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最新教師師德師風的心得體會(通用7篇)

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我們心裡有一些收穫後,馬上將其記錄下來,這樣能夠給人努力向前的動力。那麼你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編為大家整理的最新教師師德師風的心得體會(通用7篇),希望對大家有所幫助。

最新教師師德師風的心得體會(通用7篇)

  最新教師師德師風的心得體會1

教師是常識的化身,是才智的靈泉,是品德的模範,是品格的典範,是學子們人生牢靠的引路人。換而言之,教師是學生夸姣心靈的刻畫者。因而,我時刻以"德高為師,身正為範"這八個字提示自己。忘我貢獻、以德立教、以身示教,用崇高的品格為每顆純真心靈的刻畫而盡心竭力。

  一、建立作業心,增強職責感酷愛教育作業。

教育是手法,育人是意圖。因而,咱們教師在任何時分都不能忘掉,自己不單單是為教育而教育的“教育匠”,而應是一個教育家,是人類魂靈的工程師。

“以情育人,酷愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親熱關心;以身演示,尊重信賴”。尊師愛生,是一種理性化的崇高情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其間。教育是愛的共識,是心和心的照應。教師只要酷愛學生,才幹教育好學生,才幹使教育發揮最大極限的效果。能夠說,酷愛學生是教師作業品德的底子。對學生冷酷,缺少熱心,決不是一個有傑出師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。

常言道:“嚴師出高徒。”又說:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培養出跨世紀的牢靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多苦難,歷來紈絝少偉男”。所以,對學生不嚴不可。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,便是對學生要關心、保護、寬恕、尊重。充沛鼓舞學生的自負和自傲,關心學生的學習和生長行進,使學生全面開展。教師要與學生相等共處,尊重學生、信賴學生、保護學生、保護學生。教師對學生的愛,便是敬業精力的中心,又是教師崇高品德的自我體現,既是育人的意圖,又是教師教育這個作業的具體體現。

  二、用無限的師愛,敞開每個學生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只要愛孩子的人,才幹教育孩子。”師愛是教師有必要具有的美德,也是教師的本分。無限的師愛,能夠敞開每個學生的心靈。因而,在教育作業中,我把信賴和等待的目光灑向每個學生,傾聽學生的定見和呼聲,和學生髮生思維和情感上的共識,讓悉數學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

  三、用標準的言行,淨化每個學生的心靈。

“無德無認為師。”真實優異的教師。必定是一馬當先、率先垂範的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對作業和未來的愛,都體現在他對自己的高標準要求的執行上。率先垂範便是對學生真實的擔任,便是潛夠默化、影響深遠的教育。作為國小教師的咱們,肩負著培養教育下一代,為祖國的未來夯實根底的重擔。這就要求咱們自身要有必定的品格魅力,而這種品格魅力體現為教師有必要要有敬業精力,有必要具有健康的價值觀和崇高的品德情趣。

  四、用貢獻的品格,刻畫每個學生的心靈。

沒有忘我貢獻、愛崗敬業的精力,就不或許成為一名好教師,也決不或許為公民的教育作業發明成果,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只要靠園丁勤勞忘我的灌溉,花朵才幹茁壯生長,芳香國際。還有人將教師比作蠟燭,焚燒了自己,照亮了他人,靜靜地獻身了自己,卻給人類帶來了光亮,因而教師應該是忘我的。

身為教師,咱們不能把教育育人降低到只教授常識的層面上。咱們有職責、有義務從現在做起,從自身做起,經過學習不斷地在思維上、政治上、文明上充分自己,努力進步自己的從教本質。以忘我貢獻的精力去感染學生,以廣博的常識去培養學生,以科學的辦法去引導學生,以真摯的愛心去溫暖學生,以崇高的師德去影響學生,用健全的品格刻畫悉數學生的夸姣心靈,影響一代又一代的學生,真實成為一名優異的公民教師。

  最新教師師德師風的心得體會2

有人說兒童是一本書儘管要讀懂這本書並非易事,但要成為一位超卓的教師就有必要去讀它,並且計劃讀一輩子。有人說,兒童是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需求尊重它們天然地生長。實際上,兒童比花木要雜亂的多,教師的作業比園丁的作業也雜亂的多,儘管他們擁有著一起或共通的規則。

當我真實走上作業崗位時,我發現,我不是學者,不能用深遂的思維考慮我的價值;我也不是詩人,不能用美麗的詩句歌頌我的作業。可是我是教師,一名從事教育作業的作業者,我能夠深深思索推演心中最奧妙的道理;我也能夠採擷如花的詞句,構築心中最夸姣的詩歌——我愛我普通的作業,我願芳華在這片熱土中亮光!雨果曾說過:“花的作業是顯貴的,果實的作業是香甜的,讓咱們做葉的作業吧,由於葉的作業是普通而謙遜的。”當我每次面臨孩子們時,我感到崇高與驕傲,由於我從事著綠葉的作業,我是公民教師!

可是,社會的開展和人道自身的缺點使我的物慾不斷脹大。不斷脹大的物慾必定帶來心思的不平衡,必定帶來精力的空無,物質和精力的落差迫使我不得不接受苦楚的摧殘,並且是長時間的,揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無邊中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張巴望常識的臉龐而慚愧。當我看到依然稀有不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的芳華和生命來保衛這個作業的純潔時,我如夢初醒。他們用自己的舉動,用自己生命的痕跡鼓勵著咱們這些後來人,這些同行們,讓咱們由不甘願到甘願,由甘願到全身心腸酷愛這個作業。由於,生命的含義遠不止於名利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。日子中許多細小中藏有廣博,時間短中孕育永久。

路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不論綿長的路上荊棘叢生或是佈滿沼地,我都自始自終,絕不畏縮。多年的風風雨雨悲歡離合,為人師者的種種味道嚐遍往後,我愈來愈感覺到,自己離不開這個作業,這個作業也需求我。古代大教育家孔子煞費苦心,以教為重的精力教育著我;現代巨大教育家陶行知先生從教幾十年,一直安於“粉筆生計”的獻身精力、盡心竭力的崇高情懷鼓勵著我,增強了我酷愛教育作業的信仰。我愛我普通而又崇高的作業。我願作紅燭,我甘為人梯,我願在這個作業崗位上,靜靜無聞,勤勞耕壇。古人云:“一年之計,莫如樹谷:十年之計,莫如樹林;終身之計,莫如樹人”,刻畫魂靈這一崇高的任務是金錢所無法衡量的,我幸虧命運賜給了我這個作業。

假設有人問:在人生的路途上,假如能再有一次時機,讓你從頭挑選,你會挑選什麼作業?我必定會嘹亮地答覆:教師——這個陽光底下最光芒的作業。由於這是我今生今世無悔無怨的挑選!儘管咱們很清貧,可是咱們也是最富有的,由於,咱們是春天播撒種子的人,咱們心中有著秋收的期盼;咱們也是清晨的一縷陽光,咱們有著勇往無懼的精力,是任何烏雲也擋不住的;咱們仍是夜空中的啟明星,咱們有著奔向光亮的執著!我驕傲,我是教師!我榮耀,我是公民的教師!

身為一名公民教師,我常常問自己這樣一個問題:要做一名優異的教師,應該具有的最重要的條件是什麼?是美麗的言語?是廣博的常識?仍是豐厚的教育經歷?在實踐的過程中我發現:作為一名優異的公民教師不只要有美麗流通的言語、廣博的常識、豐厚的教育經歷,最重要的是要有愛心。

師愛是教師對學生忘我的愛,它是師德的中心,它是熊熊的火炬,點著學生的希望;它是指路的明燈,照亮學生行進的旅程。

魯迅先生有句話:“教育是植根於愛的”愛是教育的源泉,教師有了愛,才會用用伯樂的眼光去發現學生的亮光點,對自己的教育目標充溢信心和愛心,才會有尋求傑出和立異的精力。全國勞模、北師大林崇德教授認為,“心愛自己的孩子是天性,而酷愛他人的孩子是崇高!”教師對學生的愛,從本質上說是一種只講支付不求報答、忘我的、沒有血緣關係的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極端崇高純真的。這種純潔的愛是教師培桃育李的愛情根底,學生一旦體會到這種真情友誼,就會“親其師、敬其師”,然後“信其道”,也正是在這個過程中,教育育人就完成了其底子功用。

愛心不是教育的悉數,但愛心是教育的最基本的前提條件,“假如每個兒童的高興和苦惱都敲打著你的心,引起你的考慮、關心和憂慮,那你就勇敢地挑選崇高的教師作業作為自己的作業吧,你在其間能找到發明的高興。”正由於愛,所以會有發明的高興,正由於有發明的高興,所以對教育、對學生愈加充溢愛的情感。真實的教育,正是這種愛與發明永無止境的良性迴圈。

教師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的燭光,學生夸姣人生的初步把握在教師手中,教師只要用自已的愛,才幹與學生髮生心靈的磕碰,才幹逾越人的天然特點而到達完美的境地。只要以愛心才幹教會學生去愛身邊的每個人,愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯從前說過:“愛是一種巨大的愛情,它總在發明奇觀,發明新的人。"假如我的學生是蜜蜂,我甘當採蜜的花朵;假如我的學生是花朵呢,我必定做好護花的綠葉;假如我的學生是麥苗,我必定當好勝任的園丁;假如我的學生是衛星,我必定當好把他們送上萬裡征途的火箭;假如我的學生是火箭呢?我必定當好一名火箭兵,用我堅實的膀子,頂著他們踏上光芒的出息。別為了讓家長知道你,別為了讓教師知道你,最美的發現在孩子們的眼睛裡。當我望著孩子百雙渴求的眼睛,就像置身於絢爛的星空之中,在這片閃耀的星光裡,我將找到明澈如山泉的真、善、美。教師們,為了太陽底下最光芒的作業,讓咱們攜手並肩,不回憶,不徘徊,風雨兼程,一往無前吧。

  最新教師師德師風的心得體會3

記住小時分,父親問我:“你長大了幹什麼?”“當教師!”是的,小時分,我最大的希望便是當一名教師。為了那希望,常常招集幾個小頑童,牆上掛上一個小鈴鐺,用手搖幾下,表明上課了,然後便搖頭擺尾的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當午,汗滴禾下土…….”那種莊重而崇高的感覺便油可是生,長大後,當我帶著學校芳華的熱情踏入實小校門時,當我開端生長為一名公民教師時,才真實懂得了這已不再是一種遊戲,而是一種作業,伴著這種作業要求我具有崇高的教師品德本質,這才是咱們心靈的歸宿。

俗話說:“教育是一個良知活兒!”這句話言必有中地道出了師德的重要性。師德崇高的教師會用自己的言行影響學生,耳濡目染的感染學生,在教授常識的過程中,教會學生怎麼做人;師德崇高的教師,會不斷更新教育觀念,教育中輔導學生學習,教授學習辦法,使學生終身獲益;師德崇高的教師,會不時處處靜靜耕耘,忘我貢獻,蠟燭相同,無怨無悔。實小早已是一所一流的學校,社會各界人士都已認可。

一份耕耘,一份收成,我校之所以獲得如此驕人的成果,那是由於咱們有一支過硬的領導班子,更離不開教師們勤勞的支付。咱們到處能夠看到,咱們學校的教師無時無刻不在起著演示效果,以他們執著的精力、廣博的常識,豐厚的教育經歷為實小發揮著光和熱。多少次教師們都是帶病上課,多少天教師們都是以校為家,多少位教師都是一個班主任兼兩個班的課,有多少教師的孩子姑且在讀書肄業的關鍵時刻卻無暇照料,可是,他們無怨無悔,他們不曾訴苦。

當看到學生們羽翼豐滿、展翅高飛時,他們倍感欣喜;當他們聽到學生“教師,您辛苦了”這遍及的問好時,艱苦都已雲消霧散,喚來的又是旭日東昇的明日。

有人說,歷來沒有哪一個作業像教師相同支付如此的多。是啊,他們只求支付不求報答。說忘我吧,太老套了,用他們自己的話說便是對得起自己的良知,咱們的教師呀,在世人任意蹂躪良知時,卻用生命去保護,一遍一遍地向學生們敘述著真、善、美,不吝支付終身的價值,何認為證?夜晚的星光能夠作證,學校的白楊樹能夠作證,桌上大大小小的藥瓶能夠作證!

“兢兢業業、靜靜無聞”這是老黃牛的精力;“採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精力,”焚燒自己,照亮了他人”便是蠟燭的精力。能夠說每種產品的存在,都有一種精力支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應該是這種崇高的師德吧!

一位哲學家說過:“人的終身只要三個日子:昨日、今日、明日。昨日叫無法,今日叫無畏,明日叫無悔。“到垂暮花甲,驀然回首,慨嘆普通孕育了巨大,日子賜予了夸姣。由於我在實小找到了我心靈的歸宿,從教人生我有淚無悔。

  最新教師師德師風的心得體會4

我不是詩人,不能用美麗的詩句歌頌我的作業;我不是學者,不能用深邃的思維考慮我的價值;我不是歌手,不能用悅耳的歌喉歌詠我的崗位。

可是,我是一名教師,我要在我腦海中採擷如花的詞彙,構築我心中最夸姣的詩歌;我要用深深的思索,推演我心中最奧妙的道理;我要用凝重的愛情,唱出我心中最動聽的頌歌——我愛我的學生,我愛我的作業,我固執著我的尋求。

我國古代巨大的哲學家、思維家老子,從前說過:“上善若水,水善利萬物而不爭。”咱們教師是“真、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者,忘我無畏,無慾無求,從不言棄,居普通可慈祥,赴潮流能浩蕩;納瑣屑於胸中,化萬物以時日;先結冰而冷卻,後歡騰而湧動;遇不平則吼怒,處池塘則安然。

是呀,“上善若水”,咱們教師便是“善利萬物”的水。當其為雨露,則潤物而無聲;當其為雲霞,則遮天以蔽日;當其為池塘,則容納萬物;當其為瀑流,則一落千丈;當其為河海,則滾滾而成濤。蝸居斗室,則安靜而慈祥;匯入江海,則洶湧而洶湧。平平是咱們的本性,耕耘是咱們的腳步,無悔是咱們的尋求,焚燒是咱們的價值。

“大音希聲,大愛無痕”,莊子在《逍遙遊》中曾這樣寫道。教師的愛,便是這種春風夏雨、潤物無聲、忘我貢獻、不求給與報答的“大愛”。

教師的愛,是用自己的汗水勤勞耕耘,不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的崇高的愛;教師的愛,是“吃的是草,擠的是奶和血”的忘我的愛;教師的愛,是“有教無類、精心施教”的崇高的愛。教師無愧於人類魂靈的工程師稱謂,教師的愛,是用筆耕耘、用言語耕種、用汗水灌溉、用汗水潤澤。

三年前,懷揣著美麗的希望,我踏上這條充溢希望的陽光之旅。漫綿長路,一路走來,雖有山重水複疑無路的困惑,但更多的時分是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的勤勞耕耘,兩年的靜靜守望,使我深深的喜愛著教師這一普通而充分的作業。

  最新教師師德師風的心得體會5

如果說教育是太陽底下最光輝的事業,那麼師德就是教育的光輝;如果說教師是塑造人類靈魂的工程師,那麼師德就是教師的靈魂,師德是彩虹,是驛站,是理想之火,生命之光是教師的人格魅力,是教師的全部生命。

我帶著一顆赤誠的心踏上了工作崗位,來到了這所美麗的學校,空氣新鮮,綠樹成蔭。在這全新的環境裡,又一次讓我深深的感受到了他們身上那獨有的特點,正是因為他們的熱情,讓我感受到了家的溫馨,正是因為他們的團結,讓我感受到了集體的力量,讓我有了一股向上的衝勁。在這裡,我收穫很大,我不但很快地適應了新的環境,更重要的是我還接受了一個全新的教育。

在這上下一心,共同進取的集體裡,把課上好是義不容辭的責任和義務。對我們剛剛步入工作崗位的青年教師而言,想要取得令人滿意的教學效果是需要付出大量的時間和精力的,正是因為有優秀教師的示範,才讓我們取得優異的成績。他們無怨無悔,用自己的青春和生命扞衛著神聖的職業

他們的真心和付出深深地激勵著我,幾年的風風雨雨,酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嚐遍過後,我越來越感覺到,這個職業需要我,我更離不開這個職業。我將一如既往,我願在這片熱土上播撒青春。

作為教師,我們甘為人梯,雖工作艱辛,吃也清淡,穿也素雅,但面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的講臺上,我們用青春和生命譜寫無怨無悔的人生;雖然平凡,我們的脊樑卻支撐著祖國的未來;雖然清貧,我們的雙手卻託舉起明天的太陽!

  最新教師師德師風的心得體會6

教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。天天學生接觸,我深深地感到同學們的純真,即使是最頑皮的學生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了,作為一個教師,要在完成教學任務的同時,感受到教師的愛心,的確有些困難,因為我要面對的是幾個班級的學生,精力較為分散。而在學生眼裡,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的,它可以使教學雙方互相瞭解、互相配合,更好地搞好教學工作,並有利於幫助學生解決一些思想認識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。

  最新教師師德師風的心得體會7

偉大的科學家愛因斯坦說:“使學生對教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在於教師的德和才。”從概念上講,師德是教師應有的道德和行為規範,是全社會道德體系的組成部分,是青少年學生道德修養的楷模之一。從實踐的視角來看,師德表現在具有完備的學識素養、睿智的教育教學方法和一顆對教育事業高度負責的職業心向。俗話說:“無鹽不成菜。”缺失師德的從教者則有悖於“人民教師”這一樸素而內涵深邃的稱謂。筆者以為,教師當用師德點亮自己的職場人生。

  一、用樸素的職業熱情彰顯師德

水利萬物而不爭。教師當以如水的心態來行走自己的教育人生。原中央教科所所長朱小蔓女士說:“教師高尚的師德不是停留在口頭上,而是要以實際行動為載體,表現在下課時,老師走在走廊裡,還有很多學生圍著老師問這問那,老師卻不厭其煩;表現在老師為了上好一節課到處找資料,請教別人;表現在老師為了教育好一個“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲學家啟發我們:“要想根除曠野裡的雜草,就必須在上面種上莊稼;要想讓靈魂淨潔,就必須用美德去佔領它。”這種美德就是“無私奉獻精神”,它可以給教師以無窮的精神滋養和內驅力量,促成教師具有如火的工作熱情,心無旁鶩、全身心地投入教育教學工作,自覺驅除“這山看著那山高”、“人在曹營心在漢”的思想陰影,樹立正確健康的教師職業價值觀,恆久保持心態的平和、淡定,在默默無聞中體會到一縷縷為人師的快樂和幸福。

  二、用理性的職業韌勁彰顯師德

老師要有一股永不放棄的師德力量。教學工作中總會遇到很多意想不到的困難,只要能常懷辦法總比困難多,傾力而為、金石為開的自信,就能不懼困厄,不怕失敗,理性、果敢地作出決擇,秉執堅持而不輕易放棄自己的職業追求,更不放棄任何一個學習、生活有困難的學生,樂觀地把一個個困難視為自我挑戰、自我超越的機會,穩健地正視學生身上存在的問題與不足,擯棄企圖一蹴而就達成教育目標的浮躁,恆持一份等待花開的耐心,在沉著思考中生成春風吹過百草芳的轉化問題學生的教育智慧。

  三、用從容的職業之愛彰顯師德

1、寓愛於包容中。

沒有愛就沒有教育,但教師之愛與母親之愛有著本質的區別。母親之愛是無私的,卻是較為感性化的,有時甚至是盲目的。而教師之愛是愛而不溺,寬而有底線,嚴而有尺度。杭州二中的葉翠微校長曾經說過這樣一句耐人尋味的話:“讓一個有缺點的學生走在校園內天不會塌下來。”教師要給學生不斷調整和時間和空間,切不可怒其不爭,一棍子“打死”,要樂觀地把學生的頑皮當作孩子成長中的可愛。

2、寓愛於信任中。

老師要信任身陷成長困境中的弱勢學生,要相信每一個生命都是一粒神奇的種子,以平和的心態原諒學生目前的落後,相信學生日後的優秀,並且通過春風化雨般的引導喚醒學生生命中蘊藏著的美好與神奇。通過研究學生的.心理需求,有針對性地進行引導與轉化,讓教育真正成為“一個也不能少”的事業。

3、寓愛於平等中。

教師職業是生命與生命、情感與情感交流的事業。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴”,師生之間應該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜,為學生營造輕鬆和諧和學習物化環境和心理環境,讓學生產生積極的向師情感,讓學生的身體、心理、情感、價值觀等方面與學生的學習水平一起得到和諧發展。

  四、用陽光的職業自律彰顯師德。

1、教師要做勞動的表率。

陶行知先生說:“要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。”這就要求教師要做學生的表率,在日常言語、舉止習慣上,在自身業務素質的提升上時時處處放好樣子,給學生以積極的引領。

在現實中,有的老師總是嘴勤身子懶,比如看到地上有一張紙屑總是號令學生去撿,自己彎腰去撿就覺得“掉架”;有的老師下課時,班幹捧著一大摞作業本吃力地下樓,自己跟在學生後面晃悠;有的班主任組織學生勞動時,自己找一把椅子坐在一旁,頤指氣使,像個“監工”……如此行止,只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應時時處處嚴格要求自己,帶頭弘揚吃苦耐勞的作風,不擺官僚作風,做好領頭羊,和學生一起勞動,與學生融為一體,用自己樸實可敬的行動贏得學生的信任、親近。

2、教師要做執行公德、規範的表率。

教師是生命與生命交流的職業,育人無小事,教師無小節,細節往往決定成敗。勞動物件可塑性強,善於模仿,教師的一言一行的每一個微小的細節都直接或間接地影響學生,因此教師的一舉手,一投足,教師的精神面貌,工作作風,乃至教師的著裝都應該成為學生的表率。其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。教師要表現出更高的職業形象和職業精神,在遵守制度、體現職業規範方面從我做起,從點滴小事做起,從現在做起,帶頭擯棄陋習,以身作則、做出表率。這樣,培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的共同願景才能轉化成為美好的現實。

曾有人向孔子請教管理下屬之法,孔子強調:“先有司,赦小過,舉賢才。” 其中的“先有司”作何解?即自己要做好表率,起碼有兩個意思:第一是自己要出色地完成本職工作;第二是要在工作狀態和職業精神上,給下屬帶一個好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義,教師之於學生的教育同樣如此,從一定意義上講,有什麼樣的教師,就有什麼樣的學生。作風嚴謹的老師所帶出的學生因為受到長期積極的薰陶,大多數孩子也是做事一絲不苟的;作風散漫的教師,其所帶班級

的班風學風則可想而知。

3、教師要做善學的表率。

魏書生老師也特別強調:“自新應似長江水,日夜奔流無歇時。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手裡,在漫長的人生道路的每一步上,都要經常鞭策、自警、自省。”教師要一日三省己身,意識到自己肩負育人的重要責任,善於反觀自己的學識是否能做學生正面的典範,審視自己是否做到了“篤學立教”,教師要持之以恆地用終生學習理念武裝自己的思想,手不釋卷,學習上拳不離手,曲不離口、潛心專注、博觀精取,努力扮演好學生智慧引路人的角色,對學生的學習情結潛移默化地施加積極的影響,給學生以持久、陽光的學習意識陶冶。

  五、用睿智的職業智慧彰顯師德

1、要學會合作。眾人划槳開大船。

“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”的箴言有著永恆的現實意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰壕”裡的教育工作者不能各自為政,心存私念,耍不正當競爭伎倆。老師之間應手拉手、肩並肩地溝通交流,集思廣益,孕育出集體智慧之花。不能文人相輕,總是囿於自己固有的思維,閉門造車,工作在原地兜圈子而事倍功半,貽誤一茬茬學生。

2、要學會換位思考。

如果老師不換位思考,就沒有傾聽學生心聲的意識,工作中就多了一份固執,一份我行我素,總以為自己是一片“好心”,永遠是正確的,是對學生負責的,而忽視了學生的情感認同,淡薄了學生的切實感受,身心承受能力與老師要求的匹配;多了一份武斷,工作中經常被一些表象所矇蔽……

3、要把學生當作具有獨立意義的完整的“人”看待。

現實教育工作中,因為教育功利心的驅使,很多老師逐漸漠視了學生“人”的屬性,少了師生間的情感對流,多了一份急躁,恨鐵不成鋼;蘇霍姆林斯基說得好:“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生,而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。”學習只是學生成長中的經歷之一,我們沒有理由剝奪學生自由支配課餘時間的權利。

4、要學會傾中孩子們的“心跳”。

欲知山中事,須問打柴人。老師如果要避免工作跟著感覺走,讓好的願望與好的效果之間和諧對接,就要多調查瞭解,蹲下身子傾聽孩子的“心跳”, 與學生溝通交流,掌握學生的全方位資訊,才能夠發現學生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣,工作中就擯棄一份虛華,一份功利,一份近乎冷漠的“負責”,執守一份真愛,一份理解,一份善良,一份理性,真正尊重學生的心理、情感需求,給學生寬鬆、寧靜的心靈空間,還學生童年的歡樂和自由。

5、要學會不輟更新思維。

首先,教師要有換一種思維視角考慮問題的意識和勇氣,擺脫舊有觀念的束縛,給自己的思想鬆綁。現實中,成千上萬的教師默默工作幾十年,卻不能突破自己,樸實有餘,創新不足。癥結是囿於傳統思維,缺乏大膽革新的意識和勇氣,害怕“失敗”、“出醜”、“另類”引來非議、嘲笑。愛迪生為了尋找適合做燈絲的材料,進行了一千多次實驗,當有人嘲笑他的失敗時,他卻自豪地說:“我已發現了一千種材料不適合做燈絲!”正因為愛迪生善於換一種思維解放自己,在自由天地馳騁,才會取得如此驚人的成就。其次,教師要有換一種思維視角考慮問題的能力。這種能力來自於教師持之以恆地對教育現狀有敏銳的觀察和深入的思考。思維質的飛躍有其量的積累的過程,經過不同視角的理性審度,把紛繁的感性現象上升為教育智慧,就敢幹推翻成見,別出心裁,在教育教學中不斷“撥雲見日”,不斷有新的發現,收穫“柳暗花明又一春”的驚喜,不斷讓複雜的問題變得簡單,讓平淡的教學工作生成更多精彩,結出豐碩的創新果實。

師生相守一兩年是一種緣分,對老師來說更是一種責任,不奴化學生的思想和人格,不遷就學生,不拔苗助長,不誤人子弟,立足於學生的長遠的、終生的、可持續的發展。這種責任來自教師良好師德的蓬勃綻放。願我們每一位執守三尺講臺者都能用師德點亮自己的職場人生,從而無愧於教師職業的神聖職責。