原文：
秋夜寄僧
唐代：歐陽詹
尚被浮名誘此身，今時誰與德為鄰。
遙知是夜檀溪上，月照千峰為一人。
譯文：
尚被浮名誘此身，今時誰與德為鄰。
我還被官場虛名誘惑著無法脫身，現在誰還有高尚的君子德行。
遙知是夜檀溪上，月照千峰為一人。
知道那遠遠的檀溪之上，月亮為您朗照著千山萬峰。
註釋：
尚被浮名誘此身，今時誰與德為鄰。
秋夜寄僧：《全唐詩》題《注》：“一作秋夜寄弘濟上人”。被：作“披”。比喻精神上的擔負。浮名：虛名。誘，欺誑；引誘，此為困擾之意。德：美好德行。
遙知是夜檀(tán)溪上，月照千峰為一人。
是夜：此夜，即今晚。檀溪：地處中國湖北省襄陽市，又名檀溪湖，在襄陽城西真武山北面。一人：指的是弘濟上人。
賞析：
詩中運用了設問和借景抒情的表達技巧，寫下了人心不古，世風日下的社會狀況，而作者不得不周旋其中，從而表現了弘濟上人的高潔。
《秋夜寄僧》沒有運用精工華美的辭藻，而這也是歐陽詹一貫的詩詞風格，歐陽詹的詩雖談不上新奇，卻很講究煉飾。他繼承了同時期詩人陳去疾清新洗煉的語言風格，在用詞煉意和聲調格律上都十分講究，儘量避免押險韻，最忌用生僻詞語，這就使他的詩不僅淺顯平易，通俗易懂,而且韻律和諧，讀起來琅琅上口，文字質樸，卻富有味。
開頭前兩句先言明自己的處境，想脫離官場，但又不忍，最終不得不周旋其中。二句雖是問話，實則自己心中早有答案，從而引匯出對僧人的讚揚。意為“如今人心不古，世風日下，我還不得不周旋於其中，只有您卻還與德為鄰，佩有美好德行。”十幾年求宦的道路上，歐陽詹艱難地抗爭，苦苦地掙扎。痛苦的現實，刻骨銘心的人生歷程，成了歐陽詹賦作最核心的表現內容。
在後兩句中詩人運用了自己所擅長的取材、佈景和造境的寫作方式，“為什麼呢？看那月光多麼明朗，雖然照著千座峰巒，實是受感動而且只照您一人。”在詩中，他不是孤立地抽象地說教，而是把情與理置於形象的描寫之中,在鮮明完整的意象中以借物言志即景抒情的.方式表現個人的思想和情感，刻畫傳神，細緻入微。抒寫了他對弘濟上人的懷念情緒的同時，把老僧的品德、感天動地月為之明的情形寫了出來，可見詩人內心潛在的不須言明的感情。
