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(經典)雲南香格里拉導遊詞13篇

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作為一無名無私奉獻的導遊,常常要根據講解需要編寫導遊詞,導遊詞一般是根據實際的遊覽景觀、遵照一定的遊覽路線、模擬遊覽活動而創作的。那麼什麼樣的導遊詞才是好的呢?以下是小編幫大家整理的雲南香格里拉導遊詞,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

(經典)雲南香格里拉導遊詞13篇

雲南香格里拉導遊詞1

大家好!今天來,我懷著愉快的心情,以當地主人的身份,歡迎遠道而來的客人到我們迪慶旅遊、參觀、考察,祝願各位能在這裡度過一段美好的時光!

各位啟程來迪慶之前,一定已經聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然,各位怎麼地不顧路途遙遠,翻山越令,跨江過河,跋涉千里,來迪慶觀光探奇呢?俗話說:“百聞不如一見”,現在,各位已身臨其境,就要親眼看看我們迪慶了。

首先,我要謝謝各位的光臨,並用藏語向各位貴賓表示歡迎:“香格里拉!”聽了我的藏語歡迎詞,您可能會感到莫名其妙,怎麼地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢,這正是我要告訴各位的,“香格里拉”是我們藏族的語言,意思是“老朋友,您來了”!即高興地與您打招呼歡迎您,各位懂了這個意思,高興吧?讓我再說一遍“香格里拉”!“老朋友,您來了!歡迎您”!

然而“香格里拉”在英語裡卻是另外的意思,“Shangri—la”即世外桃源。真是無巧不成書啊,我們的`迪慶就是一個真正的Shangri—la,世外桃源,人間仙境!要弄清這點,還得從英語一詞Shangri—la的來源開始。1933年,英國著名小說家詹姆斯·希爾頓(James Hilton)寫了一本小說《失去的地平線》(LOST HORIZON)。開始了這樣一個故事:

一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機往世界屋脊。在飛行過程中,汽油燒盡,最後被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置,彈盡糧絕,走投無路。在絕望時刻,他們遇上進山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境,便接濟他們,領他們來到家中,使他們有了安身之處,他們脫離險境,來到了藏民的居住地,第二天醒來,睜眼四看,驚奇的發現,這是個多麼美麗神奇的世外桃源啊!雪山環抱、土地肥沃、陽光明媚、民風淳樸,人與自然和諧共生。在藏民的幫助下,他們踏上歸程。當他們再想回來看看時,卻再也無法找到確切地點了,只記得他們經常聽到藏民說的一句話:“香格里拉”。

《失去的地平線》一書中就把這個地方叫做“香格里拉”。並對這個地方的環境作了精彩的描寫:南部藏區是一個永恆、和平、寧靜之地。那裡有四面雪山環繞的草原,陽光燦爛,空氣新鮮,有高深莫測的xxx,神聖靜謐的湖水,輝煌神祕的寺廟,淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢想中的伊甸園,生命在此可以得到永生……此書出世,轟動世界,吸引千千萬萬的讀者,英語詞典裡於是有香格里拉(Shangri—la)一詞。

雲南香格里拉導遊詞2

白水臺是迪慶藏族自治州中甸縣的重要風景點之一,位於中甸縣東南101公里處。海拔約有2380米,其造型酷似一層層梯田。成因是由於水中的碳酸氫鈣經太陽光照射,水分蒸發後形成碳酸鈣白色沉積物,之後又不斷覆蓋地表而形成的泉華地,因此是中國最大的泉水臺地之一。

白水臺佔地面積3平方公里,屬溫帶氣候,降雨較多,年平均氣溫為11.4℃。這裡是中國納西民族文化的發祥地之一。據考證,白水臺最初是作為神祗來敬奉的。相傳納西族東巴教的第一聖祖丁巴什羅從西藏學習佛經回來,途徑白水臺被其美景吸引,留下來設壇傳教,因此是納西族東巴教徒的神聖之地。附近納西族的民居、服飾和工藝品也很有特色。

中甸縣三壩鄉白地村,自古至今,具有一種濃郁的納西文化傳統。這裡的納西文化很少受漢文化的滲透和影響,所以保留了其自身的特點、原始的內涵,納西學者稱此處為東巴教的發祥地。“不到過白地,不算真東巴”已流傳了許多年了,人們不惜路途遙遠,紛紛前往尋求東巴文化的真諦,觀賞白水臺的奇妙自然景觀。白水臺作為東巴教聖地,被列為省級文物保護單位,有關於宗教聖祖們傳說和修行遺蹟,有優美的民間神話,有文人墨客們的感嘆筆跡。這裡的泉水石崖,溶洞泉臺,都充滿著宗教色彩。白水臺是中國最大的華泉臺地之一,臺地面積達3平方公里之廣。

據科學考察,泉水從上往下流淌時,其中的碳酸氫鈣經陽光照射發生化合作用,產生白色碳酸鈣沉澱物。此水四處流淌,不斷覆蓋地表,形成大面積坡狀岩溶地貌。奇特的是,這“坡上”有一片片梯田似的臺地,流在其中的水又是乳白色的,納西人將其傳說為創世之祖美利東和美利色示範納西子孫造田耕地的模型。白水臺又被稱為“仙人遺田”,傳說是天上的釀奶仙子下凡造成,白水即為仙造之奶液。白水臺左側形如彎月的清泉旁,傳說就是仙女梳妝的地方。在人們的'心中,白水臺充滿了神祕色彩。也正因為如此,東巴教的祖師們選中了此地,據說第一祖師丁巴什羅在此設壇傳教,第二祖師阿明什羅在此修行,留下了今人尚可觀看的“阿明靈洞”。這個被納西人稱為“阿明爾可”的阿明靈洞,就位於白水臺對面山腰,是一個喀斯特溶洞。據說阿明小時候曾到拉薩求經,回來後選中了幽靜美麗的白地,在此隱居洞中研習經文,並創造了東巴象形文字,用象形文編寫東巴典籍,使這裡成為東巴教的聖地。各處的大東巴都要到白地修行求經,然後才能稱得上是合格的大東巴。白地的東巴們建國後尚能熟誦許多東巴經典,如現已去世的鳩幹吉大師等為儲存和研究東巴教作出很大貢獻,國內外東巴學者們從他們那裡瞭解、記錄下來的東巴經,成為納西文化的寶貴遺產。

據說阿明小時候曾到拉薩求經,回來後選中了幽靜美麗的白地,在此隱居洞中研習經文,並創造了東巴象形文字,用象形文編寫東巴典籍,使這裡成為東巴教的聖地。各處的大東巴都要到白地修行求經,然後才能稱得上是合格的大東巴。白地的東巴們建國後尚能熟誦許多東巴經典,如現已去世的鳩幹吉大師等為儲存和研究東巴教作出很大貢獻,國內外東巴學者們從他們那裡瞭解、記錄下來的東巴經,成為納西文化的寶貴遺產。在古代,白水臺就是有名的遊覽勝地,遊覽之人在白水臺地的石壁上刻文抒懷。此石壁還被稱為“釋理達多禪定處”,相傳釋裡達多法師曾在此修行,佛們的慧眼不約而同的投向了白水臺。從舊時的《中甸縣誌》中可看出,人們對白水臺之景頗有感慨。清光緒年間的《新修中甸縣誌稿本》稱白水臺為“黑水臺”,記載文字不多,感慨之情卻十分明顯:“泉流滾滾,似乳非乳,而長白焉;浪浪瀠瀠,是水非水,而長黑焉。風來水面,墨花梅蕊之紋;日映溪頭,鴉背鶴氅之色,是以往來騷客。無不心愛而神賞焉。仲春朔八,土人以俗祀為祭,贄幣承牲,不禁百里而來;進酒獻茶,不約千人而聚。此一奇也,亦勝景也。”民國時期的《中甸縣誌》中已稱為“白水臺”,已將其釋為:“土人以臺系泉水所積而成,而其色又純白如脂,毫無雜質,因名之曰‘白水臺’”。

早在明嘉靖三十三年,麗江土知府木高就在白水臺東北約80米的緩坡慄樹叢間的摩崖上刻寫了讚美白水臺的詩文,此石刻詩文成為對納西文化感興趣的人們所向往探尋的景觀。石刻詩文二首,字跡較明晰的、流傳較廣的一首,也成為許多國內外遊人和學者提及白水臺時可以隨口吟誦的美文。詩刻內容為:五百年前一行僧,曾居佛地守弘能。雲波雪浪三千隴,玉埂銀丘數萬塍。曲曲同流塵不染,層層瓊湧水常凝。長江永作心田玉,羨此尚人了上乘。白水臺作為東巴教的發源地,在當今的著名作家、學者們的心中,更有一種深刻的意蘊。李霖燦、趙銀棠、楊世光先生的詩作對白水臺的讚歎感悟令人回味無窮。李霖燦先生《白水臺》:“昔人往謁黃果樹,但見漫天蛟龍怒,鼓濤揚沫近不得,無緣描畫空痴慕。安得凝水三千仞,勾勒細摩入絹素,顛倒妄想亦可嗔,不意人間有覓處。白水臺前初驚眼,懸流真作白玉注。漫疑凝脂塑雲水,卻喜白玉瀉瀑布。瓊流瑤液何時起?銀塍玉埂已無數。湧波迭臺相堆積,漪紋網路自回互。細細縷織雲水態,瑩瑩石上流不去。終日靜觀看不足,如展秋水洛神賦。大士何須一葦航,請試人間凌波步。萬斛水雲任君行,寫入圖畫疑神助。風動風息皆有痕,水流水凝豈無故。對照明鏡澈纖塵,安得水住心不住。鄉人簫鼓舞龍神,約我謳歌同歡娛。曲盡歸來月當頭,一片鮫絹水晶路。便擬舉手謝世人,瑤臺非遙從此渡。”趙銀棠女士吟曰:“高山樹密一澄潭,薄瀑淺流石鏡懸。

白水白花稱白地,履冰踏雪上雲巖。”(選自《玉龍舊話新編》之《登白地白水臺》)楊世光先生嘆道:“東巴聖地早弘揚。斷流仍掛千尋瀑,臨摹猶生百丈光。猜是山山嫌太翠,故添別界素文章。”(原載《原野》xxxx年第4期,收入中甸《縣誌》)。納西語稱“白水臺”為“釋卜芝”,意為“逐漸長大的花朵”,很形象的描繪了白水臺的形狀。因為水從潭中流出,順地勢而下,形成的白色華泉臺地越展越寬,形成扇狀,恰似逐漸長大的白色的花朵。這個佔地3平方公里多的臺地,也是中國最大的華泉臺地。在東巴教教義中,以白色為最神聖的色彩,《創世紀》中有白蛋、白房、白柱,祭祖師東巴什羅時用白帳、白食、白牛、白馬,納西族四大古老支系的傳說中也提及白犛牛、白水、白壩、白鹿坡等,可以說,白色做為一種吉祥色,進入納西人的意識中,這與白水臺的特徵十分契合。在晴朗的日子裡來到白水臺,在白水盪漾的臺地會明朗活躍的鋪展在你的心中。站在臺地中央,倚著比人身還高的白色溶岩臺壁,看陽光灑在水坡上,耀眼而聖潔的波光滌盪心靈。傳說,農曆二月八日是納西祖師創造白水臺的日子,由此,這一天就成了白地納西人隆重朝拜白水神的節日。當天,白地村人要在白水臺集會。一大清早,穿上新衣、帶著祭品和食品的納西人就湧向白水臺。各家先在白水臺龍潭邊舉行祭龍儀式,之後在自家的火塘邊生火做飯,吃飯前要經東巴唸經儀式。歡樂的歌舞成為白水臺的一大景觀,納西人在盡情歌詠白水臺,歌詠生活:“雪山出白銀,碧海出明珠,白銀與明珠,不能來共聚。情郎和阿妹,有心來相會,採來銀與珠,鑲成白玉臺。”

雲南香格里拉導遊詞3

各位遊客朋友們:

大家好!

太陽最早照耀的地方,是東方的建塘,人間最殊勝的地方,是xx河畔的香格里拉。”自從英國人詹姆士的小說《失去的地平線》問世以來,作品中所描繪的香格里拉曾引起無數人的嚮往,據考證,香格里拉實質上就是指雲南的迪慶藏族自治州。

迪慶處於國家三江並流風景名勝區的中心地帶,包括中甸,維西,德欽三個縣,其中中甸為其首府(上文提到的建塘是中甸的縣城)。境內有許多高聳入雲的大山,著名的雲南第一高峰卡格博峰,海拔6740米,為藏傳佛教的朝聖地,位居藏區八大神山之首,其餘環立著太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。

雪山環繞之間,分佈有許多大大小小的草甸和壩子,它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方,土地肥沃,牛馬成群。在這片寧靜的土地上,有靜謐的湖水、神聖的寺院、淳樸的康巴人,一切都如人們夢想中的伊甸園--香格里拉。

“迪慶”藏語意為“吉祥如意的地方”,是半個多世紀以來,世人苦苦尋覓已久的人與自然和諧相處、樣和、寧靜的世外桃園——“香格里拉”。它位於青藏高原伸延部分南北縱向排列的橫斷山脈,滇、藏、川三省區結合部,地處金沙江、瀾滄江、怒江三江並流國家級風景名勝區腹地,瀾滄江和金沙江自北向南貫穿全境,形成一派自然的“雪山為屏,金沙為帶”的特殊壯景,是滇西北高原上一顆摧糜的明珠。

全州國土面積23870平方公里,北與西藏自治區昌都地區相連,東與四川省甘孜藏族自治州和涼山彝族自治州毗鄰,南和西與雲南省麗江納西族自治縣和怒江傈僳族自治州相接。轄香格裡拉縣、德欽縣和維西傈僳族自治縣。州府駐地香格裡拉縣建塘鎮。全州有29個鄉(鎮)183個行政村(辦事處)。1998年末全州總人口33.13萬人,人口密度14人/平方公里。這裡居住著勤勞、淳樸、好客的藏、傈傈、納西、白、彝、回、苗、怒、普米等25個民族,千人以上的民族有9個,藏族佔總人數的33.81%。

迪慶屬青藏高原南延部分,橫斷山脈西南腹地。自然地理特徵為“三山兩江一壩”。“三山”,即怒山山脈、雲嶺山脈、貢嘎山脈,縱橫南北,平行並列,梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山聳立於三山群峰之上。“兩江”,即瀾滄江、金沙河自北而南貫穿全境。“一壩”,即大小中甸壩子,面積共有40多萬畝。全州平均海拔3380米,是雲南省海拔最高的地區。地形呈縱深切割之勢,高低懸殊大,最高6740米,最低海拔1486米。境內呈垂直農業氣候和立體生態環境特徵。

迪慶是雲南進入西藏的惟一通道,處在雲南進西藏去四川的黃金旅遊線中心,歷史上就是滇、川、藏“茶馬古道”上內地與藏區經濟文化交流的中轉站和物資集散地。這塊神祕的淨土幅員遼闊,自然資源十分豐富。有24個礦種,其中鎢、銅、鉛、鋅、錳、鉬、銀、金等礦產儲量大。生物資源方面約有5000種種子植物,有30多種國家保護的一、二級珍稀植物和260多種一、二類野生動物。花卉品種繁多,茶花、高山報春、綠絨蒿、蘭花、珙桐、禿杉、龍膽等分佈極廣,有藥用植物960種,如貝母、雪茶、當歸、天麻、蟲草等,還盛產松茸菌和羊肚菌,境內珍禽異獸有一類保護動物滇金絲猴、黑頸鶴等。1982年起,經批准在境內建立國家級白茫雪山自然保護區1個,省級哈巴雪山保護區、碧塔海保護區、納帕海保護區個。境內森林覆蓋率為36.4%,林業用地161.5萬公頃。水能資源極其豐富,全州水能理論蘊藏量1370萬千瓦。

迪慶是“三江並流”世界自然遺產核心地帶,旅遊資源集雪山、峽谷、高山草甸、宗教和民族為一體,構成了人與自然和諧共生,多民族、多文化、多宗教和睦相片的“香格里拉”勝境。尤其是“香格里拉”品牌打響後,這些豐富的旅遊資源顯得魅力十足,風光無限。

氣勢磅礴的雪山冰川。

迪慶有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球緯度最低的雪山群,並擁有明永恰、斯恰等罕見的`低海拔(海拔2700米)現代冰川,具有巨大的觀賞價值和科學考察、探險價值。

金沙江、瀾滄江貫穿迪慶全境,其中瀾滄江大峽谷、虎跳峽和碧壤翁水大峽谷以深、險、奇、峻聞名於世。風光迷人的白水臺、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、碩都湖、納帕海、天鵝湖等高山湖泊是亞洲大陸最純淨的淡水湖泊群,大小中甸、碩都湖等秀麗草甸佔全州土地面積的l/5。

豐富多樣的珍稀動、植物。

迪慶擁有上百種珍稀樹種,數百種中藥材,野生花卉l060科312屬1578種和數不勝數的珍禽異獸,被譽為我國第二珍獸的滇金絲猴就佔世界總量的58%。

神祕深邃的宗教文化。

迪慶25個民族世代雜居,各信其教,相融共處,舉世罕見。藏傳佛教、基督教、東巴教、本教、天主教等各具特色。鬆贊林寺、東竹林寺等寺廟建築巨集偉,氣象萬千。

美不勝收的歌舞節慶。

迪慶是歌舞之鄉,被國際音樂界視為“聖地”。藏族的中甸鍋莊舞、維西塔城熱巴舞、德欽弦子舞,傈傈族的對腳舞等,獨具特色;藏族的丹巴舞、格冬節宗教色彩濃郁,耐人尋味;藏曆新年、五月賽馬節、傈傈族的闊時節和納西族的“二月初八朝白水”等民族節慶熱鬧非凡,令人流連忘返。風格各異的民族風俗。多種民族風情、民俗獨具特色。民族服飾、飲食風格多樣,禮儀內涵豐富,喪葬形式極具神奇色彩。

謝謝大家!

雲南香格里拉導遊詞4

各位朋友:

大家好!今天來,我懷著愉快的心情,以當地主人的身份,歡迎遠道而來的客人到我們迪慶旅遊、參觀、考察,祝願各位能在這裡度過一段美好的時光!各位啟程來迪慶之前,一定已經聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然,各位怎麼地不顧路途遙遠,翻山越嶺,跨江過河,跋涉千里,來迪慶觀光探奇呢?

俗話說:“百聞不如一見”,現在,各位已身臨其境,就要親眼看看我們迪慶了。首先,我要謝謝各位的光臨,並用藏語向各位貴賓表示歡迎:“香格里拉!”

聽了我的藏語歡迎詞,您可能會感到莫名其妙,怎麼地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢,這正是我要告訴各位的,“香格里拉”是我們藏族的語言,意思是“老朋友,您來了”!即高興地與您打招呼歡迎您,各位懂了這個意思,高興吧?讓我再說一遍“香格里拉”!“老朋友,您來了!歡迎您”!

然而“香格里拉”在英語裡卻是另外的意思,“Shangri—la”即世外桃源。真是無巧不成書啊,我們的迪慶就是一個真正的Shangri—la,世外桃源,人間仙境!要弄清這點,還得從英語一詞Shangri—la的來源開始。1933年,英國著名小說家詹姆斯·希爾頓(James Hilton)寫了一本小說《失去的地平線》(LOST HORIZON)。開始了這樣一個故事:一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機往世界屋脊。在飛行過程中,汽油燒盡,最後被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們不知道確切的位置,彈盡糧絕,走投無路。在絕望時刻,他們遇上進山挖黃連、貝母的藏族人。

這些好心的藏族人見他們身處絕境,便接濟他們,領他們來到家中,使他們有了安身之處,他們脫離險境,來到了藏民的居住地,第二天醒來,睜眼四看,驚奇的發現,這是個多麼美麗神奇的世外桃源啊!——雪山環抱、土地肥沃、陽光明媚、民風淳樸,人與自然和諧共生。在藏民的幫助下,他們踏上歸程。當他們再想回來看看時,卻再也無法找到確切地點了,只記得他們經常聽到藏民說的一句話:“香格里拉”。《失去的地平線》——書中就把這個地方叫做“香格里拉”。並對這個地方的環境作了精彩的描寫:中國西南部藏區是一個永恆、和平、寧靜之地。那裡有四面雪山環繞的草原,陽光燦爛,空氣新鮮,有高深莫測的.活佛,神聖靜謐的湖水,輝煌神祕的寺廟,淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢想中的伊甸園,生命在此可以得到永生……

此書出世,轟動世界,吸引了千千萬萬的讀者,英語詞典裡於是有了香格里拉(Shangri—la)一詞。

多少年來,香格里拉一直是許多人,尤其是西方世界的人們所神往的“世外桃源”,無數探險家在中國藏區、印度、尼泊爾等地苦苦尋覓這神祕之地,經歷了半個多世紀,這個謎終於解開了,經過多方調查,充分證實,《失去的地平線》——書中所創的“香格里拉""一詞系迪慶藏語“老朋友,您來了”的意思。也引申“通往聖潔之地”,“心中的菩薩”之意。

現在我就把真正的香格里拉——迪慶介紹給各位。

迪慶藏族自治州位於雲南省西北部,西北邊與西藏自治區為鄰,全州面積23870平方公里,包括中甸、維西、德欽三個縣,居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪慶藏族自治州處於國家級三江並流風景名勝區的腹心地帶,三江佔兩江,雪山佔七成,形成三江並流風景區的主體。

迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是雲南省的制高點,境內有許多高聳入雲的大山,著名的有云南第一峰卡格博峰,海拔6740米,為藏傳佛教的朝覲聖地,位居藏區八大神山之首。其餘高峰有環立於卡格博峰周圍的太子十三峰,太子雪山海拔5396米,白茫雪山海拔5137米,其餘海拔在4500米以上的高峰還有10多座。

在雪山環繞之間,頒著許多大大小小的草甸和壩了,這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這裡土地肥沃,水草豐美,牛羊駿馬成群,特別是中甸縣的小大中甸,真有“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的風光。五月的中甸草原,碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格桑花和數不盡的各種小花爭相怒放,奼紫嫣紅,爭奇鬥妍,宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯,駿馬賓士,牛羊滾滾,雄鷹翱翔,牧人在白雲在藍天下唱起牧歌,揮動長鞭,這就是人間仙境的生活,一幅活生生的美麗圖畫。

在雪山環抱之間,在草甸中間或邊緣,鑲嵌著一面大鏡子——星羅棋佈的天然湖泊。迪慶著名的風景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。

這些神聖靜謐的湖泊,照映雪山森林、藍天白雲,引來牧人畜群,挽留各種飛禽走獸,成為人與自然共存共榮的樂園。

在群山環抱間,在草甸或山坡上,這裡的各族人民建立起一個個村寨:藏族的厚牆、大蓋頂、寬走廊的土掌房,彝族、傈僳、怒族、納西族的木楞房,以及漢族的四合院,白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明,引人注目。

我們迪慶,正如《失去的地平線》所述,江河為池,峽谷狹窄而深長。迪慶州,三江並流據其二,金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區橫衝直撞,裂岸穿石,造成了眾多峽谷;許多地方,兩岸同谷緊貼,急流險灘相連,無石不怪,無水不怒,險象環生,真是“有峽無路鳥難飛,猴子爬巖掉眼淚”。

在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸,您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質景觀,您可以看到“十里不同天,萬物在一山”,由立體氣候產生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材等。

雲南香格里拉導遊詞5

這是一片神奇的樂土,由北往南的候鳥在經歷了長途跋涉的艱辛、都市裡高樓林立的迷惑和無知者獵 槍彈弓的偷襲後,疲憊不堪但滿懷欣喜地降落這裡。除了溼地裡豐美水草、小魚小蝦的誘惑外,這裡安全的自然環境,是吸引候鳥們南遷越冬的重要前提。這裡,就是–拉市海。

拉市海的春天是姍姍來遲的。當麗江城內的太陽正明媚當空時,這裡的冷風還在嗖嗖作響。三月的一個清晨,我站在了嚮往已久的拉市海邊:這是一面寬闊安靜的湖泊,清冷的天空下,湖面泛著盈盈的綠光。小塊小塊的溼地把湖面分隔成大大小小的灣。湖中稀疏站立的柳樹上,停著一群鸕鶿;淺灣裡和岸邊,是一大群野鴨,或扎猛子尋魚蝦,或交頸而眠。偶爾有兩隻雙宿雙棲的赤麻鴨撲稜稜飛起,帶起附近的水禽懶洋洋扇扇翅膀。遠處水氣氤氳,不時可見山林鳥遊動飛舞的點點小影。這就是拉市海的初春,早遷的候鳥已北移,晚行的正在休養生息,準備踏上萬裡歸途。陪我一起閒逛的拉市海高原溼地省級自然保護區管理所的工程師彭貴鴻在拉市海呼呼作響的大風中很有些遺憾地叫著說:”你來晚了,越冬的候鳥很多都已北移了。一個多月以前,這裡熱鬧得不得了:海子裡,柳樹上,天空中,還有後面的山上,到處都是鳥。那壯觀,就別提了。”

我眼中靜謐的拉市海和彭工嘴裡喧鬧的拉市海是如此地難以統一,但是,看著那些悠閒自得的鳥,感受著人來鳥不驚的場面,卻讓人不得不相信,這裡,就是萬鳥的樂園天堂。

越冬水禽的樂園

大凡到過麗江的人,都知道拉市海。出麗江縣城8公里,就可以看到這個麗江境內最大的高原湖泊,面積達1002公頃的拉市海。它是麗江拉市海高原溼地省級自然保護區的一部分,這裡除了湖泊、溼地、壩區外,還有山區與壩區結合部,天然帶,是一個相當完整的溼地生態系統。適宜水鳥、近水鳥、山林鳥等多種鳥類生活。

優良的自然環境,讓候鳥和本地鳥把這裡視為共同的天堂福地。據不完全統計,拉市海保護區內共有各種鳥類163種,其中國家一級保護動物4種,國家二級保護動物17種。以涉、遊禽為主的溼地鳥類59種,所有的水禽都是國家公佈有重要保護和科研價值的鳥類。

每年農曆八月十五之後,候鳥開始陸續飛臨拉市海。這些”萬里飛來為客鳥”的鳥兒們一點也不拘謹,啁啾鳴叫,翅膀扇動,打破了湖面往日的寧靜。十月份到來年春節,是鳥最多的時候。鳥兒們成群結隊從遙遠的北方故地來到這裡,和本地鳥一起,在湖泊、沼澤、山林、草甸裡自由嬉戲,捕魚捉蝦,一派祥和景象。”自來自去樑上燕,相親相愛水中鷗”,詩裡描述的美好場面在這裡真真實實地存在。整整一個冬天,它們都在快樂地悠遊,休養生息,補充體力,以備來年身體強健地踏上歸途。

10萬多隻鳥在這兒曼舞翩躚,常會讓不經意闖進的.人感到意外的驚喜。正在拉市海考察的雲南大學生物系教授、鳥類專家王紫江驚訝地對記者說,一天早飯後無事,他和另幾個專家沿著湖邊走了走,不過短短半天時間,便發現了近80種鳥類。而此時正是大多候鳥已北移的非觀鳥期。像拉市海這種萬鳥雲集的高原溼地,在省內乃至國內都是很少見的。

管理所的人說,鳥最多的時候到拉市海,不僅有福觀賞到翩翩起舞的大天鵝、對湖梳妝的黑頸鶴、黑鸛,還可見到悠閒遊蕩的中華秋沙鴨,而這種珍貴動物的數量在全國尚不足100只。至於鴛鴦、鸕鶿、赤麻鴨、蒼鷹、紅隼等我們平日只能在動物園一見的水禽、猛禽在這裡更是隨處可見。真是應了那句古詩:天花落不盡,處處鳥銜飛。是什麼吸引得這些候鳥不辭辛勞,萬里跋涉作這一年一度的相會呢?王教授中肯地說:”拉市海能有今天這麼多鳥,除了天賜的好環境,有一點是很重要的,那就是保護區管理所的同志們幾年來做的大量工作。”

與鳥共舞的人們

黃廷發和彭貴鴻是保護區管理所的元老,當他們第一次以管理者的身份來到拉市海時,幾乎是一頭霧水。那是1998年6月,雲南麗江拉市海高原溼地省級自然保護區正式成立,管理所只有3個人。現在想起來,其實當時的艱辛並不在創業,難的是幾個學林的人面對的卻是自己全然不熟悉的鳥類。所長黃廷發說,那時他是認樹的專家,而不認識什麼鳥。除了平日常見的小雀外,對其它的鳥完全沒有什麼概念。看那些水禽,看來看去都是一個樣子。那段時間,急壞了他,”管鳥”的人不識鳥,這算怎麼回事。走不了別的捷徑,只有一個辦法,學!

他們自己去書店買來了鳥類圖鑑,一有空就坐在岸邊看圖識鳥。用彭工的話來說:”簡直辛苦得不得了”。常常是水裡剛停下一隻,天上剛掠過一群,就急急地開啟書尋找,邊找邊對。也虧得鳥兒多,就這麼抬頭一眼低頭一眼的,竟然也認識記住了不少鳥。有一次,彭工和所裡的小權正泛舟湖上辨鳥。突然發現前方出現了一隻他們從沒見過的漂亮的鳥,為了搞清楚這究竟是什麼。彭工和小權二話不說,划船就追。這一追就追了整整兩個小時,等到最後弄清這是一隻紅頸瓣蹼鷸後,兩人已被海風吹得手足僵硬、語不連貫

這樣的工作整整持續了半年之久。半年後,老黃、彭工們開始揚眉吐氣了,隨便飛過一隻什麼鳥,看上一眼,都能迅速地報上學名、俗名、習性,管理所的同志們個個都成了名副其實的鳥專家。所長黃廷發拍著胸膛說:”你隨便找只鳥,叫我們的人去認,要是有誰認不出來,你來找我”,一副胸有成竹的模樣。這在我和彭工逛了一圈後,得到了證實。近湖的小灣裡,停著一群水禽。我剛剛叫出一聲”野鴨”,彭工就很快補充了一句:”這一群裡有雁有鴨,起碼有5種以上種類。一般人看都是一樣的,其實不同。你看,有赤麻鴨、有灰雁、有綠頭鴨,還有斑嘴鴨。”偶爾有兩隻雁樣的水鳥掠過水麵。彭工說:”那是赤麻鴨。赤麻鴨一般喜歡兩隻在一起,不會單飛。鴛鴦就不一樣了,沒有赤麻鴨忠貞。你一定沒想到吧?”一口專業術語,讓我怎麼都不相信他原是學林的。

一路行來,彭工不時對飛過的小鳥指指點點,這是白頭鶴,這是斑頭雁……什麼紅隼吃鴛鴦,蒼鷹逮野鴨之類的小故事,更是說得津津有味。用他的話說,保護區內沒有一種鳥是他不認識的。鳥們似乎和彭工很熟,遠遠地看著,不躲也不飛。但所長黃廷發說,在保護區建起前,鳥兒們可沒有這麼放心自在。因為越冬鳥密度大,很多農民把抓鳥當成了一項主要的經濟來源。那時,附近的人家一天就可毒殺20xx多隻鳥,全家五、六口人拔毛都要拔一整天。不僅如此,漁民還在海里拉紗網網魚,愛扎猛子的水禽頭一下去就沒了性命。保護區建立後,農民漁民很牴觸,偷偷毒鳥、和管理所的人吵架、管理所的同志訪問不讓進門,有時急了還動手打人。

為了保護區的將來是一個人鳥和諧的大家園,黃所長和保護區的同志們沒少吃苦。那段時間,他帶著大家一戶一戶地跑,一次一次地解釋。沒有什麼節假日,更沒有什麼休息天,腿跑斷了,嘴也磨破了。經過艱難的工作,500多戶漁民取盡了紗網,附近的1萬多戶農民也不再毒殺候鳥了。沒有了被捕殺的生存危機,候鳥一年比一年來得多。也是從這時起,拉市海才真正變成了越冬候鳥的天堂樂園。1997年時,這裡才僅有31個種類2.5萬隻鳥,如今,已發展到163種8萬多隻,越冬期最多時,可達到15萬隻。

“鳥去鳥來山色裡,人歌人哭水聲中”。與鳥們朝夕相處,人與鳥之間也慢慢有了默契,鳥們回報這些給它們幸福生活的人們的方式很特別,黃所長和彭工說,他們的小船劃到拉市海深處時,大群的禽鳥們會自動讓開一條路,等船過了,又紛紛圍在小船的四圍,撲扇著翅膀飛來游去。這種其樂融融的場景,常讓他們心裡有莫名的感動,覺得和鳥們相親相愛相處真是一件很愉悅的事。

萬鳥飛集,海天共舞,人鳥相親的和諧畫面成了拉市海一景。

觀鳥勝地拉市海

年復一年依戀舊地,千山萬水跋涉而來的大批冬候鳥讓偏居一隅的拉市海漸漸為外人所知。雖然條件很簡陋,那些慕名而來的海外遊客還是很驚訝,在驚訝於拉市海豐富的鳥類資源時,同時也為拉市海尚未開發的觀鳥旅遊遺憾。這麼好的條件,這麼多的鳥,怎麼還沒有熱起來。而同樣的遺憾,也出自眾多鳥專家之口。

王紫江教授說,觀鳥在國外很流行,這種流行源自人們與大自然的日漸親近。但在國內,觀鳥還處於起步階段。這不僅在於大多數人對觀鳥的陌生,還在於大多數地方不具備觀鳥的條件。雲南的鳥類資源在全國是絕無僅有的,而像拉市海這樣完整的溼地系統在全省亦是罕有的,拉市海應該具有良好的觀鳥前景。但現在拉市海裸露的溼地面積太多,不利於觀鳥。如果把裸露的地方用綠色植物覆蓋起來,建起一道生態屏障,再建幾個觀鳥臺,那就是一個很好的觀鳥地了。

同行的昆明動物研究所蘇承業研究員說,國外的觀鳥經歷了幾個階段,現在已經走上了由企業來作宣傳的商業化道路。中國的觀鳥也必將走這一條路,拉市海完全可以發展成為雲南最好的觀鳥地,但關鍵要引導。觀鳥對旅遊者和導遊的素質有一定的要求,這除了要有一批愛鳥懂鳥的導遊外,還要在青少年、廣大遊客中培養喜鳥、觀鳥的健康時尚。一旦看鳥成了時尚,那這些自然保護區也就可以走上興旺發達之路了。

鳥專家的提議給拉市海的觀鳥旅遊指出了一條明路,而拉市海現在的良好基礎則昭示著它將有一個美好的未來:國家林業局的溼地教育培訓中心將在這裡建立,鳥類環志站也將馬上掛牌。拉市海20xx多畝的生態示範區正在逐步綠化,我們到的時候,管理所的同志們正在栽柳樹,黃所長和彭工都很有把握地說,再過兩年來拉市海,你看到的將是另一番景觀。確實,隨著政府投入的加大,國內專家學者的關注,管理所的努力,人們對觀鳥熱情的增加,拉市海將日漸成為世人關注的亮點。

春天的風躲在太陽背後勁吹,拉市海沉浸在一片溫潤的氣息中,我們站在岸邊,遠遠注視那些沒飛走的候鳥。對於鳥類來說,什麼是快樂呢?是被精心喂飼的籠中生活無憂,還是展翅藍天,悠遊自在更幸福。站在拉市海邊,看候鳥飛過天空時的曼妙姿態,你會發現,這時候的鳥是最自在的。或許,這就是觀鳥的最大啟示,只有融於自然中,才能感受生命的愉悅

雲南香格里拉導遊詞6

雲南,以其美麗、豐饒、神奇而著稱於世,一向被外界稱為“祕境”。雲南,意即“彩雲之南”。

到雲南,你可以感受香格里拉的純淨,享受麗江的柔軟時光,大理的古老民族特色,西雙版納的熱帶風情,石林的天下奇觀,騰衝的.火山溫泉,九鄉的石灰石溶洞奇觀,春城昆明的慵懶陽光……

多民族的風情,多種氣候型別的風光,雲南的風景多到連雲南人自己都很難一一遊覽過,所以雲南一直被稱為戶外旅遊的天堂!

到雲南旅遊,親自感受她的神祕吧!

雲南香格里拉導遊詞7

2

我們迪慶,正如《失去的地平線》所述,江河為池,峽谷狹窄而深長。迪慶州,三江並流據其二,金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區橫衝直撞,裂岸穿石,造成了眾多峽谷;許多地方,兩岸同谷緊貼,急流險灘相連,無石不怪,無水不怒,險象環生,真是“有峽無路鳥難飛,猴子爬巖掉眼淚”。

在迪慶德欽縣的`瀾滄江沿岸,您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質景觀,您可以看到“十里不同天,萬物在一山”,由立體氣候產生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材等。

香格里拉意為人間仙境,世外桃源,人人嚮往,於是世界上旅遊界的有識之士便把世界上建得最好的酒店——五星級酒店稱為香格里拉大酒店。

雲南香格里拉導遊詞8

香格里拉意人人間仙境,世個桃源,人人嚮往,於是世界上旅遊界的有識之士便把世界上建得最好的酒店--五星級酒店稱為香格里拉大酒店,一起來看看雲南香格里拉導遊詞最新5篇精選,歡迎查閱! 雲南香格里拉導遊詞1

各位朋友:大家好!今天來,我懷著愉快的心情,以當地主人的身份,歡迎遠道而來的客人到我們迪慶旅遊、參觀、考察,祝願各位能在這裡度過一段美好的時光! 各位啟程來迪慶之前,一定已經聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然,各位怎麼不顧路途遙遠,翻山越令,跨江過河,跋涉千里,來迪慶觀光探奇呢? 俗話說:“百聞不如一見”,現在,各位已身臨其境,就要親眼看看我們迪慶了。首先,我要謝謝各位的光臨,並用藏語向各位貴賓表示歡迎:“香格里拉!”意思是“老朋友,您來了”然而“香格里拉”在英語裡卻是另外的意思,“Shangri-la”即世外桃源。真是無巧不成書啊,我們的迪慶就是一個真正的Shangri-la,世外桃源,人間仙境!現在我就把真正的香格里拉--迪慶介紹給各位。 迪慶藏族自治州位於雲南省西北部,西北邊與西藏自治區為鄰,全州面積*****平方公里,包括中甸、維西、德欽三個縣,居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。 迪慶藏族自治州處於國家級三江並流風景名勝區的腹心地帶,三江佔兩江,雪山佔七成,形成三江並流風景區的主體。這裡土地肥沃,水草豐美,牛羊駿馬成群,特別是中甸縣的小大中甸,真有“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的風光。迪慶江河為池,峽谷狹窄而深長。迪慶州,三江並流據其二,金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區橫衝直撞,裂岸穿石,造成了眾多峽谷;許多地方,兩岸同仁谷緊貼,急流險灘相連,無石不怪,無水不怒,險象球生,真是“有峽無路鳥難飛,猴子爬巖掉眼淚”。 在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸,您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質景觀,您可以看到“十里不同天,萬物在一山”,由立體氣候產生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材等。

香格里拉意人人間仙境,世個桃源,人人嚮往,於是世界上旅遊界的有識之士便把世界上建得最好的酒店--五星級酒店稱為香格里拉大酒店 我們的行程到這就基本結束了,非常開心與大家在一起相處的日子。我希望我給各位帶來過的開心和歡樂,以後會讓你們想起這還有一位你的朋友----小沈導遊。我想用4 個“源”字來表達我的心情:第一個是緣分的緣,我們能夠相識就是緣,人說百年修得同船渡 ,我們也修得同車行。現在我們就要分開了,緣卻未盡,還只是一個開始。再一個就是源頭的源,我相信這次旅程是我和各位朋友友誼的`開始。第三個是原諒的原,在這次七天的旅程中,我可能還有許多做得不好不夠的地方,都是多虧了大家對我的理解和幫助才能順利完成這次旅程。我在這,真誠地希望大家能原諒導遊小沈。最後是圓滿的圓,朋友們,我們的旅程到這就圓滿地結束了。預祝大家在以後的工作中更上一層樓!

雲南香格里拉導遊詞9

現在我給大家介紹一下真正的香格里拉迪慶。

迪慶藏族自治州位於雲南省西北部,西北部與西藏自治區接壤。全州面積23870平方公里,包括中甸、、德欽等縣,居住著藏族、傈僳族、漢族、白族、彝族、回族、普米族、鞏族和怒族。

迪慶藏族自治州位於三河並存的國家級風景區中心,三河佔兩河,雪山佔70%,形成三河並存的風景區主體。

迪慶州首府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是雲南省的制高點。境內有多座巍峨的山峰,包括雲南第一高峰噶波峰,海拔6740米。它是藏傳佛教的朝聖地,在藏區八大神山中名列第一。站在卡波峰周圍的太子峰有十三座,太子山海拔5396米,白芒雪山海拔5137米,海拔4500米以上的山峰有十多座。

四周是雪山,有許多大小不一的草場和堤壩,是迪慶各族人民生活繁衍的地方。這裡土地肥沃,水草豐美,牛羊馬成群,尤其是中甸縣的大大小小的中甸,有“天灰野茫茫,風吹草動,牛羊低”的風光。五月的中甸草原,綠油油的草原,杜鵑花,格桑花,山坡上無數的小花盛開,像一張彩色的`地毯,駿馬奔騰,牛羊翻滾,老鷹翱翔,牧羊人在白雲藍天下唱著牧歌,揮舞著鞭子。這是人間仙境的生活,活生生的美好畫面。

被雪山環繞,在草地的中部或邊緣,有一個大的鏡面點綴的天然湖泊。迪慶著名的風景湖泊有碧塔海、納帕海、竹渡海等。這些神聖而寧靜的湖泊反射著雪山森林、藍天白雲,吸引著動物和牧民,留住著各種鳥獸,成為人與自然共存共榮的天堂。

這裡的各族人民,依山傍水,依山傍水,在草地上或山坡上,建起了村落:藏泥棕房厚牆,大屋頂,寬走廊,彝傈僳族木房子,漢族四合院,白三室一照壁,四合五天井等。都顯示出鮮明的特點,吸引人們的注意力。

我們慶祝,正如《消失的地平線》中所說,河流是池塘,峽谷又窄又深。迪慶州,三江並流據第二條,金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區橫衝直撞,破堤穿石,造成眾多峽谷;在很多地方,海峽兩岸的銅仁谷相互靠近,急流險灘相連。沒有石頭,沒有水,沒有憤怒,危險像一個球。真的是“鳥無去路,猴攀石淚”。

沿著迪慶德欽縣的瀾滄江,可以看到歐亞板塊與印度板塊碰撞的地質景觀。可以看到“十里不同日,萬物一山”,立體氣候產生的立體植物、珍稀動物、珍貴花卉、珍貴藥材。

香格里拉的意思是人間仙境,人間天堂,人人嚮往。所以世界旅遊界有識之士把世界上最好的酒店叫做五星級酒店香格里拉酒店。

雲南香格里拉導遊詞10

不過遊人最感興趣的還是碧壤峽谷的自然風光。碧壤峽谷,離中(甸)鄉(城)公路不遠。沿上村公路走進峽谷,一路上水聲轟鳴,霧氣空濛,兩岸盡是坡度為70度至90度的懸崖絕壁,仰觀搖搖欲墜。壁高在1000米以上,起碼聳雲天,令人心驚膽寒。走進碧壤峽谷如走進一條蜿蜒曲折的深巷,峽谷最寬處80米,最窄處僅10餘米,幾欲相撞。“鳥道羊腸持絕峰,濤聲吼處助吟風”。正恰到好處描寫出碧壤峽谷有驚無險的雄姿。你若留意觀察,在峭壁上隱約能見雕刻粗獷的巖畫。有專家認為,這是古代民族遷移時留下的`符號,其意難解。

走在烙有深深馬蹄印似臥龍般的橋脊上,一馱馱定格在茶馬古道上的石馱子,宛如馬伕剛剛卸下的鹽茶馱子,永久地排列在天生橋頭,相傳這是“聰本農布茸木”卸下的金銀馱,石馱旁一尊財神石像端坐在一巨石上,守護著天生橋的過去、現在和未來。

雲南香格里拉導遊詞11

香格里拉峽谷,以神祕幽深著稱於世。這些峽谷平均海拔在3000米以上,峽谷裡今生態環境保護良好,滿山遍佈蔥鬱滴翠的冷杉、雲杉。雖是高海拔地區,卻能見棕櫚樹雜於其間。峽谷時還有一箇中甸最大的喀斯特溶洞在迪慶旅行,處處見到詹姆斯·希爾頓筆下所描繪的高原風光,而以碧壤峽谷為主的中甸北部峽谷群,更令遊人迷醉,被統稱為“香格里拉峽谷群”。

香格里拉峽谷,以神祕幽深著稱於世。這些峽谷平均海拔在3000米以上,峽谷裡今生態環境保護良好,滿山遍佈蔥鬱滴翠的冷杉、雲杉。雖是高海拔地區,卻能見棕櫚樹雜於其間。峽谷時還有一箇中甸最大的喀斯特溶洞——赤土仙人洞。洞口石壁上天生一個腳印,五指俱全,被視為世間少有的`奇特景象。另有一泉水名叫“喊泉”,泉眼深藏洞中,人到洞前大喊數聲,一股泉水從洞中的噴湧而出,掬之入口,其味甘甜,還能治病。另外,在峽谷中還有一座被稱為“那格拉”的藏傳佛教寺廟,寺內既有-又有尼姑,可惜1937年徒遭焚燬,至今尚未能修復。峽谷裡的紅山金礦、布拉金礦、碧桑金礦、明清以來一直開採興旺,和毗鄰的奔子蘭所產的沙金同稱為“藏金”,當年木氏土司曾為皇帝捐資1200萬兩用於修建十三陵。

雲南香格里拉導遊詞12

從天生橋下流過的碩多崗河也被藏民們賦予了頑強的性格。傳說,碩多崗河和從中甸城流過的那曲河是一母所生的姊妹倆。她倆夥了投奔大海,從雪山上同時出發。來到天生橋時,被堅固的石崖擋住了去路,姐姐那曲河退縮了,改道流向大中甸草原,妹妹碩多崗河不畏艱險,衝破石崖向前奔流……

天生橋是茶馬古道上最強勁的紐帶,也是一個磁場,一級古代,一級現代,散發著讓人盤桓流連的磁力,敏感一點的心靈羅盤都會在這裡感應強烈。天生橋景區那層層疊起的石片,彷彿是記載著香格里拉厚重歷史的一本本鉅著,為世人提供了一種破讀茶馬古道的`密碼。

在天生橋南端摩崖上刻有一首出自清乾隆年間的詩,對天然的天生橋景觀竭盡描繪感嘆。這足以說明在很早以前,天生橋就在迪慶地域範圍佔有很重要的位置了。

雲南香格里拉導遊詞13

各位朋友:

大家好!

今天來,我懷著愉快的心情,以當地主人的身份,歡迎遠道而來的客人到我們迪慶旅遊、參觀、考察,祝願各位能在這裡度過一段美好的時光!

各位啟程來迪慶之前,一定已經聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然,各位怎麼地不顧路途遙遠,翻山越令,跨江過河,跋涉千里,來迪慶觀光探奇呢?

俗話說:“百聞不如一見”,現在,各位已身臨其境,就要親眼看看我們迪慶。首先,我要謝謝各位的光臨,並用藏語向各位貴賓表示歡迎:“香格里拉!”

聽我的藏語歡迎詞,您可能會感到莫名其妙,怎麼地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢,這正是我要告訴各位的,“香格里拉”是我們藏族的語言,意思是“老朋友,您來”!即高興地與您打招呼歡迎您,各位懂這個意思,高興吧?讓我再說一遍“香格里拉”!“老朋友,您來!歡迎您”!

然而“香格里拉”在英語裡卻是另外的意思,“Shangri—la”即世外桃源。真是無巧不成書啊,我們的迪慶就是一個真正的Shangri—la,世外桃源,人間仙境!要弄清這點,還得從英語一詞Shangri—la的來源開始。1933年,英國著名小說家詹姆斯·希爾頓(James Hilton)寫一本小說《失去的地平線》(LOST HORIZON)。開始這樣一個故事:一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐一架被劫持的飛機往世界屋脊。在飛行過程中,汽油燒盡,最後被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置,彈盡糧絕,走投無路。在絕望時刻,他們遇上進山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境,便接濟他們,領他們來到家中,使他們有安身之處,他們脫離險境,來到藏民的居住地,第二天醒來,睜眼四看,驚奇的發現,這是個多麼美麗神奇的世外桃源啊!——雪山環抱、土地肥沃、陽光明媚、民風淳樸,人與自然和諧共生。在藏民的幫助下,他們踏上歸程。當他們再想回來看看時,卻再也無法找到確切地點,只記得他們經常聽到藏民說的一句話:“香格里拉”。《失去的地平線》——書中就把這個地方叫做“香格里拉”。並對這個地方的環境作精彩的描寫:中國西南部藏區是一個永恆、和平、寧靜之地。那裡有四面雪山環繞的草原,陽光燦爛,空氣新鮮,有高深莫測的活佛,神聖靜謐的湖水,輝煌神祕的寺廟,淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢想中的.伊甸園,生命在此可以得到永生……

此書出世,轟動世界,吸引千千萬萬的讀者,英語詞典裡於是有香格里拉(Shangri—la)一詞。

多少年來,香格里拉一直是許多欠,尤其是西方世界的人們所神往的“世外桃源”,無數探險家在中國藏區、印度、尼泊爾等地苦苦尋覓這神祕之地,經歷半個多世紀,這上謎終於解開,經過多方調查,充分證實,《失去的地平線》——書中所創的“香格里拉""一詞系迪慶藏語“老朋友,您來”的意思。也引申“通往聖潔之地”,“心中的菩薩”之意。

現在我就把真正的香格里拉——迪慶介紹給各位。

迪慶藏族自治州位於雲南省西北部,西北邊與西藏自治區為鄰,全州面積23870平方公里,包括中甸、維西、德欽三個縣,居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪慶藏族自治州處於國家級三江並流風景名勝區的腹心地帶,三江佔兩江,雪山佔七成,形成三江並流風景區的主體。

迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是雲南省的制高點,境內有許多高聳入雲的大山,著名的有云南第一峰卡格博峰,海拔6740米,為藏傳佛教的朝覲聖地,位居藏區八大神山之首。其餘高峰有環立於卡格博峰周圍的太子十三峰,太子雪山海拔5396米,白茫雪山海拔5137米,其餘海拔在4500米以上的高峰還有10多座。