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堂吉訶德讀書筆記讀後感作文400字

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堂吉訶德是作者塞萬提斯的經典作品。《堂吉訶德》是一部經典的諷刺喜劇小說。下面是小編給你介紹的堂吉訶德讀後感400字,希望對你有幫助。

堂吉訶德讀書筆記讀後感作文400字

  堂吉訶德讀後感400字篇1

堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著,其書成功的塑造了醉心於騎士事業的主人公堂吉訶德這個既好笑又有正義感的人物,和忠誠老實的桑丘·潘薩。

這篇文章主要講了堂吉訶德對騎士事業的忠誠,我感覺我們國小生以及青少年們都應該具有堂吉訶德這種醉心事業的精神,為了自己的理想得到實現而付出所有代價。堂吉訶德同時在生活中也是一個幽默有趣的人。把皮帶當作魔鬼,把羊群當作敵人。可是在關鍵時刻,為了維護正義,竟然可以犧牲生命,把生死置之度外,這種精神是崇高得。

最後。我希望人們都可以學習堂吉訶德這種精神,維護正義,維護理想。

  堂吉訶德讀後感400字篇2

一個自稱唐·吉訶德的“英勇騎士”,在大多數人眼中卻是罪有應得,不過也有一部分人認為他很棒,你瞧,一場辯論大賽就這樣開始了:

甲方:你們倒說說,瘋子一般的唐·吉訶德哪裡好了?

乙方:哼!唐·吉訶德他至少有冒險精神,遇到挫折不屈不撓,你們有嗎?

甲方:可他那些“冒險精神”以及“不屈不撓”都是多麼異想天開,多麼不可思議啊!太憑空幻想了!!他的魯莽行動給多少無辜的人帶來了災難啊!杯具呀!杯具!!!

乙方:可是那些人先激怒了唐·吉訶德呀,如果不是這樣,唐·吉訶德就不會“虐待”他們了。

甲方:你看,你看,你自己不都有說了嗎,唐·吉訶德是“虐待”他們了。“虐待”人的人又怎麼可以受到尊重呢?

乙方:為什麼不能?我都說了是那些人有錯在先嘛!你們不尊重唐·吉訶德,那就是包容那些激怒唐·吉訶德的人。

……

爭議的聲音不斷持續著,那麼你又支援哪一方呢?是厭惡唐·吉訶德的甲方?還是稱讚唐·吉訶德的乙方呢?

  堂吉訶德讀後感400字篇3

我把西班牙著名作家塞萬提斯的《堂吉訶德》讀完了,這本書主要描寫了一個瘦弱的騎士堂吉訶德迷戀騎士小說,並說服了他的僕人桑喬,與他周遊世界,學習騎士,路見不平,拔刀相助。堂吉訶德臆想一位鄰村的農家姑娘改名為杜爾西內婭,為自己的戀人。在他的遊示歷上,他曾把貓看成邪惡的魔法師,還把幾個教徒面對著一輛大水車看成魔鬼搶劫了年輕的姑娘,堂吉訶德就是這樣把每件事看成需要騎士去做的,可是結果總是恰得其反。他就是這樣一位總幻想著美好結果的騎士。

如果我要是堂吉訶德,我一定會很有理智的,不像他那樣過於沉迷在騎士小說的幻想中,而是在別人該需要幫助的時候幫助別人,堂吉訶德他幫助別人的.思想是好的,但是某些事情卻不一樣,會弄巧成拙。所以當他臨死時才恢復理智,明白這是怎麼一回事。

《堂吉訶德》這本書在文學世界上顯得是那麼的光彩照人,也許在每個人心中它都是一顆閃亮的星星。我愛這本書。

  堂吉訶德讀後感400字篇4

是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬提斯創作,這本書深深地打動了我.

故事的主人公叫做堂吉訶德,由於平時裡讀了許多的關於騎士的書,因受其影響而經常把自己當做騎士,到處去遊歷,經常為人打抱不平,但卻又經常弄得笑料百出,是一個非常有趣的人.

他會把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會把大風車看成了一個巨人,還宣佈要與其戰鬥;他自己做了一個紙頭盔,並且把他當作是世界上最堅固頭盔;他把一個面貌醜陋的農家女想象成了公主……凡此種種,無不給讀者們呈現出了一個滑稽,有趣的人物.

主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現的.雖然有點神經質,但他的身上還是有著許多值得我們學習的東西.在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他並沒有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學習的.如果說堂吉訶德的故事是一個悲劇,那麼堂吉訶德臨終前的清醒則是對於我們所有人的悲哀.堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現實的一種妥協,這其中包含了一切的辛酸與淒涼,諷刺與無奈.

我想每一個讀過《堂吉訶德》的人,都會嘲笑唐吉訶德的不切實際,說他總是瘋瘋顛顛的,但是,我們不應該只看到他另人發笑的一面,我們更應該看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,面對自己的"對手",他總是光明正大地進行挑戰.但是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質,在當今社會正在漸漸地消磨殆盡.

這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險,把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭.

讓我們高舉起手臂,為唐吉訶德歡呼!

  堂吉訶德讀後感400字篇5

堂吉訶德所遇到的“奇事”,或者他無法用正常的邏輯來確定的事,全部歸咎為“與我作對的壞魔法師”,這些“壞魔法師”是誰?毫無疑問,那就是他譴責的物件——腐朽的封建統治階級。堂吉訶德所效忠的“情人”是誰?不是那“杜爾西內婭”,而是與“遊俠精神”相呼應的精神偶像,是支援自己行“遊俠精神”的支柱。但是“壞魔法師”不存在,“杜爾西內婭”也不可愛,也不是貴族小姐,所有的一切全不真實,所以,堂吉訶德在臨終的時候,才“悔悟”,雖然他最後充滿喜悅的求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調:遊俠精神——堅持公義,勇敢,不畏強暴,仁慈,充滿愛心——最終失敗了,失敗在了整個社會,整個國家機器都已經腐朽,不存在滋養的土壤。

這就是作者賦於堂吉訶德的幾層涵義。或者再多讀幾遍,或者再多一些閒暇的時光,我能夠更多的找到一些涵義,但現在,就這樣了。

桑丘,書中另一個主人公,他和堂吉訶德也呼應,難辨別他是聰明人還是愚笨人,特別是當上了“海島總督”的那一節,用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來,作者在桑丘身上謳歌了普通勞動者的智慧。他的愚笨,其他不說,單說堂吉訶德嚥氣之後,桑爾的最後那段話可以管窺一二。當然,桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面,比如,貪小利,損人利己之類的,不再贅述。

懶勁又發作了,筆記就在到兒吧。天曉得啥時候還能補充一下。

希望塞萬提斯不會責怪我對他的心血,他的“兒子”的曲解。安息吧!