篇一、五月份國旗下講話
同學們：
你們知道科技大學少年班嗎？你們知道13歲就進入科大少年班的周峰嗎？你們知道他為什麼這麼小就能成為大同學嗎？在談到自身成果優異的原因時，周峰認為自身勝利的祕訣就是從小養成了良好的學習習慣。周峰的學習自覺性特別強，從不需要他人提醒，更不需要他人強制，該學習的時候就一心一意學習，該玩兒的時候就輕輕鬆鬆地玩兒。學習時，他總是全神貫注，思想從不開小差，即使稍有走神，也能立即作出調整。科學歸納法的奠基人培根在談到習慣時也深有感觸地說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。”
那應該培養哪些良好的學習習慣呢？下面就為大家介紹五種良好的學習習慣，作為同學們努力的方向。
1.一心向學的習慣：科學家巴斯德說：“機遇只偏愛有準備的頭腦”，一心向學的頭腦便是有準備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開水，而瓦特卻燒出了蒸汽機；同樣是手被草葉子拉破了，普通人只會想到埋怨草的無情和自身的粗心，而魯班卻想到了發明鋸；同樣是看到蘋果從樹上掉下來，果農見了只感到心疼，而牛頓卻由此發現了萬有引力定律。造成這種差異的根本原因是什麼?答案只有一個：就是因為瓦特、魯班、牛頓平時一心向學，所以，這些自然界的微弱刺激便激起了他們靈感的火花。
2.專心致志的學習習慣：專心致志的學習習慣，是我們必需養成的起碼的學習習慣。同學們一定都聽說過《小貓釣魚》的故事吧。與這個故事的寓意相同的還有中國古代“一手畫圓，一手畫方”的說法。這些故事都是要告訴我們學習時不可一心二用。一般人不可能同時高質量地做好兩項或兩項以上的事情，假如硬要同時做，必定使每件事的質量都有所降低。所以，一心二用不利於提高學習效率，學習就應該專心致志。
3.定時定量的學習習慣：什麼是定時定量的學習習慣呢？就是要求我們必需嚴格執行學習計劃。這一學習習慣，是實現目標、克敵制勝的法寶。一般說來，
目標比較容易確定，計劃也比較容易制定，難的是定時定量地完成學習計劃。這就是通常所說的“知易行難”。但是隻要你能根據奮鬥目標制定出科學的計劃，並且定時定量地完成計劃，就一定能無往而不勝。
4.認真考慮的學習習慣：認真考慮的學習習慣，有利於提高學習質量，有利於培養人的能力，尤其是有利於增強人的發現、發明和發明能力。孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。” 科學家愛因斯坦，在整個科同學涯中，正是憑這種“善於考慮”的精神，才提出了劃時代的“光量子”概念，建立了相對論。
5.講究學習衛生的習慣：養成講究學習衛生習慣，重點應克服以下幾種不良習慣：(1)克服有勞無逸的習慣。學習時應該注意勞逸結合，和時消除大腦和眼肌的疲勞，提高總體學習效率。(2)克服躺著看書的習慣。躺著看書、看電視，容易引起眼睛疲勞，嚴重時就會造成視力損傷，而且還可能因為條件反射，引起習慣性失眠。(3)克服閉目考慮或躺在床上考慮的習慣。
良好學習習慣的養成不可能一蹴而就，需要我們長期努力，堅持不懈。俗話說：“有志者，立長志；無志者，常立志”。你渴望成為有志者嗎？請你儘早養成良好的學習習慣吧！
篇二、五月份國旗下講話
同學們：
一個人，光有遠大的志向、刻苦的攻讀、鑽研的毅力或過人的稟賦，而沒有良好的學習生活習慣，是不會取得很大成績的。養成教育至關重要。假如不盡快補上這一課，我們落後的不只僅是三五十年，假如硬要加個期限的話，它有可能是“一萬年”。
下面讓我們來聽聽名人的話。我國著名教育家葉聖陶先生說："什麼是教育，簡單一句話，就是要培養良好的習慣。19世紀著名心理學家李德說過：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習慣；播下你的良好習慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運。”蘇霍姆林斯基說過："假如作為道德素養的最重要的真理在少年時期沒有成為習慣，那麼，所造成的損失是永遠無法彌補的”。
可見良好行為習慣的養成對一個人的勝利影響是多麼的大呀！其實，我們中華民族歷來重視“人之初”的德育。就是要教育小朋友“從國小做人” 要讓小朋友“學習生存和生活，學做健康人；學習交往和關心，學做社會人；學習發明和學習，學做智慧人”。
那麼，我們應該怎樣做呢？《中小同學守則》（10條）《小同學日常行為規範》（20條）給我們提出了明確的要求，我們學校也有小同學在校的一日常規要求。今天，老師在這裡說幾點，請你對照一下，你做到了嗎？
你應該尊敬師長。要能用禮貌語言主動、熱情、大方地打招呼、稱謂人，會問早、問好，道別。請你回憶一下，今天，你在校門口向老師問早了嗎？當你遇到困難需要協助時會說：“請您幫我……”受到協助後，會說：“謝謝”。 當自身不注意而影響他人時，會主動誠實地道歉，而當他人影響了自身時，能剋制、諒解他人，會說：“沒關係，不要緊。”當他人在談話時，應不插嘴、無妨礙；老師或大人和自身講話時，要專心地聽，不打斷他人講話，不離開，不嫌煩。應該認真做值日，堅持教室、學校整潔，維護環境，保護花草樹木，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑等廢棄物，見到地上有紙屑能主動撿起，不將午餐的菜如：排骨、雞腿等帶出餐廳；不論是在教室還是在專用教室上課，離開座位時，要自覺地將椅子按要求擺放好；課間做正當遊戲，在學校內不奔跑，不追逐打鬧，不走到花壇裡；要在老師的指導下開展體育活動，不擅自玩聯合器；要遵守公共秩序，在公共場所不擁擠，不喧譁，禮讓他人。
乘公共車、船等主動購票，主動給老幼病殘孕讓座，在此，老師再提醒乘車上下學的同學，當乘車的人比較多的時候，自覺排隊上車，或等下一班車，記住，生命沒有下一次，等等。
同學們，上面幾點，你都做到了嗎？從開學的第一天起，少先隊總部已對你們的行為進行全面檢查。老師相信，你們會做到的。因為，你們的心田是一塊神奇的土地，播種了思想，便會有行為的收穫；播種了行為，便會有習慣的收穫；播種了習慣，便會有品德的收穫；播種了品德，便會有命運的收穫。
同學們，讓我們改掉一個壞習慣，養成一個好習慣。以主人翁的姿態投入到行為養成教育活動中，爭做一個合格的小公民。
篇三、五月份國旗下講話
同學們：
勝利學的開創人拿破崙·希爾說：“自信，是人類運用和駕馭宇宙無窮大智的唯一管道，是所有‘奇蹟’的根基，是所有科學法則無法分析的玄妙神蹟的發源地。”奧裡森·馬登也說過這樣一段耐人尋味的話：“假如我們分析一下那些卓越人物的人格物質，就會看到他們有一個一起的特點：他們在開始做事前，總是充沛相信自身的能力，排除一切艱難險阻，直到勝利！”
自信的確在很大程度上促進了一個人的勝利，從不少人的.守業史上我們都可見一斑。自信可以從困境中把人解救出來，可以使人在黑暗中看到勝利的光芒，可以賦予人奮鬥的動力。或許可以這麼說：“擁有自信，就擁有了勝利的一半。”
同樣兩個努力工作的人，自信的人在工作時總會以一種更輕鬆的方式度過：當很好地完成了任務時，會認為這是因為自身有實力，當遇到實在無法完成的任務時，則認為也許任務自身實在太難。而缺少自信的人則會把勝利歸功於好的運氣，把失敗看成是自身身手不到家。只是由於這小小的心理差別，雖然二人花的時間，精力都差不多，但往往較為自信的那一方的收穫要大得多。
國內外多少科學家，尤其是發明家，哪一位不是對自身所攻克的專案充溢信心呢？一次又一次地失敗只會一次又一次地激發起他們的鬥志——他們認為：失敗越多，距離勝利也就越近了。但自信不是平白無故地就會和著在人身上的，首先人要有真才實學，接著才會有真正意義上的自信，並把它作為一種極其有用的動力。空有滿腹自信，那隻說得上是自以為是罷了。這種所謂的“自信”，不但不能推動人前進，反而害人不淺。
網路評論人王小山說過：“沒有真東西，只有信心的話，前途只有一條——死，而且死得很難看。”這句話聽起來有些過火，但事實上假如僅有自信的話確實是十分危險的。
同樣，在我們的學習中，僅有自信也是不夠的，自信應該與努力有機地結合起來。時常見到有區域性同學在考試之際，沒有一絲緊張，滿懷自信地步入考場。但考試過後，這區域性同學中有的分數挺高，有的分數卻是羞於見人的。這看似不可理喻的事情其實很簡單：這區域性同學中一種是既自信，又刻苦認真學習的；一種是單有自信，卻未付出努力的。這兩類同學看上去都是充溢著信心去應試，但由於平時知識的積累不一樣，後果就截然不同。
所以說，我們做人，就應當先做一個滿腹經書，然後才充溢自信的人。因為自信只是一種虛無的力量，想要勝利，就得讓自信和著於“實幹”這一燃燒自信的機械上，以使自信發揮出它應有的力量。
篇四、五月份國旗下講話
同學們：
在我們的生活中，在廣袤的自然界裡，經常有這樣的事情，連續不時的水，點點滴滴地落下來，最後竟至把堅硬的岩石滴穿！
初看上去，這真是奇妙得不可思議，一滴水，渺小的一滴水，既不能生津止渴，又不能洗衣煮飯，更談不上什麼威力了；而岩石呢，堅硬，厚重，人要鑿穿它，也還得藉助於錘子，鋼釺，花費一番功夫才行呢。
那麼這渺小的水滴又是怎樣穿透岩石的呢？這就要從時間那兒去尋求答案了。古人說：“滴水穿石，非力使然，恆也。”滴水之所以能夠穿石，是因為它在那漫長的時間中從未停止過“穿石”的努力，它有一股堅忍不拔的“韌”勁。
這使我們聯想到人：一個人，不論做多麼困難的事情，只要有鍥而不捨的精神，那麼不論你的能力大小，當你的努力積累到一定程度的時候，你就會獲得勝利。
我國清代有個著名的畫家叫鄭板橋，他的畫獨樹一幟，詩也寫得清新雋永，可是字卻寫得軟弱無力。於是他下決心練字。日日練，月月練；日復一日，年復一年，終於練就了一手遒勁瀟灑的字，“滴水”穿透了“頑石”。他的畫，詩，字被人譽為“三絕”。
滴水穿石，還在於落下的每一滴水，都是向著一個方向，落在一個定點上。它們方向明確，目標專一，假如不是這樣，小水滴恐怕是不可能有穿石之功的。同樣，我們在為遠大理想奮鬥的過程中，也需要有一個明確的目標，絕不能見異思遷。我國晉代的大文學家左思，成果平平。他父親對他失去了信心，就對朋友說：“左思的智力，才幹還趕不上我呢！”聽了這話，左思受到很大刺激。於是他便發憤苦讀，立志在文學上做出一番成績。他經過十年之久的構思，醞釀，花費了很大的精力，終於寫成了使“洛陽紙貴”的《三都賦》。我們現在有些青年，看到陳景潤摘取了數學王冠上的明珠“1 2”，就幻想著當個數學家；看了一本好小說，就大做當文學家的美夢；參與了一次音樂會，就飄飄然，彷彿自身也置身於舞臺上引吭高歌了。象這樣沒有明確的方向和專一的目標，怎麼能夠“穿石”呢？
滴水穿石的原因還在於：水滴雖小卻從不妄自菲薄，自暴自棄；它不驕不躁，永不氣餒始終如一，矢志不移，有一個不達目的誓不罷休的堅定信念。
一句話，滴水穿石，關鍵就在於一個“恆”字。“恆”能出力量，“恆”能出智慧，“恆”能出神奇！精誠所至，金石為開呀！
今天，我們的祖國，仍然貧窮落後；新長征路上依然荊棘叢生，巨石累累。但假如我們中華民族的每一個人，都具有這種滴水穿石的精神，十三億人口，就是十三億滴水。朝著一個方向，堅定不移，連續不時地滴下去，那麼貧窮，落後的這塊“頑石”，還怕穿不透嗎？
同學們，讓我們都來做一滴穿透祖國貧窮落後之石的小水滴吧！
