作為一位兢兢業業的人民教師，就難以避免地要準備教學設計，教學設計是一個系統化規劃教學系統的過程。教學設計應該怎麼寫才好呢？下面是小編精心整理的項脊軒志教學設計（精選7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
項脊軒志教學設計1
課前老師提示，學生齊背：
問世間情為何物？情是屬於青春的，李白說“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”；毛澤東說，情是“到中流擊水，浪遏飛舟”。
情是屬於愛情的，劉蘭芝說“君當做作磐石，妾當作蒲葦”，柳永說“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節”，秦觀說“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。
情是屬於事業的，曹操說“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，蘇軾說“江山如畫，一時多少豪傑”，陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，辛棄疾說“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否”。
情是屬於天下的，屈原說“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，魯迅說“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血”。
情是屬於磨難的，李煜說“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，杜甫說“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。
歸有光說，情是屬於日常生活的。
一、梳理內容：
一間陋室、兩種情感、三世變遷、四個女人
二、體會情感：到文中找情，然後以“情在何處”的格式回答。
參考：
情在何處？
情在那百年老屋剝蝕的斑斑痕跡裡，在那滲漏的塵土與雨水裡，在那環視四周而無可置放几案的情景裡，在那一過中午就昏暗的光線裡。――此情為的是反襯修葺之後的喜悅，又暗含家族沒落之傷感也。
情在那修整一新的磚瓦、窗戶、垣牆裡，在那反照的日影裡，在那自己親手種植的蘭桂竹木裡，在那朱顏已改的欄杆裡。－－此情乃辭舊迎新之情，又暗含修整房屋之後發奮苦讀、重振家業之志也。
情在那堆滿書架的書籍裡，情在那或仰或臥或歌或嘯的自在裡，情在那萬籟有聲而靜坐或偶爾還別有風味的小睡裡，情在那小鳥啄食而人至不去的蹦蹦跳跳裡，情在那“三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛”的圖畫裡。――此情是安靜讀書之樂啊。我們可否仿寫一段話，表現我們的讀書之樂？佈置為課後作業。
小結：以上圍繞項脊軒的翻新而抒情，其舊之哀是為了襯托新之喜，要注意的是，它暗含了作者重振家業的理想也。
情在諸父分家的傷心往事裡，情在那到處是門到處是牆的混亂和對立的現實裡，情在那客人要穿過廚房去吃飯而雞棲息在廳堂的難堪裡。此乃家族衰敗之悲也。
情在母親站立過的方寸土地上（角落裡），情在母親的輕叩柴門的聲音裡，情在母親“兒寒乎？欲食乎？”的詢問裡。――此乃母親的關切之情也。
情在大母的“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也”的疼愛與興奮裡，情在大母離去時輕輕關門的動作裡，情在大母拿來的那塊象笏裡。――此乃大母的疼愛、興奮與期望之情也。
情在那軒四次遭火而不焚的感嘆裡――上天要讓我受一些磨難而終究是會保佑我科舉有成的。此乃自我安慰之情也。
情在那吾妻來歸之後時至軒中向我問古事的情景中，在妻子一筆一畫學練字的認真裡，在妻子學著諸位小妹的口氣轉述“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”的開心裡。情啊，在妻死之後破敗而無心修整的小閣子裡。此乃與妻生活幸福而短暫之情也。
以上之情，皆因物是人非，加上自己科舉無成，重振家業無望，因而無論關愛、興奮、期望，投影在作者心頭的，都是深深的傷感，是為皆悲也。
這種深深的傷感最後化為一樹亭亭如蓋的枇杷，所有之情均在那枇杷樹上也，哀哉哀哉……
三、佈置作業：
1、仿照第一段，用較為整齊的名句式寫一段話，表現我們的讀書之樂。
2、寫一段話，描寫日常生活、家庭瑣事，用細節表現人物的思想與情感。
項脊軒志教學設計2
【教學目標】
1、解讀文章抒什麼情
2、研習文章怎麼抒情
【教學重點、難點】
1、分析作者選取生活細節表現人物的音容笑貌、寄託深情的表達技巧，體會文章語言質樸而動人的特色。
2、探究結尾處作者若干年後補寫的這兩段的作用。
【課時】
1
【教學過程】
一、匯入
李商隱說：“此情可待成追憶，只是當時已惘然”。“情感”往往是一篇文章感人的魅力所在。今天，我們一起來學明代散文家歸有光的《項脊軒志》，一起來走進歸有光的情感世界。
二、研習
1、齊讀課文
2、研習情感
（1）問——作者在文中抒發了什麼情？請用文中的原句來回答。
（2）問——請說說這句話的作用？
（3）過渡語設計——下面讓我們沿著這條線索來具體研究一下文中的情感：喜與悲。
①研習“喜”
請一男生朗讀第一段，然後問——作者因為什麼而覺得可喜？
②重點研習“悲”
學生默讀第二段至文末，然後問——作者因為什麼而覺得可悲？
明確：
(a)是叔父、伯父分家，大家庭分崩離析，零落衰敗。
師：“諸父異爨”這句話什麼意思？
師：誰能根據課文的內容來描述一下歸有光為我們展現的家族敗落圖？
師：教師範讀大家庭分崩離析的相關語句。“東犬西吠”該如何理解？
師：這個細節僅僅只是東家的狗對著西家叫西家的狗對著東家叫嗎？狗叫有什麼奇怪的？這裡有更深的意味嗎？
（學生一時回答不上來，師點撥：這裡作者寫的狗吠是狗之間互相叫還是狗向人叫？）
師：為什麼對人叫？
師：再請同學想象一下分家前與分家後狗的表現有什麼不同。
此處的設計，目的是要讓學生領悟到在細微處見深情。
(b)是 師：作者在寫母親時抓住了哪些細微之處？
師：從母親的這個動作，從母親的這句話中，你讀到了些什麼？
師：這一扣一問，固然寫出了母親生前對兒女的關懷、疼愛，但母親去看女兒，到了門外，聽到女兒哭泣，為什麼不“進門”安慰？“進門”安慰豈不更能表現母親對兒女的關懷、疼愛？是“母親”家務繁忙，無暇照顧女兒？是“母親”怕女兒撒嬌，見到自己鬧得更厲害？是“重男輕女”的封建思想在作怪？
師：作者通過老嫗的回憶和指點，來寫母親生前對兒女的關懷、疼愛，這跟“悲”有何關聯？
(c)是祖母生前對自己的愛撫、教誨和期望，歷歷在目。
師：作者又是如何來寫祖母的呢？
師：請一女生來朗讀寫祖母的文字。
師：作者寫祖母跟“悲”有何關聯？
(d)是婚後生活的回憶，睹物思人悼念亡妻。
師：齊讀課文末兩段。《項脊軒志》中“餘既為此志”以下部分是作者若干年後補寫的。在這個部分中作者補寫了些什麼呢？作者為什麼選這些來補敘？
師：回憶母親和祖母時，無論是泣還是“長號不自禁”，作者都流下了熱淚。為什麼在寫亡妻時，卻不見一滴眼淚呢？
師：作者補寫的這兩段有什麼作用？
作者若干年後重讀舊文，想起妻子嫁給自己，給自己帶來的撫慰，以及現在妻死室壞給自己的傷痛，於是作者補寫了項脊軒在妻死前後的變化，進一步抒發物是人非的滄桑之悲和難以排遣的精神苦悶，表達對死去親人的思念，寄託寂寥的身世之感。
（4）問——在前面分析喜與悲的基礎上，請同學來說說本文在表達情感的方式上的特點？
（5）小結
課文後幾節極力渲染悲情，第一段卻極力描寫喜情，這是否矛盾，是否會沖淡悲情？
三、佈置作業
1.課外閱讀歸有光的另外兩篇散文:《先妣事略》《寒花葬志》。
2.有人認為《項脊軒志》一文的補記是作者31歲時所寫，有人認為是35歲時所寫。請蒐集有關資料，根據文章談談你的看法。
項脊軒志教學設計3
教學目標：
1、體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的寫作特色。
2、學習本文善於選取富有特徵的細節描寫抒寫感情的技巧。
教學重點：
感受文章的以情動人。
教學難點：
瞭解作者的兩種感情；通過細節描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氣氛。
教學思路：
圍繞一個“情”字為主線索展開，領會古代散文敘事中融入濃厚情感的寫法。
教學手段：
多媒體教學
設計理念：
回顧性匯入，概括全文主要內容；抓住“悲情”展開分析。
教學方法：
反覆朗讀，師生討論
課時安排：
兩課時，該課為第二課時
教學步驟：
一．回顧性匯入，內容概括
在前面課時學生已經掌握文章意思的基礎上，複習回顧文章內容。這裡以“一間小屋、兩種感情、三個女人”為線索概括主要內容。（這裡板書）
1、“一間小屋”的特點：狹小、陰暗、破舊→煥然一新、幽雅安靜
（這裡分別要求學生在第一段中找出原句，體會修葺後書齋的變化）
2、插入書齋名字的由來（懷遠追宗之意；人生大志、光宗耀祖的志向，自號“項脊生”）
3、兩種感情：喜和悲（這裡點一下即可，後面具體展開，為本課重點）
4、三個女人：先妣、先大母、亡妻
二．研讀與賞析，對兩種感情的分析
1、喜怒哀樂乃人之常情，我們古時文人根據自己的經驗歸納的人生的“四喜三悲”有哪些？
（四喜：久旱逢甘霖、他鄉遇故知、金榜題名時、洞房花燭夜。三悲：幼年喪親、中年喪妻、老年喪子）悲喜之情我們刻苦銘心。但是喜悲兩種感情，給我們記憶最為深刻和久遠的應該是：悲情！本文的作者歸有光這一生就經歷了這人生“三悲”。
2、“唐宋派”著以“情”動人為寫作特色，抓住本文的主要的“悲情”展開。朗讀第二段。展示多媒體。
a、提問：文中寫了哪幾件可悲的事？
展示多媒體。（可悲的事：諸父分家、悼亡母、憶祖母。要求學生找出例句，分別是“庭中始為籬，已為牆，凡再變矣”、“語未畢，餘泣，嫗亦泣”、“如在昨日，令人長號不自禁”。明確悲情表達是極有層次，由“客觀記述意味深長”到“情動於中有淚無聲”再到“直瀉而出洶湧如潮”，感情是由內向轉為外露，由沉穩漸趨強烈的。再要求學生從第二段裡找出，能夠體現亡母和祖母對“我”的關愛與期望的句子，從側面寫生活瑣事，真實感人。）
b、提問：為什麼這裡會寫的如此感人，讓你覺得可悲？
展示多媒體。（若改寫成“諸父分家，戶庭雜亂；先妣愛子，呵護備至；大母疼惜，寄予厚望”是否可以？從而引出細節描寫。）
c、提問：本文有那些細節描寫讓你留下了深刻的印象？
展示多媒體。（細節描寫：東犬西吠，客逾庖而宴；先妣叩門問寒，老嫗門外應答；大母以手闔門，持象笏至；妻憑几學書。引出最後一段對妻子的追憶。）
3、朗讀最後寫妻子的兩段（第四、五兩段），品味細節描寫。
拓展延伸：聯絡我們以前學過的抓住細節描寫表現“思妻”的詩句，舉例蘇軾江城子、李商隱夜雨寄北。展示多媒體。（蘇軾首創用詞的形式悼念死去的親人，這裡的“小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行”與李詩中“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”是異曲同工的。）
4、提問：第四段中提到一個人，是：小姨。小姨為何總問關於“閣子”的事？
（這裡也是從側面表現，夫妻閣子裡的生活幸福、甜蜜，感情恩愛。）
5、最後一段中的“枇杷樹”，你怎麼理解？
（枇杷樹本來是無思想感情的靜物，但把它的種植時間與妻子逝世之年聯絡起來，移情於物。樹長，人亡！物是，人非！光陰易逝，情意難忘。只說樹在生長，不說人在思念，它所產生的藝術效果則是：不言情而情無限，言有盡而意無窮。）
6、拓展延伸：若把最後一段改成“今庭院寂寂，妻之馨咳在耳，然人去不復，餘自傷泣不已”是否可以？
（感受直抒胸臆與託物言志，這兩種抒情方式的不同。）
多媒體展示。回顧崔護的題都城南莊，品味“人面只今何處去，桃花依舊笑春風”與之的共同魅力。
三．培養運用能力———作業
寫一段文字，選取歸有光懷念親人的寫法進行仿寫，表現親情的主旨。（要求：要有細節描寫，或對話或動作，之後有一兩句或直接或間接表現感情的句子，200—300字左右。）
四．板書設計
一間小屋：狹小、陰暗、破舊→煥然一新、幽雅安靜
兩種感情：喜、悲
三個女人先妣（已故母親）———叩門問寒慈愛
先大母（已故祖母）———以手闔門期望
亡妻（妻子）———憑几學書恩愛
項脊軒志教學設計4
教學目標：
知識目標：
1、學習作者善於從日常瑣事中選取富有特徵生活中細節抒寫感情的技巧；
2、體會課文以清新樸素之筆抒發真摯情感的特色。
能力目標：
1、在熟讀課文的基礎上理清思路，把握脈絡；
2、理解細節描寫對錶情達意的作用。
德育目標：
感受親情，豐盈心靈，獲得精神的成長。
教學重難點：
研讀課文，品味細節描寫所體現的親情。
教學方法：
1、誦讀法。通過反覆朗讀，培養學生閱讀文言文的語感，提高學生的閱讀能力。
2、合作討論法。通過分小組討論，培養學生的鑑賞能力。
教學過程：
一、匯入
同學們，我們外出求學，時常會想起家的溫暖，家人的關懷，有時還會想起家中的一些小事。回味這些小事，其實就是在回味蘊含其中的深厚親情。今天我們就一起賞析一篇通過瑣碎的生活細節來寫人記事、追懷抒情的千古名文。
二、研讀文字，把握情感
（1）學生齊讀課文，思考：那句話是文章的感情線索？
朗讀、點評，明確答案：多可喜，亦多可悲。
（2）明確寫“喜”的段落
（3）師生共同賞析第一自然段。
1、學生品味句子（老師注意引導點撥）
2、齊讀第一段，再次品味修葺後的項脊軒給作者帶來的喜悅之情、愉悅之感。明確：寫“喜”是為了映帶下文，更好地寫“悲”。
（4）請同學們瀏覽剩下的文字，思考：圍繞“悲”，作者寫了那些人的什麼事？
明確：諸父分家，追憶母親，緬懷祖母，思念妻子。
1、前面三件事實文章的正文，順序能調換嗎？
明確：（指定三名學生朗讀，提示語：“凡再變矣”、“餘泣，嫗亦泣”、“令人長號”）寫分家，只是客觀的記敘中寄予深深地感嘆；追憶母親，情動於中，含蓄而有節制；緬懷祖母，感情則如洶湧的潮水，由內抑轉為外露，由沉穩漸趨強烈。
2、賞析細節描寫對錶情達意的作用。
諸父分家：
內外多置小門，往往而是。寫出家庭的四分五裂之狀。
東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲於廳。分裂之後混亂不堪的局面。
庭中始為籬，已為牆。親情淡薄，隔膜加深。
追憶母親：動作語言描寫，突出母親的慈愛關懷。
緬懷祖母：語言動作突出對作者的關心期望。
思念妻子：突出夫妻間感情深厚。注意最後一段，由亭亭如蓋的樹想到亭亭玉立的人，睹物傷懷，物是人非，沒有一個字言及思念，而思念之情表現得淋漓盡致，含蓄地抒發了喪妻的悲慟之情。
三、總結
本文借項脊軒的興廢，寫與之相關的家庭瑣事，表達了人亡物在、三世變遷的感概和對祖母、母親、妻子的懷念之情，暨難言的傷痛，不老的親情。善於選取生活中的細節來刻畫人物是本文的一大特點，這也正體現了本單元的主題——文無定格，貴在鮮活。
四、課後作業
以“感動”為話題，寫一篇小作文，注意突出細節描寫。
五、板書設計
喜：項脊軒的雅緻、靜謐
悲：諸父分家親情淡薄無奈
追憶母親慈愛關懷悲傷
緬懷祖母殷切期望愧疚
思念妻子恩愛情深悲慟
項脊軒志教學設計5
教學目的：
1、體會本文以日常瑣事平淡中見真情的寫作特色。
2、學習本文善於選取富有特徵的細節來抒寫感情的技巧。
教學時數：
一課時
教學步驟：
一、匯入：以朱自清《背影》引入正題（幻燈投影）
二、聽課文朗讀錄音
三、檢查學生字詞預習情況（幻燈片演示）
四、要求學生自由朗讀課文，思考如下問題：
（1）文章的文體“志”也就是“記”，屬記事類，本文寫了哪些人哪些事？
明確：涉及到的重要人物有：作者自己、老嫗、母親、大母、妻；
涉及到的重要事情有：項脊軒的修葺、自己的讀書生活、諸父異爨、先妣及大母的事蹟、遭火不焚、亡妻舊事
（2）文章是怎樣將這些零散的材料組合成一個整體的，特別值得注意文章的前後兩部分不是同時期完成的，後兩節是補記的。（學生討論）
提示：（1）注意文章中與項脊軒變化有關的句子；（2）注意文章中對親清的描寫
明確：文章通篇以項脊軒的變遷為經，以人事變遷、親情離合為緯，經緯交織，既書寫了難忘的人世親情，也書寫了青年主人公歸有光在軒中的讀書生活及理想抱負。
教師可概括為：“軒”的變遷，情的離合（以板書表現，幻燈片演示）
五、分析、鑑賞作者對悲喜感情的表現手法。
（1）作者寫先母問兒，大母過軒，亡妻生前時至軒中問古事、憑几學書、轉述諸小妹語都是生活小事，而且人物的言語也不多，卻感人泣下，這是為什麼？（學生討論）
教師明確：①人物的言行切合人物的身份特點；②事情雖小卻足以傳遞先母的慈愛，祖母的疼惜之情、期待之清；亡妻與自己的相依情深；③這些人事親情的離合變化又是在家道中落的大背景下發生的，對於一個大家庭來說，興旺時的繁華安逸生活也許算不了什麼，但衰頹困頓中的相互支撐更顯的不易，彌足珍貴。（學生要理解到第③小點有一定難度，需要一定的啟發）
（2）寫平常事要抓住容易傳遞情感的細小處，即抓住細節描寫，本文中有哪些細節讓你留下了深刻的印象？（學生討論）
教師舉一兩例，學生可以自由發言（如小鳥啄食，人至不去；先妣叩門問寒，老嫗門外應答；大母以手闔門，持象笏至；妻憑几學書等）
（3）作者在回憶先妣、先大母時以“瞻顧遺蹟，如在昨日，令人長號不自禁”作結；而在補寫的回憶亡妻部分已妻子親手所植的枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”作結。二處都很感人，但在表達上有何不同？（提問）
明確：前者為直接抒情；後者融情於景，借物抒情，意在言外更為含蓄。
六、小結：以上抓住本文以生活瑣事體現真摯情感的特點，分析了其中的細節描寫以及作者抒發情感的表現手法，可算是完成了鑑賞本文的基本任務，當然也有人從別的角度解讀本文，倒也自成一家之說，如從作者在軒中“偃仰嘯歌”到揹負重託“束髮苦讀”，再到補寫部分的“臥病無聊”看出一箇舊時代知識分子追求功名的辛酸，結合他的生平倒也不無道理。總而言之，看似平淡如話，文字也甚為簡略的《項脊軒志》包藏了多麼豐富的情感內涵啊，這種從生活實感出發，以真情感動人心的創作風格正是以歸有光為代表的“唐宋派”與前後七子的大不同之初，當然歸有光也不是隻寫家室瑣事，他也論道議政的較為嚴肅之作，但他最擅長、影響最大的還是像《項脊軒志》這類的文章。
七、拓展閱讀，分發材料《先妣事略》，安排學生自讀交流。
問題：
①寫了關於母親的哪些事情問題
②哪些細節特別感動你
八、朗讀《項脊軒志》回憶亡妻一節，體會本文平淡中見真情的寫作特色。
九、佈置作業。
項脊軒志教學設計6
【教學目標】
1.培養學生自讀淺易文言文的能力。
2.感知含蓄語句背後的情感。
3.引導學生體會人生閱歷對文字的影響，瞭解一代大家的成長曆程。
【課前準備】
1.發放學案。熟讀課文並翻譯重點句子，簡答下列問題：
(1)家中老嫗對作者講述的，只是兩個尋常的生活細節，為什麼“語未畢，餘泣,嫗亦泣”呢？
(2)“一日，大母過餘曰”“比去，以手闔門，自語曰”“頃之，持一象笏至，曰”，三個“曰”，在語氣上有什麼不同？
(3)“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”妻子在世時，和作者之間一定有過很多甜蜜的對話，為什麼作者偏偏對這一句記憶猶新呢？
2.在學案中補充原文中刪除的一段文字“項脊生曰……”，便於學生對文章整體把握。
【教學過程】
—、匯入
此文雖以書齋名稱為題，但其大部分文字是在懷人。作者懷念了自己的母親、祖母、妻子等三位女性，作者的生命中就沒有出現過重要的男性嗎？讓我們帶著這樣的疑問，走進對文字的解讀。
二、橫向比較：作者生命中的男性與女性
(一）品讀關鍵句段，解析作者生命中的重要男性
1.文章以“項脊軒，舊南閣子也”開篇，為何不介紹項脊軒就是作者的書房，卻介紹為“舊南閣子”？這其中蘊含作者怎樣的感情？
點撥：參考課文註釋“項脊軒”得名由來，並聯系古典小說中關於建築物名稱的繁複表述，結合下文的“百年老屋”品讀“舊”字。作者曾說“吳中之歸，皆宗宣公”，“宣公”是歸家最早贏得功名的人物，類比屈原《離騷》中開篇“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，可見作者對自己的家族充滿自豪感。
明確：“舊南閣子”交代了作者的家庭曾是當地的名門望族，“項脊軒”得名於作者的遠祖歸道隆，他是作者生命中重要的男性之一。這個判斷句看似平緩，實則充滿了自豪感。
2.“此吾祖太常公宣德間執此以朝”這句話蘊含了祖母怎樣的感情？祖母為何不將這塊象笏傳給作者的父輩們，卻要傳到隔代的孫子——作者的手裡呢？
點撥：參考課文註釋“象笏”的含義，聯絡上下文“吾家讀書久不效”“迨諸父異爨”“餘自束髮，讀書軒中”“竟日默默在此”“久之，能以足音辨人”等內容，將父輩讀書無成與作者靜心讀書進行對比。
明確：祖母的祖父太常公，是作者家族中另一個重要的男性。祖母將他使用過的象笏傳給作者，語氣中充滿自豪感，同時又是對作者的肯定與期待。所以作者接過象笏時，其內心應充滿著使命感。
3.研讀下面“項脊生曰……”一段，思考：作者為何寫蜀地清、諸葛孔明這兩個人物？
PPT(補充原文）：
項脊生曰：“萄清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清檯；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之，餘區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”
點撥：此段為作者十九歲時為此文所作的結尾。翻譯“方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之"，體會用典的作用。蜀地清的典故出自《史記》，作者在《陶庵記》中曾說“餘少好讀司馬子長書”，可見司馬遷是少年歸有光的偶像。
明確：十九歲時，作者以此段結尾，是為了說明典故中的兩個人都曾默默無聞，後來揚名於天下，作者相信自己也終將如此。加之對司馬遷的崇拜，這一段其實是在書寫實現自我的抱負。
小結：分析這些句子，可以看出作者生命中有過很多偉大的男性，他們給了作者—榮耀、使命、夢想。他們雖然沒有面對面和作者說過話，但是他們藉助房子、笏板和書中的文字，傳遞給了作者家族的榮光、興復家族的使命與實現自我的夢想。
(二）分組討論，分析作者生命中的女性
檢測預習作業中的三個問題。
問題一：家中老嫗對“我”講述的，只是兩個尋常的生活細節，為什麼“語未畢，餘泣，嫗亦泣”呢？
明確：作者8歲喪母，對母親的記憶很少，家中老嫗是他和已故母親之間的一條紐帶，所以才會“語未畢，餘泣，嫗亦泣”。作者通過老嫗講述的平常細節，表達了對母親的深深思念。
問題二：“一日，大母過餘曰”“比去，以手闔門，自語曰”“頃之，持一象笏至，曰”，三個“曰”，在語氣上有什麼不同？(模擬情境，請學生有感情朗讀體會。）
明確：祖母的三句話中，語氣從關心到激動，從激動到期待。
問題三：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”妻子在世時，和作者之間一定有過很多甜蜜的對話，為什麼作者偏偏對這一句記憶猶新呢？
(請學生在朗讀中揣摩“小妹”說話的神情，推測妻子及作者聽到這句話的心情。）
明確：由此句可以看出，妻子以作者及其書房為榮，帶給作者被崇拜與仰慕的快樂，而且，妻子把自己孃家的溫暖又重新注入作者寂寞的生活裡，所以作者在文章中特別記錄了這句話。
小結：母親、祖母、妻子，這些女性給作者—關懷、期待、溫情。她們為作者的生命注入了關愛與溫情，使其在寂寞書齋中堅守夢想，也成為其後來書寫散文時的重要情感根源。綜上，我們由文字的研讀過程看到，作者生命中的男性與女性，分別給了作者在書齋中讀書的力量與支撐，是其堅持讀書的深層原因。
三、縱向比較：作者在不同年齡階段文字特點的不同
(一）閱讀下面的文字，你更喜歡作者寫的哪個結尾？請說一說理由。
PPT:19歲時，《項脊軒志》結尾：“方揚眉、瞬目，謂有奇景。”
三十幾歲時，《項脊軒志》結尾：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”
明確：19歲時文章結尾直抒胸臆，昂揚向上，充滿抱負理想；三十幾歲時文章結尾以景結情，含蓄悠長，餘韻無窮。由此表明每個年齡的不同表達，是因作者人生閱歷發生了變化，文字的表達方式也相應發生了變化。
(二）比較閱讀文章最後一段與第一段
1.最後一段中“庭有枇杷樹”與第一段中“又雜植蘭桂竹木於庭”，兩種樹木的描寫蘊含了作者怎樣的情感變化？
明確：“蘭桂竹木”在中國文化中象徵高潔，表達了少年歸有光的志向與審美情趣；“枇杷樹”蘊含生活氣息，甜蜜而溫暖。枇杷樹的茂盛反襯出作者生命中至親的消逝，流露出物是人非的感傷。
2.最後一段中“餘久臥病無聊”與第一段裡“偃仰嘯歌，冥然兀坐”中的“我”的形象特點有何不同？
明確：“偃仰嘯歌、冥然兀坐”的作者，是自在快樂的，而“久臥病無聊”的作者，是寂寞悲涼的，可見在不同的年齡，作者心境已經發生了變化。
3.最後一段“今已亭亭如蓋矣”與第一段中“風移影動，珊珊可愛”之景，蘊含的情感有何不同？
明確：第一段所描述的景緻充滿讚美欣賞，表達了作者少年時內心的愉悅，而最後一段的景物描寫，呈現的卻是含蓄淒涼、哀婉感傷。“以我觀萬物，故萬物皆著我色”，景緻的不同，其實是作者內心情感變化的投射。
小結：比較最後一段與第一段，可以發現：作者的生活環境、心境都隨年齡和閱歷發生了變化，這種變化體現在文字裡，使文字由細密多言走向內斂安靜，也讓我們看到了作者的心路歷程。
四、課堂小結
19歲的歸有光，以“項脊生曰”結尾，三十幾歲的歸有光，以“庭有枇杷樹”結尾，從“說”到“不說”，這不僅僅是文字的變化，也是生命流轉的結果。遠祖和偶像，給了他精神上的追求，母親、祖母和妻子，給了他孤獨寂寞中的溫情。生命是流動的，作者就像是河床，這些人與事從他生命的河流裡經過，留下了不可磨滅的印記。所以，我們在《項脊軒志》中讀到的，並不僅僅是作者一時一地的情感，更是一代文學大家的成長曆程。
五、佈置作業
微寫作：課後閱讀歸有光散文《先妣事略》，與《項脊軒志》比較，分析兩篇文章的結尾在表達方式、情感上的異同，不少於150字。
項脊軒志教學設計7
一、教學目標
1、瞭解歸有光的生平及其作品的獨特風格，理解歸有光作品的價值。
2、學會作者善於從日常生活中選取富有特徵的生活細節和場景來抒發感情的技巧。
4、感受作者在此屋中寄居的親人的懷念、壯志難酬的幽憤等複雜情感。
二、教學重點
1．理解作者對家道衰落、功業未就的傷感和對故居親人的眷戀深情。
2．研習重點段落，體味“多可喜亦多可悲”的內涵。
三、教學難點
通過細節描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍。
四、教學方法
1．誦讀法：通過反覆誦讀，提高學生的文章基本內容理解能力。
2．討論法：通過廣泛討論，培養學生的文言鑑賞能力。
3．延伸法：通過延伸練習，提高學生文言鑑賞能力。
五、教具準備：
多媒體課件
六、課時安排：
1課時
七、教學過程
<一>．匯入
明代有一位散文家，他被譽為連線“唐宋八大家”和清代“桐城派”之間的'橋樑，他就是歸有光。歸有光可謂遍嚐了人世的多磨難大悲苦，他仕途不順、早年喪母、中年喪妻，所幸，人生的悲苦無損其內心的柔軟與細膩，他的文章不言情而情無限，言有盡而意無窮，黃宗羲稱之為“明文第一”，那麼他的文章到底好在哪兒呢？今天我們就來學習他的抒情散文代表作——《項脊軒志》。
<二>解題
通過上節課的學習，你們一定知道了項脊軒是個書齋的名字，那麼你們知道“項脊”是什麼意思嗎。
明確：有多種說法。1.“項”脖頸也，“脊”脊樑也。項乃立首之本，脊乃立身之本。歸有光希望成為歸家頂天立地的脊樑，看來歸有光在給書齋取名字的時候似乎已經將理想蘊藏其中。2.緣於其遠祖歸道隆，曾居江蘇太倉項脊涇。此中所寓懷宗追遠之意非常明顯。3.項脊是指人的項，脊，這兩處地方非常狹小，因此也指書齋狹小。
志”是“記”的意思，是一種記事抒情的文體；主要是記載事物，並通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解，借景抒情，託物言志。
<三>整體感知
1.自由朗誦，整體把握散文：寫了幾個人哪些事。
明確：一間老屋，兩種情感，三個女人，四件瑣事。
2.“項脊軒”是怎樣的一間屋子？
請說說它的舊貌和新顏，請一位同學朗讀原文相應部分並用幾個短語分別總結。
學生：舊貌：狹小，老舊，破漏，陰暗
新顏：明亮，清幽，雅緻
3.你覺得哪些景物寫得很美，為什麼，流露出作者怎樣的情感？明確：尤其是三五之夜、皓月當空之時，月色如水，銀輝灑落，樹影斑駁，微風吹過，花搖影落，真是怡然自樂。屋內一個讀書人挑燈夜讀，時而嘯歌時而冥坐，沉浸在古人智慧海洋中。感受到了作者對這裡喜愛，心境的恬淡寧靜。
總結：我們可以感受到軒中人的喜悅、悠閒、恬然自得之情以及他的沉靜、淡泊、勤奮之性。景可愛,情可喜,情景交融。
<四>．合作探究
以口頭語說家常事，是歸有光在唐宋八大家之後的一種創造，他的文章更貼近日常生活。善於選取家庭生活小事，平凡場景，表現人物的音容笑貌，寄託自己的深情。
分小組研究四件事的細節描寫，說說這些細節描寫分別在什麼地方，寫出了什麼情感，並試著將這種情感讀出來。
叔父分家：補充，歸家的祖上曾經有五世同堂記錄，家訓要求不許分家，私自分家被視作不孝，逐出家門。這在講究孝友的作者來說，五一十分失望無奈。
補充：昔我歸氏自工部尚書而下，累葉榮貴，迄為唐亡。祖母之妹嫁文徵明，江南大戶，尊貴有加
明確：“內外，往往”，從中我讀到了一個大家族分家之後門牆林立的凌亂之景，這些門牆客觀上意味著諸父之間生活的分離，但在情感上，卻意味著彼此間的隔閡與淡漠。
明確：東犬西吠，雞棲於廳。一個龐大的家族就此沒落，歸有光有志光宗耀祖，然而此刻更多的是面對家族分崩離析的無奈與悲涼。對於長輩之間的事情他不好言語什麼，多少的不滿也只能隱藏在雞飛狗跳的場景描寫中。雖然只有寥寥幾筆，然將一個封建大家庭分家後所產生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀表現得淋漓盡致。
老嫗憶母：教師引導：這是一個什麼樣的場景？
明確：歸有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣，孃親此時在屋子西面的內室不能見到孩兒，但卻急切地手扣門扉對女兒噓寒問暖——是冷了，還是餓了？
從中你看到了一個怎樣的先妣形象？明確：關愛兒女的慈愛母親形象。
傳達了作者怎樣的情感？明確：對母親的懷念。
語未畢，餘泣，嫗亦泣。這一處細節描寫說明什麼？
補充：歸有光1母親17生其姐姐，一年後生作者，其後連續四年生兒，其中一次還是雙胞胎。他母親一生為多子所苦，後為節育，聽信奴僕偏方，喝下了田螺水，竟自此失聲。
8歲有光母親離世，但年少不懂事的他以為母親只是睡著了。
師總結：母親一生何其辛苦，命苦，卻沒有享到兒女之福。恍然間發現母親竟然離開我10年了，這十年對母親的記憶少時又少，母親的關愛是他今生永遠的缺憾。而今聽到老嫗之言，對母親的記憶從茫然無著變得漸次清晰。娘以指叩門扉，娘對兒噓寒問暖，可我已十年不曾見得孃親容顏，也再不能得見。語未畢，餘泣，嫗亦泣。說明男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。這哭泣聲，是一個失母十年的孩子念及母親的無窮思念與悲慼。
補充：先妣嘗一至。
歸有光幼年喪母，對母親的記憶很是模糊，所以只能從他人的隻言片語中去拼湊母親的點點滴滴，每一個小細節於他而言都如同至寶。
難怪林紓說：震川之述老嫗語，至瑣細。至無關緊要。然自幼失母之兒讀之匪不流涕矣。
大母勵志：你讀到了哪些細回憶祖母的細節，給了你怎樣的感受，為何會有這種感受。
明確：有語言——“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”有動作——以手闔門/持一象笏至。
你從中讀到了祖母怎樣的情感？
明確：第一處語言描寫—“孩兒，許久不見你的影子，怎麼整天默默地呆在這裡，像個女娃娃一樣？”話語親切、有趣，表面上是責備，實則讓我們看到了一位年邁的祖母對孫兒的疼愛、關懷。“以手闔門”，動作輕微，生怕打擾到孫兒。
明確：從祖母的“自語”透露出祖母內心的激動和喜悅，讀出了她對歸有光苦讀的讚許，更有對他的殷殷期盼。
補充：祖父夏昶永樂年間進士，宣德年間任太僕寺卿（正三品），但其作者父輩祖父輩均無功名。
手持象笏至的動作、離去前的再三叮嚀中，
明確；希望作者可以光宗耀祖，光耀門楣。
總結：三處語言、兩處動作，細膩平凡，但卻把一位慈愛的祖母對孫兒的疼愛、讚許、期盼和勉勵寫得淋漓盡致，惟妙惟肖。
同樣是寫悲，我們注意到一個作者的細節描寫，母子情用的是“泣”，而寫祖孫情用的是“長號不自禁”？請你們說說看。
補充：8歲喪母，9歲能文，15歲束髮讀書於項脊軒中，16歲參加童子試，20中了秀才，寫本文的時候只有18歲，此時沒有取得任何一次考試的成功。
明確：祖母對他有很高的期望，而他也自覺擔起這份責任，想要振興門楣，重振家風，但此時讀書久不效，不覺愧對祖母重託，讀書久不效的悲涼憤懣，對祖母的深切懷念與愧疚都化作在這長號中。
下面請同學來再讀這一部分，讓我們在聽讀中感受祖母的關懷與期待。
作者接著回憶的是妻子，預習的時候讓同學們寫了一段關於4—5小節的鑑賞。讀同學的賞析。
明確：妻子憑几學書，回孃家述諸小妹語說明夫妻二人和諧恩愛、琴瑟和鳴、伉儷情深。
為何又要寫枇杷樹？
明確：樹象徵愛情甜蜜，人丁興旺。是妻子當年許下的美好祝願。而今卻只有一人在樹下。往昔美好時光，美好時光，愁苦、相思、離情，百般滋味湧上心頭。樹愈繁茂，人離去愈久，思念愈深。我們不難想象,歸有光是怎樣的淚流滿面,情難自已。樹愈繁茂，人離去愈久，思念愈深。料得年年腸斷處,明月夜,枇杷樹,這亭亭的枇杷樹,怎一個悲字了得?
最後我還有一個疑惑想和大家一起探討：為什麼妻子離世他沒有“泣和長號”？他難過嗎？
明確：室壞不修，久臥病無聊，多在外，不常居。不忍面對，選擇逃避，不是不痛，是痛徹心扉的悲愴，以至於無法言說，哀莫大於心死。
<五>．拓展延伸
課文第4段段尾刪掉了一截：項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清檯；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之，餘區區處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”
這段話又流露出作者怎樣的情感？
刪剪文字有幾分對世俗的不屑也有幾分對科舉末第的自嘲，更多的是是日夜青燈書卷相伴不揚眉吐氣瞬目不止步的奮鬥精神。雖有痛楚但也有豪情與志氣。
<六>課堂小結
結語：的確，作者所選取的都是發生在軒中的瑣碎細微之小事，但小中見大。讀書軒中之喜猶如飄渺遼遠的雲間之月。18歲的歸有光，31歲的歸有光，面對著這項脊軒北向的四窗。從小軒窗向外望，是亭亭如蓋的枇杷樹，提醒著作者時間的流逝、歲月的滄桑；是諸父分家後留下的小門牆，提醒著作者家道衰落的無奈、悲涼。從軒窗向內望，那裡有先妣曾經駐足的痕跡，那裡有祖母手持象笏時那期待、殷殷的眼神，那裡有妻子憑几學書的倩影。妻離、母去、大母逝。歸有光一生中最重要的三位女子相繼離世，悲愴、悲慼、悲痛，作者的一顆悲心，在項脊軒前無處躲藏！
<七>練筆鞏固
師：同學們品讀了文章之後，一定有很多的感受，大家能不能用一句話來總結一下你讀完本文的感受呢？老師先寫了一句，咱們試著來對一句。
（同學們擬句並小組討論，小組考慮成熟後，派小組代表上黑板板書對句)
借南閣之屋，憶三世變遷，嘆悽婉衰敗之悲。
託枇杷之樹，憶琴瑟之好，抒物是人非之悲。
借門牆之庭，嘆諸父異爨，抒家族崩析之悲。
託象牙之笏，思祖母厚望，抒功業未就之悲。
託亭亭之木，念伉儷深情，抒纏綿悱惻之思。
借老嫗之言，憶慈母柔情，抒少年失母之悲。
<八>作業佈置
項脊軒，小小的軒內，承載了歸家太多的往事，或悲傷或甜蜜，或辛酸或溫馨，會想自己的家也一定承載了有你許多難忘的回憶，分享親情，把記憶深處令你難忘的親情細節寫成一篇週記。
