親愛的同學們
大家好!
我想大家也許都知道，在當今的社會上，有這樣一種現象：有著同樣文憑、同樣能力的兩名男女大學生，同時到一家公司去應聘，男大學生順利被聘用，而女大學生卻被拒之門外，無人理睬。
這種現象真的讓我很難理解，難道女大學生真的就不行嗎?這個觀念至今仍統治著相當一部分人的頭腦，我的身邊就有這樣一位父親，自己也是知書達理的人，他的女兒和兒子在同一所大學讀書，可女兒上了大二，成績比上大一時降了幾分，於是，他便哀嘆起來，：“唉，這女大學生到底是不行!”
親愛的女大學生們，這話你們聽了能不難過嗎?作為一名女大學生，我難過，但難過以後是思索。
誰說女大學生不行!這無疑是一種無知。或許他們以為名聞天下的瑪麗亞·居里竟是位男性科學家?而寫了“生當作人傑，死亦為鬼雄”這一名句的李清照則是個有鬍子的人了吧!至於那位曾是美國物理學會會長的榮譽博士吳健雄——這位出生於我們家鄉的美籍華人，直到她回到家鄉鑽出小轎車，不少人才大吃一驚，竟是位女先生!
女大學生們，請暫且把煩惱擱起，你我她面對這些女中豪傑的成就，難道就不羨慕、不欽佩、不著急嗎?
你們可否看過中國女排的訓練?有人說：“中國體育不行!”好啊，不行?來呀，苦練!狠打!拼搏!怎麼樣!還不行嗎?桂冠一次又一次的捧回來，國際聲威大振，國內歡欣鼓舞，這些還不這是那些女孩子們拼搏來的?
事實勝於雄辯，行!真行!女大學生們，首要的是我們應擺脫世俗偏見的束縛，比如，有的女大學生因考試不順利，就怨自己：“我真笨，唉，誰叫我是個女孩子呢!”那言外之意是說男孩子就該比女孩子聰明。
可笑嗎?親愛的女大學生們，你們是否也承認自己笨呢?黑格爾說過：“自卑往往伴隨著怠惰……這樣一種謙遜是一文不值的。”為什麼自卑，僅僅因為自己是個女孩子嗎?自卑的結果便是消極、迷惘，而消極、迷惘才是不行的真正病根，病魔纏身的輪椅姑娘張海迪，她自卑嗎?在改革洪流中湧現的一大批女縣長、女廠長、三八紅旗手……她們迷惘嗎?她們的成就告訴我們：女大學生們，快快擦乾眼淚，把自卑、自賤統統丟到太平洋去，自強奮進，用我們自己的行動向世俗偏見宣戰吧!
當然，女孩子發育階段，由於生理上的原因，體力和智力可能受到某些影響，但假如我們都像女排姑娘那樣有主心骨，再加上一大批袁偉民那樣的好教練的扶持，還有什麼攔路虎不能打掉呢?還有誰不相信“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感”是至理名言呢?記得，在渤海大學讀書的`一個同學，上學期她其它學科成績都不錯，就是數學不太好，有人說：“女大學生，有點成績就差不多了。”可她就不信邪，抓住薄弱環節，刻苦鑽研，辛勒的汗水終於換來了豐碩的成果，在今年三月份的數學競賽中，她終於拿了獎，私下裡她高興地對我說：“哼!我就不信男大學生一定比我行!”
好了，我們真該搞個女大學生誓師大會，向那些至今仍有偏見的人們高聲宣佈：瞧瞧吧，女大學生真的不行嗎?將來呀，你我她誰是工程師?誰是科學家?誰是文學家?巾幗敢與鬚眉爭高下!讓咱們比比看吧!
女大學生們，奮進吧!
謝謝大家!
【擴充套件閱讀篇】
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區別
演講和表演、作文有很大的區別。
首先，演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發表意
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出資訊，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流資訊。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角資訊交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用於公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受並心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的物件 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的型別，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同物件，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在於“講”，而不在於“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由於演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那麼，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之後，作者最好能通過試講或默唸加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精闢，有獨到之處，發人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿並不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾物件、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好願望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以註釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區別於其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，並不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印製好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什麼聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發揮，不可能事先印好講稿發給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什麼語言障礙，不會發生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節詞換成雙音節詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動於衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的餘地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達資訊、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在於使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們為“生而平等”而奮鬥。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼籲式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
