在現在社會，發言稿在我們的視野裡出現的頻率越來越高，發言稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。為了讓您在寫發言稿時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的齊桓公管仲鮑叔發言稿 ，僅供參考，大家一起來看看吧。
齊桓公管仲鮑叔發言稿 1
親愛的同學們：
大家好！
在今天的讀書會上，我們一起品讀了齊桓公與管仲、鮑叔的故事，大家都頗有感觸。有的同學喜歡不計前嫌、胸懷博大的齊桓公，也有的同學敬佩甘居人後、顧全大局的鮑叔，但於我而言，我更加欣賞能夠順應時局變化，抓住機遇，最終脫穎而出的管仲。
《鬼谷子》中曾說聖人懂得“守司其門戶”，意思是說大智慧的人懂得順應時代發展的大趨勢，能夠遵循天下的興亡之道。在公子糾與公子小白繼位之爭中，管仲“站錯了隊”，公子小白巧妙裝死，躲過了追殺，率先回到齊國，成為齊桓公。管仲非但沒有被處死，反而在鮑叔的推薦下，成為了齊國的宰相。齊桓公和鮑叔給了管仲一個施展才能的機會，管仲也牢牢抓住了這個機會，從此他盡心輔佐齊桓公，大刀闊斧進行改革，結果齊國大治，國力大增，助推齊桓公成為了春秋五霸。管仲能夠與齊桓公冰釋前嫌，除了被齊桓公的謙卑和賢明打動外，更是因為在繼位之爭中失敗後，管仲徹底認清了時局，找到了明君，便以極快的速度使自己融入這個發展的大趨勢，才可成就這樣一番大事業。
俗話說：“時勢造就英雄”，這句話頗有道理，只有那些看透了時代演變的規律，看清楚了時勢發展的走向的人，才能先人一步抓住機遇，讓自己脫穎而出。但是，僅憑藉順應時代，有時會在潮流中“站不穩”，從這個意義上說，還需要我們自身擁有過人的能力。管仲不也正是因為卓越的政治才能和眼光，才被鮑叔舉薦，被齊桓公任用的嗎？
然而，在時代的浪潮中，做到緊跟時代步伐，做“弄潮兒”，並非易事。
要想看到潮流變化，必須要有開放包容的胸懷。古代聖賢告誡我們：“海納百川，有容乃大”，只有擁有像大海一樣吞吐江河的胸懷，尊重每一個有想法的聲音，捕捉每一個無限可能的浪花，才能認清大勢所趨，不被狹窄的縫隙遮蔽長遠的眼光。
要想不被時代落下，必須要有不斷提升的能力。近年來，西方國家加大了對前沿科技的壟斷，打壓發展中國家的崛起，中國華為憑藉超前的戰略思想和雄厚的科研力量，自力更生，在發展的洪流中站穩了腳跟。一個國家也只有擁有更多像華為這樣專注於技術、專注於強化自身能力的企業，才能不被淘汰。
讀書會上，管仲讓我們看到了他順應時局變化的大智慧，通過這跨越時空的對話，我們從歷史中汲取智慧，希望同學們都能夠以一個強大的自己，融入時代發展的潮流！
謝謝大家。
齊桓公管仲鮑叔發言稿 2
親愛的同學們：
大家好！
今天，我發言的題目是：《唯才是用，鑄霸業之華章》。
齊桓公，作為春秋五霸之首，他有著我們難以企及的胸襟與氣魄，而這胸襟與氣魄，便體現在其對管仲，對其他賢人的任用上，而這，也為他帶來了最終的輝煌。他的故事向我們訴說著一個道理，唯才是用，方能鑄成最終之霸業。
明代作家馮夢龍在其小說《東周列國志》的結尾賦詩云：“總覽千古興亡局，盡在朝中用佞賢。”誠如斯言，人才，一直是一個民族，一個國家不斷髮展之動力源。回首往昔，無不是人才推動了國家的進步與發展，沒有商鞅張儀白起等人，難說是秦一統天下，沒有韓信蕭何曹參陳平，亦難說有劉邦之偉業，沒有錢學森鄧稼先孫家棟等人前仆後繼，更難有如今眾多的護國神器。人才始終是國家興旺發達的生命線，中山先生說：治國經邦，人才為急，大概亦是此意吧。
是故唯有做到唯才是舉，唯才是用，方可攬天下之人才為己用。同時，更深層次的，唯才是舉之才不僅僅是對於國家的人才，從現實與我們同學個人的角度來看，唯才是用，更提醒了我們要揚長避短，發現自己的優點併發揚之。
古人云：金無足赤，人無完人。斯言如是，每一個人均是如此，或許我們以理化見長，亦或許我們以人文見長，每一個人都有著自己不可替代的優點與缺點，我十分贊成在國中的思想政治書上的一句話：揚長避短，是自強的捷徑。誠然如此，試想，若臧克家竭盡全力去彌補其數理化，又怎有之後的一代文豪，若巴爾扎克真的去學習法律，又怎有那一代文學巨匠。因此，唯才是用之於國家，是對人才之挽留，對人才之充分利用，而對於我們每一位同學，齊桓公的唯才是用更告訴了我們，每一個人都有自己閃閃發光的優點，每一個人都有自己不可替代的先天優勢，對於我們自己，我們更要做到廣義上的唯才是舉，發現自己的才，用好自己的才，不負自己的才，珍惜韶華，砥礪前行，方可對得起自己的“才華”二字。
昔曹操有文曰：“唯才是舉，吾得而用之。”今我們亦應有：“唯才是舉，吾知而善之。”唯才是舉之於國家與我們個人的現實意義，大概便在於此吧，唯有抓住了人才，國家方可強大，唯有了解併發揚自己的才，人生的巨集圖方可展現，唯才是舉，舉的不僅僅是人才，更是我們自己的才。
我的發言完了，謝謝大家。
齊桓公管仲鮑叔發言稿 3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
管鮑之交，自古為千秋美談，管仲與鮑叔並沒有應各位其主而分道揚鑣。而齊桓公也不計前嫌，虛懷若谷，最終取得了九合諸侯而不以兵車的輝煌成就，更成為了春秋的第一代霸主。因此，千古美談管鮑交，風物長宜放眼量。
於友。魯迅先生說過：“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”。鮑叔的舉賢是歷來被稱讚的，他知管夷吾家貧，便多分他錢財，鮑叔知管仲家有老母，便為他的臨陣逃，脫貪生怕死尋找理由。因此，觀眾感嘆道：“生我者父母，知我者鮑子也”。俗話說，人往高處走，但鮑叔卻為推管仲為相，這就是所說的“宰相肚裡能乘船”吧。多年之後的一個月夜，一位官員正在騎馬飛奔，追上了失落的韓信，蕭何的威名也就傳遍了全國。
如果管仲是匹千里馬，那鮑叔牙一定是伯牙。天下滿相識，何處是知音，對朋友，我們要有“風物長宜放眼量”的精神，團結合作，唯有相讓是友情鮑叔的大度令我敬佩。也許，“山川異域，風月同天”，“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉”就是如此吧？
於君。齊桓公稱得上是一代明君，他思賢如渴，任人唯賢，那豪邁的一指，使這一代霸主更加熠熠生輝。管仲的那一箭射來了雄才大略，射去了一對深厚的君臣友誼。面對捉捕歸來的仇人，恆公咬牙切骨，恨不得將管仲碎屍萬段，將其屍體棄之荒野。但他忍住了，他明白，我的山河社稷需要有賢人來輔。這股仇恨他只能埋在胸口，隨即任命管仲為相。這驚遍朝野，誰也沒想到，當齊桓公登上霸主寶座時，競會對管仲稱謝。這對君臣，也創立了老馬識途，石破天驚的故事，受後人瞻仰。
相反，任人唯親，孤行的君主也必定會走上滅亡的道路。項羽逐范增，以武治國，最終導致了烏江邊的涕淚橫流，拔劍自刎。同樣，唐玄宗在晚年沉迷於花天酒地之中，任用口蜜腹劍李林甫，亂國專權楊國忠，引發了安史之亂。孫武說：同欲者勝，民齊者強，唯有君臣同心，才能共利斷金。否則，要麼是賢能之人離你遠去，要麼是賢能之人看著你逐漸淹沒於滾滾浪濤之中，不復往回。
於人。孟子曾說：管夷吾舉於士所以動身忍性，增益其所不能。悲觀的生活能夠助造上進人生。十年寒窗，百年苦讀，莘莘學子的夢想就在放逐一瞬。相信，我們都是兩眼有光，未來可期的青年。努力，打贏大學聯考！不負韶華！
千古美談管鮑交，風物長易放眼量。團結與此終身定，莫把流離作無期。未來！拼闖！
齊桓公管仲鮑叔發言稿 4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
《詩經。國風。周南》中有這樣一首詩：南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。吟誦這首詩，腦海裡浮現出一種極其厚道、寬容、大度的植物，它叫樛木。歷史上，也有像樛木一樣的人，他就是鮑叔牙。
讀鮑叔牙和管仲的故事時，除了腦補鮑叔牙有一副暴牙之外，無比佩服他的無私。我想：任何人都想要這麼個朋友：他和管仲合作做生意，管仲出資少，最後拿的分紅卻比鮑叔牙多。鮑叔牙說：“管仲家裡窮，他比我更需要錢。”他和管仲一起去打仗，管仲衝鋒時跑在最後面，撤退時卻第一個跑，鮑叔牙說：“管仲他爸死得早，他怕他自己死了之後，老媽沒人養。”管仲仕途不順，屢次受挫，他說：“管仲，你不要難過，我知道你是個有抱負有能力的人，只是沒遇到欣賞你的人。”管仲幫助齊桓公的政敵公子糾刺殺小白，小白登上皇位後，鮑叔牙又極力推薦管仲當宰相，自己甘居下位。
這樣一位貪財、無能、懦弱、不忠不義之人，放到如今，恐怕人人避之不及，誰願意在精神與物資上無條件無休止的付出，而收穫甚微？鮑叔牙卻和和這樣一個人成為摯交，這種厚道，寬容，大度的胸襟，實在令人佩服。難怪，管子最後留下一句千年不朽的嘆息：生我者父母，知我者，鮑子也！
管仲在友誼的小船上充當的是一個看風景的人，鮑叔牙奮力划船，偶爾吧槳交給管仲，管仲倒好，把槳扔水裡了，還得鮑叔牙去撈，是不是光想想就覺得心累？鮑叔牙，真的很像王爾德童話《忠實的朋友》中的小漢斯。小漢斯也一直是個冤大頭，一直被他“最好的朋友”磨坊主所利用。磨坊主不斷地讚美小漢斯，告訴他，自己有多麼珍惜他的友情，在這樣的讚美中，小漢斯被迫走上神壇，神壇上去容易下去難，後來，他被磨坊主給累死了。管仲不是磨坊主。上面這些事是管仲自述的，一般人，像這麼不要臉的事情，哪怕做得出來，也不好意思記下來。即使記下來，也要解釋幾句，表示不得已而為之。但管仲卻沒有，他能如實告知大眾，讓兩千多年後的我們知道鮑叔牙在這段友誼中多麼吃虧。一個人在羽翼未豐時，便得到朋友無條件地幫助、支援、包容，默默陪著自己試錯，從無怨言，這大概是友誼的最高境界。
現實生活中，我們都想做管仲，希望遇見鮑叔牙那樣的朋友。鮑叔牙越過利益和物質還有傷害，和管仲達到了相知，成就管仲達到人生巔峰。
南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。再次吟誦這首詩，心中流瀉出一時的感受：如果可以，我願意成為鮑叔牙那樣的樛木君子！
我的發言完畢，謝謝大家！
齊桓公管仲鮑叔發言稿 5
親愛的同學們：
大家好！
孔子曰：“益者有三友：友直、友諒、友多聞。”這句話的意思是有益的朋友有三種：一是正直的朋友，二是誠信的朋友，三是見多識廣的朋友。管仲的好朋友鮑叔，就是這樣一個有益的朋友，既正直又誠信，還見多識廣。
人生的道路必定有許多坎坎坷坷，當你在最需要幫助的時候，朋友，就會不顧一切的幫助你。
在管仲貧困時，曾經和鮑叔一起做生意，分財利時，管仲總是要多一些，可是鮑叔並不認為管仲貪心，因為他知道廣管仲家中非常貧窮，管仲曾多次做官，又多次被國君驅逐，鮑叔並不認為管仲不成器，因為鮑叔他知道是管仲沒遇上好時機，管仲曾經多次打仗，卻多次逃跑，而鮑叔並不認為他很膽小，因為鮑叔知道管仲家裡有老母親需要贍養。
人生得一知己足矣！鮑叔對管仲是多麼的瞭解，正如管仲說過的一句話：“生養我的是父母，真正瞭解我的是鮑叔啊！”
鮑叔有一顆正直無私的心靈，他向齊桓公推薦了管仲，自己卻心甘情願做了管仲的下屬，全力輔佐管仲。同學們，請大家仔細想一想，假如鮑叔有私心，沒有舉薦管仲，那麼管仲空有一肚子才華，也沒有施展的空間，也不能為齊桓公創下霸王之業。
有益的朋友，就像一陣夏日的風，可以為你帶來清涼；有益的朋友，就像一根小小的火柴棒，默默無聞地為我們照亮前進的方向；有益的朋友，就像一棵大樹，為我們遮風擋雨；有益的朋友，就像一把搖椅，在你疲憊時，慢慢帶你進入夢鄉
今天，我們有幸同在一個班學習成長，我們要學習古人，珍惜同窗之誼，珍惜懂你的那個人。熱情鼓勵是友誼，誠懇批評也是友誼。讓我們好好珍惜這人世間最美好的感情！
我的'發言到此結束，謝謝大家！
齊桓公管仲鮑叔發言稿 6
同學們：
大家好！
面對齊桓公、管仲和鮑叔這三人，若問我對哪個人感觸最深？我會毫不猶豫地回答：鮑叔。今天的讀書會，我想和大家分享一下我對鮑叔牙的理解和認識，以期我們大家都能夠以鮑叔之智，成人事之功。
誠然，一個國家的強盛，離不開像齊桓公這樣心懷天下、知人善任的領導者和決策者，如果缺少了桓公，齊國不會擁有九合諸侯、一匡天下的輝煌；如果沒有像管仲這樣才華出眾、謀略過人的謀臣傾心輔佐，齊國也不可能在短時期國富兵強。聖人孔子亦說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”但是我更贊同太史公司馬遷的洞察：“天下不多稱讚管仲之賢而多鮑叔能知人也。”我以為，在齊國神話的創造過程中，鮑叔牙的功勞應居第一。
首先，我認為鮑叔的識人之明是齊國振興的基礎，因為他憑藉一雙慧眼，為齊國提供了強盛的硬體——人才。鮑叔向齊桓公成功舉薦管仲，為齊國強國大廈奠定了穩固的基石。是的，無論哪朝哪代，人才強國戰略都是強國的第一戰略。回望歷史，秦孝公有了商鞅，秦國便從此走上了一統天下的強國之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了開元盛世的輝煌。而鮑叔識賢、舉賢、讓賢的故事，更是讓人佩服——他對桓公說，要想成就霸王之業，非管仲不可。於是桓公重用管仲，終成一代霸業。
其次，鮑叔的容人之量和助人之善也歷來為人稱道。以國家利益為上的高境界大格局，是管仲贏得後人稱讚的最主要原因。《史記》中記載：管子貧困時，曾經與鮑叔做生意，分紅的時候他總是給自己分得多，鮑叔卻不認為他貪財而體諒他家裡貧窮；後來管仲為鮑叔找工作卻讓鮑叔境況更加窘迫，鮑叔竟無半句怨言，反而安慰管仲說這是因為時機不利；鮑叔屢次被好友管仲連累，他亦無怨無悔——這是度量，亦為善良。試想，如果鮑叔沒有“成己達人”的度量和為他人著想的善良，哪裡還有什麼管鮑之交的美談？
是的，賢者互幫，小人互撕。反觀歷史，春秋戰國時期有三對師兄弟，對時局產生了重大影響，他們的關係與命運也截然不同。他們是春秋時期的孫臏與龐涓，戰國時期的蘇秦和張儀、李斯與韓非。三對師兄弟，格局相異，命運不同：龐涓與李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最終都沒有得到好下場，他們讓自己永遠釘在歷史的恥辱柱上，真是令人扼腕唏噓；而蘇秦張儀兄弟，二人相互鼓勵，相互扶持，共同幹出了一番大事業，真是值得我們後人借鑑！
歷史的車輪滾滾向前，“以人為鏡，可以明得失”。今天，萬物互聯強者互幫的意義更為凸顯。去年9月，華為正式推出自主研發的鴻蒙OS系統，一時間引發熱議。很多人都將鴻蒙的橫空出世，視作華為打破安卓壟斷地位的一次競爭。更有人大膽預言：“鴻蒙或成安卓的終結者。”任正非卻在隨後的採訪中公開表示：“我們將來不僅不會替代安卓，還要支援安卓的發展。”一句話格局盡顯。
“人”字的結構，就是相互支撐。新時代，歲月滄桑，風頭正勁，我們年輕一代，要做鮑叔牙任正非式的智慧賢者，幫助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！
齊桓公管仲鮑叔發言稿 7
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
很榮幸在今天的讀書會上和大家分享我的心得。
桓公不計前嫌，任人唯賢，終成大業；管仲有勇有謀，盡其所能，流芳千古。君臣一賢一能，成為歷史上少有的佳話。而我認為，成就這一切，鮑叔知人善諫，更是功不可沒。
“世有伯樂，然後有千里馬。”誠哉斯言，在當今社會高速發展的時代，如管仲一般有著真才實幹本事的人才並不少見，而讓“千里馬”各盡所能，施展才幹，還需有鮑叔般識見才華的本領。
識見管仲之才，是鮑叔的睿智，但他的智慧，顯然不止於此。桓公即位，正是鮑叔多年盡心輔佐終將得到最好回報的時刻，可他甘居管仲之下，將本應屬於自己的榮耀拱手讓人。這樣的行為可笑嗎？非也。鮑叔目光長遠，並不貪圖狹隘的個人私利。若是當時他獨佔輔佐桓公之利，或許得意一時，卻終會因自我能力的不足而貽笑千古。承認自己的不足，肯定他人的價值，是對他人的公正，更是對自己的尊重。鮑叔深知，成就他人的同時，他更成就了自己。
於個人而言，鮑叔做到了個人價值的最大化。輔佐公子小白時，盡心盡力，發揮了個人價值；桓公即位後，他深知自己能力的侷限，力薦他人的同時，再次將個人的價值發揮至極。知人，是對他人能力的深刻洞察，更是對自我能力的準確評估。於國家而言，鮑叔之舉實乃齊國之幸。有鮑叔之才，而居管仲之下，齊國之內患，可以無憂矣。鮑叔一退，退出了自我的大度，更為國家的勝利奠基。於是九合諸侯，成就霸業，自是不在話下。由國家利益觀之，鮑叔格局之大更是令人敬佩。
當今時代“人才爭奪戰”長期火熱，華為公司甚至為應屆畢業生開出百萬年薪，人們對於人才的渴望由此可見。而這，便更加突顯出知人善諫和格局之重要。若一味顧及個人私利，有利益之時，以自我為中心，不僅是對他人的不公，更是對自己和群體的不負責。作為新時代的青年，我們應在選賢之時，有識人的本領，將合適的人才置於合適的位置；薦人之時，有無關個人私利的格局，用高於自身利益的眼光客觀推薦。這是時代對於新青年的更高要求，更是作為新青年一代應該擔負起的時代重責。
作為新時代的社會主義接班人，我們青年一代更要有知人善諫之本領，薦人唯賢之格局，方可在科技群英薈萃的今天，最大化地發揮出個人利益，在未來的浩瀚星空中發出自己閃耀的光芒！
