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學校師德師風心得體會14篇

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當我們受到啟發,對生活有了新的感悟時,將其記錄在心得體會裡,讓自己銘記於心,如此就可以提升我們寫作能力了。應該怎麼寫才合適呢?下面是小編為大家整理的學校師德師風心得體會,希望能夠幫助到大家。

學校師德師風心得體會14篇

學校師德師風心得體會 篇1

通過對《關於加強和改進新時代師德師風建設的意見》檔案的學習,我對師德師風有了新的認識,也意識到作為一名老師應該要朝哪些方面去努力。

在新時代我們國家要建設一支為人民服務的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進一步加強和改進師德建設,為師德建設注入新的內容,增加新的內涵。當前,在愛是師德之魂這個共識的基礎上,把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任,是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說:“作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有任務”。一名人民教師,他的責任無處不在,如果沒有責任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育物件是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神聖的職責。

“做一個現代人必須取得現代的知識,學會現代的技能,感覺現代的問題,並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進,我們必得參加在現代生活裡面,與時代俱進,才能做一個長久的現代人”,“我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷地更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷地掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷地學習現代教育技術,運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷地反思總結,在理論的指導下大膽實踐、勇於探索,“我們確不能懈怠,不能放鬆,一定要鞭策自己,努力跑在學生前頭引導學生,這是我們應有的責任”。

一名優秀的教師,應該是教學能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的.細節——這是創造性的勞動態度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”,並投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實性,實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業的成就感和自豪感,同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業的使命,教育的責任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業的魅力所在。

在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風亮節!我想,教師所從事的就是這種葉的事業――平凡而偉大。

“言必行,行必果”,行動實踐遠勝於說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實,在日常的教育教學工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。

學校師德師風心得體會 篇2

那次師德師風講座聽了之後有點感受,後來網上學習,很有感觸,在這裡結合自己的實踐,談三點體會。

一、以身作則,言傳身教孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”前半句我們說並不盡然,後半句卻是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性,特別是國小生,把教師的言行奉為準則和標準,據好多家長反映,孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的物件。記得有一次,看到我班中的一個小朋友在學跳繩,只見他彎曲著雙腿,很誇張地把腿抬得高高的,左蹦一下,右跳一下,卻又一個也跳不過去,當時,我就樂了,不禁脫口而出:“趙聰,你跳繩怎麼像蛤蟆一樣呀?”過了幾天,一個課間休息時間,我在批改作業,趙聰連蹦帶跳地來到我身邊,得意洋洋地說:“來老師,我會跳繩了,一次就跳了10多個。”我連忙表揚了他,可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚:“來老師,李佳凱還不會跳,跳起來像蛤蟆一樣!”說著,就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下,沒想到我無意中的這麼一句話語卻在孩子心中留下那麼深的陰影,而且現學現賣,馬上用來形容別的小朋友,這真的讓我始料未及。看來,教師的言行儘管只出現微小的偏離,但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前,就會成倍地放大,並加以迅速地模仿。看來,我們教師要特別注意自己的一言一行,這樣才能成為孩子學習的榜樣!

二、熱愛學生,誨人不倦說到熱愛學生,我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出於藍而勝於藍,最後並不企求給自己個人帶來什麼好處,這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的`是,在原來學校一次年級組的書面調查時,我們測了這樣一個問題,你認為老師最喜歡班中哪個小朋友,請把他的名字寫在紙上,結果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來個小朋友寫上了自己的名字或寫上了一個我字。面對這樣一種調查結果,我們教師都不禁愕然,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什麼卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的,可能對這些孩子平時讚賞不夠多,也可能當這些孩子犯錯時,我們教師總是以發洩心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無意中已傷了孩子的自尊。記得在有一次,接了一個五年級,在眼保健操時扣分了,我倒也沒怎樣,就在班裡強調了一下,沒想到第二天又扣分了,在查清是由於一個男生睜了一下眼睛後,我就讓這個男生站起來,當著全班同學的面,狠狠地把他批了一頓,一直批到自己面紅耳赤,那個男孩子淚流滿面為止。

結果第二天,男孩子給了我一張紙條——來老師,昨天你當著全班同學的面,不分青紅皁白地把我罵了一頓,我覺得我們之間已產生了一條無法跨越的鴻溝,你在這頭,我在那頭,永遠、永遠都不能成為朋友!雖然事後問明原因是眼睛發痛才睜了一下,而且及時向孩子賠禮道歉,但孩子的這幾句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心裡,多少年過去了,它時時鞭策著我,熱愛學生就意味著尊重學生,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認真考慮自己對孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生,尤其愛後進生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺得真的很難做到。我們班中的楊加侖,幾年也難得一遇的調皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無論是我還是任課老師,都是頭痛之極!可在7.4這一天,我在關北面的窗戶時,被楊加侖看到了,只見他從大卡車的窗戶裡鑽出了大半個身子,興奮地揮動著小手,大聲喊著“來老師再見,來老師再見”時,一陣感動湧上心頭,這麼批評他,可孩子就那麼天真,那麼寬巨集大量,不光對我既往不咎,還那麼熱情,於是我暗下決心,下學期要偏愛這些孩子,多表揚,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也儘量不在全班同學面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。希望在下次調查時,這些孩子會毫不猶豫地說,老師最喜歡我!

三、緩解壓力,苦中尋樂記得剛畢業的那年,由於環境寬鬆,教學上也沒有太高要求,所以那一陣子特別喜歡當老師,雖然一年級包班,但感受較多的卻是孩子們帶給我的快樂!清楚記得一年級第一次排隊,我喊著全體立正,向前看齊。可好多孩子似乎不明白這句話的意思,依然我行我素。於是,我就解釋了一下,向前看齊就是眼睛看著前面一個小朋友的後腦袋,這時,馬上有小朋友舉手發言:“來老師,我前面一個小朋友沒有後腦袋!”這些工作中的小插曲常常成為我和同事飯後的開心話題。但隨著教師這個職業社會地位的提升,我們日益受到外界的關注,來自家長,來自社會的壓力日漸趨增,所以現在當教師感受較多的卻是壓力,把教學當作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到,而是感受頗少!沒有時間和精力去感受!其實我們都曾有過幸福的時刻,當教了幾年的班級將要不教,孩子們在班隊課中流著眼淚與你述說心裡話時;當孩子們犯了錯誤後,手捧鮮花集體向你道歉時;當曾經教過的孩子一起約好到你家裡搞聚餐時,我們不也曾感動過,幸福過,快樂過嗎?所以我覺得壓力既然存在,也無須多加抱怨,苦中尋樂,調整自己的心態,去追求一種教學的新境界。

有人說我們是太陽底下最光輝的職業,有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭——燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這麼偉大,我們不過是鋪路人,是橋樑,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽;關愛學生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!

學校師德師風心得體會 篇3

教師的職業是神聖的,擔負著培養教育下一代的艱鉅繁重的任務, 教師用知識的力量去激勵學生求知的慾望, 以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋樑。老師作為“人類靈魂的工程師”, 不僅要教好書,還要育好人, 各個方面都要為人師表。這體現了黨和國家對教師的基本要求。

師德是職業道德的一種,是教師在自己的職業生涯中以善惡評價的方式調整自己與他人、個人與社會之間相互關係的思想與行為規範的總和。其中最主要的相互關係與規範包括教師與國家,教師與教育事業、學術活動,教師與學生,教師之間,教師自我修養等基本的人際、社會關係與規範。師風是教師在職業活動中表現出來的一種長期的、穩定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現為教師個人的作風,也可以表現為教師群體的作風。

師風建設成為社會關注的熱點話題之一。怎樣看待教師師德師風建設,已成為教育工作者必須正視的問題。

教師是全面推進素質教育的主力軍,是教育教學改革的實施者。全面推進素質教育不僅需要教師轉變教育思想和觀念,更新知識,提高教育教學水平,更需要教師具備良好的職業道德。教師作為人類靈魂的工程師,是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍職業道德素質的高低,直接關係到素質教育的順利實施,直接關係到億萬青少年的健康成長,直接關係到國家和民族的未來

我認為,當好一個“光榮的人民教師”,成為學生學習的榜樣,在社會上為人師表,主要體現在以下幾點:

 第一,要熱愛教育事業

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業理想的翅膀,教師的職業是神聖的,也是艱苦的。一個熱愛教育事業的人,是要甘於寂寞,甘於辛勞的。我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。要熱愛教育事業,要對教育事業盡心盡力。這是師德的首要條件。

第二,要熱愛學生

教師必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們品德、智力、體質各方面都得到發展。因此,教師必須真情付出,關心愛護每一個學生,公平地對待學生,不能厚此薄彼,尤其是對於學業成績不夠理想的學生,教師要多鼓勵、多關懷,相信他們的`潛力,切實幫助他們。

 第三,要學無止境

要給學生一杯水,教師自己就要有一桶水。教師要不斷地提高自己的教學水平。今天的時代已是知識經濟的時代。科學技術日新月異,教育學心理學也有很大的發展,對學生的成長規律也有了新的認識。教師只有不斷學習才能適應時代的要求,適應教育新形勢的需要。因此,教師要勇於和勤於不斷提高自己各方面素質,要以科學的施教知識,深入學習教育學心理學教育方法等方面知識,在工作中要不斷研究教材,研究學生,反思自己的行為,成為一名研究型的老師。

 第四,要為人師表

孔子書過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”為人師表,授之以道。教師在向學生傳授知識的同時,用自己的品德、修養、情操、作風、儀表;對國家、人民和社會認真負責的態度;對學生良好品質的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師,猶如一臺文明的播種機,通過不斷為社會輸送合格的、品學兼優的畢業生,把文明的種子撒向社會四方,才使中華民族優良的文化和道德傳統得以代代相傳。

第五,要樂於合作,善於合作

現代教育是一種集體協調性很強的職業勞動。教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂於合作,善於合作。學生的成長和學生素質的全面發展,決不是一個教師的勞動成果。因此,在教育教學過程中,教師除了面對學生,還要與周圍其他教師發生聯絡,要與家長進行溝通與配合。

學生看老師,既看才,也看德。無才無德,學生厭惡你;有才無德,學生敬畏你;有德無才,學生同情你;德才兼備,學生才會真心擁戴你。

因此,作為老師首先應該成為學習的模範,對於一個“傳道受業解惑”的傳統教師,知識的多少是非常重要的標準,何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導學生成為個有創新精神和實踐能力的主體,就應該有終身學習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時,掌握新的資訊和教育技術、方法、手段,從而適應創新教育的重要學習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標而受到激勵,教育者因受教育者的主動精神而感到壓力,形成雙主體間的互動局面,增強教育活動的實效。另外,作為老師還應成為德行的模範。道德能彌補知識不完整的缺陷,而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學習和生活中所表現出來的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風貌的集中表現,或者說體現了教師的形象學生的日常行為習慣的形成,固然有主動適應和服從道德規

範及規章制度的因素,但教師的影響是永遠抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學生中產生人格的魅力,學生有了現實的標準和模範,在思想上認同並在行動中做到自律,道德規範易於在學生的靈魂深處紮根。

作為一名教師,必須自覺地加強自身的職業道德修養,既要以學問教人,又要以道德範人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養,做到自覺、自醒、自強、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性,以自己高尚的品德塑造廣大學生的人格和品質。

教師,是一個神聖的稱呼;師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現,是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現;師德,需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天,共同托起明天的太陽!

學校師德師風心得體會 篇4

在師德師風建設中,我們白沙一中學校領導帶領我們全體教師相機繼學習許多關於師德師風建設的檔案,通過學習提高了思想認識,更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現在,我一直在用心體會著教師這一職業的意義和價值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱鉅而漫長的育人之路。其實,在我準備走向教師這個神聖的崗位時我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環境下,作為教師我認為應該在以下幾個方面完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務能力強、善於反思、自主發展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創新型教師。我認為要做一名教師,首先要熱愛教育事業。要把教師的職業看作是神聖的事業,要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。鄧小平同志指出:“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才,培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在於教師”。“名師出高徒”,教師素質的高低決定教育水平的高低,決定學生素質的高低,只有造就一支現代化的教師隊伍,才能培養出現代化的人才,只有政治和業務素質優良的教師,才能造就高質量的學生。因此,建設高素質的教師隊伍,是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。

教師職業被看作一項神聖而崇高的事業,被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多麼偉大,多麼重要,多麼神聖。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“老師”這種職業曾經被叫作”聖職”。所謂”聖職”,即跟中文裡的”詩聖”“聖手”的“聖”一般,是指不但在學問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應當不斷提高自己的思想境界,提高自己的業務水平,做一名合格教師。

我認為做教師就要做一名教師,自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學高為人師,身正為人範”。其實我覺得應該將”身正為人範”放在”學高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認為,作為一個教師,要教書,必須先做人。試想,一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的;相反,一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎,因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模範”的教師,我們的一言一行帶有強烈的示範性。要教育好學生,教師就必須處處嚴格規範自己的言行。今後我力爭在言行上處處為學生做出表率。

我認為要做一名教師,一定要有紮實的專業知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是“傳道,授業,解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業,也不易。馬卡連柯說:“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學無術”。可見,擁有厚實的專業功底對教師站穩講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養不夠,教學中必然捉襟見肘,更談不上教學中游刃有餘、高屋建瓴。何況形勢的發展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當今時代,知識在一天天升值,學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐,適應新課改的要求,他就必須不斷地學習,不斷地發展,始終處於學習的狀態。教師之學高,靠學習;其品性、操行、風貌、言談、舉止,也都要通過學習和修養予以提升。當然,今天教師的角色已在發生根本的變化,教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的.學生學習的促進者引導者轉化。基於這樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同於其他職業,他不是簡單的教書匠,更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變,才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進教學方法。我認為要做一名教師,必須敢於實踐和善於反思。有人說,只有下到水裡才能學會游泳,教師何嘗不是如此,教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中,尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個亟待解決的問題,就是行為滯後於理念。對於新課程的理念,中國小教師大多已經耳熟能詳,”以學生髮展為本”“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”已經成為教師認知並認可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。因此,我們在教學過程中,要敢於實踐,努力將先進的教育理念轉化為教育行為。

同時,在實踐中要不斷總結和反思。如果教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考,那麼他的教學水平的發展將大受限制,甚至會有所滑坡。”為此,波斯納提出了一個公式:”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課後寫反思日記的做法,我認為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恆,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現自我。我認為要做一名教師,必須富有創新精神。創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創新人才的民族,就難以屹立於世界民族之林。現代社會已步入資訊科技時代,一個普通人可以藉助計算機技術非常便捷地獲得豐富的資訊。例如《二十五史》可以儲進一張光碟,要查什麼,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你願意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創造。從這個意義上說,怎樣創新遠比怎樣獲得資訊和怎樣管理資訊顯得更為重要。因此,現代人必須具備創新意識和創新能力,否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者,在教育創新中承擔著重要使命。要培養學生的創新精神,教師自己就必須具有創新精神,我認為,一個教師的價值,不在於教了多少年書,而在於他用心教了多少年書,有沒有創新精神。教育家和教書匠,一個最大的區別,就是教育家有一種善於反思和不斷創新的精神。

我認為要做一名教師,當志存高遠,追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標。教師的工作,從某種意義上說:是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊,志向若不高遠,就難免會影響教學的質量。王國維說:“古今之成大事業,大學問,必經三種境界”。做教師亦是如此,要有三個層次:

第一個層次,把教師當作一種職業,就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業,就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數錢時不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨上高樓,望盡天涯路”。

第二個層次,把教師當作一種事業,甘於奉獻,為學生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。

第三,把教師當作一門科學和一種藝術,像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經年積累方可達到,而一旦達成,往往會使你享受到“眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當然,做一名良師,做一名讓學生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應該是胸懷理想,充滿自信、自強和活力,不斷挑戰自我,具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。因此,“理性共激情一色,嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不鬆懈的追求和必須具備的品質。

總之,要做一名教師,首先要熱愛教育事業。一定要有高尚的情操和良好的師德,必須富有創新精神,當志存高遠,追求卓越,一定要有紮實的專業知識,必須敢於實踐和善於反思,不斷提高自己的教育教學能力。

學校師德師風心得體會 篇5

師德師風建設,說到底是教師的職業道德建設。而職業道德建設,必須基於職業屬性,併發揮行業的作用。基於職業屬性,就是需要按照現代人力資源理念,加強對職業的保障,激發從業者的職業榮譽感,非如此,難以建設崇高職業道德。發揮行業的作用,則是要建立教師專業共同體,由共同體按照教育要求,提出職業規範,這是在基本法律要求之上,對教師更高的職業道德要求。要實現以上這些,就要求專家委員會從教師職業出發,遵循教師職業發展規律,立足行業,推進建立得到教師共同體認可的教師職業規範。

概而言之,師德師風建設,是教師職業化、專業化發展的.內在要求。因此,師德師風建設專家委員會也理應堅持職業化、專業化開展自身工作,以此迴應輿論的關切,交出令公眾滿意的答卷。

學校師德師風心得體會 篇6

中共中央加強主義精神文明建設若干主要問題的《決定》明確指出,全面加強主義道德建設,“當前要以加強職業道德建設、糾正行業不正之風為重點”。筆者認為,在當前所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現象一時難以扼制,行業不正之風無“行”不入,渴求理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢下,把倡導和實踐教育公正作為加強師德建設的重要內容,對規範師德行為,提高師德水平和端正教育行業風氣,具有重大的現實意義。

本文擬從教育倫學範疇和師德行為的角度,對教育公正作膚淺論述。

一、教育公正是師德的重要範疇

公正是人類的始終追求。在教育關係中實現公正,歷來是教育家、思想家和政治家們竭力倡導的價值目標和籍以發揮著述的傳統領域。就我國而論,從孔聖人主張“有教無類”的教育公正思想算起,也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語帶過,包括現在已出版的眾多倫理學辭書,均未列入條目正面予以闡釋。

據筆者對中外有關公正思想史資料的審視認為,公正是指一種關係狀態。儘管人們對公正的領悟,感覺和判斷在不同時代、不同人群中會有不同,但構成“公正”的“要素”卻為人們所公認。即:“平等”是公正的基本原則;“相同的情況同樣對待”是公正的示例(也稱“公式”);現實的“價值取向”、“道德標準”是衡量公正的尺度或具體內容。所謂教育公正,就是公正的根本要求在教育關係或教育過程中的實現。

教育公正在概念上應有廣義與狹義之分。廣義的教育公正,是指教育關係中的公正。其基本內容,諸如教育制度的公正、教育立法與司法的'公正,教育資源配置的公平合理,每個人受教育的權利平等與機會均等等等。狹義的教育公正,則是指教育活動中的公正。其中,教師(泛指教師,教育職員和教學論文輔助人員)公平合理地對待和評價每一個學生,是教育公正的最基本內容。

教育的公正是師德的重要範疇。範疇是人們在思維過程中,用以把握事物、現象及其本質特性、方面和關係的普遍本質的概念。是人們藉以把握事物本質的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特徵,體現一定對教師的根本要求,是教師必備的品質素養。教育公正作為師德的重要範疇,能在教師內心形成一種公正的價值信念,一種明確的公正的正義要求,能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價和自覺調整起到指導,影響和驅動作用。教師道德體系中不可缺少教育公正,師德建設中不可忽視教育公正。

二、教育公正的內容和要求

教育公正作為教師的一種美德,根源於教師教育勞動這種特定的利益關係和道德關係。教育公正的內容和要求既有較強的繼承性、穩定性,但同時又受到現實歷史條件、教育制度、教育職業勞動目的和道德價值取向等多種因素的制約。

在以私有制為基礎的中,儘管有不少教師具有不論學生出生貧富、一律公正平等對待善良願望,但由於教育制度不利於勞動者階級的子弟,教育勞動的目的是培養統治階級需要的人才,因而教師的公正始終受到限制。

學校師德師風心得體會 篇7

透過對師德師風的學習,我簡單得談談以下幾點體會:

第一,嚴以律己,注重言行。

為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。

第二,培養良好的內在素養。

天生麗質固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養,這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課,體現教師教學的智慧,常規教學做到紮實有效。

第三,刻苦鑽研業務。

精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學業務水平,就務必自覺堅持學習和參加業務培訓,並在教學實踐中鍛鍊和提高。堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係,關心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質,正確處理教師與孩子家長的關係。只有我們把學生看重了,學生得到老師的.尊重了,他們才會尊重老師,願意學習這個老師所傳授的各種知識。

因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!

愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求;熱愛學生、教書育人是師德的核心。建立民主平等、親密的師生關係;更新觀念、努力創新是師德的新發展。啟發學生學、引導學生學;以身作則、為人師表是師德的人格力量。教師工作有強烈的典範性,為人師表是教師的美德;終身學習、不斷進取是師德的昇華。

尹老師說:“教師肩負著神聖的社會責任,承載著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任,不僅能夠做傳授書本知識的教師匠,要立德樹人,努力成為塑造學生品格、品行、品位的‘大先生’,在價值塑造、能力培養、知識傳授上大有作為。只有這樣,才能擔負起立德樹人的時代使命。”

學校師德師風心得體會 篇8

古人云:師者,傳道授業解惑也。而其實,為人師者,不光要傳道,授業,解惑,更重要的是給學生起到示範作用,潛移默化,讓學生在學校中,通過與老師的接觸,用心體會,從中感悟。學生,尤其是國中的學生,是形成性格與人生觀,世界觀等的關鍵時期,這個時期,學生既叛逆又不自覺的對老師模仿,尤其是對班主任老師的模仿與崇拜。所以老師應該在教授學生知識的同時,多與他們交流,發自內心的尊重他們,關愛他們,同學們就會更加尊重老師,願意上他的課,就會對這個老師的言行進行無意識的模仿,這時候,老師的個人品德就非常重要,一個老師的品德不好,會影響一大群學生,如果一群老師的品德不好,那麼就會影響一代人,甚至幾代人。

我個人的情況就是對學生缺乏耐心,我一直很困惑,為什麼我用同樣的方法在兩個班上課,效果卻如此迥然,為什麼我總是控制不好某個班的課堂紀律呢?我輾轉覆轍,終於茅塞頓開,也許是我與他們缺乏溝通,我總是喜歡聽話的孩子,我卻忽略了他們,對紀律差的班集沒有耐心,不願意與他們交流,甚至走進這樣鬧哄哄的教室,我就失去了親和力,連對他們微笑一下都吝嗇,這樣,我"討厭"他們,他們也就不會喜歡我,甚至我的這門課也成了犧牲品。如果我多與他們交流,溝通,會有好轉嗎?他們會改變態度嗎?於是,我在課後找了幾位同學聊了聊,瞭解他們,鼓勵他們。回到課堂上,我努力對他們微笑,認真聽平時我認為他們"亂吼",發現還是有一定的道理的,我可以很容易的將那些胡亂的提問聯絡到課堂上來給他們講解。當然,他們最終還是很喜歡我上課。

不同的學生,有不同的風格,我不能要求他們一定都有一樣好的表現,他們是不同的個體,不同的群體,應該用不同的方式,不同的心態來對待,總之,讓他們都喜歡這門課。

我喜歡教師這個職業,因為我總是看到孩子們天真爛漫的樣子。然而我又害怕,因為我會看到他們長大,甚至變老,我怕我總是要緬懷過去的.時光。但我同時是多麼幸福,有個班的學生特別喜歡我,他們說我在他們心裡有神聖的地位,這句話讓我好感動,同時更加重了我的責任,我要將他們的心靈開啟,讓他們樂觀快樂的成長。

我相信,人之初,性本善,沒有學生一生下來就是壞學生,就是差生。不同的學生有不同的能力,基本都是後天環境造成的差距。我要給他們輕鬆愉快的思維環境,至少在我教這門學科要這麼做。在我的眼裡,沒有所謂的差生,誰進步了,就是優秀的,我都會鼓勵他,表揚他。

教書育人是一項極其崇高,極為複雜的人才培養工程,教書育人也是教師職業道德,行為規範的一項神聖使命。一句話,教書育人是教師的天職。不只教書,還要育人,它直接影響祖國的下一代。

學校師德師風心得體會 篇9

教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來人才的教育工作者,其知識結構的狀況和道德水準的高下,愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師德、師風建設的重點,如何在新的環境中建立良好的師生關係更是重中之重。師生關係的主導因素在教師。

首先,作為教師應該熱愛學生。如果教師和藹可親,師生關係則比較融洽。師愛最受公眾期待。

作為教育工作者,應該樹立為學生服務的意識,熱愛教育事業,熱愛學生,把學生當成自己的子女一樣來愛護,願意與學生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學生一視同仁,建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的'潤滑劑。

如果說沒有愛就沒有教育的話,那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態度來要求學生的,希望每一位學生提高自身的能力,發展和完善自身的素質,達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想,學生應該正確地理解教師的行為,是應該受到學生的尊重的。反之,教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級,當做可以隨意訓斥的無知小兒。

時下某些老師可能做不到這一點,他們往往自以為尊貴無比,維護師道尊嚴,不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老師對學生不要體罰。

學校師德師風心得體會 篇10

通過學習與討論,本人受益匪淺,感觸頗深,對師德與師風的含義也有了更深刻的認識,師德是教師道德素養。師風是指教育工作者行業的風尚風氣。愛國守法,愛崗敬業,教書育人,為人師表,為教育事業奉獻自已的力量,這些都是師德師風建設的重要內容。做為一名後勤工作者為確保一線教師“十年樹木,百年樹人”偉大塑人工程的順利而有效的開展,意味著踏上了艱鉅而漫長的護航之旅。在學習中不斷深思“怎樣才能做一名稱職的教育工作者呢?”

一、愛國守法,為人師表

1、始終以愛國守法、為人師表為學習的目的。在以往政治學習的基礎上不斷深化學習《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國教師法》。通過這次師德師風的學習使我更全面的認識到自覺遵守教育法律法規,依法履行教育工作者職責,不得違背黨和國家的教育方針政策。

2、做為一名教育工作者以身作則、嚴於律己、做好表率、身先示範的行為本身就是一種無聲的教育。所以,生活中的我加強注重衣著得體、語言規範、舉止文明,爭取樹立良好的個人形象;工作中樹立關心集體、團結協作、尊重同事的意識,努力擺正自己做人做事的目標與方向。不斷努力為學校的和諧向上的充人環境盡一份綿薄之力。

二、樹立終生學習的意識

理論學習與工作實際相結合使我認識到校辦工作是學校後勤工作的重要組成部分,與教學一樣,是學校的工作的重要組成部份,具有鮮明的服務保障性,經濟性和教育性相統一的特徵,在貫徹黨的教育方針,落實學生培養目標方面同樣起著舉足輕重的作用。我做為後勤工作人員在學習中進一步增強了做好本職工作的自豪感,責任感和使命感。我認為:有了教學工作,後勤工作才有了服務物件,沒有後勤工作,教學工作也難以開展,兩者的關係是一個有機整體,相互依存,相互促進,缺一不可。因此,我充分認識到:校辦工作雖不直接參與教學,但所做的一切細瑣,繁雜的工作都是學校教育中必不可少的,而且是十分重要的部分,在教育事業的發展中起著不可替代的重要作用。,通過本次學習樹立了為教學一線服務的思想。

三、樹立愛崗敬業的服務意識

1、後勤是一個很重要的保障服務視窗,甘為後勤戰線上的'無名英雄,處處嚴格要求自己,吃苦在前,享受在後,盡心盡力做作好後勤服務工作。障學校的教學工作那麼做為一名後勤工作者能為一線教師擔供為全校師生提供熱情耐心細緻服務,踏踏實實,任勞任怨,勤奮工作,始終把全校師生的呼聲作為第一訊號;把全校師生的需要作為第一選擇;把全校師生的滿意作為第一標準。深懷愛師生之心,恪守為師生之責,多辦為師生之事。我認為校辦管理這個崗位,是學校後勤工作的重要組成部分。

2、注重加強自己的服務意識,只有服務提高了,才能確保全校教學工作的有序開展;後勤良好的形象才能得到維護。

通過本次學習與反思:如果學校服務工作保障不力或工作滯後,學校的正常工作將會受到影響。對學校來講,後勤保障具有牽一髮而動全身的功能,除了物質保障作用外,通過校辦視窗顯現出的良好服務和熱忱的工作態度,為全校師生提供了暖心窩的情感保障。所以,我始終堅持一切工作為了全校師生,堅持“管理育人,服務育人”的原則,避免辦事推諉,以優質的服務、熱忱的態度、良好的形象、規範的工作為師生服務。

總之,師德師風的學習活動開展使我更明確以後努力的方向:首先。模範遵守社會公德、舉止文明禮貌、作風正派、語言規範健康;其次。不做有損害集體榮譽和不利於團結的事、不擅自離開工作崗位;再次。旗幟鮮明地反對封建迷信,拒絕邪教,抵制腐朽文化;;最後。堅守高尚情操,發揚奉獻精神,要關心集體自覺抵制社會不良風氣影響。

學校師德師風心得體會 篇11

通過這次暑假政治理論學習,我對教師這個神聖職業有了更深刻的認識,尤其對《中國小教師職業道德規範》有比較深刻的認識,對師德師風以下幾點有比較深刻的認識:

 一、依法執教。

通過這次學習,我更加清醒的認識到,一定要依法執教,過去那種恨鐵不成鋼的心態,我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學習方法,他們各自接受新知識的能力也有所區別,我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學習,我們也不能因為自身的著急對孩子動粗,那樣是不對的,今後我將繼續依法執教,對孩子對一點寬容,多一點理解,我相信對於孩子的成長還是十分有利的。

 二、教書育人。

雖然表面上只有4個字,但卻含有豐富的內涵。以前總認為,我只要按照大綱要求,將學習知識傳授給學生,教一些做人的道理,我的任務就完成了。但現在我重新認識到其實作為一名教師,更要把教書育人當作一種責任,當作一種義務,運用科學的教學方法,合理的教學手段對學生進行科學的教育,同時最後的評價也要改進,不能將考試成績作為唯一的評價手段,要充分運用綜合的評價的手段,將過程作為評價的主要指標。

三、為人師表。

作為一名教師,要做好學生的榜樣,那就要處處提高自身的修養,才能在孩子幼小的心靈深處紮根發芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多,所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號,我們應該自身做一個道德行為的楷模。

四、終身學習。

以前總是強調給學生一滴水,教師要有一桶水,實際上現在已經不夠了,隨著知識的多元化,綜合性的加強,現在的教師要具備更多的知識,現在要做自來水,甚至都不夠,必須要終身學習,活到老,學到老,只有這樣,才不會被社會淘汰。

今後我將利用課餘時間不斷充電,不斷學習,將自己的知識結構不斷更新,進一步提高自身素質。

五、關愛學生。

作為教師,要像關心自己的孩子那樣。關愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫院,在他家裡出事時關心他們,而應該在平時就要更多的從生活、學習、身體等等各個方面來關心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時,我們都要做有心人,主動去關心他們,主動去疏導學生心理方面遇到的困惑,在這個意義上,教師也要再次認真學習心理學,做一個稱職的心理醫生。

總之,通過這次學習,我覺得應該站在高起點的位置,重新來認識教師這份職業,重新來規劃自己的職業生涯,為推進素質教育儘自己的一份力。

為了大力加強教師職業道德建設,使廣大教師樹立良好的師德師風,為我校的建設和發展提供強大的精神動力,根據新時期中國小教師職業道德建設的新需要和教育部修訂的《中國小教師職業道德規範》要求,按照市教育局檔案要求,結合黃莊中心學校的部署我校全體教師積極參加了學習,提高認識、對照檢查、認真紮實地開展了師德主題學習活動,圓滿完成了各項工作任務。

 一、組建了領導小組,加強了組織領導

為加強對本次師德主題學習活動的組織領導,全面推進師德師風建設的順利進行,學校成立了以張振華為組長、以陳彩雲為副組長,以全體教師為成員的“學規範、強師德、樹形象”師德主題學習活動領導小組,統一領導師德師風建設工作,並對領導小組成員各自職責做出了明確的分工,做到了任務到人、責任到人,領導小組的成立,為全面完成師德教育活動各項工作任務奠定了堅實的組織保障。

二、精心部署,周密安排

學校專門召開了領導小組會議,認真學習了《中國小教師職業道德規範》、《界首市教育局關於開展以“學規範、強師德、樹形象”為主題的師德主題學習活動的通知》,黃莊中心學校關於學規範、強師德、樹形象的工作安排,研究制訂了《界首市黃莊中心國小“學規範、強師德、樹形象”師德主題學習活動實施方案》,對整個師德學習教育活動做到了精心部署,周密安排。

三、積極動員,認真開好動員部署大會

為使我校“學規範、強師德、樹形象”師德主題學習活動迅速開展,學校專門召開了“‘學規範、強師德、樹形象’師德主題學習活動”動員大會,對本次師德主題學習教育活動做了整體安排。其次,對我校部分教職工在師德師風方面存在個別教師政治意識、大局意識不強,工作缺乏事業心,不講奉獻、只求索取,缺乏進取心、滿足現狀,工作缺乏研究探索,教育管理學生方法簡單,體罰或變相體罰學生,組織紀律淡漠、法制意識淡漠,不能正確對待組織和他人等九個方面的突出問題進行了重點指出,並對本次活動的開展提出了明確要求,動員部署大會的召開,為整個師德學習教育活動的順利開展奠定了堅實的思想基礎。

四、領導帶頭,率先垂範

在師德主題學習活動中,校領導堅持帶頭學習,率先垂範,以身作則。能做到先學一步,學深一點,多學一點;能要真正坐下來、靜下來,集中精力,聚精會神,保證了學習時間,保證了學習質量;能深入專業組,帶頭髮言,帶頭評議,帶頭剖析自身在師德師風方面存在的突出問題,帶頭整改等,以校領導的榜樣示範作用帶動了整個師德學習教育的順利開展。

 五、認真紮實,保質保量完成了學習任務

在學習教育階段,學校組織全體教職工認真學習了《中國小教師職業道德規範》及及界首市教育局關於進一步加強和改進師德建設工作的通知、黃莊中心學校關於師德主題學習的檔案,在學習方法上,採取了集中學習、分組學習和個人自學相結合的辦法,保證了學習時間和學習質量,全體教職工做到了工作學習相結合,保證了正常的教育教學活動與學習教育活動“兩不誤,兩促進”,保證學習任務按期完成。

在對照檢查、剖析評議階段,學校專門召開會議,校領導深入教師一線,帶頭對照檢查,分析評議自身在師德師風方面存在的問題,全體教職工認真撰寫分析材料,全體教職工逐人評議,剖析材料能觸及問題的本質,做到了對存在的問題不遮遮掩掩,取於揭醜亮短,重點剖析了師德師風方面的問題,剖析原因深刻,努力方面和整改承諾書明確可行。

在總結整改、鞏固成果階段,學校領導班子成員、教職工都撰寫了整改措施,明確了自身師德師風建設方面努力的方向和改進的措施,做出整改書面承諾,明確了整改時限和改進措施。這個月在扶校的帶領下,我們全體老師學習了關於豐富師德內涵,提升師德境界的學習,在這次學習過程中,我明白了師德是為師之魂,師風是為師之本。師德師風是一所學校的靈魂所在。一所學校的師德師風就是一種無形的力量,它體現教師的職業道德和學風校風。許多教師在教學活動中嚴謹治學,愛崗敬業,樂於奉獻,是學生的“人生導師”。師德師風,作為社會、教育本身及教師這種職業對其從業者的規定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特徵。今天的師德師風教育,必須適應構建和諧社會和培養高素質人才的需要。

所謂師德,即教師的職業道德,就是教師具備的基本道德素養;所謂師風,即教師的行為作風,是教師這一行業的風氣和風尚。師德師風,是指教師在教育活動過程中所形成並通過其教學活動和日常生活而對學生及周圍的人們產生特殊影響的行為準則和道德風範。

西漢楊雄說:“師者,人之模範也”。教師除了向學生傳授知識,還通過自己的言行潛移默化地影響學生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學角度,在中國常常是“人品”的代名詞,其核心內容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學生。高校師德師風的基本要求可詮釋為遵紀守法,品德高尚,愛崗敬業,教書育人,熱愛學生,嚴謹治學,團結協作,為人師表,淡泊名利,志存高遠。

樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到“學為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學生的心靈,直接影響學生的成長,甚至可以通過塑造學生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀的捷克教育家誇美紐斯指出:“教師的急務是用自己的榜樣來誘導學生。”每個教師都必須嚴格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學生,薰陶學生,影響學生。通過師德師風建設打造一支師德高尚的優秀教師隊伍,可以使師生人際關係得到和諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業精神和工作作風,直接感染和薰陶著學生,使學生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。

在和諧校園裡,教師高雅的氣質和風範往往都是學子們爭相效仿的楷模,以至於他們“為人師表”的精神風貌影響大學生的一生。教師不僅擔負著“傳道授業”的重任,而且肩負著“育人”的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風,全體教師做到相互配合,和諧互補,才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發展的和諧社會。

雖然高校教師的師德師風的主流是好的,但在市場經濟等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態等都發生了很大的變化,師德師風方面存在一些滑坡跡象,具體表現為:

1、愛崗敬業精神弱化:在市場經濟的負面效應影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業理論,視教育為副業,嚴重影響了教學和教育效果;有些教師備課不認真,知識陳舊,教學方法單一,上課當是完成任務,這些都直接影響到教學秩序和教學質量;有些教師除上課之外,很少與學生接觸,很少關心學生的全面發展。

2、價值取向功利化、世俗化:在當前市場經濟條件下,高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個人利益放在首位,缺乏應有的社會責任感和使命感,缺少把高等教育作為事業的責任心;有些教師熱衷於第二職業,不安心本職工作;有的還出現享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個人得失。

3、行為規範不嚴,師表形象模糊化:教師是學生的一面鏡子,是學生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄,行為規範不嚴,缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激,以自己的片面認識對學生進行誤導,不注意自己言論的導向性。

4、師生關係庸俗化,功利化:尊師愛生是和諧師生關係的良好體現,教師熱愛學生,關心學生,這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當地把握好親疏度,平等的關愛每一位學生,不要把良好的師生關係建立在功利化的基礎上。

只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的學生。

一週的師德培訓,使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識,對教育教學又有了更深的瞭解。

從走出大學校門到現在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。

通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事蹟報告會後,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學生講講道理那麼簡單,而是要從社會,學校,班級,甚至每個學生的實際出發,讓他們掌握科學知識、養成健全人格,為國家、為社會培養負責任,有用的人才。

教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德,什麼是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學高為師,身正為範”是其內涵。

第一,高尚的師德必須對學生充滿愛。

熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事,讓學生體會到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!”教師對學生的愛,從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。

這種聖潔的愛是教師教書育人的感情基礎,學生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。

在工作過程中我也曾經感嘆,為什麼有些學生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急於求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學生一定會領會到的,就想紮根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學生的愛,最終得到學生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

 第二,作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學,這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學過程中,具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的`學術水平,能使學生產生一種信賴感,進而轉化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學生。

我們學校有很多的優秀的骨幹教師,他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典範,在今後的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨幹教師學習,不斷提高自己的業務水準。

 第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本,身正為範”要求自己。

在平時工作中,要提高自己的思想修養,嚴格要求自己,自覺遵守學校的規章制度和有關規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。辦公室裡不打電腦遊戲、不帶手機進課堂、學生面前不說髒話等等,這些工作中的細節正是崇高師德的外現。

通過這樣的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會一定會使我在今後的教育教學中有更大的提高。

通過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動,使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求。下面簡單談談幾點體會:

一、敬崗愛業,要熱愛教育事業,要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心

既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻,力求幹好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

二、加強政治學習,不斷提高政治素養

自己應該系統地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規檔案,按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業,為人師表。

三、愛心是師德素養的重要表現

崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善於發現,並且多加鼓勵,培養學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養他們的學習興趣。

 四、孜孜不倦,積極進取

有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開闢新教法,並且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發,時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

 五、以身作則、率先垂範

教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴於律已,以身作則,才能讓學生心服囗服,把你當成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神,發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識,做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

學校師德師風心得體會 篇12

教師,人類靈魂的工程師。這是多麼崇高的讚譽啊!振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師素質,重在師德。教師的職業道德,簡稱“師德”,它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則。師德並不是道德規範和行為準則本身,而是把規範、準則內化為自身的素質,在我們教書育人的過程中體現出來,教育和感化每一名學生。因此教師的道德素質比教師的文化素質更為重要。大力弘揚良好師德是教育永恆的主題。面對新世紀的挑戰,每一位教師在繼承和發揚敬業和奉獻的職業傳統美德的同時,都應該在自己的學識、能力、儀表,特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時,不斷地“自育”,重塑二十一世紀教師新形象。

一、無私奉獻,愛崗敬業

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業創造業績,作出貢獻。在市場經濟浪潮的衝擊下,教師隊伍中,有的人心理不平衡,見異思遷,棄教跳槽的事時有發生。也有的人,受拜金主義和享樂主義思潮的影響,熱衷於“家教“,說什麼“課堂為溫飽,家教奔小康“。在社會上造成了極其不良影響,玷汙了人民教師這個光榮的稱號。因此,面對窗外的燈紅酒綠,教師更應該以陶行知先生“為一大事來,做一大事去“、“捧著一顆心來,不帶半根草去“的崇高精神激勵自己,堅定選擇為教育事業奉獻青春的人生之路,只講奉獻,不求索取,敬業樂業,把自己的生命、樂趣、幸福建立在學生身上,建立在教育工作中,為中華民族的昌盛培養出更多優秀的人才,為祖國的教育事業奉獻出自己全部的聰明才智,無愧於“人類靈魂工程師“這個美譽。

二、以身立教,為人師表

“無德無以為師。”真正優秀的教師,一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業和未來的愛,都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。基於以上認識,在教學過程中,我一方面以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的,樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律,更主要的是用教師的職業道德和校風校紀規範自己,真正做到以身作則,率先垂範。只有當你不斷地致力於自我教育時,你才能教育好別人。而在敢於擔當培養一個人的任務以前,自己就必須造成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模範。

學生的眼睛是雪亮的,教師的言行舉止無不在學生的視野之中,因此,教師要隨時注意塑好自己的形象。以高尚的道德使學生高尚,以淵博的知識使學生聰明,以自己健康的心理去塑造學生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學生的人格,以身作則,為人師表,才是真正意義上的“學高為師,德高為範“,才能使受教育者“親其師,信其道“,才能收到“不令而行“之效。“教師應成為學生的良師益友,應該當好學生健康成長的指導者和引路人,應該用自己的好思想、好道德、好作風為學生樹立學習的榜樣。“教師的根本任務是教書育人,教師要時刻以模範品行作榜樣,用美的語言、行為和心靈去感染和教育學生,真正成為學生效仿的楷模。

三、熱愛學生,誨人不倦

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”愛學生是教師必須具備的美德,也是教師的天職。師愛比淵博的'知識更重要。贊科夫說:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。”只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他才會學著去愛別人。“金鳳凰”要愛,“醜小鴨”更得愛,唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個生病的學生看到老師為自己著急得流淚,一定會倍感溫暖而銘記在心;一個能對學生問寒問暖的老師,必定是一個深受學生喜愛的好老師。面對學生的偶然犯錯甚至是冒犯自己,你是寬容地就勢引導,還是大發脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師總是選擇前者,他們善於把關懷和寬容作為與學生溝通的法寶。

教師尊重每一個學生,學生也就會尊重教師。現代教育應當是“愛心”教育、情感教育,教師應努力營造一種熱情洋溢的教育環境,以和藹可親的教態、關切關懷的語言,溫柔親和的目光組織教育活動,由只提要求到多給關懷,由一味指責至千方百計讓學生品嚐成功。

在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個學生,把關愛傾注於整個教育教學過程之中,善於傾聽學生的意見和呼聲,和學生廣交朋友,多開展談心活動,與學生進行思想和情感上的交流,在學生面前勇於承認自己教學上的不足和工作中的錯誤,用愛去贏得一切學生的信賴。教師只有熱愛學生,尊重學生,學生才會把老師當成可以信賴的人,也願意向老師敞開心扉,師生之間只有架起一座信任、友好的橋樑,教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。

四、求實創新,開拓進取

身為教師,要使學生信服你,你首先得有淵博的知識,有精湛的教學藝術,這樣的教師才能博得學生的敬重和愛戴。學海無涯,學然後知不足。記得剛畢業工作時,對教育不熟悉,教學經驗近乎於零,我把虛心向別人學習、向前人學習,向老教師學習作為自己奮飛的起點。通過學習老教師的工作經驗和敬業精神,來豐富自己的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過,剖析自己的不足,以加以改進。刻苦鑽研,並做到精益求精是教師職業的需要,是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自己在學生集體中的威信。

處於“知識爆炸“時代的青少年學生,無論在知識的來源渠道、知識的種類範圍和運用知識的能力方面,都具有迥異於前輩的特點和優勢。教師應不斷拓寬知識視野,具備本學科堅實的知識基礎和紮實的教學基本功,還要廣泛涉獵其它領域的重要知識。教師只有具備淵博的學識、廣闊的知識視野,方可居高臨下、遊刃有餘;只有不斷學習,積極進取,才能擔當起培育英才的重任。尤其是現代社會的發展,使新知識、新觀念、新理論不斷湧現,教師幾乎每天都面臨著一個新的世界,只有不斷勤奮上進,把學習當作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,才能適應時代要求。

陶行知先生在半個世紀前就說過:“做先生的,應該一面教一面學,並不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。”我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。

作為一名普通的教師,最基本的師德要求是自覺昇華服務意識,提高尊重他人的意識,自覺做到理解、關心、信任、愛護、尊重他人,自覺使自己成為一名紀律嚴、作風實、業務精、業績創一流的教師。因此,我認為應該更多地思考如何從教育教學實踐的點點滴滴中做到細心呵護孩子們的幼小心靈,用心培養將來的棟樑之材,以回報家長對孩子、對教師、對教育的期望,尊重家長們最迫切希望子女成才的願望,這也是一名基層一線教育的應有之義。

教師是太陽底下最崇高的職業。願被稱為“人類靈魂工程師“的所有教育者,都以無私奉獻的精神去感染人,以淵博的知識去培育人,以科學的方法去引導人,以真誠的愛心去溫暖人,以高尚的師德去影響人,以優秀的成果去鼓勵人,以完美的人格去塑造人,辛勤耕耘,默默奉獻,讓美好的人生在教育事業這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

學校師德師風心得體會 篇13

通過集中學習師德師風宣傳資料,讓我更深層次體會到作為一個教育工作者務必要做到以下幾點:

一、愛黨愛國,愛崗敬業,熱愛教育事業

不忘初心、牢記使命,不斷專研教材,終身學習,對學生要有愛心,因材施教,一身作則。

二、熱愛學生

學生是祖國的未來,民族的希望,只有把學生教育培養好,振興中華才有期望。關心愛護每一個學生,尊重學生的人格,平等、公正地對待學生,不侮辱、謾罵、歧視學生,不體罰和變相體罰學生。用愛心對待每一個學生,培養學生要樹立遠大的理想,成為德、智、體、美、勞全面發展的`人才。

三、不斷提高自身素質和教育教學科研水平

要成為一名優秀教師,關鍵要有較高的各方面素質。務必具備紮實的思想素質、業務素質、品德素質、創新精神,不斷更新自己知識,努力學習和掌握現代教育技術,認真總結教育教學經驗,努力探索教育規律,改善教育教學方法,不斷提高自己的教育教學和科研水平。

四、實事求是,堅持真理

老師要做到尊重事實,注重調查研究,要公道正派,富有進取精神。

五、工作用心、認真負責

工作用心,就是要勇挑重提,埋頭苦幹,兢兢業業,一絲不苟,吃苦耐勞,為教育事業多做貢獻。認真負責,根本的一條是對學生成長與成才負責,因此務必做到既教書又育人。

六、團結互助、廉潔從教、為人師表

團結互助,一方面教師與教師之間要團結友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關心,互相幫忙;另方面教師與學生之間也要團結互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會不良風氣的影響,不利用職務和工作之便謀取私利,不向學生亂收費,為人師表,模範遵守社會公德,舉文明禮貌,不賭博,不鬥毆,愛護公共衛生,語言規範健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時以一個優秀教育工作者嚴格要求自己。

作為教師,教室裡放飛的是期望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利,奉獻的是自己。但是,選取了教師,我無怨地站在三尺講臺,無悔地耕耘於課堂,終身為我國的教育事業做貢獻。

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學校師德師風心得體會 篇14

法國著名作家雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。” 踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌豔。在舉國上下、大力提高民族科學文化素質的今天,對於從事教育工作的教師來說,提高師德師風,做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業,在強烈的職業感、責任感和事業心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領

教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業的特質修養和個性魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學生,教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時,也同時給學生指明瞭行動的方向。如果教師說得天花亂墜,而成為行動的矮子,那所說的也無異於對牛彈琴。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學校的規章制度和有關規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環節的工作。教育的神聖還在於在我們塑造學生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,並不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。“榜樣”意識,榜樣的.行動,會讓我們坦然面對每一個學生,更會提升教師的自我形象。

二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝。

我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”教師“春風化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質量,也會促進學生的成人和成才,影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。

因此,這是對教師情感素質的要求。教育不僅是認知過程,更是情感交流過程。經驗表明,情感可促使學生自覺接受教師的教誨,養成良好的認知習慣,行為習慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心裡有了學生,學生就願意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關心學生,學生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強調“教育植根於愛”,別林斯基則認為“愛是教育的工具,也是鑑別教育的尺度。”教師對學生的愛首先表現為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“醜小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個“凶狠”的眼神,一頓粗暴的斥責,都可能使學生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什麼“家”。其次,要嚴愛結合,恩威並重,嚴格管理,嚴格要求,嚴而有格,嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點,要盡力幫助,對待學生成長進步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母,同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課後與學生交友,讓他們掏心裡話,撲捉熱點。難點話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒於學生,讓學增強克服困難的信心和勇氣,產生前進動力,明確前進方向。

三、要具有刻苦鑽研、嚴謹篤學的理念。

要成為當今合格的教師,就必須樹立終生學習的理念,不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識絕不是處於靜止的狀態,它在不斷地豐富和發展,每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“網際網路時代”的今天。

教師更應該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學生到你身邊來汲水。一名優秀的教師,除了必須熟練掌握專業學科知識和教材教法之外,還要 “如飢似渴地學習新知識、新技能、新技術,拓寬知識視野,更新知識結構,不斷提高教學質量和教書育人本領。要養成求真務實和嚴謹自律的治學態度,恪守學術道德,發揚優良學風”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學生。

四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念

社會的發展和人性本身的弱點使人的物慾不斷膨脹,不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。年輕的我曾經為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些後來人,這些同行們,讓我們由不情願到情願,由情願到全身心地熱愛這個工作。因為,生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恆。

比克納的天職圖景:“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的聖地。”多麼令人嚮往,袁榕、斯霞、李吉林、於永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無私奉獻在三尺講臺上,工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣,贏得學生、同行的廣泛讚譽。但反觀我們四周,有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至於有人以 “班事、校事管我屁事,吵聲、罵聲,我不作聲”做為教育事業的格言,甘願在這樣頹廢的日子裡,度過自己人生當中最美好的青春年華。

坦言之,我們正在做的事從來不是,或不再是自己真正傾心的工作,我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。於是甘願成為毫無追求的人,淪為匠氣十足的人,日復一日,年復一年,習以為常,麻木倦怠;於是我們放棄了讀書,放棄了關照內心,悄然喪失了自身認同和自身完整的意識,使自己的靈魂家園無以皈依,痛苦不堪。

2008年5月12日中午14時28分,汶川發生震撼全球的大地震,有這樣一群老師,他們用自己的沉著、智慧,甚至生命,護衛著一個個花朵般的生命,奏響了感天動地的生命頌歌。災難面前,生命原來如此脆弱;面對災難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動容,每一個瞬間都感天泣地。

譚千秋,張米亞,向倩……這些平凡而偉大的老師,在平常的日子裡,他們和你我一樣平常;當災難來臨時,他們挺身而出!當太陽在廢墟上升起時,他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現著生命的尊嚴與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊樑!他們用生命詮釋教師的天職!

面對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們,我們每一個教師都應該反思一下自己:我們是否真正熱愛自己的崗位?我們能不能做到忠於職守而盡職盡責?我們能不能像她那樣把愛心撒向人間?

既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關於名利。是的,我們的工資很微薄,我們責任是那麼重,我們容顏一天天失去光澤,我們的白髮日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最後一片淨土。