無論是身處學校還是步入社會，大家應該都對散文很熟悉吧？散文的特點是通過對現實生活中某些片段或事件的描述，表達作者的觀點、感情。想要學習寫散文嗎？下面是小編收集整理的人生勵志文章，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生勵志文章 篇1
生命的列車不知開了多久，當我們發現時，列車已經駛入那刻著“青春”的旅程。窗外雨霏，嵐煙縹緲……
當你攜著希望靜坐於我的身旁，我卻貪戀著窗外的虛無，當你即將靜靜地起身離去時，我才驚醒。你的回眸，淺淺淡淡，卻在我心中烙下了最深刻的印記。
席慕蓉說：“你若是那含淚的射手，我就是那一隻決心不再躲閃的白鳥。”而你，註定要收集起我的快樂與悲傷。追尋你，為我那早已因你而沸騰的心。四處打聽你的訊息，他們只告訴我，你是夢想的孩子。
當汗水從臉頰滑落，沿途竟綻放出絢爛的花朵，不再佇留，因為你在遠方；當淚珠從眼中湧出，掉落在心中，竟結出婀娜的青蓮。你為我描繪出生命的精彩，尋尋覓覓，暮色漸濃，無法再辨出前行的路，我以為不會再與你相逢。然而，歲月終沒有將我遺棄，在銀月溢輝的林間，我終於尋到你的足跡。撐一支長篙，向你的背影漫溯。
我喜歡那樣的夢，明明知道已為你跋涉千里，卻又覺得芳草鮮美，好像你我才相遇。然而這一切已不再是夢，我牽起你的手，看沿途的花朵笑靨春風，看夢想的旅程閃耀著金色的光芒。
最華麗的破繭需要最無悔的付出和最堅忍的毅力。下一個六月，你我終將追尋到夢想，完成最華麗的破繭，進而成蝶，在最美麗的花叢中起舞。
青春不是年華，而是心境;青春不是桃面、丹脣、柔膝，而是深沉的意志、恢弘的想象、熾熱的感情;青春是生命的深泉在湧流！
青春氣貫長虹，勇銳蓋過怯弱，進取壓倒苟安。如此銳氣，二十後生有之，我們所到之處豈有不披靡之理？歲月悠悠，衰微只及肌膚;熱忱拋卻，頹唐必致靈魂。憂煩、惶恐、喪失自信，定使心靈扭曲，意氣如灰。
我們明白花有開有落，人有離有合；我們也懂得只有得失兩忘的人，才會執著追求，風雨兼程；只有寵辱不驚的人，才能得失兩忘，勇往直前。於是我們坦然地面對成功和失敗，坦然地面對眼淚和笑容，因為我們已經走進了青春。青春，這個火一樣的雨季啊！失敗和險阻又能奈我何？
青春年少的我們，腳踏大地，頭頂青天；青春年少的我們，仰望明月，追趕太陽；青春年少的我們，不畏艱難，不畏險阻，敢踏出荊棘泥濘；青春年少的我們，傾熱血為江，以信心築船，證明自己便是遠方的航標燈。
青春的詩，寫不完；青春的歌，唱不夠；青春的夢，做不醒；青春的路，走不盡。青春的每道風景，都有不同的意境；青春的每一個季節，都有不同的色彩。誰說往事不堪回首，青春萌動的心情在記憶的冊子中才是最璀璨的詩篇，然而青春只有一次，不好好把握，就會轉瞬即逝。
沒有嫣然綻開的花蕾，便沒有四季宜人的溫馨；沒有溫暖怡人的微笑，便沒有美好人生的峋爛；沒有青春的活力，便沒有亮彩的旅途。朋友們！為歲月賜給我們的臂膀和這腔熱情，伸出你年輕的雙手吧！讓自己的心湖蓄滿青春，讓自己的青春從此激揚，讓自己在年輕中展現精彩的自己吧！那麼灑向世界的定是縷縷明麗的陽光
人生勵志文章 篇2
誰都有一個少年的夢，在這個夢裡我們一路奔跑，為的就是找尋到關於夢的奇蹟。曾經年少，愛追夢。
--題記
久遠的記憶被拉開帷幕，我看到曾經的自己在一路追著夢跑。或許，曾經年少愛做夢，在所有的青春張狂裡無拘無束，就喜歡追著一個夢不斷地跑，即使自己精疲力竭也在所不惜。年輕的時候愛做夢，一個接著一個夢做，做到自己有時也會咧著嘴偷著傻笑。多少的歲月裡，就這樣在所有的夢境裡，一路追尋著前行。
很多時候，自己也奇怪自己怎麼會有這麼多做不完的夢，一個接著一個。有時，夢做的多了，人生的方向就亂了，忽左忽右，自己也不知道自己朝哪裡前行才是最為適合自己的。一個愛做夢的人，註定了是個和生活不斷迂迴的人，註定了是一個在極左極右思想裡徘徊的人。
很多時候，人就是個奇怪的動物，為自己做的一個夢，會一路奔跑，不怕累，不怕路途遙遠。很多時候，即使自己累得趴下了，也無怨無悔，因為這個是屬於自己的夢，有著自己對青少年最美的張望。多少的淚水和汗水裡，寫下了我們對那段歲月的無怨無悔。只有人在無怨無悔的時候，才願意去做任何的事情，也願意去欣然接受命運的任何一次挑戰。人就是這樣，在不斷的追夢裡欣然前往，又迷茫撤退。
記得每段記憶，我都是追著夢跑的，一路的歡暢裡也留下了一路的無奈。在所有的困惑和快樂交纏裡，讓我一次次的成長。有時難免會對自己有所抱怨，夢做多了，一路追著夢跑就會很累。不過，累多了，我也就放棄了很多的夢。但是，人就是這樣，不會因為累了就放棄自己所有的夢想，不讓自己追隨著夢一路奔跑。
很多時候，自己會對自己做過的所有夢感慨萬千。有時，覺得自己就是個多夢人，夢多得超乎了自己的想象。不過，曾經年少沒夢的話，也就真的和生活脫節了，誰在年輕的時候不多夢呢？人生就是這樣，在一個又一個的夢境裡突破前行，讓自己在一次次的衝刺裡，恬然微笑，幸福暢懷。
曾經年少，願意把所有的快樂和憂愁表達的淋漓盡致，所以很多時候在很多的歲月裡把屬於自己的夢一遍遍的做，然後再一遍遍的去體味。有時，夢做多了，也就追的多了，一路磕磕絆絆，但是還是覺得幸福和開懷。誰又年少無夢呢？誰又不想開懷每一天呢？在所有的年少裡，做盡了所有的夢之後，再一次次的傻憨大笑。對著太陽微笑，對著星空微笑，在所有的微笑裡找尋屬於自己的那份純真。
曾經年少，生性張狂，在所有自己追隨的夢裡，一次次看著夢碎，然後甩頭微笑再繼續前行。英雄自古出少年，自己在不自知中成為了那個追夢少年，把所有的喜怒哀樂盡演盡。一路歡歌，一路笑語；一路悲慼，一路茫然。在所有的追夢裡一次次的上演屬於自己的悲歡歲月。
很多時候，仰望星空，自己問自己這些個夢將要做多久，這些個夢什麼時候才能結束。自己也不知道自己就這樣一路追下去，什麼時候是盡頭。每個人在年少的時候，真的無所畏懼，一路追夢前行，不管路途是平坦還是崎嶇。或許，有夢的地方就能撐起那片湛藍的天。
曾經，年少愛追夢，當一個華麗轉身，發現這些夢境已經離自己很遙遠的時候，抿嘴一笑釋千懷。
人生勵志文章 篇3
夢想與理想是全然不同的兩種境界。
夢想再美，僅僅從屬於個人，它是滿足自我的一己追求，精緻細小地囿於狹窄的內心天地裡。理想卻是一種責任，一種事業，一種用獻身精神為動力的人類的共同追求。儘管在理想的追求中也要遭到困攏和阻撓，我卻喜歡它壯闊的氣勢，集體的榮譽感，強有力的有血有肉的硬碰硬的奮爭，無論它成功或失敗，都富有同樣的人生價值。成年人未必沒有夢想，但只有把夢想轉化為理想，才能獲得一生意義上的昇華。
夜深人靜，把昨日的夢想和今日的理想放在一起體味，我聽到了一片深廣與醉人的人生交響曲。有如天上的浮雲匯成雷雨交加的浩蕩天空，又如碧澈的江流湧入洶湧的.大海。這才是享受。
音樂心情
喧器的現代都市人沒有寧靜，高尚者挑戰平凡而自我增壓，平俗人追求價值導致內心焦灼。潮起潮落，春去春來，誰能逃得開三分惆悵七分無奈？！因此，保鮮一種音樂心情，就是人人可及而常常忽略的心理調適的最佳方式。音樂心情，猶如遺志了歌詞的老山歌而親切依然的曲調，是星晨早起和月夜晚歸所感覺的生命的安寧，也可以在音樂中儘量放鬆的神經??總之，一種原本就是生活中平平凡凡的事物中流露出來的快樂的情感的本能，在盡享生活樂趣之後所悟到的真諦：那就是愛！對生活中真善美的摯愛！愛心使人優雅溫柔，慈愛又令思想飛昇！
音樂心情，是可以營造出來的，儘管生活中希望與回憶相間，悲傷與喜悅相雜，碧綠與金黃相混，一種早秋味道中，放飛心靈的音符，回到我們內心的就是最初純淨的靈魂。在天地間遊歷一番之後，有情感做動力，理性就不枯竭；以理性為指引，情感就不盲目。這時看人生，問題不是如何發展，而是如何真正生活；不是怎樣操勞，而是如何享受寶貴的剎那；不是虛擲精力，而是儲存，心之翼翔著。
在時間放慢腳步的地方，在思緒恣意飛揚的地方，在任何生命存在的地方，一種音樂心情，足使拒絕衰老的心不在世俗的歲月中沉淪！
人生勵志文章 篇4
人離開這個世界的時候，再窮也要穿上一雙新鞋，以便走好地獄和天堂的路。
鞋的產生與自然環境，與人類的智慧密不可分。遠古時代，土地高低不平，氣候嚴寒酷暑，人類本能地要保護自己的雙腳，簡單包紮腳的獸皮、樹葉等，便成為了人類最早的鞋。古人以草為屐，皮為履，後唐馬周始以麻為之，即鞋也。鞋最基本的定義，就是穿在腳上走路的東西。
人離開這個世界的時候，再窮也要穿上一雙新鞋，以便走好地獄和天堂的路。
人生下來就必須穿鞋，但穿什麼樣的鞋，人一生能穿多少雙鞋活多大歲數，都是有定數的。不管偉人還是平民，誰的一生又能離得開鞋呢？就是在雲朵中行走的仙人也總要回歸大地；鞋不偉大也不卑微，但只要生存在這個世界上，誰就一生也離不開它。．
鞋的式樣和款式有很多，單從材料做成的鞋就有好幾種，有皮鞋、膠鞋、布鞋、麻鞋、草鞋等等。而我最熟悉的就是布鞋了，它的手工製作過程我清清楚楚。鞋子有鞋底和鞋幫兩部分，最重要的還是鞋底，鞋底不厚扎得不牢穿的時間就不長。要有好的鞋底，就必須先糊漿紙，這裡所說的漿紙就不是紙了，而是一種破布。家裡的衣服破得不能再補了，就用剪刀把衣服沿縫口剪開，好的結實的布留下做補釘，實在爛得沒法用的布才用來糊漿紙。糊漿紙必須在一個上好的晴天，將門板卸下來平放在地上能晒到陽光的地方，再燒一鍋開水放人乾麵調成麵糊。一層碎布一層面糊貼在門板上，一般要貼三四層，也有貼七八層的。一般要在太陽下晒八九天，直到乾透了為止。晚上關門門板照樣上起來，上面五顏六色的布只當是一道風景或屏風，家家戶戶都這樣，一點也不會讓人笑話。
做鞋必須先有鞋樣子，千層底要一針一線納起來，那細細的鋼針全憑手勁穿過千層底往往很困難，還必須用頂針，沒有頂針時就要在中指上纏一塊布。當一雙鞋底納下來，那粗硬的布條上就全是針眼兒。每當針扎進鞋底有些澀時還必須將針頭放在頭髮上光一光，這樣才會輕鬆快捷。每扎一針，都必須把線捏緊，一天扎幾百針，拉線的手都被捏成血印兒，時間一長，長成老繭就不疼了。鞋底的針腳線眼就像田野的秧苗，橫豎成行，又像將軍排兵佈陣，整整齊齊，也像一位古典詩人，每一行裡都溶進了人間溫馨與慈愛。
我小時候在農村長大，穿的都是布鞋，是方口的，黑色的。有一根帶，有嵌紐。穿起來很舒服。但時間長了才知道土。後來外婆又給我做了鬆緊口的布鞋，才感到洋氣一點。但鬆緊口的布鞋有些熱不透氣，在夏天穿時間長了就臭腳，但還是比城裡賣的球鞋（運動鞋）要好得多。
看到父母和哥哥妹妹夏天都穿上了塑料涼鞋，我也提出要買一雙，父親要我語文算術兩門都必須考98分的成績才給我買。
從此我好好學習，為的就是一雙塑料涼鞋，甚至在城裡的“東風商場”都選好了款式。那時塑料涼鞋很金貴，放在玻璃櫃臺裡，(範文網 )不付錢是不能撫摸的。價格是3元8毛9分。那是30年前了，一斤豬肉才賣5毛6分錢，父親一個月的工資才32元，母親27元，在當時應該是很高的價格了。
我期末考完試，成績單子出來了，算術99分，語文97分，兩門加起來正好是每門98分，由於當初有約定，父親也不好反悔耍賴，只有給我買塑料涼鞋。塑料涼鞋買回來了，由於有些大，前面需墊了棉花才能穿，每當脫了鞋，腳指頭上就沾滿了棉絮，需用手扯掉。穿了兩年後，腳長大了，才將棉花拿掉，那個舒服勁啊，是今天的小孩無法理解的。那時解放軍也穿塑料涼鞋，且款式還跟我是一模一樣的，你說我該不該高興。我曾穿著這樣的涼鞋跳忠字舞，我有一根寬皮帶，為了好看，我就係在黃衣服外邊，跳舞跳得忘形時，褲子也掉了下來，但我不為所動，一直將舞跳完。為此老師還表揚了我。
那時家家都窮，我對來之不易的塑料涼鞋是十分愛惜的。記得有一次放學時正好下雨了，我又沒帶傘，就在雨中奔跑，想早一點到家，我怕弄壞了塑料涼鞋，就把它脫下來，高高舉過頭頂，光著腳巴在水中奔跑著，路邊的積水濺起一米多高的水花，在雨水中奔跑，別提有多高興了。到家時才知腳板被碎玻璃劃破了一道一寸多長的小口子，母親把我的腳抱在懷裡，心疼地哭了，我卻像沒事兒一樣。
但有一次，這雙塑料涼鞋又讓我經歷一次失而復得的恐懼與驚喜。記得我看完鄉村電影回來，天已全黑透了，在經過一條灌溉渠時，我的一隻塑料涼鞋深陷在泥水裡再也找不到了，我只好將剩下的一隻塑料涼鞋藏在衣服裡，光著腳提心吊膽地走回了家。第二天早晨還是被父親發現了，父親二話沒說，用自行車載著我就奔向灌溉渠，捲起褲筒，不管不顧就下到一米多深的水裡探尋著，父親的衣服全溼透了，秋水也有些涼了，父親的白髮和蘆葦在飄揚，一隻水鳥貼著水面飛向了遠方。大約摸了半個多小時，涼鞋終於被父親摸到了，美中不足是斷了一根帶子。但父親說用橡皮筋連著，還照樣好穿，我就是穿著這雙斷了一根帶子的塑料涼鞋上完了國小，渡過了我艱辛苦澀美好溫馨的童年時光。
我長大參加工作後，日子好過了，不知穿過多少雙皮鞋運動鞋，但都沒有外婆做的布鞋“養腳”，再也沒有了那無憂無慮的幸福時光，有時幻想，如果讓我重回故土，還能穿著布鞋在灑滿陽光的鄉間泥土路上走一走，那該多好。它讓我如見到慈祥的外婆和清貧油燈下溫暖的光輝。每當想著心裡就暖暖的，忘卻了許多人生的痛苦和憂傷。
進了城有了錢，我許多鞋只穿了一半時辰就因為不時尚而被拋棄掉了，也有的被放在窗臺上風吹雨淋，和無邊的歲月一起蒼老。
有一次父親來城裡看我，見那麼多雙還能穿的鞋被丟棄就有些心疼，就從中挑了一雙白色的旅遊鞋堅持要留著自己穿。鞋有些大，父親穿著不太合腳，就將鞋頭填上棉花，鞋帶緊了又緊才勉強能穿。但終歸不太跟腳，有一次上樓時不小心摔倒在水泥樓梯臺階上，膝蓋上的皮都摔破了。
在穿鞋的問題上，我的女兒比我還不懂事，也總不讓我省心。她一有錢總是喜歡買鞋，家裡的鞋櫃裡放著她買的各種各樣的鞋，都快成為鞋城和鞋的展覽中心了。有的鞋一次也沒穿過就落滿了灰塵，我見了不免有些心疼。時光和歲月還真的能改變一個人，想不到女兒結婚後卻十分懂事也會過日子了，除了給我買了一雙新鞋自己沒有再買過鞋。一次回家小住，收拾東西時把以前放在家裡不曾穿過的鞋，都用包裝好帶走了，應該能穿好多年的。女兒開心地笑了，我的心也釋然了。
我一生穿過多少雙鞋，確實是記不清了，但我們又有多少人能用感恩的心對待不平的人生呢？
人生勵志文章 篇5
學會善待生活中發生的故事，自己懦弱，需要堅強，自己悲觀，需要昂揚，不要妄想這世間會順了誰的心意，這世間最少有兩種人，單眼皮和雙眼皮，生活不會戳瞎誰的眼，那所有的沒看見，都是因為關鍵的時候自己閉著眼或者近視眼。
生活的所有艱辛，需要一份勇氣向前，活的是實踐，不是猜測，相信努力和希望會對生活帶來積極的影響，那些所有的複雜和挑剔，都是自己拆自己的臺。生活的方法，在也就在於化解內心的固執，由複雜變得簡單。
每個人都不是生活的弱者，希望獲得理解，但絕不乞討理解，風景一路走過，人間山水隨緣自在灑脫。人生在路上，用一份普通的信念，突破人生的煩惱和困惑，秉持一種智慧和堅強，未來有多遠，大不了多走幾步。
一個人走在生活，學會理解生活，生活又不是在裝睡，嘰嘰喳喳喊什麼，自知者不必怨人，不知者怨天何用。清醒的認識生活，不過是前半生和後半生，生活的重點在哪裡，學會品味面對的時刻。
持一份客觀的態度去生活，你的努力，遠遠沒有達到你的天賦，誰的命運也沒有注水，踏踏實實去經歷那些不如意，付出自己的努力。有的人感覺生活非常累，其實真相是他根本就沒有把勇氣運用到生活。
生活給每個人的建議都是珍惜，放棄那些錢少、事多、離家遠的挑剔，內心的覺醒，需要自己客觀的慶幸，恰恰是越快越早越好。我們希望生活充滿幸福和希望，我們也都在思考生命的意義，我們有時候思考的方向缺乏客觀，不要低估自己的能力，更不要低估自己治癒煩惱的能力，在任何心浮氣躁的時候都需要嘗試化解自己的戾氣，主動並且願意去尊重、去溝通。
一杯茶在手，看得破，活得起，榮辱沉浮終歸雲淡風輕，自我又如何，時空又如何，心與世界和氣，事來當應酬，事過淡安排。三千煩惱，空杯以對，人生所有的相逢，都是一種能夠遇見的內心覺醒，都是能夠收穫內心釋放的一種境界，說到底，還是一個做人的規則。
佛門有句話，如人飲水，冷暖自知，這是生命的關懷與追求，思考與超越，人生真諦在哪裡，去和世間的善意、希望、美好、寬恕互通互融，不落言詮的實踐。
人生這一回活過，活的是生活的方法，品的是生活的意義，在喧譁時，知沉默，在失落時，懂得激勵，清風吹過世界，總有些故事陸續成為塵埃，抖一抖精神，品一品心境，能夠心安的地方，只來自於心地的安穩，一杯茶，品得出，這場古今。
一杯茶，看得透這世界，從煩惱到覺悟。一杯茶，品得出這人生，從浮躁到平和。一杯茶，活得到世態炎涼，從成見到恭敬。
有句古話這麼說，人非有品不能閒，可以這麼理解，人生不是橫挑鼻子豎挑眼，能休則休，能忘則忘，心平氣和，不起爭端，恰恰應了禪門兩句詩詞，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。
人生勵志文章 篇6
人生都兩端，就是起點和終點。兩點之間可能是平淡的直線，也可能是迷宮般的折線，這就是我們無常的人生，同樣的開始和結束，卻有著不一樣的過程。
從出生來到這個世界的瞬間，人生就已經開始了。有些東西是早已註定了，沒有辦法更改；有些東西是在變化的，還有改變的機會。不知道未來會發生什麼事情，不知道什麼時候會嚥下最後一口氣，來到人生的終點。簡略來說，人生就是在呼吸之間開始，又在呼吸之時結束，而且我們無法預知，也無法控制，只能被迫接受。
人都會有執著和迷茫的時候，會得到旁人的一句“執迷不悟”，卻不明白為什麼會“執迷”，更不知道如何去“悟”。在某一個瞬間，一件事情的發生，一個念頭的閃現，會把遮蔽雙眼的“執迷”逐漸驅散，以另外一個角度看待曾經執著的事情，就會發現那些執著的可笑，以及領悟之後的豁然開朗。也許這個瞬間終其一生都不會出現，因為沒有“悟”的契機，那麼也就只好一直執著下去了。
在愛情的國度裡，恨總是如影隨形的。一次錯愛，一段孽緣，一次錯誤的選擇，就可以因愛生恨，毀掉一份感情，傷害所有在這份感情裡的每一個人。由恨而生的愛，歷盡波折和傷痛，能否開花結果就看兩個人的緣分了。愛和恨，往往只是一線之隔，更在一念之間，全憑心的選擇。
最遙遠的距離就是你在我身邊，但我們的心卻天各一方。想要跨越千山萬水靠近你的心，你卻一味地逃避我，總是拒絕我的心，但又不反對我在你身邊打轉。誰也不會希望有這樣的愛情，可是愛上了又不願意就此放手，就這樣一直耗下去，等待你決定分開的時刻。最近的距離就是我們的心緊緊靠在一起，卻隔著天涯無法見面。相愛卻不能相見的日子很難熬，考驗著這段感情的堅實程度。只要我們心生動搖，這段感情就會搖搖欲墜，最後徹底粉碎。
所有的燦爛終將逝去，所有的陰霾終會消散。世事一直在變化著，也許上一秒的快樂就會在下一秒變成悲傷，也許上一秒的執迷就會在下一秒變成頓悟，也許上一秒的相愛就會在下一秒變成怨恨。我們無法改變世事，只能在世事變遷之中千方百計地尋找繼續生存的方式，還有能夠讓自己快樂一些的方法。
在生命的終點，回首從踏出起點以來的每一步，每一次的無常都伴隨著一次成長。到了離開這個世界的最後一秒，一切都將歸零，一生就在最後一次呼吸中結束了。如果有來生，那麼等來生再次睜開雙眼的時候，上一世的一切都像是一場夢，夢醒的時候從前的記憶都會成為虛無，帶著空白的大腦再度進入另一場夢。
我們過著無常的人生，有時候別無選擇就硬著頭皮繼續走，可以選擇的時候就坦誠地面對心底的聲音，在無常中尋求希望。
人生勵志文章 篇7
這個春天有點長，總是熱一陣，眼見要熬夏天了，一場風雨就閃回到初春的感覺，悽風冷雨一股腦。
然後，就被過去的幾個同事拉著喝茶，巖茶、禪境、窗外雨、臺上壺，鑄鐵的壺咕嘟咕嘟，斜些的案子上有香繚繞。也是一年光景沒見了，見了倒是沒什麼生疏，瞬間的熱鬧，茶熱語暖。
然後，就有些恍惚，一是大家似乎都瞬間迴歸了共事時候的狀態，個人扮演各自的角色和性格，復刻著當初的性格和相處的方式。及至茶淡水淺，才忽又感覺冷意襲身，肚子被茶也搜刮的空空如也，不停抗議，略顯尷尬。
偶爾，我總是在類似的閃回裡不甚舒適，貌似那一刻，在走了大大的一圈後，又回到了似是而非的起點。於是，談笑風生間，總是很刻意的多問問現在的改變和發展，有意無意的繞開曾經的日子和曾經的人們。
一般來講，我是個精要主義者，總是說：可以在選擇前斟酌，不要在過程中猶豫。於是，一些決定在回望的時候顯得突兀和決絕。其實每個人的人生經歷，只看開始和結束，總是顯得不可思議，但真要掐頭去尾，卻又顯得混亂不堪，毫無目的。現實也永遠是不容浪漫、不容柔情，但不意味著我們面對的一定是絕望，因為還有個含糊的狀態叫"苟且"。所以，絕大多數時間裡，我們覺得自己很苟且，也很失望，繼而麻木，然後不知所以然的活下去，然後幻想或痛罵曾經的起點和曾有的夢想。
我們受著過度的刺激，我們開始麻木，並一再的追求更多的刺激。我們的生活不是太無聊，是太不無聊了，無聊或許帶來思考，我們如今卻只需要接受。突然，有那麼一天，一刻，你開始問自己當初的起點在哪裡，你是從起點一步步到了目的地，還是繞來繞去連起點都忘了在哪?
人總是希望人生的路程輕鬆點再輕鬆點，夢想開始會讓你輕鬆和勇往直前，但遠路無輕載，一兩重行李百里成千鈞。你知道能捨的，才知道你會得的，於是最沒希望，當下最用不到的，你選擇扔掉是最應該的。這既符合"斷舍離"，也符合"精要主義"，甚而符合"簡單活，認真愛"。於是，忘掉起點、扔掉夢想，簡稱"放下包袱，扔掉幻想，開動機器"。
但偏偏人但凡折騰，最後剩下的都是思考，努著努著的又想回到起點。我們總覺得自己被扼殺了，不管是當初的夢想，還是今天思緒裡的遠方。情緒簡單到只有喜怒哀懼，但今天淪落的只剩下悲哀和恐懼。"快樂"成為機緣巧合、轉瞬即逝，"憤怒"成了有權力的人的專屬，"悲哀"是總感覺自己活的不是自己想要的，"恐懼"是不僅沒有遠方甚至保有今天都如此艱難。
我們只有明天想到的地方，卻永遠不知道為什麼會走到今天。不管是面對過去，現在，未來，不僅我們一臉茫然，記憶也一臉茫然。然後有那麼一個月黑風高之夜，反芻之間，才恍然大悟，我的起點到底在哪裡，是什麼?
我們要走多少的彎路，才能回到出發的地點?
明確最簡單的目標。一個朋友說，我要做"團隊學習力強，執行力高，行業內有競爭力，模式先進的企業"，我說"說人話，簡單到一句。"，他說"可以持續穩定賺錢的企業"。我們總是浪漫我們的目標，賦之於最堂而皇之的名目，結果就是，在你最開始的時候就沒有將精力放在最應該放置的地方。從開始就和目的背道而馳，那所有的彎路，只是為了某一天你幡然悔悟?比如生活，無非是快樂生活罷了，你不快樂怪得了誰?
夢想是用來實現的，不是用來幻想或是證明你現在有多麼不堪的。我們的夢想總是和現實格格不入，多數時間只是為了證明社會的黑暗和現實的無奈。任何夢想最不需要的是矜持，你要大房子，你就少休閒，你要多休閒，那就蝸居。所有的富二代敗落了，你也成不了富翁。天上會不會掉餡餅?會，但是有可能砸死你。
人生勵志文章 篇8
常言說得好：黃金有價而玉無價。因為玉的成形有如的歷練，沒有忍耐被雕鑿的苦楚，不能成為真正殘暴耀目、無價之寶的寶石，就像不歷經逆境的人生，感觸世間的冷暖，品味百味的生涯，人生因而失去其應有的價值顏色。每個人都是一塊璞玉，時間就是一把刻刀，它能夠磨平你的稜角，使你變得寬厚，平和。時間轉變了我們的思維與秉性。年少輕狂會跟著時光的雕刻日漸溫和，當有一天，我們能真正的榮辱不驚時，我們便真正的長大了，成熟了。
在經受過浸禮，禁受過每一點一滴雕鑿的苦痛，這點點滴滴的苦痛會整合可貴的人生財產。從此，咱們便理解了，石頭演變成美玉，是程序；人生積聚起財富與領有價值，同樣是一個過程。
玉之所以美，之所以成為價值連城，不僅僅是它有光美滑潤的表面，凝集了雕刻師的精神與心髓，而是它集人間間美好品格於一身：仁、義、智、勇、潔、知、禮、樂、忠、信、天、地、道……盡蘊含在美玉的身上，它的光榮，它的魅力早已隱藏，只在乎你是不是一個懂玉、惜玉之人。
歷代聖賢前賢、帝王將相、達官權貴、文人墨客無不稱讚玉之美、玉之德。把正人之德以玉喻之，清而不冷，傲而不驕，風骨天成，溫潤光澤。男人如玉，則仁厚純樸、表裡如一、心懷坦蕩、睿智高雅、勇武正義、堅忍不拔；女人如玉，則玉潔冰清、剔透晶瑩、堅挺溫潤、風情婉約、輕靈細膩、蘊藉內斂。（世間之美妙事件，也如玉緣個別，玉若碰到良知，一定被珍藏並彼此相守，不離不棄。由於相玉，須要的是世間難得的慧眼，若遇懂玉人，一塊興許並不起眼的山中石頭，經由開料、剝皮、碾琢、拋光等十多少道工序後，便可打磨雕刻成器，成為一件優美絕倫的藝術收藏品；假使無緣，那山石就只是一塊頑石，或藏於鬧市，或埋於深山，終年累月,好詞好句，也只得任天地侵蝕，無怨無悔。
所謂如玉人生，就是在性命裡，不論產生什麼都應向前看，再艱鉅的坎也要咬牙跨過，做原來以為本人做不到的事情。佔有瞭如玉一樣的人生，就會播種一份安靜，一份安詳。人本就應當存在玉一樣的品德，像玉一樣圓潤，坦然。
玉是有靈氣之物，玉養人，人養玉之說並非空穴來風，種種的事實，一個個實在的故事偏偏闡明瞭，玉與人、人與玉在冥冥之中有著一種內在的神祕的相通、相聯、相融的特徵。當你跟佩戴多年的玉器不離不棄地走過畢生時，細數舊事，你會發明在崎嶇的日子裡，玉居然是化解你災害的靈異之物。
人生勵志文章 篇9
記錄每一次暖心的感動，定格每一個精彩的瞬間，描摹每一幅美妙的圖畫，不是想假充作家，也不是想冒為攝影師，更不是想偽作畫家，只因是對生活的熱愛。
生活，本是書。你既是閱書的讀者，又是書中的主角。經歷，本是影。前一刻，你朦朧著如花笑靨，後一刻，你卻錐骨地難舒愁眉。人生，亦如畫。沒有橡皮，沒有鉛筆，只有經歷作彩筆，繪得整張畫處處是彩的了。
童年的純粹是一幅率真的蠟筆畫。一顆不染塵埃，清澈純淨的心感受生活的真，一雙明淨如水，純真明亮的眼發現自然的美。隨性而為，隨心所想，無拘無束。一如生機萌動的早春。
少年的懵懂是一幅明麗的彩筆畫。清新、鮮明的底色上稚嫩的濃墨重彩中，產生了幾多粗獷、豐富的肌理。當歲月抹去和遺失那時的亮麗和淺淡，月斜西去時，從晨曦走來的陽光，已無法辨認最初的色彩，只剩下稚嫩的痕跡鑲嵌在記憶裡。一如濃蔭偶灼的初夏。
青年的激越是一幅瀟灑的潑墨寫意。根據自己的感受追求新、奇、美的世界，以強烈的主觀性對抗過分的客觀性，筆觸奔放富有動感，稚氣的寄語和纏綿的浪漫，委婉也桀驁。一如熱情如火的夏季。
中年的包容是一幅厚重的油畫。一顆平常心淡看人生路上的風花雪月，用真情感悟著生活中的柴米油鹽，不再輕佻和浮躁。那斑駁淋漓無序的色調，也許少了嫣紅和俏麗，卻多了思考和意向。一如豐厚成熟的秋季。
老年的達觀是一幅歸真的素描。褪盡浮華後的返璞歸真，將對現實的冷與熱，悲與喜，苦辣酸甜，精準地凝鍊到極致，冷靜超然地營造出平淡和深邃，睿智與豁達。一如剔透翩然的冬季。
人生如畫。每個人都有屬於自己的一張畫紙，透視一生是一幅清晰的線繪。命運是畫的底色，經歷構成了畫的線條與內容。我們只有懷著一顆善良的心，堅持不懈，才能繪就一幅獨一無二的絢麗多彩的圖畫。
人生勵志文章 篇10
列車的時速遠遠超過火車，雖然如此，火車也會有到達目的地的時刻呀。火車雖比列車慢，但至少它貴在堅持，堅持跑完全程到目的地。我們的人生亦如此，不求什麼都像列車那樣快，有時放慢腳步看人生也是一種享受。
快，一定好嗎？恐怕會有欲速則不達的結果。就像柳生問宮本師傅，如果努力練劍，什麼時候會成功，宮本師傅告訴他：十年。於是柳生又問宮本如果加倍努力練劍，什麼時候會成功，宮本又告訴他：二十年。柳生還不死心，又問師傅如果日以繼夜練劍，什麼時候才會成功。宮本給柳生的答案卻是：你永遠都不會成功。
柳生太注重最後的結果，即使讓他練很久，他都不會成功。他過於著急，不會放慢腳步，享受練劍給他的樂趣。
貝多芬用了39年的時間完成《合唱交響曲》，最終將無數次的靈感串聯成了曠世佳作。如果他急不可耐地希望完成作品，一小時作完曲子，那我們還能聽見他發自內心的《歡樂頌》嗎？
由此看來，在人生中不可求什麼都要快，只求放慢腳步，享受這一過程給我們帶來的歡樂。偉人們的作品不都是慢慢寫，經過無數次修改才能得到今天如此出名的作品嗎？如果他們急於完成作品，這有可能寫出如此精彩的作品嗎？雖然說社會現狀發展得很快，如果我們做事都這麼快的話，往往就是欲速則不達。
有人說，慢是一種不講效率節奏，慢就是一無是處。其實都錯了，在漫長的人生中，有些事不是快就能完成得很完美，它不同於跑步。跑步，跑得越快越完美，但是在這人生裡，快，往往不能感受到人生到底給你帶來什麼，不能感受到人生的最大樂趣。只有慢慢地品味人生，才能體會到人生的最大樂趣。用感受一縷陽光的細膩，用擁抱一絲輕風的靈動，用親吻一朵鮮花的溫柔，去感悟那些蘊含於人生點滴之處的思維的永恆。
快，有時是必須的；但更多的是需要慢，放慢腳步去感受人生所帶來的歡樂，需要慢慢地品味人生，才能悟出人生的美好。
人生，沒有白茉莉的馨香縷縷，沒有粉玫瑰的娉婷嫋嫋，甜美如草莓，卻讓人埋藏了一段難忘的記憶，不似鮮花的美豔動人芬芳撲鼻。
其實我們最需要的是放慢腳步去看人生！都說人生是一段很長的路，其實，人生的陽光燦爛，月光晴朗，就像滿滿的一盒糖果，有著不同的味道，需要我們細細體味。
人生勵志文章 篇11
燒壺開水，生火到一半時發現柴不夠，而師父解決的方法就是把壺裡的水倒掉一些，這種思維其實就是另闢蹊徑，換位思考。
鳶飛在天，魚躍於淵。世間萬物都憑藉著自己的優勢於天地間馳騁翱翔，生火燒水柴不夠，可以絞盡腦汁千辛萬苦地增加柴火，也可以輕而易舉地倒一些水。人生亦是如此，面對複雜事物，面對困難，往往換位思考會有意想不到的收穫。
換位思考能於磨難中看到希望。正如《周易》所說：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。”愛迪生67歲時，他的實驗室在一次大火中化為灰燼，但他卻平靜地站在廢墟前說：“災難也有價值，我們以前所有的過失、錯誤都燒乾淨了，我們又可以重頭再來了。”眼看著自己幾乎耗費一生的心血付諸東流，而他卻換位思考，從災難中看到價值，於磨難中產生重新再來的勇氣和決心，他看到了希望。
換位思考能於平凡中創造非凡，一個木匠看到山中奇形怪狀的樹根不以為然，認為是無用之樹，而一位雕刻藝術家卻將其雕刻為價值連城的藝術品，將平凡變成非凡，世事常常就是這樣，帕金曾說過：“從不同角度運用知識，知識才能活。”水匯入大海，雖迷失自我，卻能永不幹涸；枯葉飄落，雖失去自我，卻成就了生命的延續。換位思考，能於平凡的犧牲中做出奉獻，給平凡的生活中增添色彩，在平凡中創造非凡。
換位思考還能以樂觀的心態面對一切，當面對同一樹花時，林黛玉不禁吟出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的孤獨和悲傷。而龔自珍卻吟出“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的絕唱。換一種角度，便是換一種心態，換一種境界。從“柴”的角度來看，你或許會為如何找柴而焦躁、憂慮、悲觀，但從水的角度看，或許你會輕鬆、積極、樂觀。大仲馬說過：“煩惱和歡喜，僅繫於一念之間。”雨沖刷下的樹葉也會變得清淨鮮亮；風雨擊打下的海燕也會變得堅韌勇敢；烏雲佈滿的天空，也會因透過的幾絲金黃而絢麗輝煌。換位思考，以樂觀心態看待問題，樂趣自在其中。
鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山。在通往光明路上的絆腳石前，要像材料中的師父那樣，倒掉一些水，換位思考，也能收穫美滿人生。
人生勵志文章 篇12
很喜歡這樣一句話：人在這個世界，有兩件事我們不能不做：一是趕路；二是停下來看看自己是否擁有一份好心態。
走走停停，是人生最理想的狀態。可是我們都太急了，急著趕路，而忘了停下來審視自己的心態。走得急，是因為心中有太多的慾望，總想去追逐，久而久之，心態不好了，失去了，追悔莫及，得到了，還想得到更多，心情總在患得患失中浮沉，心理很容易失衡。
我的一個朋友說過，人要清楚自己想要的是什麼。他的人生一直在走走停停，愜意又自由。朋友是經商的，大家都清楚，商場如戰場，很多商機稍縱即逝，所以大部分人深陷其中，根本停不下來。可朋友有獨特的生活理念，他總說：“人是來這個世界旅行的，不是來受苦役的。所以要學會享受生活，享受人生。享受人生不是窮奢極欲，讓自己膨脹的物質慾望得到滿足。相反，享受人生要懂得有節制，懂得遏制自己的物質慾望。知道自己想要的是什麼，自然能夠停下來。”朋友打理生意的同時，一定會抽出時間旅行，用他的話說就是：“看山，看水，看世界。”投身自然，陶冶性情，讓生命處於最舒適的狀態。
這個世界上，停不下來的唯有時間。如果人停不下來，就成了病態。看看我們的周圍，有多少人夜以繼日地工作，為了賺錢，升職，實現人生價值等等。記得有這樣一個資料：紐約市曼哈頓中央公園有一頭北極熊，患上了過度活躍症，每天不停地游泳，經過專家治療才痊癒。其實，很多人都太像北極熊了，不停地忙碌，像一隻不停轉的陀螺。殊不知，“忙”字拆開了就是“心亡”，心死了，才會機械地忙碌，人們透支著健康和青春，為的卻是那些可有可無的所謂目標。
走走停停的人生，才是最佳選擇。一個人不勞動當然不行，但如果人一生都像機器一樣，不停地轉動，那還有什麼樂趣可言？走累了就停一停，看看路旁的風景，尋找有趣的故事，或者靜坐路旁，想想自己的心態好不好，現在的狀態是不是自己想要的。想好了，及時調整自己，繼續前行。
有句話說得特別好：“幹不完的工作，停一停，放鬆心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；走不完的前程，緩一緩，漫步人生！”懂得漫步人生，張弛有度地生活，人才會活得健康鮮活。
“人生的路，走走停停是一種閒適，邊走邊看那是一種優雅，邊走邊忘就是一種豁達。”走走停停中，悟出生活的大智慧。
人生勵志文章 篇13
長期吃素後，味蕾變得敏感，菜裡有味精，立刻就能察覺；我自己住，不看電視，對聲音敏感，回老家，聽覺像受驚的兔子，東竄西奔無處落腳。
個人感覺，經濟越落後之地，聲音汙染越重。我家在縣城，商業街上，每個小店門口的音箱裡都大聲播放音樂（且必須失真），人們對此熟視無睹。而我從中走過，焦慮指數直線上升。逗留得久，會心情暴躁，想立刻躺下，如被念緊箍咒的孫悟空一樣抱頭打滾。縣城再往下，小鎮，在高音喇叭之外，還多增一種聲音汙染的終極武器：拖拉機！什麼去掉消音器的哈雷摩托車，跟拖拉機一比都弱爆了。
在家中，人們習慣開著電視。開著，誰也不看都行。但一旦關掉電視，彷彿無法承擔驟然出現的寂靜後果。電視機，是無話可說的人們之間的潤滑劑，是把人們注意力從自身引向外在世界的小紅旗導遊。它讓我們發現，許多親人間原來是沒有多少話可說的，必須靠電視機裡的人們出面化解尷尬。
當人們對電視機的聲音變得麻木後，它成為必不可少的一個背景聲。小孩做作業時，很少有家庭會專門關掉電視機——他們沒有意識到，應該這樣做。
許多大人習慣在小孩寫作業中途跟他聊天，問東問西。他們也沒有意識到，這樣會傷害小孩的專注力。當他專注在一件事上時，不要隨便打斷他的注意力，不要拿閒扯去幹擾他。許多大人沒有這樣的意識，他們習慣了不停歇地製造聲音。人們的說話聲，是電視機之外的雙重保障，保證你的人生不會面對寂靜。
大多數人是害怕寂靜的。在春節聚會中，寂靜等於冷場。幸運的是永遠不會冷場，永遠有成長中的孩子成為安全的話題：多大了？多重？他比他大多少？上幾年級了？考試考第幾？年級名次多少？還有幾年高中畢業？找工作了沒有？有女朋友了嗎？什麼時候結婚？打算啥時候要小孩呢？小孩多大了？多重……在一個大家族裡，總有各個年齡段的孩子成為話題中心。有時候，我感覺人們要小孩，就為了讓自己有事可做，有話可說。沒有那些源源不斷的套話，談什麼呢？談自己？成年人的聚會，是不談自己的。尤其老年人，在人生中早已取得豁免權，除非是身體堪虞，才會成為問候中心。已婚已育也有豁免權——他們貢獻自己的孩子作為話題。單身者是談話的中心。但是，人們畢竟要有話題可聊啊，誰叫單身者沒有孩子可貢獻呢，那就貢獻自己的私生活、感情狀況、收入情況以供解頤吧。
永不冷場的人生，這就是人們追求的。誰家的孩子越多，人丁越旺，越幸福。這種幸福是“熱熱乎乎的幸福”。如果誰家過春節，冷冷清清，無疑令人憐憫。所以，一個縣城的邊界比一個國家的國界還難以跨越。人們不願兒女離開，到外地謀生。農村的孩子，書讀得好的，早就知道自己要離開的。大一點的城市，人們對於人口流動也習以為常。在各種形態的城市中，縣城最為保守，在那裡，兒女離開原生家庭到外地發展，會被視為不孝（想一想，家中老人的冷清！）。一個縣城人，其幸福感卻可能居各種形態的城市居民的首位。所以，丁克族是可疑的——你們想幹啥？你們晚年怎麼辦？人們養孩子的思維，還只能到“養兒防老”，再往前一步，也無法了。哪怕現實中養兒已經不能防老了，還要啃老，也還是停在這裡，因為這是人生的全部希望。
人們沒有說出口的是，孩子是用來克服死亡的。死去，什麼也沒留下，即使留下，房子、錢，統統也與你無關，光這樣一想，就令人難受。但你的孩子，他血液裡流著你的血，他長得像你，你活在他的記憶裡。這樣一來，你將不會被死亡徹底剝光、掠奪。在這一點上，孩子和藝術的作用相似。尼采說：“思想家以及藝術家，其較好的自我逃入了作品中，當他看到他的肉體和精神漸漸被時間磨損毀壞時，便感覺到一種近乎惡意的快樂，猶如他躲在角落裡看一個賊撬他的錢櫃，而他知道錢櫃是空的，所有的財寶已經安全轉移。”
不同的是，克服死亡的過程不同。追求永不冷場的人們，是用孩子，用熱熱乎乎，用周圍都是人（想想所有的娛樂方式：打麻將、看電視、唱卡拉OK、親戚飯局……）、都是聲音。這樣的人當其死亡時，必然渴望周圍被人和聲音包圍；靠藝術克服死亡者，思想、閱讀、寫作……都是寂靜的，都要長期一人，獨對斗室，岑寂一如修行。這樣的人，當其死亡時，必然也渴望安靜，三兩親人也可，獨自一人也行。一如獨在斗室去世的張愛玲。許多人憐憫她，去世許久才被發現，殊不知，她選擇了自己的死亡方式，預知死亡時機，併為此做好準備（換好衣服，床上躺好）。這份坦然從容已跡近大修為者。
但是，無論過哪種人生，街上的高音喇叭都應該關掉。印象深刻的是在德國或法國時，街上安靜到連汽車喇叭都是罕物，更別提高音喇叭。走在寂靜中，說話不必靠喊，你可以輕輕哼歌，聽到風吹過草尖，空中鳥兒拍打翅膀。只有在此時，散步才成為享受。這是人生存的基本環境，就像菜裡不能多放味精、食物裡不能濫用新增劑。說到底，環境安靜，人才能思考，或者說，思考些安靜的問題。轟炸性播鳳凰傳奇，只能轟炸出炸雞般的大腦，裡頭除了熱鬧，別無所有。
