通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的場合越來越多，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的端午佳節的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
端午佳節的演講稿1
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好！
首先，我來給大家唱首歌謠：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”今天正是農曆五月初五，又到了我們中華民族的傳統佳節――端午節。所以，我在國旗下講話的題目是：端午隨想。
關於端午節起源的傳說有很多，其中以紀念屈原說流傳最為廣泛。相傳公元前278年的五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時候，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦吃他的身體。就這樣，端午節這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
孟子曰：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而取義者也。”由於屈原正是這樣的人，所以歷經兩千多年他依然熠熠生輝，光芒四射，讓一代又一代人崇敬、傳頌。他熱愛祖國，疾惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。他用血和淚凝成的壯麗詩篇《離騷》中寫道：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”“寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也！”“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”句句堪為千古絕唱，字裡行間，體現民族精神；千秋萬代，激勵中華兒女。
南宋仁人志士所處的時代與屈原時代相似，他們都深受屈原愛國思想的薰陶。傑出的民族英雄文天祥為表自己為國盡忠的志向，寫下《端午即事》：五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。丹心照夙昔，鬢髮日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。文天祥歷經人生罕見的苦難，最終慷慨就義。他這種愛國精神就是對屈原愛國主義光榮傳統的直接繼承。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學習他愛祖國愛人民、堅持真理、出汙泥而不染的高尚品質。
最後送一句屈原的話給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”希望我們珍惜今天的美好生活，彼此勉勵，做一個奮發圖強，能為祖國建設作出貢獻的人。
“四時花競巧，九子粽爭新。”端午節有著如此豐厚的文化內涵，讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心來傳承它吧！感謝大家的耐心傾聽。請接受我對大家的節日祝福：端午節快樂！謝謝！
端午佳節的演講稿2
親愛的老師、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是“端午佳節憶屈原”。
又是一年端午節到。包粽子，賽龍舟，喝米酒……在中國，人們正在以大致相同的方式紀念這一傳統節日。
但到目前為止，人們對端午節的起源有不同的看法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最普遍的說法之一是"紀念屈原"。
公元前278年農曆五月初五，愛國詩人屈原在聽說楚國被攻陷後，悲憤交加，自沉汨羅江。沿海民眾紛紛帶領船隻進行救援，並拋灑食物，以防止魚和蝦傷害屈原的屍體。
從那以後，每年都會舉行這樣的活動來表達他們對屈原的懷念。此後，賽龍舟、包粽子已成為端午節的主要內容，也逐漸被稱為端午節的起源。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執著追求真理的理想主義精神的屈原是一位跨越時空、體現中華民族精神的典範"。
民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支柱。一個民族沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立於世界民族之林。
屈原在追求生命的永恆、價值和理想的同時，始終關注國家的興衰。然而，屈原的終結是一場悲劇。
如果擔心國家和人民的屈原，看到今天的中國如此強大，中國人民為奧運會歡呼，全國各族人民團結一致，團結抗震救災，屈原還會投河嗎?
我們今天多麼幸運，作為中國人，我們不僅繼承了屈原執著追求真理的光榮傳統，而且我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔著他們失去親人的痛苦。今天我們懂得珍惜，愛老師，愛家人，愛身邊的朋友!
今年的端午節對每個中國人來說都是不同尋常的一天，我們個人意識到不斷提高自己和努力工作的重要性。今天，我們讚揚屈原的愛國精神，發揚屈原的精神，但我們不會擔心，因為我們相信明天的中國會更強大、更繁榮、更富強!
謝謝大家。
端午佳節的演講稿3
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好！
端午節是紀念屈原的節日。在那一天，我們可以做粽子，吃粽子。
端午節快到了，爺爺奶奶會包又甜又香的粽子。我看到他們先拿一片寬大的蘆葦葉捲成一個圓錐，然後在圓錐裡放一些糯米，放紅棗，再放一些糯米，然後把上面的蘆葦葉折下來，直到完全蓋住開口；將所有粽子葉沿三角形兩邊摺疊。最後，用繩子把粽子綁牢。在鍋裡煮，可以吃到甜甜的粽子。南方人也把瘦肉包在粽子裡。
過去，在端午節，人們會在門上掛艾草，在孩子的額頭上畫雄黃來驅蚊，並佩戴香囊。
端午節、中秋節、春節和清明節也是中國的四大傳統節日。傳說屈原為皇帝效力，皇帝很喜歡屈原。皇帝身邊的大臣都很嫉妒屈原，所以經常在皇帝面前說屈原的壞話，皇帝開始疏遠屈原。最後屈原的王朝滅亡了。屈原覺得自己沒有國家，就跳河自殺了。河裡有吃肉的魚和蝦。人們把粽子扔到河裡，是為了不讓那些魚蝦吃掉屈原的屍體。
我想向屈原學習，長大後像屈原一樣愛國。
端午佳節的演講稿4
同學們，老師：
大家好！我是木瑾瑾。馬上我們迎來的就是端午節，聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹！
端午節是每年農曆五月初五，也是六月十二日，端午節也被稱為端陽節，午日節等。
你們知道端午節的來歷吧！歸納起來，大概有幾點吧：
1、紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。
2、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。
3、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日後抱出她父親的屍體。
4、迎濤神，伍子胥含冤死後，化為濤神，後來人們把伍子胥的屍體裝在皮革裡於五月五日投江。
在端午節我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天划龍舟，划龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。划龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精緻，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。
今天就講到這裡了，端午節大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍！
端午佳節的演講稿5
親愛的老師、同學們:
大家早上好!
你們知道農曆五月初五是什麼傳統節日嗎?(端午節)是的，今天是端午節。你知道端午節的起源嗎?讓我告訴你們!
端午節有兩千多年的歷史。關於端午節的起源有很多傳說。在歷史上的這一天，人們將通過賽龍舟和包粽子來紀念不朽的靈魂屈原。
屈原是中國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前的戰國時期楚國。他為人正直，知識淵博，才華橫溢，在楚國擔任要職。他堅決反對秦國的侵略，遭到楚王的攻擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。
屈原悲憤不平，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，其中最著名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻佔了楚國的首都。楚國失地千里，到處都是屍體。
屈原心如刀割，他不想看到祖國慘遭毀滅的慘狀，就在農曆五月初五這天，抱著石頭，跳進汨羅江，用他的一生譜寫了一場壯麗的愛國運動。
人們喜愛屈原，當聽到屈原自殺的訊息時，紛紛去划船打撈屈原的'屍體，但卻找不到。他們害怕河裡的魚和蝦會咬屈原的身體，所以他們把為屈原準備的飯糰、雞蛋和其他食物扔到河裡。
據說，魚、龍蝦和螃蟹吃飽後就不會咬屈原的身體。後來，為了防止飯糰被蛟龍吃掉，人們提出了用楝葉包粽子，外纏彩絲的辦法，這就是粽子的原型。
每年農曆五月初五，人們都會自發地來到江邊悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵著人們競相打撈屈原的遺體，以寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
和屈原不同的是，我們生活在一個繁榮的中國。國家富強，人民和睦。在這個繁榮自信的新時代，我們應該學會愛我們的國家，珍惜我們現在擁有的美好生活。
最後，用屈原的話送給所有的學生一句話:“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”希望我們珍惜今天的生活，互相鼓勵，為祖國的崛起而學習，做一個努力工作的人，能為祖國的建設做出貢獻。最後，祝大家端午節快樂!
謝謝大家!
端午佳節的演講稿6
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒，龍舟展開歡騰。這些,曾經在端午節是最受歡迎的活動,然而,隨著時代的變化,社會節奏加快,外來文化的入侵。
中國人民不再照顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是把重點放在“聖誕節”“愚人節”這樣的節日中去,面對這樣的形勢,我感到悲傷,“發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時，據可靠訊息稱，亞洲一個國家正在準備向聯合國教科文組織申報端午節為其文化遺產，現在端午節已被列入國家遺產名錄。
聽到這個訊息,中國人民除了驚訝還有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動。
最重要的是，這是一個傳統的中國節日,文化內涵豐富,保留了華夏民族獨特的文化記憶,每過一個傳統的節日,就是加強中國民族凝聚力和向心力的洗禮。如今，這個擁有XX年的歷史傳統節日成為其他國家的民族遺產，我們將有多麼尷尬?
不用說，這些年來，中國的傳統節日，似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青菜團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。
農耕社會對飢餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——吃。如今，滿足了衣食的需要，人們正在奔向全面富裕，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如漢字，當代青年有多少人熟悉並會使用繁體字?你不懂文字怎麼能理解古代文化呢?
另一個就是造紙，中國的造紙工業是傳統手工業損失的結果，許多高質量的紙讀要到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術，而且有了新的發展。
以端午節為例，它已經融入到各個周邊國家的文化中，形成了獨特的生命力。在韓國，端午節被稱為輪渡節，這是一個在插秧後祈求豐收的節日。
在很長一段時間裡，中國人注重創新，但往往容易忽視對傳統的堅守，文化的缺失必然會導致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會給精神文明帶來什麼呢?
俗話說:只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化，顯然是一個無法迴避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比，更凸顯了這個問題的迫切性
事實上，不僅是傳統節日，中國民俗文化的生存環境也正面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。
一些西方發達國家憑藉其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態產生了一定的影響。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創造的歷史文化遺產。我們是中華民族的棟樑，中華文明需要我們共同傳承。
同學們，不要冷落中國自己的傳統節日，讓中華文明在中國徹底紅起來!
謝謝大家!
端午佳節的演講稿7
一年一度的端午節又到了。作為中國四大節日之一：春節、清明節、端午節和中秋節，端午節無疑是最“熱”的節日。
作為進入盛夏前的節氣，端午節顯然是每年真正感受夏天的一天。在城市，端午節的三天假期可能會讓許多人考慮出去找一個涼爽的地方放鬆一下。在農村，端午節確實是一個繁忙的節日，因為在包含豐富農耕文化的中國，端午節代表著夏天和秋天的收穫。
在過去的北方，端午節是每年新小麥下來的時候。許多人期待這一天，因為他們可以吃各種新小麥製成的食物。在過去的南方，端午節是另一個收穫大米的季節。新打的飯被碾成米，正好可以在節前一天包成粽子，然後美美地吃了一頓。
現在南北差別沒那麼大了。端午節吃粽子是整個中國人的傳統習俗。中國人吃粽子有悠久的歷史，粽子還是中國曆迄今為止文化積澱最深厚的傳統食品。
據說，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品。不過在當時，包粽子的原料除糯米外，還新增中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”到了南北朝時期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時於粽裡見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。今年，你準備吃啥粽子呢？
