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勵志演講稿模板彙編9篇

演講稿 閱讀(2.52W)

好的演講稿可以引導聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內容。在當下社會,接觸並使用演講稿的人越來越多,你所見過的演講稿是什麼樣的呢?以下是小編收集整理的勵志演講稿9篇,希望能夠幫助到大家。

勵志演講稿模板彙編9篇

勵志演講稿 篇1

成亦英雄,敗亦英雄。你永遠是我們心目中真正的英雄,第一個衝過終點的人當然是我們的偶像,而尚在跑道上為了奧林匹克精神奮力拼搏的,更值得我們敬崇、永不放棄,永不服輸、終點並不是真正的終點,體育必將衝破人類的極限。

或許失敗對於你來說是一種恥辱,是一種希望的破滅。幾個月的艱辛訓練和滿懷的希望在一剎那間付諸東流,令你沮喪,令人悲傷,但看看你用盡全力奮力拼搏的一剎那。眼眶中含著淚水的我們不這麼想,你是勇敢的,你是堅強的,你用你那頑強的意志完成了你的任務。看成敗人生豪邁,我們應從頭再來,為你感到了驕傲。

勵志演講稿 篇2

大家好,我是新青年,阿里雲王堅。

我覺得我在阿里巴巴做的事情應該是最受爭議的。只不過我是當事人,所以就變得最受爭議了。這件事情對阿里巴巴來說,確實是一件非常不尋常的。但是回過頭來看,我覺得這也是阿里巴巴創新的地方。

成立阿里雲的時候,其實我是不太想用這個詞的,當時想用“通用計算”這個詞。其實,當計算機在裡邊計算的時候,沒有大家想象的那麼通用。

可只是那時候,你認真想一下,如果叫“通用計算”,大家真覺得你更加像一個騙子,對吧?所以,反正已經有“雲端計算”這個詞了,就用了這個詞。所以對我來講,雲端計算就是通用計算,讓計算可以用到更多大家不可想象的地方,這是真正的目標。

我們說,到底阿里雲是雲端計算,還是雲端計算是阿里雲,這兩個還是有很重要的差別的。當然,我們定了個目標,就是雲端計算是阿里雲。這隻能代表美好的願望,我覺得我們會永遠奔著這個目標走。

我自己一直覺得,在整個阿里雲的發展過程當中,它的每一個階段,客戶不一樣,給客戶帶來的價值也不一樣,倒過來,客戶給我們帶來的價值也不一樣。所以,每個階段都有不同的故事。

對我來講,每個階段的故事都是刻骨銘心的。比如說,在陝西安康,那樣一個地方的一個鐵路工務段也用了雲端計算。用我自己的話來講,只有當這些地方都用上雲端計算的時候,才算是真正通用的計算。那個時候,這個世界才真正發生變化。所以,從我個人角度的話,我覺得那裡用雲端計算更讓我興奮,因為它是真正變化的開始。就像當我們到每個村都通電的時候,才是老百姓生活真正改變的開始。

我也蠻欣慰的,在很早的時候,我們的雲端計算就到了像陝西安康這樣的地方。後來因為有了雲端計算,他們也慢慢開始用北斗來做滑坡的監測。所以我覺得,這是我可以看到的不同使用者的價值,而不只是用的人多少而已。它其實帶來了很多根本性的變化。

舉個例子,他們剛開始用雲端計算的時候,有一些上面下來的檔案,還不是普通的學習檔案,比如說,跟列車的發車班次,跟安全需求有關係的檔案,他一定要傳達到第一線的鐵路工人那裡。過去靠什麼?就是靠他們到了站裡,然後站裡把它打印出來,再派人送到20xx公里的某個地方。

有了雲端計算以後,他們第一次可以用手機就看到這個東西了。所以,它把資訊到達一線工人的及時性,大大地提高了。我覺得,這一點不但減輕了送信人的負擔,實際上還保障了這些鐵路工人的安全。

特別是它下面的一個小站,叫巴山車站,很小的一個車站。你去過以後就會知道,這個世界其實跟你在城裡想象的還是不一樣的。所以,就是說只有那個地方改變了,這個世界才真正發生了變化。

後來,我回來講,北京、上海用雲端計算對我來講已經不是什麼大不了的事情了,可能安康巴山車站那個地方用雲端計算,才是真正重要的事情。

但是雲端計算要變得規模化,真正變成通用計算,還是在電的早期,這是我自己的理解。所以,這個時候你會發現,其實技術沒有大家想象的那麼成熟。等要到這個規模的時候,它又會帶來很多新的研究問題。

我覺得阿里雲其實也經歷了這個過程。阿里雲在寫“飛天”第一行程式碼的時候,今天大部分的雲端計算系統是不存在的。沒有人替你做這件事情,所以你只能這樣做。

我一直提技術自主的原因,不是因為別人做得好,你趕不上別人,所以回過頭來說我要技術自主,不是這樣的。而是說,在今天這個迭代的過程中,沒有人替你迭代,如果你要往前走,就只有自己去。但是這個迭代,如果我們能完成得更好,那就會往前走一大步。

我自己的感覺,中國現在有很大的機會。我覺得我們這次迭代,會比世界上其他的地方做得好,這跟中國今天的發展,自己本身的發展水平是有關係的。

我想,中國的一些城市也發展到一個瓶頸了。你會發現,其實今天的城市使用資源的效率是非常非常低的。也就是說,我們大部分的水是被浪費掉的,其實大部分的地也是被浪費掉的,儘管我們的地很緊張。

那麼我覺得,今天要引入一個新的機制,我把這個機制叫“城市大腦”。只是這個城市大腦為什麼跟雲端計算有關係?因為城市大腦最重要的物質基礎,就是要消耗計算。

假定這個城市的規模不變,老百姓的需求不變,我覺得有了計算,又有城市大腦,我們可能只要今天1/10的水、1/10的電、1/10的土地就足以來支撐它的發展了。這意味著什麼?我們就可以拿那多出來的90%的資源,來想想怎麼創新。那麼,這個城市才會真正變成綠色的、可持續的。

到20xx年的時候,汽車會不會有,我不知道。我自己覺得,那個時候每一輛在路上跑的汽車,經過每一個路口的時候,其實都是被算過的。

我大概也是中國最早做“863”專案的人之一,我覺得我們是很有運氣的。如果沒有中國改革開放,我是提不出城市大腦的。而城市大腦這件事情,我覺得只有在中國才可以提出來。

但這也給全世界提了一個問題。中國已經到了這個時候,我們所面臨的挑戰,實際上會讓我們產生非常多原始的、根本的,可能在世界其他地方沒有想到過的需要解決的問題。但是,一旦我們解決了這些問題的話,其實也幫助世界其他地方解決了這些難題。

不管這個世界怎樣,不管你願不願意,世界還是把所有未來的問題,留給了年輕人。所以,我覺得年輕人一個重要的事情,就是對未來充滿信心。因為他們知道,只有未來是屬於他們的,過去不是。

我是新青年,阿里雲王堅。

勵志演講稿 篇3

同學們:大家好!

如果你是一匹風馳電掣的千里馬,那麼自我宣傳就能助你早日尋找到伯樂;如果你是一塊不怕火煉的真金,那麼自我宣傳就能幫你拂去身上的塵土;如果你是一個博學多才的人,那麼自我宣傳就是你邁向成功的第一步。

也許你多才多藝,但如今卻如一罈酒,靜靜地在深巷中醞釀著自己的香醇,感受著“李廣難封”的悲哀,那麼請你不要再信守“沉默是金”的信條,快快向大家推銷自己吧。

世常有千里馬,而伯樂卻並不常有。如果你不想做一個被歲月遺棄的千里馬,那麼就快快在原野上賓士吧,盡情展示自己吧,不要徒留“老驥伏櫪,志在千里”的悲哀與長嘆,不要讓自己空留有“心有餘而力不足”的一腔哀嘆。所以,及早地展示自己,是十分必要的。

當今世界,你我他也許個個都是人中蛟龍,但最終成功的也許只有他,因為只有他懂得在機遇面前盡情地展現自我,而你我在機遇面前,卻只知緘口不語,希冀著有那麼一個機遇來發現自己,殊不知“是金子總會發光的”永遠只是少數,而不懂得展露自己的你我,則只能歸結為歷史程序中那平凡無能的浩浩眾人中的一員。

所以,如果你是一個仍被藏在布袋中的錐子,那就及時地戳穿布袋,顯露自己的鋒芒;如果你是另一個毛遂,那就不妨也來一個“毛遂自薦”,續寫一段佳話……

但是,盲目的自我宣傳並不值得提倡。我們宣傳自己的前提是自己必須有真才實學,所以,當你不具備足夠的才情來讓世人肯定你時,不妨適當地當一下深巷中那壇還需慢慢發酵的酒,待一切都已準備好時,再讓世人為你的芳香美味而傾倒。正如梅花也是在蘊積了春秋的精華之後,才在冬天釋放自己最濃烈的香氣的。

同學們,當有一天你是那個具有真才實學的人時,就請積極地向世人宣傳自己吧!

勵志演講稿 篇4

我其實很羨慕現在的大學生們,不是因為年輕,也不是因為漂亮,我羨慕是因為,在更年輕的時候,他們多數人比我順利一些。

在十幾年前,我因為在校外兼職拍廣告,曠課超過了學校規定,被大學趕出來,那種感受就相當於,你跳傘跳到一半,發現傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨,有一種死過一次的感覺。

我認為這就是我之所以為我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經歷,就不會有今天的我。活著的意義不僅僅是一個一個選擇或者一個一個無奈,很多時候也是一個一個問題。可能因為有過死過一次的經歷吧,所以那時,我最喜歡問的一個問題就是,人活著的意義究竟是什麼?當時看了一本書叫《活著》,那本書裡最後一段說,活著就是活著,活著本身沒有任何意義。不過我想,也許活著的意義就是在追求活著的意義。聽上去很拗口吧?如同前任特首曾蔭權說的,香港的核心價值就是不斷維護香港的核心價值。所以你看,其實大家都搞不明白什麼是價值,什麼是意義。

我有時候也會問,田樸珺又是誰呢?有時候呢,我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因為他經常會問三個哲學問題,你是誰?你到哪裡去?你要做什麼?我總是喜歡反覆問自己,活著的意義是什麼呢?從我的人生經歷裡體會到,活著的意義是讓自己變得更美好,從而增加這個世界的美好。

如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經歷,就不會有今天的我。我認為這是我對於生活意義追尋真正的開始,卻是被動的,極不情願的。常常有人說,這是命運跟你開的一個玩笑。而我不這麼看,因為,這個玩笑也太大了點兒,這是我人生中第一次可以稱為“慘烈失敗”的經歷。

總之,我希望從書中學到解決問題的辦法,以度過那段恥辱的時光,那幾個月不敢見人,走到地鐵裡,都低著頭。那時,我日夜攻讀《卡耐基人際關係學》,坐地鐵看,坐公交看,坐馬桶看,手不釋卷,用句話說:這人魔怔了,為什麼要看這本書?因為我要反思自己,是不是我的為人處世方式有問題?為什麼那麼多同學曠課,只處罰我,為什麼我被處罰,沒有一個老師替我說話,為什麼我被處罰,沒有一個同學出來挺我,不但沒人挺我,說不定還會點贊。

既然正途把我趕出,我就走一條野路子吧,後來,我嘗試過很多方式來尋找“什麼是我想要的”。從那以後,我開始問自己到底想成為一個怎樣的人。從學校出來之後,我到香港拍戲,開始了演員生涯,現在有人說那時的田樸珺是個二流演員,有人說是個三流演員,有人說是個八流演員,總之,這個不入流的演員,一邊靠演戲生活,一邊在地產公司學著跟合同,學著怎麼談成一個專案,怎麼做個好的商人,學著怎麼依靠自己,學著不依靠青春活下去,還要活得有尊嚴,還要活得有意義。

如同一個國家一樣,每個人的歷史構成了ta的現在。歷史無處不在,站在你們面前的我,就是由我的歷史構成的。這些被稱為“人生經驗”或者“人生經歷”的東西,就是我的一個一個的小故事,也有人把這個叫做“成長”。這其中的一部分,編成了我今年出版的一本書《習慣就好》,這本書印刷之前,我拿到樣書的設計封面和內文的時候,突然有個可怕的想法:這個人就是田樸珺麼?不,絕對不是。這個書裡的人,只是田樸珺想讓你們看到的那個田樸珺,絕不是田樸珺本人。有誰知道,光是封面圖片我就改了九次?

人生的意義是要自己更美好,那通過什麼途徑到達這種美好呢?我認為是“豐富性”和“可能性”。反過來會有人問,如何實現這種“豐富性”和“可能性”呢?去儘可能地增加經歷,擴大心胸。胸大不大不重要,但是心胸一定要大,尤其是女孩兒。

20xx年,我有了不錯的積蓄。當我財務自由之後,我反而決定蹲下來,看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認為我將繼續把地產生意做下去,我做了一個決定:放棄生意,去紐約。我想,既然,沒有讀完中國的大學,就在美國找個大學繼續讀吧。

感謝在紐約的一年,讓我認識到一個被稱為偉大的城市,究竟是為了什麼而偉大,也讓我重新審視自己人生構建的可能性與豐富性。我愛上了這座城市,以至於在我出版了講述紐約遊學生活的隨筆集《習慣就好》之後,還意猶未盡地重返紐約,把書裡的內容拍成了紀錄片《謝謝你,紐約》。

一個我在紐約求學時的故事

我的教授莎士比亞課的老師,要求我們背誦《哈姆雷特》,那是大段大段的古英文,這對一個外國人來說簡直不可思議,就像讓美國人背誦李密的《陳情表》一樣艱難。但他為了教授學生,將近80歲的老人,在我面前痛哭表演,他告訴我怎麼理解一部戲,他說,“你能想象,一個女人,深入骨髓地愛著一個男人,但男人卻瘋了,曾經所有的美好都飄散了,這個女人的愛,只會更加熾烈更加痛苦更加絕望——所以她會痛徹心扉地說出,‘誰料過去的繁華,變作今朝的泥土。’”老先生已經泣不成聲,躺坐在地板上,完全變身為奧菲莉亞,這讓我理解了什麼是悲劇,悲劇的經典定義是:把美好的事物毀滅給你看。那之後我幾個星期都在看那些古典英文。他讓我愛上了莎士比亞,我希望有一天,我能去專門學習莎士比亞戲劇和古典英文。

在紐約,因為我的好奇,我得以接觸到華爾街的細節,也體會到了最最普通的紐約人的人情冷暖。提到紐約,大家還會想到什麼?財富?紐約就是個猶太村,那裡居住了很多猶太人。那麼,就再講一個猶太人的故事吧。

我剛到紐約的時候,請一個猶太木匠爺爺做訂做了一個滿意的書架。由於書架太高,我又請他做個梯子,先付了一半的定金300美元,約定十天後交貨。十天之後,我沒有收到梯子,卻接到了爺爺的電話,他對噴漆廠的工藝不滿意,需要退回重做,晚兩天交貨。沒想到兩天之後,他親自上門來,沒有帶來梯子,卻退還了300美元的定金,他說油漆重做的效果依然不滿意,只能取消訂單了。

他費工費料已經做好了,又是配合我書架的特殊尺寸,我不要的話,就得由他承擔全部損失,於是我說可以要,但他卻堅持自己的意見,我無奈,只好同意作罷。

這次拍攝《謝謝你,紐約》時,我們攝製組特意來到木匠爺爺的店。我們才發現,這位木匠爺爺他的作坊非常偏僻,只有四十多平米,堆滿了木板。他的身上,作坊裡,甚至辦公室,都落著厚厚的木屑灰。可以想象,我之前那個梯子所造成的600美元損失對他來說,不是一個小數目。我問他,當時您為什麼把定金退給我?爺爺說:我做了40多年的木匠,沒交過一個不滿意的貨。

在我看來,當世俗的絕大部分眼光都還停留在“財富權利大於一切”時,木匠爺爺讓我看到了生活中的“豐富性”,他證明了一件事:他人對你的尊重,不僅是因為你的社會地位,或者你的財富,而是因為你本身要有足夠的尊嚴,有尊嚴地堅持著自己的原則,有尊嚴地尋找著自己對於這個世界的意義。

求學之後,我開始習慣用文字表達自己,在這我特別感謝邀請我寫專欄的那位雜誌主編,我不知道他憑什麼能斷定我會成為一個專欄作者。今天站在這裡,我也在學著成為一個好的演講者。求學的經歷,文字的經歷,讓我能夠學著坦然面對各種褒獎和非議。

60年前,BobDylan也問過這個問題,“一個男孩要走過多少路才能成為一個男人”,對女人何嘗不也是如此。

有一天晚上,我餓了,拉開冰箱找吃的,發現冰箱裡還有一排雞蛋,其中一個是帶毛的。在這一剎那,我想起剛入職場時,我很自卑,身邊人都大學畢業,就我是個肄業生,總覺得不好意思。同是冰箱裡的雞蛋,為什麼你們歧視我,他們說,因為你是個獼猴桃。對呀,本來我的人生,也許應該像那排渾圓的雞蛋,我卻活成了一隻獼猴桃。

對,我要勇敢地承認:沒錯,我就是那隻獼猴桃!它還有一個很文藝的名字,叫做“奇異果”。

勵志演講稿 篇5

生命不僅僅是一滴滴的鮮血,它更是渴望燃燒的激情;青春也不僅僅是一聲聲的讚美,它更是擁有使命併為之奮鬥不息的源泉,因為生命的光環,一個個被踐踏的軀體賦予了新的`靈魂;因為青春的絢麗,一個個飛舞的思緒會聚成一首悲壯的輓歌。

時光的老人又一次送來了五月,迎來了又一個“五四”青年節。在享受祥和、安寧的幸福生活之時,我不禁想起了那些曾經為中華民族的民主、科學、獨立而拋頭顱灑熱血的青年們,是他們,在民族遭受屈辱的時刻挺身而出,以力挽狂瀾之勢救黎民於苦難。在鬥爭中,青年們敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血,他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,點燃了未來。這種青春是多麼的絢麗奪目呀,這種使命感是多麼的震撼人心啊!

今天,我們幸運了,沐浴著黨的光輝,感受著一浪高過一浪的經濟大潮。在物慾橫飛爭名奪利的驅使下,在追求瀟灑的物質享受的刺激下,在燈紅酒綠和花花世界的歌舞昇平中,或許我們被亂花的濺入迷糊了雙眼,或許我們被金錢侵蝕了靈魂,或許我們早已認為滿腔激情的歷史遠矣……,這一切的一切,難道是在珍惜青春、擁抱青春嗎?

培根說過:“青春是易逝的,你揮霍它,時間也會拋棄你。”作為新世紀的青年,是我們最先觸碰時代的前沿,也是我們,心跳和著民族的脈搏。然而,我們的使命又是什麼呢?

xx同志在紀念中國共產主義青年團成立八十週年大會上說:“現在,我國進入了全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化的新的發展階段,全國各族人民正在為實現現代化而努力奮鬥。到本世紀中葉,基本實現現代化,把我國建設為富強民主文明的社會主義國家,實現中華民族的偉大復興,這是全國各族人民的奮鬥目標,也是當代青年的歷史使命和當代青年運動的主題。”

青春是美好的,沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來,是民族的希望。在任何一個時代,青年都是社會上最富有朝氣最富有創造性、最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實踐自己肩負的歷史使命,怎樣才能使自己的青春光彩照人呢?

放眼看吧,在我們社會主義現代化建設的征途中,湧現出許許多多的新時代青年的楷模:維護正義的邱娥國,黨的好戰士高建成,戰地英雄許杏虎、朱穎,海空衛士王偉以及無數的奔赴新聞熱點的記者和與病魔作鬥爭的醫務工作者,他們就像汪洋大海里的一滴滴水,折射出太陽的光輝。

作為新世紀的大學生,我們要樹立遠大的理想。人的一生只能享受一次青春,當一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業緊緊相連,他所創造的就是永恆的青春。我們要堅持勤奮學習,立志成才。二十一世紀,資訊交流日益廣泛,知識更新大大加快,形勢逼人自強、催人奮進。我們要跟上時代步伐,更好地為現代化建設貢獻力量就必須學習學習再學習,打下堅實的知識功底。在學習中,還要善於創新,善於實踐,善於把所學的知識運用到改造主觀世界和客觀世界的活動中去,不斷成才。我們要注重錘鍊品德。優良的品德對人的一生至關重要。在全社會提倡誠信、講究文明的今天,已經成為知識分子的青年大學生們更應該樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立起正確的名利觀,努力培養良好的品德,提高綜合素質,完善人格品質,做有益於祖國和人民的人。國家的繁榮富強、人民的富裕安康、社會主義制度的鞏固和發展需要幾代人,十幾代人甚至幾十代人的努力。艱苦能磨練人,創業能造就人。青年一代的我們,只有做到勤儉節約、艱苦奮鬥,才能順應時代發展的潮流,才能真正地做到把個人的前途和命運與國家、民族的前途和命運緊密相結合。同人民緊密相結合,為祖國奉獻青春,這是當代青年最嘹亮的口號,我真心地希望,這不僅僅是口號,更是我們青年一代的旗幟!

生命對每個人只有一次,而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅信:流星雖然短暫,但在它劃過夜空的那一剎那,已經點燃了最美的青春。讓我們肩負起歷史的使命,讓身體裡流淌的血液迸發出激情!讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星!

勵志演講稿 篇6

尊敬的領導、老師們、親愛的同學們:

下午好!作為高三班主任代表在這裡發言,我倍感榮幸。

我發言的題目是《相信 自己!竭盡全力,決勝大學聯考》今天,我們我們離大學聯考僅有一百天!一百天,對於我們來講,說短很短,眨眼即逝。朱自清先生在文章《匆匆》中有這麼一段文 字:"6767洗手的時候,日子從水盆裡過去;吃飯的時候,日子從飯碗裡過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從 遮挽著的手邊過去,6767",那麼,"在逃去如飛的日子裡,在千門萬戶的世界裡",我們能做些什麼呢?曾經有這麼一個小故事:有人問三個正在砌磚頭的工 人:"你們在做什麼?"第一個工人回答說:"我在砌磚頭。"第二個回答說:"我在賺工資。"第三個回答說:"我在建造這個世界上最富有特色的房子。"簡短 的回答,各人的工作態度躍然紙上:第一個工人是為工作而工作;第二個是為賺錢而工作;第三個則是為創造未來實現夢想而工作。後來,前兩個人一生都只是個普 普通通的砌磚工人,而第三個人卻成了知名的建築師。從這個故事中我們不難領會到時下流行的一句話:態度決定高度。12年寒窗苦讀,12年厲兵秣馬,汗水夾 著淚水,夢想攜著希望,都將在這一百天的大戰中接受考驗,百日後的你將達到怎樣高度,完全取決於這百日中你所持的態度。

大家都很崇拜的周 杰倫,也是我們年輕人的榜樣。三歲時就確立了自己音樂夢想的他,音樂之路並不是一帆風順的,高中畢業後,被一家公司的老闆請去當音樂製作助手,寫的歌曲, 老闆一首也看不上,一直在公司裡坐著冷板凳,但他仍然堅持著,甚至接受了一連十天創作50首歌曲這樣常人根本無法想象的任務,並且憑著堅韌的意志完成得很 出色,自此,才有了我們耳熟能詳的《龍捲風》、《東風破》、《雙截棍》、《青花瓷》等歌曲。正如周杰倫自己所言:"明星夢並非遙不可及,任何人都能夠做 到。我之所以

能有今天,是我永不服輸的結果。"與周杰倫相比,我們的起點也不差,要想取得大學聯考的勝利,在這一百天裡,我們也要有周杰倫那種永不放棄、百折 不撓的韌勁兒,相信,只要我們堅持住,任何困難都會在我們面前趴下!

在非洲,瞪羚每天早晨醒來時,他知道自己必須跑得比最快的獅子還要 快,否則就會被獅子抓住而吃掉!而當獅子每天早晨醒來時,他知道自己必須追上跑得最慢的瞪羚!否則就會因為飢餓而失去性命!所以,不管你是瞪羚還是獅子, 當太陽升起時,你最好要開始奔跑!好小子林書豪,又是怎樣給世界球壇帶來"林旋風"的呢?熱愛籃球運動的同學當然清楚:林書豪是六十年來NBA球員中學歷 組高的——哈佛大學經濟系畢業生,並且是華人。在尼克斯隊中曾經是替補中的替補隊員,但他做到了今天的成就,不就是靠自己的信念和堅持,竭盡2全力,訓練 自己的技術和能力,當機會將臨時,便一鳴驚人,戰勝自己,戰勝對手,帶領尼克斯隊連戰連捷,為球壇帶來"林旋風",也因此讓英語詞彙增加了一個詞條"林旋 風"!

美國西雅圖流傳一個獵狗追逐兔子的寓言:一個獵人一槍擊中了兔子的後腿,受傷的兔子拼命地逃生,獵狗在其後窮追不捨。可是最終卻讓兔子逃脫了,獵狗回來後捱了獵人的罵,很委屈地辯解說:"我已經盡力了。"

誰 也不會想到兔子逃脫的理由:"它是盡力而為,我是竭盡全力呀!他沒有追上我,最多挨頓罵,而我若不竭盡全力地跑,可就沒有命了呀!"是啊,要想戰勝別人, 你得先戰勝自己。往往阻礙我們前進的,不是敵人,而是我們自己。任何事情竭盡全力,就會有意想不到的結果。心理學家指出,一般人的潛能只開發了10%左 右,90%的潛能還處於睡眠狀態,而50%的潛能就可以背誦400本教科書,就可以學完十幾所大學的課程。應對大學聯考,我們伏案苦讀,我們鬥志昂揚,誰要想 在這場沒有硝煙的戰場中出類拔萃、創造奇蹟,僅僅做到盡力而為還遠遠不夠,必須"竭盡全力"才可以。

100天,是激情燃燒的100天,頑強拼搏的100天,更是夢想成真的100天,奇蹟迭出的100天。為了大學聯考鯉魚躍龍門這個理想,我們披星戴月、披荊斬棘,我們閱讀過可以累成山的書籍,有過成績飛落的淚水,也有成績步步上升的喜悅,十年磨一劍,今朝試鋒芒。

勵志演講稿 篇7

所謂誠信,就是指誠實守信,表裡如一,言行一致。

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。

一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大,並不完全取決於財政收入,也不完全取決於軍隊的力量,而是取決於社會的品質。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質,是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什麼;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼裡的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

試想,如果社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產的?包子裡面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮誇?去銀行存錢,營業員把你遞的錢從驗鈔機裡過了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔心遭到暗算……

“人不信於一時,則不信於一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現信任危機。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;豆腐工程造成無數人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的訊息產生懷疑,甚至有調查顯示,“信用危機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺矇,人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的淨土,澆灌出人生最美麗的花朵。

願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒,夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁!

勵志演講稿 篇8

XX年,十大網路流行語之一。no zuo,no die,大家都聽過嗎,不作就不會死。但是我今天想讓大家記住的不是no zuo,no die,而是no zuo,no die,no life.

“作”是什麼?“作”就是不安現狀的瞎折騰。我這個人就挺愛“作”的,我來參加超級演說家這個節目已經被我哥罵了無數次了。他說你這就是沒事找事瞎折騰,你又不是學表演的,又不是學主持的,你一個學法律的去參加一個電視節目,對你的將來有什麼用?可能我就是愛“作”吧。我突然覺得每天都重複的生活很沒有意思,所以我就來了。我自“作”,我也能自受。

每次寫稿子都要熬夜,熬到一兩點,每次站在舞臺上等著大家投票,都會緊張的雙拳緊握,但是我一點兒也不後悔,我會永遠永遠都記得這些時刻的。

這個舞臺上有人比我還能“作”,一會你們就會看到他,他就是我的新晉偶像,林義傑。他媽媽對她的期待就是好好地念個大學,將來當醫生,當老師,當什麼都好,但是他選擇了體育,一條風險性極大,成功率又極低的路。他喜歡跑步去冒險,他的雙腿跑過北極,跑過南極,跑過全世界最大的熱帶沙漠——撒哈拉沙漠。我心裡就在感慨,這人的一生就是“作”死的一生啊。這個死還不是說你在人生路上摔了一個跤,失了一個伴,是真的會死的!但是我也在感慨,他的一生是特別特別精彩的一生,如果他按照父母的意願去考了大學,他以後也可能會成功,但是他在的人生當中,看到的不僅僅是一個有一個的成功,而是一個 又一個的生命奇蹟。

親愛的朋友,從小到大我們都在聽著別人的聲音給自己的人生劃格子,左邊的這條線是要學業有成,右邊的這條線是一定要有一個一個安穩的好工作,上面這條線是三十歲之前要結婚,下面這條線就是你結了婚就一定得生個孩子,好像只有在這個格子裡面才是安全的,才被別人認為是幸福的。一旦你想跳出這個格子,就會有人說你“作”。可是我知道每個人年輕的時候,心裡都會有一點想去“作”的衝動。你明明應該考一個經濟系,法律系,土木工程系,你說你要學表演,你要去演電影;你明明應該找一個合適的人就結婚,你還在等,你還說自己想要真正的愛情。其實大部分的年輕人,都根本不知道自己想要什麼,你們知道自己將來想要過什麼樣的生活嗎?你們想想,其實我是不知道的。我根本不知道我將來想過什麼樣的生活,去哪個城市,做什麼工作,我只是還知道自己不想要什麼:不想要那種循規蹈矩,安安穩穩,平平淡淡的日子,不想要那種一眼就可以看到死的那種人生。

你可能會說,人生嘛,平平淡淡才是真,瞎“作”什麼呀。我每次聽到一個二三十歲的年輕人說這種話的時候,我不是覺得他錯,我只是覺得很可惜,這個世界那麼大,那麼精彩,你什麼都還沒看到過的時候卻甘心的呆在一個格子裡面,循規蹈矩,安分守己的生活,這樣的生活沒有任何的風險,也不會被別人嘲笑,但是我總覺得呀,一個沒有把百酒都嚐遍的人,他是不大懂得清水之味的。一個一輩子都安分守己不敢“作”的人,他從來也不曾擁有一個精彩豐富的人生。

畢竟,no zuo,no die,就no life!

勵志演講稿 篇9

我今天站在這個舞臺上很高興,我想告訴大家一個訊息就是我準備在今年再去攀登珠穆朗瑪峰,在四十年前我在幾百人脫穎而出被選入中國登山隊,成了一名中國登山隊的運動員,1975年我們攀登珠峰的時候當我第一次看到珠峰的時候,那個珠峰雄偉壯觀和山頂上飄著奇雲的壯觀景象給我留下了很深刻的印象,我就覺得我要去凳它我就感到特別的自豪,特別的驕傲那個時候,在攀登過程中呢我們克服了冰崩、雪崩還有冰裂縫等等很多高山上的一些危險性,最後我們終於到達了八千六百米的高度,當時我心裡格外的激動,因為八千六百米的話離頂峰只差兩百米,我就想這麼高了我說我一定能完成任務我一定可以登頂,當時信心很足,可是就在這時候呢我們碰見了強勁的高空風,根本就無法前進,沒辦法我們就只好下撤。

在下撤的途中我把我的睡袋就讓給了一個丟失了睡袋的藏族隊隊友,結果沒想到呢我自己卻凍掉了雙腳,當時我就看見我的那個腳它那個面板由那個正常的顏色就變成了粉紅色、紫色、黑色,最後不得不截肢,當時截肢的時候我才二十幾歲,我就想我這一生可能就要和輪椅打交道我就在輪椅上度過,當時我非常的絕望,一直到有一次我遇到了一個德國的假肢專家,他說你安上假肢以後你不但可以像正常人一樣的生活,而且你可以再登山,當時聽了這個話以後你知道我就覺得渾身的熱血就在沸騰,三年以後當我第一次穿上假肢的時候我就覺得我突然就長高了,看得遠了,當時我就想大聲吶喊就想讓世界人都知道我又站起來了,我又向我的理想邁進了一步。這時候呢我就開始參見殘疾人運動會,20xx年的時候我參加了在義大利舉行的一個世界首屆殘疾人攀巖錦標賽上我一舉獲得了難度和速度的兩塊金牌,後來我還獲得了20xx年體壇風雲人物獎,但是我也得到了打擊,因為我長期大量運動的訓練,使我的殘端經常的磨破,這樣磨破的地方十幾年了它就發生了癌變,這個癌變後來又轉移到我的淋巴上,當時那時候我就怨這個老天爺太不公平,把什麼打擊都加在我的頭上,讓我來承擔。這個時候我要提到一個人她就是我的老伴了,她在每次在我最無助的時候總是站出來支援我,她說你克服了這麼多的困難她說你一定可以戰勝這個疾病,為了你的理想她說你應該繼續奮鬥,她說得很對我就想只要我活著一天,我就想著為我的理想去奮鬥一天、去拼搏一天,就這樣二十多年來我的這個癌症得到了控制,沒有復發。

可是這時間的流逝我的歲數也越來越大,我過去從一個國家隊的運動員變成了現在這樣一個沒有腳的殘疾的花甲老人,但是就有一點就是我再登珠峰的這個夢想沒有變過,我不願意讓我的一生有遺憾,所以我就決定今年再登珠峰,就實現我的這個願望。我在四十年前我代表國家去攀登珠峰,那時候有萬人為我壯行,今天我站在這個舞臺上我希望藉助這個平臺為我自己壯行,當然我現在我知道我的生命已經不屬於我自己,所以我一定要平安地回來。