演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在充滿活力，日益開放的今天，需要使用演講稿的場合越來越多，那麼你有了解過演講稿嗎？以下是小編收集整理的課前三分鐘演講稿7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
洪水未到先築堤，豺狼未來先磨刀。
一隻野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐狸看到了，就對它說：“天氣這麼好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊伍中吧!”野狼沒有說話，繼續磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐狸奇怪地問道：“森林這麼靜，獵人和獵狗已經回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險，你何必那麼用勁磨牙呢?”野狼停下來回答說：“我磨牙並不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好，到那時就可以保護自己了。”
感悟：做事應該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險突然降臨時，才不至於手忙腳亂。“書到用時方恨少”，平常若不充實學問，臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機會，然而當升遷機會來臨時，再嘆自己平時沒有積蓄足夠的學識與能力，以致不能勝任，也只好後悔莫及。
課前三分鐘演講稿 篇2人生匆匆不過數十載，我們如何能抓住這指縫間流逝的光陰？如何能讓生命活得更有質量呢？我想，唯有在我們懂事之時起就做到勤學、識禮、求實、奮進，才能讓我們延長生命的長度，提高生命的質量。如果說人生是一部樂曲，那麼勤學、識禮、求實、奮進就是人生樂曲上的四個主要音符。
第一音符：勤學
張衡曾說過：“人生在勤，不索何獲。”高爾基也說過：“天才出於勤奮。”這些話都說得千真萬確，古今中外，幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤學、刻苦、奮鬥競爭的歷史，絕少有靠投機取巧取勝的。東漢的孫敬和戰國的蘇秦懸樑刺股，而成為著名的政治家；波蘭的居里夫人十年如一日勤奮研究科學，才發現了貢獻全人類的鐳元素；歌唱家宋祖英勤奮練聲，才會在世界音樂大廳維也納唱響全世界。成為名人需要勤學，普通人完成事業也要勤學。農民種田要勤才有收穫，商人做生意要勤才有利潤。學生學習要勤才有成績。在這個充滿競爭的社會，唯有勤學至老才能立足於社會。
第二音符：識禮
勤學使我們長知識，但光有知識沒有禮節也是行不遠的。知書還要達禮！只有勤學識禮才能為自己增添魅力和光彩。
“識禮” 既要懂得禮儀，知道禮節，深知做人的道理。
我國古代有許多關於“禮”的成語，像：彬彬有禮、知書達禮、恭而有禮等。我國自古就被稱為“禮儀之邦”，最看重一個“禮”字。從一個“禮”字可以看出一個人的學識、品格，識禮之士必是個有修養、有文化的得體之士。“識禮”是對別人和自己的尊重，“識禮”是與人交往的“試金石”。一個人不識禮必成孤獨無援的人，一個國家不識禮必成為必塞落後的國家。在這個合作的社會裡，唯有“識禮”才能和諧致遠。
第三音符：求實
“求實”，顧名思義就是實事求是，追求真理。“實事求是”是勤奮刻苦，銳意進取的敬業精神。堅持“實事求是”，就是嚴格按客觀規律辦事，這就是成就一番事業的必要條件。
古人說過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”作為當代學生，我們也需要不弄虛作假的學習態度。不復制別人的答案，不濫竽充數。既要追求和掌握真理，又要排除各種干擾勇敢地去堅持和捍衛真理。在這個務實的社會裡，唯有“求實”才能文明進步。
第四音符：奮進
“天行健，君子以自強不息。”這是《周易》中的一句話，意思是君子應該像天宇一樣執行不息，即使癲沛流離，也不屈不撓；如果你是君子天的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，永不停息。幾千年前的古人都知道此理，何況文明社會中的我們？
人要保持一顆自強不息的心，要與困難做鬥爭，正所謂“世上無難事，只要肯攀登”。困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。在這個危機四伏的社會裡，唯有發奮圖強、勇於創新，才能迎難而上。
我們青少年正處於人生玈途的花季，青春年少，風華正茂。國中階段正是人的身心和智慧發展最為迅速、最為顯著的時期，也是我們掌握知識、塑造自我的黃金時期。我們要樹立遠大志向，為將來用我們的勤奮，用我們的學識，用我們求實奮進的精神去優雅地摘取成功之果而奮鬥。
“學海無涯勤為舟，與人相處禮為上，求實務實是真理，奮發進取永不息。”同學們，真心地希望勤學、識禮、求實、奮進四個音符為你的人生樂章譜出華麗的旋律！
課前三分鐘演講稿 篇3敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《改變不了環境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經說過：世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但是沒人想改變自己。想要改變現狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山，弟—子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：很簡單，山若不過來，我就過去。弟—子們一片譁然。
這個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那麼我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦乾淨，然後一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。
於是小男孩擦乾了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終於想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然後把它們倒進那些空空的橡木桶裡，然後他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛矇矇亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。男孩的父親讚許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗！
在威斯敏斯特教堂地下室裡，英國聖公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何侷限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，於是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最後一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人。但，唉！他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然後，在他們的激發與鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點與不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄託在改變環境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但是我們可以改變自己，讓我們用愛心與智慧來面對一切環境。
我的演講完畢，謝謝大家！
課前三分鐘演講稿 篇4大家好！
今天我演講的題目是——《你盡有蒼綠》。
這題目來自一句短詩，張愛玲評它說：“在蒼綠中有安詳的創楚，她不是樹上拗下缺乏水分褪了色的花，倒是古綢緞上的折枝花朵，斷是斷了，可是非常美。”
我倒是覺得，這句話用來形容晚年的張愛玲再貼切不過了。《流言》中的張是個痴迷服裝的女子。她可以用十多頁的篇幅寫《更衣記》，她會和女友逛街吃路邊小吃。她甚至還頗為得意地說——到底是上海人。那樣的她充滿了俏皮，可愛，煙火氣息。後來，她逃去了美國。她迫切地想要在異國重塑上海般的傳奇。無奈中英文的巨大差異，使她的文字在翻譯成英文的同時，失去了特有的張味。賴雅離世後，頻繁搬家，閉門謝客，孤寂冷漠的她生命中真的才是佈滿蒼綠與蒼涼。從一個對衣服有頗多講究的到開始穿白衣藍裙的張愛玲。吃罐頭，喝牛奶與油炸粘糯類的甜食。她不會打雞蛋，也不吃新鮮的水果蔬菜。她是那種不會做飯的女人。這想必才是真正的不食人間煙火吧。她經常把房間裡的電視從中午開到半夜。張愛玲在屬於她的四四方方的天地裡聽外面的喧囂。我非常鬱悶，是怎樣的奇女子，才能活的這般冷清。不僅是物質上的不足，那種與世隔絕和精神上的寂寞如何去平衡輕浮的一生。她的天地，咱們進不去，因為這樣的女子，沒有人可以讀懂她。乾淨到近乎透明的心，和陌生人講話仍會臉紅的她，選擇在咱們看來不可思議的生活 ，在咱們眼裡的寂寞，於她，是歡悅。她說——在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅，可是我一天不能克服這種咬噬性的小煩惱。生命是一襲華美的袍，上面爬滿了蝨子。
她的文字，需要細細品讀。剛開始是苦澀的，慢慢就會感覺欲罷不能，一如她的人一樣。
蕭紅，陸小曼，三毛，廬隱。這些民國時期的才女。她們的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身邊的累贅又是笨重的。
課前三分鐘演講稿 篇5同學們：
大家好！
有個女孩，在月臺上追趕一張被風吹飛了的紙。熱心的人們看見她萬分焦急的樣子，以為那是一張對她十分重要的紙，便紛紛加入追趕的隊伍，可那張紙彷彿要存心捉弄大家，飛起又落下，落下又飛起來，像附了魂一樣。越是這樣，女孩追它的.決心就越大。
終於，在眾人的努力下，那張紙乖乖地就範了。那個追到紙的人，得意地將戰利品遞給女孩。女孩優雅地向大家道謝，然後拿著紙在眾目睽睽之下走到一個垃圾筒跟前，將它塞了進去，回過身，她微笑著對大家說：好了，現在它終於去了它該去的地方。
故事講到這裡，也許你會詫異於女孩的舉動，也許你會懷疑於故事的真實。好了，先放下這些都不說，同學們，讓我們閉上眼睛一同想象：在我們的周圍，在我們的身邊，是否有垃圾從同學的手中滑落，成為路面上醒目的感嘆號？是否有隨手丟棄的塑料袋在風中“翩翩起舞”？是否會在廁所潔白的牆壁上看到幾個刺眼的腳印？同樣的，在你的周圍，是否有人大聲叫嚷，讓你的耳膜陣陣發聾？是否有人口出髒話，汙言穢語，招來人們鄙視的目光？是否有人唏噓起鬨，吹口哨，叫人不可思議，令人費解？
當發生這一切的時候，在它們主人的身上其實是丟掉了一樣東西，那就是文明——幾千年來中華民族寶貴的精神財富。這財富世代相傳，它應該在你的身邊：她是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切與關懷；是不小心撞到對方時一聲“對不起”；是自覺將垃圾放進垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰、亂扔亂撂時的主動制止；是走廊內的輕聲慢步；是宿舍裡暖融融的家的感覺。它是一種品質，一種修養，一種受人尊敬的並被大家廣泛推崇的行為。綠樹紅花，朗朗的讀書聲，暖人的話語，整潔的儀表，那是一幅美麗的畫面。所以當有人離文明遠去的時候，請你溫馨地提醒他：你掉了一樣東西。謝謝大家！
課前三分鐘演講稿 篇6時刻——世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍重、最易被忽視而又最另人後悔的東西。一步步，一程程，已走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成周、月、年、代。
高爾基說過：“時刻是最公平合理的，它從不多給誰一分。勤勞者能叫時刻留下串串果實，懶惰者時刻留給他們一頭白髮，兩手空空。”我們不能讓時刻停留，但能夠每時每刻做些有好處的事。
東漢文學家崔瑗，官至濟北相。當他40多歲任郡吏時，不幸因事被捕入獄。當他聽說有一位獄吏精通《禮》學，便抓緊一切時刻向他學習，當獄吏審訊時，他也趁機請教有關問題。他的這種對待學習的精神，給我們每個人樹立了榜樣。
時刻是生命的單位，有些人往往利用相同的時刻比別人多做許多事情。美國的大發明家愛迪生一生忘我工作，成了有XX多項發明的發明大王。當他在79歲生日時自豪地宣佈：“按常人的工作量計算，我已經135歲了。”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”的道理人人都懂，可為什麼還有人虛擲光陰、荒廢生命。
此刻許多青年人，找不到工作，就天天在外面喝酒尋樂，或是呆在家裡無所事事，明明已經成年，還是給父母增加了許多負擔，這些人一不留意就掉進了犯罪的深淵，成為社會的“危險人群”。這些人往往有一種“明天再說”的想法，認為自己此刻還年輕，先盡情享樂，過幾年再思考工作。最終明日復明日，明日成蹉跎。一個“這天”值兩個“明天”，當日事當日做，把什麼事都放到明天的人，最終什麼事都幹不成。
有時我總會抱怨時刻不夠用，許多要乾的事都沒有幹，但是真的怪時刻嗎?它就像海綿裡的水，只要願擠，總還是有的。歸根結底是自己不抓緊它，傑弗遜說得好：“從不浪費時刻的人，沒有工夫抱怨時刻不夠。”當你愁眉不展的時候，時刻從你的抱怨中跳過，我很欣賞朱自清先生在《匆匆》裡對時刻的這一說法。時刻就像鐵面無私不動感情的一個老人，不會因你的任何舉動停住腳步，它只會對你的虛度光陰抱以輕蔑的一笑，然後輕輕越過。對一個人來說，時刻就是生命，時刻有限，當失去它時，生命也走到了盡頭。
你是想把它當作日曆一天天撕去，到最後只留下一個生了鏽的日曆夾嗎?人活著是要實現價值的，為什麼有些人生命價值大、有些人生命的價值小呢?仔細看一看吧，他們的一生都做了什麼。有些人的一生在不斷完成那些有好處的事，那麼他的價值在學習工作中就體現出來了，只有做的事越多，做的越好，生命的價值就越大;反之，一個人不斷地浪費時刻，他的生命價值就會少得可憐。你熱愛生命嗎?那麼就請珍惜時刻，正因時刻是組成生命的材料。
課前三分鐘演講稿 篇7大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。想要改變現狀，就要改變自己;要改變自己，就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。 柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：很簡單，山若不過來，我就過去。弟-子們一片譁然。 這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那麼我們就要改變自己。 一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦乾淨，然後一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。
於是小男孩擦乾了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終於想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然後把它們倒進那些空空的橡木桶裡，然後他就忐忑不安地回家睡了。第二天，天剛矇矇亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。男孩的父親讚許地微笑了。 是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，
給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗! 在威斯敏斯特教堂地下室裡，英國聖公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何侷限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，於是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最後一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然後，在他們的激發和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。 人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄託在改變環境上，這實在是徒勞無益。 雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。 我的演講完畢，謝謝大家!
