我們中華幾千年的文化大部分都在經典流傳下來，誦讀經典能夠增強文化底蘊。下面是本站小編為你整理的誦讀經典演講稿內容，歡迎參考閱讀。
我的君子觀
我酷愛讀書，尤其是我國古代文學寶庫的經典之作。當我讀了許多祖國的古典名著後，我從書中發現兩個出現頻率非常高的字，那就是“君子”。古代聖賢對於君子的論述十分豐富，以至於我常常想，究竟什麼是君子呢?
《易經》說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”——自強不息、厚德載物的是君子。
《論語》說：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是”吳兢說：“君子揚人之善，小人揚人之惡”——成人之美、揚人之善的是君子。
《左傳》說：“君子有容人之量，小人存忌妒之心。”明朝薛萱說：“君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其斜——寬容謙遜、一身正氣的是君子。
《論語》又說：“君子務本，本立而道生。
《禮記》說：”“君子樂得其道，小人樂得其欲”——悟本求真、追求大道的是君子。
…………
對於“君子”的議論，林林總總，方方面面，我們想要學做君子，怎麼學呢?
如果，我們還是從前人的那些隻言片語裡去尋找君子的蹤影，去學習君子的品行，難免我們顧此失彼，東施效顰，邯鄲學步，做不了真正的君子，反而會貽笑大方。
能不能夠把關於君子的論述概括、提煉、綜合成一套具有可操作的行為規範呢?
能不能建立一個像生物學那樣的嚴密的分類標準，讓想學做君子的人有一個可以參照的行為標準呢?
我想，是可以的。不過，我還沒有這個能力。
但是，我，作為一個中學生，對於君子的行為標準有一些自己的想法。
我認為，做君子一樣的中學生，起碼要有這五點。
第一點，有德。
這個德，指個人道德品質修養。
“君子者，權重者不媚之，勢盛者不附之，傾城者不奉之”“天行健，君子以自強不息”，不媚、不附、不奉、自強不息，也就是說君子首先要自尊自信自立自強，有要傲立於世間的骨氣。
“孝悌也者，其為仁之本與”“弟-子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾”君子在家裡是父母的好兒女，以孝悌順從為美德;“敏而好學，不恥下問”“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”君子在學校是老師的好學生，以好學向善為美德;“誠者，天之道也，思誠者，人之道也”：“人而無信，不知其可也。”君子在社會是好公民，以誠信正直為美德。
“謙謙君子，卑以自牧”“滿招損，謙受益，實乃天道”“君子不自大其事，不自尚其功。”君子在己，謙虛謹慎，以遵守禮儀、安守道義為追求;地“勢坤，君子以厚德載物”“君子有容人之量，小人存忌妒之心”“君子成人之美，不成人之惡。“君子揚人之善，小人揚人之惡”君子待人，仁厚寬巨集，以揚人之”善、成人之美為己任。
“長則尊之,幼則庇之”“君子浩然之氣,不勝其大”君子尊長愛幼，一身浩然正氣;“從善者友之,好惡者棄之”“君子從善如流，嫉惡如仇”君子從善如流，兩袖朗朗清風。
第二點，有禮。
這個禮，是禮貌，是禮節，是禮儀。“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”“君子不失足於人，不失色於人，不失言於人”人前舉止不失體統，儀態不失端莊，言語不失謹慎是禮。“文質彬彬，然後君子”文采和質樸相協調，才是個君子。內修為德，外現為禮。
坐如鐘立如鬆，精神飽滿、莊重矜持是禮;與人見面，微笑招呼、親切問候是禮;跟人交談，神情專注、目不斜視是禮;狹路相逢，退居一隅、避讓對方是禮;進入公共場合，衣著得體、儀表大方是禮;得到讚揚，適度自謙、感謝誇獎是禮……
總之，一句話，禮的本質是尊重，在家庭、學校、社會交往中，注意尊重自己並且尊重他人，而且恰當地表現出這份尊重，就是禮貌，就是禮節，就是禮儀。
第三點，有志。
這個志，可以是“兼善天下”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的把天下興亡擔於一肩、把民族安危繫於一身的鴻鵠之志;也可以是“海到無邊天作案，山登絕頂我為峰”“會當凌絕頂，一覽眾山斜的奮發圖強、努力攀登的奮鬥之志;還可以是“採菊東籬下”“溪頭臥剝蓮蓬”的率真自然、灑脫無羈的個人生活情趣。
當然，將國家、民族與個人志向融為一體，在實現國家民族的理想中實現個人的人生價值，當是我們青年學生的最高追求。
我們所生活的是一個知識經濟時代，我們要完成中華民族偉大復興的巨集圖大業，我們要做君子一樣的中學生，就要有胸懷祖國、放眼世界的理想，在知識經濟時代，努力攀登科學高峰，為社會主義建設事業貢獻自己全部的智慧和力量，以自己的積極實踐向世界證實中華民族是最偉大的民族之一，中國人民有能力創造自己的幸福生活，更有能力保衛我們的幸福生活!
第四點，有道。
這個道，既是道理，又是方法。符合自然規律，符合事理人情，就是有道。
“君子喻於義，小人喻於利。“君子謀道不謀食。“君子憂道不””憂貧。”君子所追求的是道理是正義。
“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。“君子愛財，”取之有道”君子為達目的，選取的是正道。
“博學於文，約之以禮”“義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。”君子追求道義的方法是博學知禮。
第五點，有力。
這個力，不能簡單地說成氣力，應該指包括氣力在內的'能力，比如，身體強健有氣力，意志堅定有毅力，頭腦聰慧有智力，思維敏捷有活力，精神開朗有張力，等等等等。
“君子藏器於身，待時而動。”因為我們中學生將來是社會主義建設事業的接-班人，肯定是要當大任的，必然有一天要“動”，要施展才華建設祖國報效祖國，也就是先要“藏器”，這個器，就是指能力、才幹。我們中學生現階段的主要任務之一就是“藏器”，就是培養各種各樣的能力、才幹。
總而言之，君子有德，君子有禮，君子有志，君子有道，君子有力。明白了君子應具有這些素質，為我們學做君子指明瞭一條道路。但是，只有知行合一，篤行勤修德，謹學禮，早立志，速明道，苦練力，我們才可能成為真正的君子。祖國需要君子，社會需要君子，時代需要君子，願大家跟我一起努力，把我們變成君子，讓我中華民族永遠傲立世界民族之林!
誦讀經典演講稿篇二當中華文化開始擺脫弱勢文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時候，國人對自己的傳統文化便有了新的自尊與自信;當國人下定決心“走自己的路”的時候，對本民族文化又有了新的選擇和期待;當國人再度用新的眼光打量中華傳統文化的時候，赫然發現它竟是一個用之不勁取之不竭的智慧之源，這就是——國學經典! 尊敬的老師、各位評委：
大家好!今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學經典”。 我從來不知道，在我牙牙學語時，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華;我也不知道，獨自玩耍時，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學好記的百家姓原來也出自於中華的傳統文化。後來，在老師那裡，我知道了詩詞歌賦的對仗工整，詞采豔麗;知道了古風古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終於明白，媽媽，為什麼在我懵懂的世界裡便播下文明的種子;老師，為什麼在我學習的路上讓我們又誦讀又實踐。
這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我：
小時候，當其他小朋友丟失橡皮時，我會不自覺地將自己的橡皮遞過去;當有的小夥伴摔倒時，我會鼓勵他堅強的爬起來;當我的繪畫作品得獎時，我會說出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰，手有餘香”的道理。
因為從小喜歡誦讀經典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都誇獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當同學們在下課盡情嬉戲的時候，我會
捧著一本散發油墨香的書靜靜的讀著;當他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時，我會笑著去勸慰他們;當他們因為我遊戲做得不好而埋怨斥責我時，我會一笑置之;當他們有了困難而需要幫助時，我會挺身而出，毫不猶豫。因為我不會忘記：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而記不信乎?傳不習乎?”的點睛之筆。當村裡的孩子們守在熒屏前時，我會神遊於故事中的精彩世界，當天色已晚，月光朦朧時，我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢鄉。 因為喜歡讀書，在無意中我的積累量多了起來。精彩紛層的語文課堂，總是我施展才華的好地方。當老師提問“花有重開日”的下一句時，我會脫口而出“人無再少年”。不得不令其他同學瞠目結舌。他們哪裡知道，在課餘時間，我早已把《弟-子規》、《三字經》、《增廣賢文》、《百家姓》等當成了我最好的夥伴!~
大詩人歌德說“讀一本好書,就像和一群高尚的人對話。”是的，讀國學經典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營養，我們在書中學會做人的道理和準則，“胸有詩書氣自華”，以《唐宋詩詞三百首》為例，讀李太白詩，一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿嚮往，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤願天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。
書讀的多了，就想把自己讀書的感悟記錄下來，於是，我養成了寫讀書筆記的好習慣，在筆記中，我摘抄了精彩的段落，記錄了腦海中霎時迸發的靈感，同學們經常問我：“楊明-慧，你怎麼那麼會寫作文呢?可有什麼祕訣?”其實啊，我哪有什麼祕訣，還不是書讀的多嘛!或許，這就是古人說的：“讀書破萬卷，下筆如有神”吧。
與經典為友，伴幸福同行，經典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經典詩文，接受經典的薰陶吧!
中華文明，源遠流長，燦若雲霞，輝耀千秋。國學經典，這一用之不勁取之不竭的智慧之源如雲飄逸，如柳柔細，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定會隨著優雅的韻律緩步鋪展， 將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時空、歷久彌新。
誦讀經典演講稿篇三老師們同學們：
早上好!今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經典。
同學們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人? 人生代代無窮已，江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經典詩文可以加深我們對民族精神和優秀傳統文化的理解，在誦讀中親近中華經典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。
常言道：“經書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過誦讀經典詩文，積累精美的詩詞句段，進而內化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經典，讓自己在朗朗書聲中積累經典名言，陶冶情操。同時，大家還要做一個有心人，平時在閱讀時遇到的名言經典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學素養，也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。
誦讀經典的目的在於啟迪同學們心智，培養大家良好的思想品質，形成良好的生活習慣，並懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經過一階段的誦讀，雖“滿腹經綸”但只能悶在肚裡，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什麼意義了。因此，我們必須要學以致用，用經典來指導自己的言行，從 “幼不學，老何為”的教誨中瞭解時間的重要性，勤學需趁早;在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。我們要能在經典誦讀中真正理解為人處事的道理，昇華自己的思想。
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”同學們，讓我們與經典同行，與聖賢為友，用最高亢的聲音誦讀經典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執著的信念成長為中華文明的傳承者。
