當前位置:才華齋>範例>演講稿>

誠信教育的演講稿13篇

演講稿 閱讀(1.95W)

演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中,演講稿應用範圍愈來愈廣泛,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,以下是小編幫大家整理的誠信教育的演講稿,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

誠信教育的演講稿13篇

誠信教育的演講稿 篇1

親愛的同學們:

誠信是靈魂聖潔的花朵,是溝通靈魂的橋樑。誠實培養我們高尚的情操,淨化我們純潔的心靈,開闊我們寬廣的胸懷,帶給我們啟迪。

誠信是每個大學生做事的基礎,是樹立理想信念的基礎,是大學生全面發展的前提,是大學生走向社會的“通行證”。

《孟子離婁上》有句話:“誠者,天道也;老老實實想的人,人之道也。”意在告訴我們,誠信滲透在我們每一個人身上,所以我們應該誠實,不說謊,不欺騙,不欺騙。簡而言之,我們深深地教育每個學生樹立誠信的信念,學會學習和誠實。

自然,我們知道我們的大學生肩負著構建和諧校園的重任。是的,構建和諧校園需要我們每一個學生誠實,誠信學習,最重要的是建立誠實的學風和校風。在與學長學姐接觸的過程中,他們誠實的學風(——)像春風一樣深深吸引著我,給了我為理想和目標努力的衝動。只有和大學老師談論生活和校園,他們才能知道他們為誠實的學校精神感到驕傲。那是因為誠信的校風嚴謹、文明、積極,為校園營造了濃厚的教育環境

雖然我才大一,但是我已經通過老師,學長,學姐真正體會到了誠信的學風和校風。我們校園是一個溫暖的大家庭。雖然我們在這個大家庭中扮演著不同的角色,但我們有一個共同的目標,那就是構建和諧的校園。腦海中的`場景已經被深深的塑造了。——領導和老師默默無聞,為我們的學習和生活奉獻無私;領導和老師就像我們的父母一樣,給我們愛,讓我們在愛的陽光中茁壯成長。同時,周圍人描述的那種淳樸的學風和校風也讓我受益匪淺。是的,在一個集體組織裡,我們要永遠有一顆真誠的心,一顆感恩的心,學會做一個理解、尊重、關心他人的好學生。和我們的老師站在一個團隊裡,團結一致,努力工作。

每天早上走在美麗的校園裡,總會遇到不知名的清潔工。當我看到他們如此積極地為建設和諧校園貢獻自己的時間時,我反思了一下。作為一個昌大的學生,我怎麼能無視呢?

構建和諧校園從小事做起,從撿垃圾做起,每天帶著微笑面對校園裡的一切,用實際行動更好更快地為構建和諧校園做出貢獻。建設和諧校園是我們領導和學生義不容辭的責任和義務。正是這個和諧校園的建設,才能體現我們學生的誠信,體現我們學校領導和老師的團結和努力。誠實的生活,和諧的校園,需要你,我,她,他在日常生活中相互信任,坦誠相待。在學習工作中,他們兢兢業業,實事求是,求真務實,認真對待學習工作中的問題;誠實的生活和和諧的校園告訴你,我和她。我們應該堅持杜絕考試舞弊,用我們的誠實和力量給父母和老師一個滿意的答案。

也許“誠信生活,和諧校園”的道路上有荊棘和泥濘的障礙,我相信這些都會被我們的堅韌所淘汰。親愛的昌達同學們,讓我們一起把握這個大家庭的每一天,向著構建和諧校園前進。真誠希望我們的每一個學生都能學習、考試、誠實,相信我們在昌達誠實守信。構建和諧校園的主力軍,加油,我們能行。

誠信生活,和諧校園。因為老實,校園笑了。因為誠實,校園溫暖.

我的演講結束了,謝謝!

誠信教育的演講稿 篇2

尊敬的評委、老師們、同學們:

誠信是古今中外的一種美德.在我們青少年成長的今天,如果不打好誠信這塊基石,一切將無從談起.學校承擔著對我們進行道德教育的重任,誠信教育不可缺少.然而,在一些學校的教育中,卻存在著許多不誠信的現象.

比如,教師在上公開課前,為了保證教學成功,對班級進行重新組合,將成績好的學生集中在一起,而成績不好的學生只好委屈一下,暫寄別班.同時,教師還叮囑學生,舉手要踴躍,不管會不會都要舉手,回答什麼問題,回答到什麼程度,甚至誰故意答錯,誰再補充,教師一一加以引導.其實,真正的課堂教學根本不是這樣,公開課完全成了表演課.

再比如,作文課上,老師讓學生描寫校園一角的池塘.學生說,那也就是一個臭水塘.老師卻要學生想像出水塘的美來.於是,學生的筆下就出現了“池水清澈見底,池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩意的語句.

更有甚者,一些學校為了爭得某項榮譽,編造出一堆假數字、假事件,還要教學生在面對檢查人員時如何去應對…

且不說誠信教育本身的利弊得失,在這樣不誠信的環境下,由不誠信的教師以不誠信的態度進行的誠信教育,其效果如何,可想而知.

毫無疑問,如此不誠信現象會使學校的誠信教育陷入尷尬境地.誠信和其他道德品質一樣,需要通過一個“潤物細無聲”的`養成過程.這在很大程度上又取決於我們學校所處的環境,而不取決獲取多少誠信的理論.

所以,與其說誠信需要教育,不如說教育需要誠信.以道德教育為首要目的的學校,必須是個講誠信的地方.

因此,我認為要培養誠信的學生,首先,要培養誠信的教師.教師是我們學生成長中的重要參照物件,對學生起著言傳身教的作用.其次,必須營造有利於培養誠信的寬鬆環境.誠信教育,要從允許學生講真話開始,教師應該以真誠而寬容的態度,允許學生說錯話,但要講真話;允許學生做錯事,但絕不能弄虛作假.

總之,誠信教育,關鍵是需要一個廣闊的誠信環境,通過學校的輻射,去影響更廣闊的社會人群,在形成人人講誠信的大環境.

誠信教育的演講稿 篇3

誠信對一個人來講十分重要,“人無信不立”,一個人將來不論做什麼,要讓別人信賴,就必須誠信。誠信就好像是開啟成功之門的鑰匙,是鋪展一條大路的壓路機,是展翅雄鷹的翅膀……無比重要,是我們做人之本。那是否意味著我們在任何時候,對任何人都要誠信呢?

電話中的騙人商家,大街上的廣告騷擾……對此,我們難道也要對其誠信嗎?記得小時候我的家長總是教育我要對人守信,說實話,講誠信。在一天放學後,校門口有一個填單領獎的桌子。我為了得到那個獎品如實地填下了家長的資訊。回家好好興奮的向媽媽說“媽媽,今日我得到了一個獎品。”媽媽問道“誰送給你的?”我如實回答“在外面填下你的手機資訊,然後就能夠領獎了。”隨後,我被教育了一番。“你怎樣能把我們的真實資訊告訴他們”“你就不會填個假的資訊嗎?”那一刻我混完了在我的.印象中,不能說假話,做假事,而父母卻要打破那個永恆的定律。到底該怎樣辦呢?此刻我懂得了對於那些沒有誠信的人,不用講誠信,也不能講誠信。因為在你以成相待的背後,可能是他們虛偽笑容後的尖刀。在我們這個多元,多色彩的社會中,要在講誠信的同時保護自我。因為,不是每一個人都講誠信,不是每一個人都能以誠相待。那麼是不是此刻守誠信的人都是傻瓜呢?必須不是的。

誠實是另一種智慧,一種只能用心靈去感悟的智慧。有一個青年,他的小鎮的一家雜貨店當夥計。有一天因為父母在店裡買了2斤茶葉,晚上他發現少了一兩茶葉,便冒著風雨夜行好幾公里,把茶葉送到了婦女家裡。他就是之後偉大的林肯總統。表面上,這個青年吃了大虧,但事實如此嗎?那個婦女以後變成了這家店的回頭客。為雜貨店帶來源源不斷的利益。這才是誠信背後的大智,是人與人之間的信任。可何曾幾時,誠實卻開始被人們淡漠了。人們變得只認清現實的小利,把誠信當成迂腐。學生沒寫完作業欺騙教師逃過了一次懲罰,逃可是學業下滑的後果;商人上假貨欺騙顧客,贏得了小利小惠卻失去了顧客人流光顧。;支援沒有完成任務,上網盜竊欺騙老闆,應付了這次任務卻失去了鍛鍊的機會和經驗……所以,我們贏得真正的利益了嗎?你是否只安於此刻,而不是展望未來?你欺騙別人獲得利益,終將會被審判。這個審判就是沒人再相信你你被孤立,被拋棄,被遺忘。反觀誠信的人,他們才是撿了“西瓜”贏家。而那些扔了“西瓜”去傷害別人撿“芝麻”的人才是真正的傻瓜。

古人的曾子殺豬教子,郭汲夜宿守信於人,華歆守信救人……這些一個個例子都是老祖宗給我們的傳承。中華文化5000年,“誠”字從未中斷,為何?因為他是一個民族,一個社會,一個國家富強的根本。無“誠”何以“信”無“信”何以“得”無“得”何以“強”誠信對待你我他,就是大家共同信任,共同提高。5000年傳承的文化不應當斷絕於此,讓我們以誠待人,感動身邊的人。

誠信教育的演講稿 篇4

《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個故事:一個叫蔡威的人從一個朋友那裡借了1200黃金,但是沒有做借條。

沒過幾年,朋友去世,他把朋友的兒子叫回家,還給他1200金。但是,朋友的兒子震驚了,堅決拒絕了。他笑著說:“沒有這回事。父親沒有給我留借條,也沒有口頭告訴我。”蔡威說:“欠條在心裡,不在紙上,心裡的誠信才是根本。你父親沒有告訴你,因為他知道我是個誠實的人。他這麼相信我,我怎麼可能食言?”最後,他把金子還給他了。這個故事發人深省,因為蔡威說,外部法律約束,如借條、合同和契約很重要,但人們的誠實更重要。一個人如果沒有誠信和道德自律,就可能會鑽外部和法律的空子,甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務。

人對道德規範的尊重、人的誠實、道德人格和尊嚴是人的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我該怎麼辦?”問題。“怎麼辦?”包括兩個方面:第一,我該怎麼辦?第二,我應該怎麼表現?兩者密不可分,後者比前者更根本,應該通過前者來表達。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和信仰,是做人的設定,是理想人格的設定。道德信仰用人格證明或展示人性的神聖和尊嚴,展示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一種道德價值體系的形成,也是人的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而統一人們關於道德的零散的信仰和價值觀,形成一個有序的道德價值體系,成為規範人的一切生活活動和行為選擇的基本框架。一旦整合完成,道德信仰作為一個完整的價值體系,在道德生活的各個方面都發揮著重要作用。

在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎。他說:“君子養心莫善於誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的.是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也。誠之者,擇善而固執之者也。”可見,至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善並通過儘性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。

誠信教育的演講稿 篇5

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

今天,我們演講的主題是“做一個誠實的人,檢驗誠實”。風來風去,花開花落,秋高氣爽!時光飛逝,不經意間,這學期的學習已經損失了一半,我們迎來了期會考試。自古以來,誠信就是考場上不可或缺的一個詞。“誠實正直測試”,這是理所當然的。

誠實守信是每個學習者都應該遵守的原則。自古以來,學者們就以節操和誠實為基礎。我們學校的學生應該繼承民族美德,樹立新的道德風尚。

我記得曾經有人說過:“這個世界上只有兩件事能讓人內心產生深深的震撼。一個是我們頭頂璀璨的星空,一個是我們心中崇高的道德。”現在,我們仰望天空,天空依然晴朗。我們心中的一些崇高的`道德法則需要我們再次呼喚。誠實是其中之一。

李白曰:“三杯吐,五山輕。”形容誠實比山還重。孔子說“人不信,不知道自己能做什麼”,意思是“沒有誠信的人幾乎是不可想象的”。魯說:“有人網,忠為衣,信為裳”。它還把誠實提升到了一種在世界上無法立足的狀態。

誠實如此重要,我們應該更加珍惜它。僅僅為了相對漂亮的分數,或者為了逃避一時的尷尬,而在我們的記憶中留下一筆不光彩的金額,豈不可惜?

如果我們把我們的生活比作一條河,那麼誠實就是河裡的水。通常,人們只欣賞河岸的風景,覬覦河中的水生植物、魚和蝦。誰想保護河裡的水不流失?要知道,河裡沒有水,只剩下乾涸的河水。同樣,人一旦失去誠實,剩下的就只有空虛的生活。

誠信如水,讓我們的生活變得甜蜜!

誠信教育的演講稿 篇6

首先,我想說,我們很幸運,也很奢侈,因為誠實的空氣將你我包圍,踩著充滿了信用的氣息,我們的腳步在校園裡踏響,我們的口號在城市的上空中迴盪,曾經在莊嚴的國旗下,我們高喊:“誠信是我們心靈的寄託,我們要用自己的行動證明誠信在我們心中”。

那裡的我們是富有的,這種富有不僅僅是當時難得的勇氣,更是我們深植心中的信念——誠信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠的氛圍中,我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲——《誠信與我們的心靈同在》。我校的誠信教育在這秋風蕭瑟的.季節裡又展示出了旺盛的生命力,站在利益的天平中稱量,這是一個多麼廣博,多麼令人嚮往又引以為自豪的話題。

拾金不昧者在我們的校園不斷湧現,誠信為本,同學之間以誠相待,團結互助之風已日漸濃重,誠信教育洗滌著我們的心靈,誠信將伴我們奮然前行!在誠信光芒的照射下,我們會顯示出高大挺拔的身影。在走向社會的路途中,我們會挺直腰板高昂著頭迎接生活,因為我們無所擔心,無所遺憾,在現實的口袋裡,已經有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝福,給我們力量。我們有競爭的優勢,有出淤泥而不染的資本,有昂首挺胸的勇氣。

這就是誠信的力量,這就是誠信的偉大。同學們,請用這無窮的力量,在你前行的道路中披荊斬棘,讓你的人生從此光明,從此與眾不同!

誠信教育的演講稿 篇7

老師們、同學們:

早上好!今天我講話的題目是“誠信教育”。

誠信是中華民族的優良傳統,也是人們普遍讚譽的一種美德。誠信作為一種道德規範,是指人的思想與行動應當一致,誠實無欺,言而有信,表裡如一,說到做到。誠是誠實,誠心誠意;信是信用,遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”,這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。

我國明代的大學問家宋濂,自小好學,卻因家境貧寒只得借書自習,為了能保留好書並如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會奔走上路,只因為誠信是為人處世之本。

起步於80年代中期的`海爾集團,從集體小企業起家,從砸毀第一臺冰箱開始,扛起“真誠到永遠”的大旗,征服了一批又一批的消費者。由弱到強,由強到大,為中國企業走向世界樹立了光輝的典範,它的成功,也正因為它贏得了人們的信任。

不可否認,在經濟飛速發展、瞬息萬變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅守精神家園的信念。同樣在學生身上這些情況也有所表現,我們不妨舉幾個例子:有的同學在父母面前信誓旦旦,表示要努力學習,而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學曠課,拿著父母的血汗錢,打遊戲、泡網咖;有的同學面對老師的勸導,連聲稱是,殊不知心裡卻打著自己的小算盤,課堂上做小動作、說閒話、吃零食,依然故我;平時學習不用功,考試時抄襲作弊,換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發生……

這些行為,與一名合格國小生的要求格格不入,與精神文明建設背道而馳,此時我不禁想起了1992年發生在內蒙古大草原上的那場“夏令營的較量”,日本人為此放言:你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信,看似堅實的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長滿毒刺;沒有誠信,可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信,可能經濟蕭條,國運衰敗。

同學們,“言必信,行必果”,讓我們做一個誠信的人,讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

謝謝大家!

誠信教育的演講稿 篇8

各位老師,同學:

大家上午好!

我今天國旗下演講的題目是:誠信——從你我做起。

下面先給大家講一個有關“誠實節”的故事:美國有一個州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說是為了紀念一個叫旦南的小男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財的酒店老闆諾頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南發現了諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。夫婦倆想逼他說謊,小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來毒打了兩個多小時,但小旦南依然不肯說謊,結果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的。後來,人們為了紀念這個誠實的孩子,就把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節”,以表彰他的高尚品德,教育後人要誠實守信。

誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人事業成功的基礎。歷史證明:不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。歷有一個“烽火戲諸候”的典故,荒淫無道的周幽王,無故點燃烽火臺引來各路諸侯禦敵,誰知他只是為搏美人一笑,如此再三,當真有外敵入侵,烽火臺點燃時,諸侯以為周幽王又在開玩笑,都不來了。因為不守信,一個國家就此亡了。

其實誠信並不難做到,關鍵是要看你自己願不願意去做出改變。答應老師要做到的事情,就要努力做到。答應了作業會按時交,但你做到了嗎?答應了上學不再遲到,但你做到了嗎?答應了課堂不再睡覺,但你做到了嗎?當你還在恥笑“狼來了”和“烽火戲諸侯”故事裡面的主人翁的'時候,你是否也該看看老師抽屜裡已經塞得滿滿的保證書,再看看你依然在犯的錯誤,然後問自己一句:我的誠信哪去了!

在社會生活中,人們經常會遇到名與利的。在權力、金錢的考驗面前,我們要自覺抵制各種。想想貪婪的後果,你還回去做嗎?我們要通過學習,提高自身的道德修養,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

誠信教育的演講稿 篇9

各位老師,親愛的同學們:

大家早上好!今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。

而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本……

至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作為東方文明的'精髓傳遍全世界。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五嶽倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。

幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕於耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個誠信的故事:春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

一位老學者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立於天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!

聽!有個聲音大聲地說:道德是做人的準則!有個聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結果。

讓我們同祝道德之河永遠奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!

誠信教育的演講稿 篇10

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

有人說:“誠如雨,洗去人心中的塵埃。”也有人說:“誠信如雷,震撼人心。”我覺得誠信就像一根根,深深紮根在成功的土地上。

教育家孔子曾說:“言必誠,行必忠。”一個人不誠實,就會失去別人的信任。每個人都有自己的生活方式。我覺得不管你去哪裡,不管你是大人還是小孩,不管你是什麼情況,不管你做什麼,你都要誠實。

守信!不能背叛誠信!我看過這樣幾則關於誠信的故事:

春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的.木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。

新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的訊號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終於開心一笑。五年後,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功,國強勢壯;後者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

誠信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌,它奏響了時代的最強音;誠信是中華民族的傳統美德,為人處事的最基本準則。

誠信教育的演講稿 篇11

誠信是什麼

誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要佔據心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.

然而,在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們人類帶來災難.奈米技術,克隆基因,導彈防禦……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們人類,因為某些人心中的信念變了質,變造福於人類於狹義的民族甚至個人.

每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發展掌上電腦等近10個品牌在xx的總代理xxx在xx一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動動手腳,幾百萬就有了."就是在這樣的背景下,xxx兢兢業業地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的xxx已經是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代,誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則.新的商場流行一句話:"信用破產,你就什麼都破產了."

古人云:誠信於君為忠,誠信於父為孝,誠信於友為義,誠信於民為仁,誠信於交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多麼蒼白無力啊.

對於誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會裡,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流於形式.真誠的'誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對於誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.

誠信是最寶貴的美德,是我們取信於人的根本,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最後的團結精神.

誠信教育的演講稿 篇12

翻開歷史,我們可以看到許許多多誠信的故事!曾子殺豬為一“信”字,商鞅變法首先取信於民;漢代的季布“一諾千金”是誠信,同仁堂三百年金字招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚四海;劉皇叔因誠信打動了諸葛孔明,成就霸業,天下三分。

但是翻開歷史,誠信又是沉重的,每一頁都是用血和淚築成的,因為在過去的年代,誠信人實在太少,要做到誠信實在太難。就是在今天,我們之所以呼喚誠信,也是因為誠信精神在流失,不誠信的人越來越多,不誠信的事越來越多!在商業場上,誠信早已遺棄。爾虞我詐,勾心鬥角,讓人不寒而慄。“殺人奶粉”造出“大頭娃娃”,模特大賽出現“;虛假廣告滿天飛,今年我家不收禮;假錢、假煙、假酒、假藥、……不一而足,連“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉,明天無錢你是誰?

而另一方面,我們之所以敢於誠信,是因為我們強大

了,我們自信了!再不誠信不行了!諱疾忌醫的人定然有病,敞開心胸的人必然無私,鼠肚雞腸的`人不敢誠信,能容萬物才是大寫之人!人無誠信不立,家無誠信不興;民無誠信不立,國無誠信不興。我國向來是“文明禮儀之邦”,加入WTO以後,國際合作尤其需要我們以優秀的憶族品質參與國際競爭並獲取勝利。誠信,既是道德文明的準則,更是社會進步標誌。“閉關鎖國”、“孤家寡人”的時代憶經一去不返,我們這個有著5000年燦爛文明的禮儀之邦將再現中華民族的大國風範!

人生呼喚誠信,時代呼喚誠信,國家呼喚誠信,教育更呼喚誠信。誠信教育應當從娃娃抓起,校園就是誠信教育的基地。梁啟超說:少年智則國智;少年強則國強;少年勝於歐洲,遇國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球!而我們要說:少年誠信則—民自信,少年誠信則國自強。誠信是學生美好人生的起點。一位經濟界的知名人士曾經這樣說過:“我在幼兒園裡學到了人生中最重要的知識——學會了不屬於自己的東西不能拿,學會了借東西一定要還,……學會了真誠相對,學會了誠信。”德國詩人海涅說:“生命不可能從諾言中開出燦爛的鮮花。”學生從小養成了誠實的好習慣,將會鋪成一條通向光明未來的開始之路。陶行知先生說:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。

我們要把誠信作為完美價格來追求,把誠信作為事業的堅實基石來實踐,讓誠信之花開在了我們的心田。

誠信教育的演講稿 篇13

誠信,是中華民族的優良傳統。人們經常講誠信,在學校里老師教育同學們講誠信。但什麼是誠信?這並不是每一個人都知道的。 “誠”是指一個人內在的品質。代表著真誠、誠實。“信”是指一個人在與他人交往中表現出來的講信用,守信用。“誠”與“信”合起來就是誠實守信。

多年前,北大新生入學,一個學生提著大包小包,在偌大的北大校園裡不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時後,這位新生辦完一切手續回來,發現那位長者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學大會上,他發現,昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的教育家北京大學的校長——季羨林先生。

一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查,結果出乎人們的.想象,沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為:成功的祕訣在於“誠信”。其中以為只有國小文化的企業家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客戶,誠信誠意的對待所有與我合作的人。”是誠信使得他們的事來不斷地發展。

我們正處在少年時期,正是塑造誠信人格、修養誠信品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學,如何上好每一堂課,怎樣面對每一次考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信,那麼以後成長的過程中是難成功的。

同學們:讓我們從小努力培養誠實守信的品德,讓誠信使我們走向成功的道路!

我的講話完畢!