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【精華】教師愛崗敬業演講稿彙編9篇

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演講稿特別注重結構清楚,層次簡明。在快速變化和不斷變革的新時代,需要使用演講稿的事情愈發增多,如何寫一份恰當的演講稿呢?下面是小編為大家整理的教師愛崗敬業演講稿10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精華】教師愛崗敬業演講稿彙編9篇

教師愛崗敬業演講稿 篇1

尊敬的各位老師、領導們:

大家上午好。很高興今天能代表學校在此參加演講比賽。今天我要演講的題目是:在我們現有的基礎教育水平下,教師應該如何定位?

作為一名農村裡的教師,我深刻領會到“農村一流學校的教學、師資條件趕不上城裡三流學校”這句話的真實含義。總體上來講,我鎮的教育還是客觀存在著有房子沒裝置、有裝置沒教師,甚至有裝置有教師但因沒有經費使用而難以維持現狀或進一步發展的比比皆是。我鎮目前也確實存在著師資力量不足,教師教學水平不高,教師素質參差不齊,教師專業化程度偏低等實質性問題。

由於教學質量不高,農村一些學校的生源逐漸流失。在一些地區,“村國小到中心國小,中心國小到縣城國小,優生不斷流向縣城”已成了明顯趨勢。長此以往,學校將陷入一種惡性迴圈並將隨著這種惡性迴圈而趨於萎縮。當我們認真注意周圍的貧困家庭時,能感覺到家長們依然懷有“讀書無用論”,這無疑是對孩子的教育很不利的。對此,我們可以寄希望於政府可以採取比如加大對基礎教育建設的扶持,對教師進行培養,努力擴大教育救助機制等等。然而,在我鎮學校和城市學校在硬體上相差甚遠,在短期內不能改變現狀的情況下,作為教師的我們也不能總是一味的抱怨,而是應該要充分利用一切可用的現有教育資源,揚長避短,發揮自身的優勢,彌補不足,提高我們的教育教學水平。硬體上跟不上,那麼在軟體上就不應該更加落後。如何在現有基礎教育水平上提高學校的軟實力,這就涉及到了教師的定位問題。

我們要為自己的職業感到自豪。許多人都說,教師只有平凡、只有寂寞,沒有燦爛,沒有輝煌。的確,教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業,可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中,也許不會幹出什麼轟轟烈烈的大事業。不像農民,種瓜得瓜,種豆得豆;不像科學家,進行發明創造;不像商人,賣了商品,收穫金錢……然而我們應該感到自豪,因為我們從事著太陽底下最光輝的職業。教師是一顆晶瑩的水滴,而正是這些小水滴匯成了滔滔江海,推動著國家這條大船順利前航。

我們經常會教育學生說:學無止境。然而我們也應該經常對自己說這句話。雖然我們已經身為人師,但不應該放棄學生這一身份,應該繼續再教育,豐富自己的知識體系。學生們最信任、最崇拜的人莫過於教師,如果我們是一專多能,是無所不知或是“今天我不會,明天一定告訴你”的愛學習的教師,我們的學生一定是知識資訊豐富、思維靈活開闊、性格開朗、好學上進、成績不錯的獨立個體。這時,教師的教學水平就產生了磁性——吸引、同化著一個個有活力的心,真正實踐了“身教重於言教”的教育思想,成為“傳道又授業”的育人楷模。

一個教學水平再好的教師,如果沒有良好的教師品德,那不單做不到教書育人,反而充當了社會危險品的角色。師德本身就是一種強有力的教育因素。教師的思想、品格、言行,以及教師對社會事物所持的態度,都會這樣那樣地影響著學生。因此,我們在履行職責的過程中,必須對自己提出較高的道德要求,要嚴於律己,自我認識、自我評價、自我激勵、自我強化,使自身的師德修養更加完善。

我們要熱愛自己的工作,更要對每一個學生都抱有一顆愛心。沒有愛,就沒有真正的教育,就不可能有良好的教育效果。熱愛學生,就要關心學生、瞭解學生、親近學生,主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋樑。熱愛學生,還應當尊重學生,不尊重,就不可能建立師生之間的相互信任,而沒有這種信任,就失去教育得以進行的基礎。當你以平等的尊重和真誠的愛心去開啟每個學生的心門時,你會發現每一扇門的背後,都是一個不可估量的宇宙,每一個扇門的開啟,都是一個無法預測的未來。

有一句話說得好:教師是人類靈魂的工程師——用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。教師這一神聖的職業已屬於你我,我們又怎樣不把自己的一切都獻給三尺講臺呢?一個好老師的生命是應當這樣渡過的:當他回首往事時,不因碌碌無為而悔恨,也不因誤人子弟而羞愧。這樣,在臨死的時候,他就能驕傲地說:我把整個的生命和全部的精力獻給了孩子。

在我們現有基礎教育水平下,作為教師,你們知道該如何定位自己了嗎?答案很簡單:“一切為了學生,為了學生的一切,為了一切學生。”這一輩子也許我們只是一塊平凡的基石,但是我們將穩穩的紮根地下,托起明天的高樓大廈。也許我們只是一株無名的小草,但是,我們將與芬芳的泥土一道默默地耕耘,培育出萬紫千紅的春天。我的演講到此結束,謝謝!

教師愛崗敬業演講稿 篇2

愛因斯坦曾經說過:“我認為,對於一切來說,只有熱愛才是最好的老師,他遠遠的超過了責任感。”一個人不論從事什麼行業,首先必須熱愛自己的職業。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業的動力在於能在工作中得到快樂。

陶行知先生曾對教師職業特徵做過這樣的分析:教育者應當知道教育是無名無利沒有尊榮的事,純系服務的機會,貢獻的機會。而無絲毫名利尊榮可言。現代的教師為適應當前社會的迅速變化,面臨許多挑戰,如知識結構的更新,教學技術的改進,新型教學手段的嘗試,日益難以應付的雜事……為應付這些變化,教師必須付出代價,而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因為如此,教師更傾向於從社會地位上而非經濟地位上來獲得尊嚴,這也是教師與其他許多職業不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業資源的,並不以實際的可被清點的收益來取勝。那麼我們就更應該在工作中尋找快樂。

首先、愛崗敬業是樂教勤業的動力源泉。

教師只有在愛崗敬業,把學校教育工作的發展、國家教育事業的興旺和自己命運緊密聯絡在一起的精神指導下,兢兢業業,勤於奉獻,淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺之上,而且以苦為樂,甘於寂寞,勤勤懇懇,才能領悟從師的樂趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛崗敬業”這種精神支配下,教師也不會視平凡的工作為平凡,不會視瑣碎的工作為瑣碎,而是會認真對待教育,教學的過程的每一個環節,於細微處顯精神,於小事上下工夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值,在市場經濟的條件下,師德修養的要害一環,就是培育愛崗敬業的精神。說他要害,是因為他既是師德的核心和基礎,又是促進教師不善進取的動力源泉。

其次、愛崗敬業是保持教師隊伍穩定的基矗

古人云:“國將興,必貴師而重傅,國將衰,必賤師而輕傅。”當今世界,一個國家或民族的教育事業的發展狀況,直接關係到國家、民族是否能夠興旺發達、並立於不敗之地。假如說發展教育事業關乎國家、民族命運,那麼能否保證教師隊伍的穩定就是一個要害.因此,要加強師德教育,促使教師著力修養愛崗敬業精神,培養廣大的教師職業責任感,義務感,自豪感,榮譽感,只有當所有教師都培育或發展自己的愛崗敬業精神,任勞任怨,奉獻和忠誠於教書育人的大業時,教師隊伍才能穩定發展。

再次、愛崗敬業是在崗位上有所作為的必要前提。

教師能否作到愛崗敬業,是決定他的工作績效的主要因素之一,只有愛崗敬業的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為,愛崗敬業的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎或提供必要的前提。只有愛崗敬業,教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。加裡寧說:“國家和人民把兒童託付給了教師們,要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人,託付教師來培養,教育和造就這一代青年人,也就是說,把自己的希望和未來都囑託給了他們。”國家和人民的這種委託不是無條件的,在將兒童交給教師同時,規定了教師應履行的責任和義務,這些責任和義務是在綜合熟悉教育發展規律的基礎上提出的。即我們應該明確一點:愛崗敬業是教師對各種規範、要求的自覺認同和內化,是自覺承諾履行社會責任和義務的的表現。所以說愛崗敬業是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師,但並非任何人都能成為一名合格的教師。

教師應有豐富的學識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操,良好的心理修養……,這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養、自我完善達到的。那麼這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質水平之間的矛盾的深刻熟悉,來自解決這一矛盾的不懈追求,來自深層次的愛崗敬業精神。有了愛崗敬業精神,教師就能夠對自身素質水平有一個理性熟悉,並使之與教育事業教育工作的客觀要求不斷的接近,通過自身不斷完善和發展,為更好的完成教育任務提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎,那麼愛崗敬業就是基礎的基矗愛崗敬業能夠幫助教師正確處理各種社會關係,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會的理解,同事的支援,家長的配合、學生的自覺努力,而“愛崗敬業”精神在這些方面有很大的助益,有助於教師提高工作效率,鞏固並不斷髮展教育事業。

總之,教師只有愛崗敬業,才能在教育活動中有所收穫,反之,只能是一事無成,空嗟嘆。一個愛崗敬業的教師,既依靠經驗教書育人,又會著力總結教育規律,並按照教育規律的要求科學施教;無論備課、上課,還是批改作業、治理班級,它都會將自己的教育行為置於科學熟悉的觀察之下,進行科學的規劃、組織、實施,因材施教。顯然,教師的工作不僅有一個態度問題,而且包含著探索科學、追求最優教育效果的主體性要求,有效教育方法。換句話說,教師的敬業作為一種道德選擇,它體現著動機與效果統一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀。新的世紀、新的歷史時期呼喚教育的飛速發展,呼喚德才兼備的高素質的新型教師。為適應社會發展的這種需要,培育出一代新人,就必須做到。

教師愛崗敬業演講稿 篇3

愛因斯坦曾經說過:“我認為,對於一切來說,只有熱愛才是最好的老師,他遠遠的超過了責任感。”一個人不論從事什麼行業,首先必須熱愛自己的職業。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業的動力在於能在工作中得到快樂。

陶行知先生曾對教師職業特徵做過這樣的分析:教育者應當知道教育是無名無利沒有尊榮的事,純系服務的機會,貢獻的機會。而無絲毫名利尊榮可言。現代的教師為適應當前社會的迅速變化,面臨許多挑戰,如知識結構的更新,教學技術的改進,新型教學手段的嘗試,日益難以應付的雜事……為應付這些變化,教師必須付出代價,而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因為如此,教師更傾向於從社會地位上而非經濟地位上來獲得尊嚴,這也是教師與其他許多職業不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業資源的,並不以實際的可被清點的收益來取勝。那麼我們就更應該在工作中尋找快樂。

首先、愛崗敬業是樂教勤業的動力源泉。

教師只有在愛崗敬業,把學校教育工作的發展、國家教育事業的興旺和自己命運緊密聯絡在一起的精神指導下,兢兢業業,勤於奉獻,淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺之上,而且以苦為樂,甘於寂寞,勤勤懇懇,才能領悟從師的樂趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛崗敬業”這種精神支配下,教師也不會視平凡的工作為平凡,不會視瑣碎的工作為瑣碎,而是會認真對待教育,教學的過程的每一個環節,於細微處顯精神,於小事上下工夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值,在市場經濟的條件下,師德修養的要害一環,就是培育愛崗敬業的精神。說他要害,是因為他既是師德的核心和基礎,又是促進教師不善進取的動力源泉。

其次、愛崗敬業是保持教師隊伍穩定的基矗

古人云:“國將興,必貴師而重傅,國將衰,必賤師而輕傅。”當今世界,一個國家或民族的教育事業的發展狀況,直接關係到國家、民族是否能夠興旺發達、並立於不敗之地。假如說發展教育事業關乎國家、民族命運,那麼能否保證教師隊伍的穩定就是一個要害。因此,要加強師德教育,促使教師著力修養愛崗敬業精神,培養廣大的教師職業責任感,義務感,自豪感,榮譽感,只有當所有教師都培育或發展自己的愛崗敬業精神,任勞任怨,奉獻和忠誠於教書育人的大業時,教師隊伍才能穩定發展。

再次、愛崗敬業是在崗位上有所作為的必要前提。

教師能否作到愛崗敬業,是決定他的工作績效的主要因素之一,只有愛崗敬業的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為,愛崗敬業的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎或提供必要的前提。只有愛崗敬業,教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。加裡寧說:“國家和人民把兒童託付給了教師們,要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人,託付教師來培養,教育和造就這一代青年人,也就是說,把自己的希望和未來都囑託給了他們。”國家和人民的這種委託不是無條件的,在將兒童交給教師同時,規定了教師應履行的責任和義務,這些責任和義務是在綜合熟悉教育發展規律的基礎上提出的。即我們應該明確一點:愛崗敬業是教師對各種規範、要求的自覺認同和內化,是自覺承諾履行社會責任和義務的的表現。所以說愛崗敬業是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師,但並非任何人都能成為一名合格的教師。

教師應有豐富的學識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操,良好的心理修養……,這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養、自我完善達到的。那麼這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質水平之間的矛盾的深刻熟悉,來自解決這一矛盾的不懈追求,來自深層次的愛崗敬業精神。有了愛崗敬業精神,教師就能夠對自身素質水平有一個理性熟悉,並使之與教育事業教育工作的客觀要求不斷的接近,通過自身不斷完善和發展,為更好的完成教育任務提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎,那麼愛崗敬業就是基礎的基矗愛崗敬業能夠幫助教師正確處理各種社會關係,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會的理解,同事的支援,家長的配合、學生的自覺努力,而“愛崗敬業”精神在這些方面有很大的助益,有助於教師提高工作效率,鞏固並不斷髮展教育事業。

總之,教師只有愛崗敬業,才能在教育活動中有所收穫,反之,只能是一事無成,空嗟嘆。一個愛崗敬業的教師,既依靠經驗教書育人,又會著力總結教育規律,並按照教育規律的要求科學施教;無論備課、上課,還是批改作業、治理班級,它都會將自己的教育行為置於科學熟悉的觀察之下,進行科學的規劃、組織、實施,因材施教。顯然,教師的工作不僅有一個態度問題,而且包含著探索科學、追求最優教育效果的主體性要求,有效教育方法。換句話說,教師的敬業作為一種道德選擇,它體現著動機與效果統一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀。新的世紀、新的歷史時期呼喚教育的飛速發展,呼喚德才兼備的高素質的新型教師。為適應社會發展的這種需要,培育出一代新人,就必須做到。

教師愛崗敬業演講稿 篇4

自古綠葉配紅花。不管是紅花,還是綠葉,站在這三尺講臺上,我就感到由衷的高興,由衷的自豪,黨和人民給了我們神聖的使命,我們是太陽底下最光輝的人。

人們都說老師是園丁,是工程師,是太陽底下最光輝最神聖的職業。是啊,教師是神聖的,崇高的。只是我無法用學者那深邃的語言去闡述教師的價值,也無法用詩人那優美的詩句謳歌這崇高的職業。但是,我卻可以用自己最大的努力去開拓,去創造,去耕耘,去收穫,因為我是教師!!!“人民教育人民辦,辦好教育為人民”。一句話就概括了黨對人民的關心,對教育的關注和對教師的關愛。在這樣的國度裡,在這樣的社會中,作為一名教師,我又怎能不感到光榮、自豪呢?

師者,傳道授業解惑也。我一直為教師這個冠以"清貧"的職業而迷惑!在出手闊綽的大款群體裡,看不到教師的身影;在豪華氣派的新潮一族中,尋不著教師的足跡……教師,彷彿只是生活的配角!

可是,當我在楓樹國小見習時面對那一群群天真爛漫的孩子,那一雙雙求知若渴的眼睛,那一張張綻放如花的笑臉,心中的迷惑消失了,疑團疏解了!

“國運興衰,繫於教育。”教師,她傳播著人類的文明,承載著歷史的更替,撐起的是中華民族的擎天大廈。

一日為師,終身為父。聽到這些,身為教師的你,難道不感到光榮與自豪嗎? 老師們,同行們,是春蠶,就讓我們抽盡最後一根絲;是蠟燭,就讓我們發出最後一片光;是人梯,就讓我們為學生架起人生成功的橋樑吧!“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”。選擇這個職業,從事這份事業,我無怨無悔!我驕傲,我自豪,我是光榮的人民教師!

教師愛崗敬業演講稿 篇5

尊敬的各位老師們:

大家好!今天,我演講的題目是《愛的傳遞》。

“小時候,我以為你很美麗,領著一群小鳥飛來飛去;小時候,我以為你很神氣,說上一句話來驚天動地。”師範大學開學的第一天,看著舞臺上的演員充滿希望和憧憬的演繹這首歌,我頓時生出一片嚮往,這歌聲激盪著我的青春歲月,讓我仰慕著神聖的教師職業,希望成為歌中那美麗的角色。於是,懷揣著滿腔熱情和赤誠,畢業後,我登上了三尺講臺,圓了我的教師夢。

時光如流水,踏上三尺講臺已經快兩年了,我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力,更多的還是艱辛壓力背後那無法釋懷的平凡和奉獻。正象歌裡所唱,“長大後,我就成了你,才知道那間教室放飛的是希望,守巢的總是你;長大後,我就成了你,才知道那塊黑板,寫下的是奉獻,擦去的是名利。”

也許大家都有與我類似的經歷和感受,當我們挑燈苦熬,精心備課,辛辛苦苦傳授學生知識,卻發現他們的熱情不高,眼神不夠渴望;當我們認真投入,對他們曉之以理,動之以情,卻發現這些調皮個性的孩子依然我行我素;曾經,我的心一點點冷卻下去,甚至有說不出的惱火、傷心。但幾乎與此同時,這些孩子又能表現出讓人慾罷不能的欣慰和感動,又一次次地溫暖我的心田。

一次課間,我持續著從快要下課時,就在給幾個學生教學著他們不會讀不會拼的單詞,一遍又一遍,一遍又一遍,可他們還是不會,我心裡實在是灰心絕望,感到嗓子都要冒煙,我失望的坐到了休息凳上,正在這時,一雙小手把我的水杯遞到了我的面前。“老師,請喝點水。”我抬頭望去,一位平時看上去大不咧咧的女生給我遞過水杯,其他已經掌握這些單詞的同學,正在給那些學困生耐心的教讀著單詞。這一刻,我內心裡突然湧起了一股暖流和釋懷,是這些孩子,接過了教育與愛的接力棒;是教學生活中與孩子朝夕相伴而越發濃厚的師愛,讓偉大的教育事業,有了一代又一代的“長大後,我就成了你”。

當我在課堂上傾心投入和孩子們教學相長的時候,當我和孩子們在教室內外敞開心扉促膝談心的時候,當我在節日裡收到學生溫馨的祝福和問候的時候,當我看到學生的成績明顯進步的時候,我和許多老師一樣,看到了愛的傳遞,體會到了付出後的歡樂。

十年樹木,百年樹人。教書育人是愛的事業,師德的核心正是師愛。我們只有恪守師德,秉承師愛,傳遞師愛,才能成為為人民服務的教師,讓人民滿意的教師,才能成就中華民族一代又一代優秀的接班人,讓我們一起攜手努力!

教師愛崗敬業演講稿 篇6

尊敬的各位領導、老師們,大家好!

愛崗敬業是人類社會最為普遍的奉獻精神,在各個行業中都有要求。我很高興有機會和大家分享關於愛崗敬業的感受。

愛崗就是熱愛自己的工作崗位,對我們教育工作者就是熱愛教育事業,具體體現我認為就是熱愛工作和學生。熱愛工作,意味著尊重和珍惜自己的選擇,只要是工作就有他的艱辛,教師的艱辛在國小生的作文中我們就能找的到!辛苦歸辛苦,但令我驚喜的是,在學習和教課的過程中,我發現體育原來是這麼有意思的一門學問:我會為將生活中的小故事編成教學遊戲;我會為將一堂體育課想象成我在指揮學生演一場情景劇;我會將數學計算題引入到體育課堂;我會將鬼子來了的抗日救國熱潮再次來到學生們的身邊;也會加入到學生們的中間一起感受他們的氛圍和快樂這一切,都是因為有了興趣,能夠感覺到成功後的快樂。我會主動思考一些生活中有趣的事情,引入教學,把它設計成一個課上的遊戲模式;以至於有時候還要為定一個遊戲名稱而左右為難!

我們知道,如果不喜歡一件事,從中得不到快樂,要堅持是很難的。真的不敢想象,假如對體育沒有了興趣,體會不到其中的快樂,教體育課對我而言將會是怎樣的壓力和苦惱?!沒有興趣,我怎能改善教學質量,沒有快樂又怎能有這樣的動力去組織課堂?我不知這個比喻是否恰當:我覺得老師在課堂上的最高境界,要像《莊子》裡的《庖丁解牛》,由於對牛的結構、骨骼、筋脈爛熟於胸。又或者像故事《賣油翁》裡的老漢,倒油穿過錢眼,不灑也不漫,輕輕鬆鬆。解牛和賣油,其實都是他們的工作。用今天的眼光來看,他們中的任何一個,無疑都是歷史上最敬業而又最專業的幾個人之一。這種得心應手、遊刃有餘、氣定神閒的工作狀態,難道不正是我們在課堂上所追求的最高境界嗎?庖丁是了不起的,但假如他無心研究,我想那歷史上也只是多了一名廚師,而少了一位解牛大師。

在《給教師的建議》一書中提到:知識??既是目的也是手段。作為體育教師我們的教育目的是什麼呢?就是學生的終身體育;而不單單是學會跑跳投這幾項技能,教會大多數的學生在以後的學習工作中能夠科學合理的去健身這才是我們要傳授的知識。所以說這就要求我們還要不斷地去探索思考,去了解儘可能多的體育知識,再把它變成上課時的各個環節呈現出來,讓學生去掌握這些知識,變成他們的健身知識去運用,他們健康、快樂、幸福一輩子才完成我們的教學目的,我們才能成為一位大師,這個道路是長遠的。

敬業就是要用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作,我們身邊都有這樣的身影,還記得第一次到校時報到時的一幕還在腦海中呈現,轉眼間一個學期結束了,回顧這一個學期校運動會的成功舉行、河山社會實踐時勝利凱旋、省規復撿的順利通過、素質教育現場會的成功舉行等等,每一次活動的成功舉行老師們洋溢在臉上的幸福和喜悅都是難以言表的。但是這一切的背後我看到各位老教師們的忙碌身影和孜孜不倦的付出,所折射出來的那種恭敬嚴肅的敬業精神不言而諭,能夠在這樣的團隊中工作我感到非常驕傲和自豪,為了收穫更多的成功體會更多的成功喜悅,我們一定會向這些老教師學習他們這種敬業精神,維護我們的團隊,熱愛我們的學校。

愛崗敬業不是一朝一夕的事情,不是說今天我要愛崗敬業,明天我可以休息一下,她是我們工作的和言行的準則,我們今天演講就是許下一個諾言,我們要熱愛我們的教育是事業,我們要肩負起肩上的這份責任感和使命感,讓愛崗敬業的精神在我們身上得到印證。

我的演講結束了謝謝大家!

教師愛崗敬業演講稿 篇7

在這世上,有一種最能體現無私意蘊的情感叫愛心,它能清除悲傷的瓦礫,推倒絕望的斷壁,也能點燃希望的燈。做一名人民教師首先就要有一顆愛心,因為教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵雲推動另一朵雲,一顆靈魂喚醒另一顆靈魂,是以德育德,以行導行,以智啟智,以性養性,以情動情的過程。

對於學生來說,教師的愛是一種神奇而又偉大的力量,是除了母愛之外,世界上又一偉大的'愛。這種愛是無私的。但師愛不同於母愛,因為師愛是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋樑。師愛可以引導學生產生巨大的內動力,去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有當教師給學生以真摯的愛,給學生以親近感、信任感、期望感,學生才會對老師產生依戀仰慕的心理,才能向教師敞開內心世界,我們才能“對症下藥”,收到應有的效果。因此,教師必須用自己的愛心去感化學生,做到動之以情、曉之以理、寓理於情、情理結合,才會產生動情效應,從而收到較好的德育。

著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言:“從你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。同時陶先生還用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天,陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學,就將其制止,並責令其到校長室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室,見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他:“這是獎勵你的,因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生:“這也是獎給你的,我不讓你打人,你立刻住手了,說明很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。陶行知又說:“據瞭解,你打同學是因為他欺負女同學,說明你有正義感。”陶先生遂掏出第三塊糖說。這時男聲哭了:“校長,我錯了,同學再不對,我也不能採取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖說:“你已認錯,再獎你一塊,我的糖分完了,我們的談話也該結束了。”

故事有些內容值得大家深思和玩味,有些老師從“後進生”身上找不出可讚揚、可誇獎的理由,除了不會多角度思考問題之外,缺少愛心不能說不是一個原因。

步入菁菁校園,迎面幾個大字:立師德,鑄師魂,練師功,樹師表,是我們共同的心聲,更是一中人堅定的誓言!我永遠不會忘記自己身上的責任,在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間,因為我知道:在這世上,有一種最能體現無私意蘊的情感叫愛心,它能清除悲傷的瓦礫,推倒絕望的斷壁,也能點燃希望的燈。

有愛就有一切。

教師愛崗敬業演講稿 篇8

在座的各位:

“教師”一詞從小就根深蒂固在我的腦海裡,是緣於我的家庭,我的家庭應該算的上是一個教師世家吧!我的爺爺、奶奶、外公都曾經是老教師,我的小舅和我姨也都曾經當過老師,到現在我最最親愛的父親還工作在教育的第一線,正是在他們的影響下我才走上了教師的崗位。記得小時候,我和許多父母是老師的孩子一樣,也曾抱怨過老爸對自己的學生要比對我這個女兒好,可是隨著年齡的增長,我開始慢慢的理解老爸,也是他讓我懂得了教育的真正含義——教育需要無私的奉獻。

一年級的孩子天真活潑,想象力豐富,這一優點是高年級的孩子無法比擬的。我們如何將孩子的這一優點最大化的發揮出來,是我們低年級教學的重點。在平時的教學中,我採用分層教學的方式,發現每一個孩子身上的閃光點,不斷的去鼓勵他們,讓它們都成為閃閃發光的金子。

在識字教學中,我以創設豐富多彩的教學情境,運用多種形象、直觀的教學手段,如課件、卡片、表演等方式幫助學生識字。並教給學生各種記憶字的方法,比如,形聲字記憶、熟字加偏旁記憶、換偏旁記憶、同音字記憶以及自編兒歌記憶等。在記憶的過程中,我對不同的孩子提出了不同的要求。對於A層基礎相對來說較差的學生,在識字環節中,要求他們掌握基礎的字音和字形;對於B層基礎較好的學生,在掌握基礎字音和字形的基礎上,能夠用所學的字組幾個詞語;而對於基礎知識掌握非常牢固的C層學生,則要求他們在前兩者的基礎上用自己所組的詞語說一句話,做到字詞句的練習。

在閱讀教學中,對所有的學生明確朗讀的基本要求:要他們讀書時做到眼到,口到,心到。不可急於求成,嚴格要求做到不丟字,不添字,不錯字,不重複,不唱讀,不讀破句子。進一步做到讀時,有高有低、有急有緩、有快有慢。由於一年級的學生模仿性較強,所以在教學生讀課文之前,我都要特別注意這篇課文的字音、語速、語調、語感等方面。有些課文我都會練習很多遍,努力達到用聲音正確表達課文內容,給學生很好的導向,儘可能地為學生作出很好的示範。但大部分課文我都會利用白板課件,讓孩子們通過生動形象的動畫領會課文所表達的內容,既培養了他們的語感又調動了他們的學習積極性。很多故事性強的課文,我還會讓孩子們充分的發揮想象,讓他們把課文內容大膽的表演出來,這對B層C層的學生起到了很好的作用,加深了他們對課文內容的理解。

教師愛崗敬業演講稿 篇9

尊敬的各位領導、在座的各位同行朋友們:

你們好,在這個多元開放、競爭激烈的社會中,找工作成了我們這代青年人最為頭疼的事情,08年剛畢業的我,很幸運的找到了一份工作,成為了一名幼兒教師。因為已經實現了大學畢業時簡單而直接的目標,讓我有了小小的滿足感。工作中每天和孩子們打交道,重複著繁雜瑣碎的事情,讓我看不到這份職業的豐功偉績,——就這樣吧,按時上下班,做好分內的工作成了我主要的工作態度。在混混度日中我迷失了方向。人們都說50後成為了國家的堅實基礎,60後成為了國家的棟樑之才,70後有了自己的事業,80後卻成為了垮掉的一代,似乎我也正中了人們對80後的看法。怎麼會這樣呢?小時候的我們被譽為最幸福的一代,然後長大後的我們變成了垮掉的一代,我很想打破人們對我們的偏見,然而卻無能為力,不知道如何是好。

當我迷茫時,震撼世界的512大地震發生了,在這次地震中,有許多讓我們感動和崇敬的人們,袁文婷——這位80後的女教師,在地震中為營救困在教室中的孩子,一次又一次的衝進隨時可能垮塌的教學樓,用她柔弱的雙手抱出了一個又一個孩子。20xx年5月12日晚上10點過,搜救人員終於發現一塊厚重的水泥板下壓著的袁老師的身影,當救援人員艱難的抬走這塊水泥板時,眼前的一幕讓大家潸然淚下:袁老師柔弱的身軀下還藏著她的學生,而此刻袁老師卻因為傷重永遠閉上了自己的眼睛。26歲如花一樣的生命永遠的停在了這一刻。這樣高尚的師德深深的感動著我,使我明白了什麼叫做無私,什麼叫做奉獻。

你看,在國際體育競技賽場上,年輕的運動員為了讓五星紅旗高高升起的理想,他們甘願忍受著傷痛的折磨,日復一日的重複著枯燥的訓練;你看,在書聲朗朗的大學校園,年輕的學子們為了實現祖國西部大開發的理想,他們甘願放棄大都市繁華的生活,成為支教西部的志願者……這樣的人和事還很多很多,在512地震中,許多的80後第一時間趕赴現場,成為了抗災的主力軍,這時候,人們似乎看到了80後站起來的身影,明白了我們並不是澆灌,張揚的一代,在國家最需要我們的時候我們會奮不顧身的投入其中。

在受到他們的感染下,我開始找準自己的方向,明確自己的目標,雖然我的工作是重複繁瑣的,是沒有回報的,但我在服務祖國的花朵,點亮祖國的希望。可能我的孩子們走出幼兒園就不記得我了,但是我想只要能夠每天看到他們純真的笑容就是給我最大的回報,孩子的小臉能讓我的心也變得快樂。我想在座的各位老師跟我也有同樣的感受。正式由於我們心中愛孩子,才會在這份失業中無私奉獻,不求回報。最後我想把這句蘇霍姆林斯基的名言獻給在座的各位老師。——愛意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創造幸福。