古往今來，只有文化才能促進社會的發展。這是有史以來，乃至千萬年後，也不能改變而小覷的事實。可在文章濟濟而有志難酬的父親，自稱是孔子的徒弟，也確實稱得不為過。在前看來，他是一心一意地為培育人才而努力。往後一步，在政壇上又是那樣的中庸之行；處處都彰顯他是在仁、義、禮、智、信的大道上，作事看問題的。再往後，就是歷史上的一個轉折，真可謂：滄海桑田。在這裡，不可能不相信，每個人都有著自己的命運。還好在，天理昭彰，得享個留下無限生機的機會。
今天我們弟兄有三，都是領著孫子講故事的人了，每每講到父親的事蹟時，總是哽咽著講不下去，且涕淚淋漓。想他是多麼的光明正直，多麼的有才，卻生長在一個清貧的'家庭，瞬目即朽而黑暗的社會。好不容易，看著一點光明，卻又成了往日的疑宦。貶回鄉村務農，且戴上一頂受人嘲笑的大帽子。當然，那個時候，國家百廢待興，黨政上的謹慎，勿須去理論。怨就怨自己，會有這一步難運。“巧婦行”的由來，就是那年，政策上確實出了些錯誤；在生產社上，要全憑勞動力打工分分糧食，而取消基本口糧。體弱多病的父親，年紀雖然不高，畢竟也是五十二歲的人。大哥十五歲在大灣上中學，二哥十一歲就當上勞動力，我才五歲，只知道肚子餓，母親手腕又帶傷殘，且一個女工也不濟事，在工分上，直是望洋興嘆。只得將我大哥輟學，好多掙點工分。就這樣，父親聯想到自己，就是被書害了的。所以，他違揹著心理，而又違揹著聖賢，寫下了其中“巧婦行”這篇怪怪的文章。他在這篇文章上，反顯得自己是一個開天闢地以來的哲學理論家。在那個年年鬧盡饑荒的歲月，對母親的無賴生方是評價得那麼神奇，好像此生真遇上了仙女。對人生的評價，是那麼的直截了當，真個是“民以食為天”。對兒子的教育，不難看出，恐怕是一個看風使舵的現行辦法了。總之，一篇文章讀完，人生幸福也不外乎是這麼一回事，但是父親不會像他書面上說的這麼幼稚……
縱觀他前前後後一部遺著的文采，我覺得父親是一個落落大方、不卑不亢的君子。
