當品讀完一部作品後，相信你心中會有不少感想，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編為大家收集的《遇見未知的自己》讀後感（精選13篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
《遇見未知的自己》讀後感 篇1
“問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。”華語世界首席心靈作家張德芬在《遇見未知的自己》中寫道。在這本書中作者提出了“真我”這個概念，它就像一個五環同心圓最裡面的那個圓，散發出愛、喜悅與和平的特質，是幸福的真諦。
《遇見未知的自己》是張德芬的代表作，被譽為“身心靈”自我修行的必讀經典。她以講小說的方式給我們講了一個寓意深長的故事。小說的女主角叫若菱，她和丈夫志明都是留美歸來的高學歷人才，若菱在一家外企工作，志明則是大學教授，兩人從戀愛到結婚都很順利，已經結婚十幾年，在外人看來，他們兩個人非常般配。但是因為若菱一直沒能懷孕，志明的家人對她有些不滿，兩人之間的矛盾也越來越多，感情越來越淡，交流也越來越少，經常因為小事吵架。在一個寒冷的雨夜，若菱和志明又因為某個問題大吵了一架，若菱一個人開著車漫無目的地上了山。沒想到的是，車子跑到半山腰竟然熄火了，偏偏自己又忘了帶手機。頓時若菱整個人都有些崩潰，突然，她看見不遠處有一間亮著燈光的小屋。若菱敲開了小屋的門，裡面住著一位慈祥的老人，她原本只想跟老人借個電話，沒想到老人問了她一個問題“你是誰”，這個問題引發了若菱的思考，然後她跟老人真誠地交流起來。若菱試圖從很多方面來解釋自己是誰，包括家庭出身、父母情況、工作、職位、人生經歷等等，但都被老人否定了。老人告訴若菱，人類痛苦的根源就是不清楚自己到底是誰，而一味地追求和攀附外界的認可，距離真正的自己越來越遠。若菱帶著疑問離開了小屋，回到家後也沒繼續跟志明冷戰，她開始思考什麼才是世人都想要的東西，連續好幾天都心不在焉，讓志明覺得有點意外。
為了得到答案，若菱又來到老人的小屋，老人告訴她世人真正想要的東西是：愛、喜悅、和平。若菱又繼續追問，那要如何才能得到這些東西？老人告訴她，首先要找回丟掉了的那個真實的自己。在老人口中，真實的自己，散發著光，它能讓你看到清晰的未來，並且讓你擁有幸福的人生。在真實的自己之外，就是身體、情緒、思想和身份認同，當你對這些因素認同感越強的時候，你反而會丟掉真實的自己。若菱每次從老人的小屋出來，都覺得豁然開朗，她認真領悟老人的話，也試著把這些道理運用在工作和生活中，走上了尋找“真我”的道路。在尋找“真我”的途中，若菱與原本隔閡很深的婆婆和小姑改善了關係；在自己的工作上找到了更多的自信，取得了更優秀的業績；在遭遇同事背叛和上司打壓後，她學會了如何面對自己的負面情緒；她還找到了自己喜歡的事情，也遇到了與她志同道合的人；最重要的是，當她發現志明有外遇的時候，她也進一步看清了自己對這段婚姻的真實態度，最後終於不再為自己失敗的婚姻而煩惱。最後，若菱也成為了一個優秀的"身心靈"修行者，她幫助身邊的人成長，傳播老人的教導，然後用自己的經歷告訴所有向她求助的人——外門沒有別人，只有你自己，只有尋找到失落的真我，才能重新獲得愛、喜悅、和平這三樣最寶貴的東西。
《遇見未知的自己》告訴我們，對待那些已經發生的事情我們需要臣服，而不是成為情緒的奴隸。天下只有三件事：自己的事、別人的事和老天的事。需要管好自己的事，不去幹涉別人的事，順應老天的事。在我們成長的經歷中，各種被否定和壓抑的負面情緒會內化進入到我們身體的潛意識深處。每次負面情緒出現都是一次與潛意識的溝通機會，任何形式的抗拒都是無濟於事的，要全心接納負面情緒的感受，對已經發生了的事情臣服。如何找到痛苦的根源？我們可以檢視思想的正確性，把注意力放到當下，感受我們正在做的事情。當我們在生活中遇到問題的時候，為了避免受到外在因素的干擾，找到自己真實的想法。我們要先觀察自己的想法，並且檢查它是否正確，有耐心地、安靜地去觀察它。這樣，你才會發現自己究竟想要的是什麼。
《遇見未知的自己》告訴我們，為了讓自己擁有幸福而又自由的人生，我們應該關注的是自己的內在，而不是受外在因素的影響，做出錯誤的判斷。“真我”決定了我們的選擇。想要心想事成，就必須與“真我”實現溝通，遵守“真我”定律，善用吸引力定律，付出努力定律，懂得感恩定律。一切問題歸根結底都出在我們自己身上，想要改變人生，就要從改變心態做起。正視自己舊日的傷痕，接納已經無法改變的現實，通過靜坐冥想、定靜覺知、覺察等方法，長期堅持，破除身體、情緒、思想、身份認同的隔離，找到真實的自己，人生的幸福也會接踵而來。
《遇見未知的自己》讀後感 篇2
經一個李姓朋友的介紹，我用了一下午及半個晚上讀了一本書《遇見未知的自己》。她告訴我想要學會感性的認知周邊，這本書或許能幫我找到答案。於是我採納了她的建議，試著在書裡找尋答案。這本書教我們如何將自己與內在的真我連結，同時闡明瞭一個道理：“我們是在用言語來表達言語不能表達的東西，亦老子說的『道可道，非常道』，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”原本按作者的要求，每天只看幾章節，然後靜靜回想或者與朋友來探討彼此對於潛意識中的真我的理解。可惜鄙人時間有限，只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領。在這裡我就把我的讀後感與大家一起分享。
書中講解我們人類一生所追求的東西，也不過五個字就可以表達，那就是愛！喜悅！和平！為什麼我們這麼努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什麼樣的關係？為什麼我們會遠離真我呢？我們每個人不都是天天在演戲？扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情願演出的？為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一？我想是，我也認同這樣的觀點。
所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然後再集中精力去應會付外在可以改變的部分。因為我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂是取決於外在的東西，那麼一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以後，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那麼好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那麼難怪這個人常有倒黴的事發生在他身上了！這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理！
書中提到的另外一個觀點：“愛，罪惡假汝之名！”“為親人擔心，其實是一種不負責任的加害行為！”乍讀不能理解，然則細想後覺得道理很簡單，只是我們不想承認而已。”書中舉例說明了有些事出發點一切因為“愛”，實則就是擔心自己受牽連。對沒看過這書的人，或許還沒明白我在說什麼！好，舉個例子吧！書中提到對有小孩的家庭來說，小孩的調皮是天性，但是大人就要求小孩必須按他們的意願去做事，一旦違反甚至就施以“酷刑”，口口聲聲的說為了他們好，實際就是擔心小孩貪玩造成的後果會給大人自己帶來麻煩。小孩受傷了，大人要抽時間去照顧，耽誤自己的事情。小孩惹禍了，大人還得去善後。就是說大人們怕這些事情給自己帶來麻煩，故要求小孩時都是說“我是為你好！”說到這點，為小孩還是為自己？各人去想吧！
我們產生了很多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。當你對某一類的人或是他們的行為，待別有意見、特別看不順眼的時候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個觀點產生了：“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自於你對事情的解釋。痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。來看看一個邏輯推理的公式吧：A（事件）→B（信念、想法）→C（結果），A永遠是中立的，因為同樣的A，發生在不同人的身上會有不同的C出現。所以讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對事件的想法，和圍繞著這個事件所編造的故事而已。
我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書，不過讀了之後讓我受益頗多，以前我總是說自己的心態有多麼的好，其不然，我的心態沒有自己想的那麼好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對於已發生的事情不會學著接受，更別得談身心合一！在昨晚看完這本書時意猶未盡，本想趁夜寫寫感悟。無奈“拿人錢財替人消災”，還得起早上班。不過今天上午也算好，忙裡偷閒的完成了自己的這篇讀後感。藉此機會，感謝推薦這本書給我的好朋友，感謝這些年一直在我身邊支援我的人。也請原諒我以前的理性給大家造成了傷害。我的理性讓你們覺得像“刺蝟”，越是親近的人越被我傷害的深。在此說聲對不起！
《遇見未知的自己》讀後感 篇3
我想推薦的這本書，是作家張德芬的《遇見未知的自己》。看完這本書，就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈脩行課，醍醐灌頂；又好像是練完一次高難度的瑜伽，酣暢淋漓。這本書其實是作者自身經歷的一種影射，她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過程，在這過程中領悟與透析人生，看似受高人指點，實際上她完全依靠自己，實現與自己的心靈對話，最終找回那個陌生又熟悉的自我。
書中分享了幾個有趣的實驗，共同說明了一個道理——吸引力法則。一個人充滿快樂、充滿正能量，那麼好的人、事、物都會和他共鳴，被吸引過來。同樣，一個人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負能量，那麼經常有倒黴的事情發生他身上也就不足為奇了。
那麼我們應該怎樣去召喚好的事情呢？首先總結一下我們內心追求的是什麼，或者說這世界上大多數人追求的是什麼？無非就是追求快樂、幸福、健康、美麗、金錢、權力等等，但是這些快樂是建立在外在基礎上的，比如老年人追求身體健康，生病了就不快樂了；男人追求事業有成，一事無成就不快樂了；女人追求幸福的婚姻，離婚就不快樂了。全世界的人都在追求快樂，都追求到了嗎，為什麼真正快樂的人那麼少？書中有句話：我們人類所有受苦的根源，就是來自於我們不清楚自己是誰，而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說的那些人。
那麼我們到底追求什麼呢？書中用3個詞概括出來：愛、喜悅、和平（擁有愛、喜悅、和平的“真我”）。這裡的愛不是狹隘的愛情，而是無私的不求回報的愛。這裡的喜悅不同於快樂，喜悅是從內心油然而生的，由內而外散發出來，不依附於任何事物，不會因為外在事物的缺失而消失。
那怎樣去追求“愛、喜悅、和平”呢，以“真我”為圓心，往外不停的畫同心圓，一層一層往外，分別代表身體、情緒、思想、身份認知等等。
同心圓的第一層代表身體，不同於我們的思想，思想通常都在過去或者未來，但身體和呼吸永遠是在當下的，是最直接的，所以我們要做的就是與身體對話，傾聽身體發出的資訊。任何能讓你專心一致、活在當下的運動都可以幫助你與身體建立聯結。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等，不喜歡運動的朋友，可以嘗試最簡單的靜坐冥想，採用腹式呼吸法，來聯結自己的身體和呼吸。
通過與身體聯結開始，慢慢的，你就會感知自己的身體，感知自己的內心，你真正追求的、需要的就會漸漸明朗起來，你吸引的、你召喚的都會慢慢跟著你來了，或者說相同頻率的人事物被你吸引了。
當然了，我們需要更多更長遠的修煉，所以不能僅僅停留在與身體聯結的淺層，不能單單依靠跑步、冥想，應向深層次發展。同心圓往外，下一層就是情緒，情緒就像能量一樣，每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引，比如新聞裡經常看到的，類似去麵館吃麵發現漲價了，就把老闆給砍了；在醫院和人發生口角，結果年輕小夫妻一死一傷；新手媽媽因為被老公責罵把孩子扔下5樓，然後自己也跳下去等等。這些人，就是沒有真正成為情緒的主人。
如何管理我們自己的情緒呢，在另一本書中看到過，人的情緒與認知有著很大的關聯，認知層面越高，越容易管理情緒，所以單純地學習掌控情緒不如說努力提高認知，有多種方法，讀書，健身，冥想等等。這本書中介紹了一個簡單的方法，把世界上的事情分成了三類：“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”，我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車，這是上天的事，你沒有辦法改變，所以堵車著急也沒用，不如聽聽音樂，或者呼吸呼吸。對於“他人的事”，無需改變也盡少去幹涉。已經發生的事實，要全面接受，因為事實最大，沒法改變。但是如果你的情緒真的受影響，真的是“自己的事”帶來的煩惱，那麼臣服於他，接納他，不要抗拒，越抗拒的越來，不要試圖去驅趕心裡的陰影，只要把光帶進來照亮它就好了。
情緒往外是思想、身份等，是對未知的自己的深入探究。
當然，在追求愛、喜悅、和平的“真我”道路上，要做到“身、心、靈”的修行合一不會一帆風順，世界上有太多的誘惑、阻礙、困難、荊棘，不是僅僅靠跑步靠呼吸可以解決的，人的習慣也不是一朝一夕建立的，不可能因為看了一本書，或是參加一次讀書分享會就破除了一個行之有年的模式。如果你覺得需要重新認識自己，重新遇見自己，可以看一看這本書。希望每一個人都可以遇見更好地自己。
《遇見未知的自己》讀後感 篇4
《遇見未知的自己》這本書是在我最迷茫最無助的時刻陪伴在我身邊的一本書，他當時就像一盞明燈一般為我指引方向，是它讓我在青春期最重要的時刻心態變得更加寬廣平和。我非常感謝德芬老師這本書讓我的心漸漸學會擁抱這個世界。
接觸這本書是在我高三時期，那時壓力很大，有老師帶來的壓力，有自己帶來的壓力，同時還有父母帶來的壓力。他們愛我，卻不太理解我的心思，我的壓力無從疏解，好在我遇到了這本書。
我的父母很愛我，但我的母親卻對我要求過於嚴格，她希望我總是聽她的話，因為她的出發點都是關心我，她覺得聽她的話就不會錯，這樣的做法讓我覺得很壓抑，讓我覺得她不會尊重我，總是自顧自的.讓我聽話，卻剝奪了我的想法。我覺得作為父母，你可以把你知道的，你認為對的、正確的東西和他們分享，但是背後不要設定一個預期的結果（比方說：你一定要聽我的）。這樣的話，孩子比較能接受。若對方不接受，則做出榜樣令他們受到影響後心甘情願地接受。總之，不要強迫。所以，孩子想做一件事，無論好壞，都不要強迫。即便事後頭破血流，至少他做了，而且這是他自己的事。他會從這件事中取得自己的經驗與成長。
希望父母們都可以學會尊重自己的孩子，像朋友一般與孩子相處，學會做孩子的榜樣，讓孩子們可以更加健康快樂的成長。
《遇見未知的自己》讀後感 篇5
《遇見未知的自己》,作者是臺灣的張德芬女士，剛開始的時候，我只是把它當作一本普通的小說來看，並沒有其他的想法。後來我發現它不僅僅觸動了我的心靈，同時也使我明白了人生的哲理是需要自己去體會、去實踐的。
這本書以一位女孩和一位先知老人的對話，講述了現代人對於追求“真我”的意義。這也是一本讀起來很安靜的書，能讓人感受到靜心閱讀的興趣.小說的開始，女主人公若菱問老人一個問題:為什麼現代人的追求越來越多，而快樂的人卻越來越少?就此引出了“小我”和“真我”的概念。在這個社會裡，每個人都在追求金錢、事業、親情、愛情、友情等等的東西，其實歸根結底，就是作者總結的五個詞:愛、喜悅、和平。其實我們內在的“真我”就是在追求這五個字，而我們總是被“小我”牽著鼻子走，有的人在挫折面前抬不起頭，有的人被眼前的既得利益迷惑了雙眼，有的人生活沒有目標就像無頭蒼蠅，有的人因為追求過於遙遠的東西而陷入痛苦。我們好像都在追求快樂，但是我們為什麼總是不快樂?“快樂”是由外在事物引起的，那麼一旦外在的物質消失了，快樂也就不復存在了，而真正的快樂，應該是內心的真我所追求的“喜悅”，是不被任何事物所影響的，是對自己的真正的認同。這就是快樂和喜悅的區別。快樂是需要外在條件來創造的，而喜悅是由真我內心發出的，比如看到一片透著陽光的綠葉、一個嬰兒的笑容。如何瞭解真我呢?那需要實現思想與身體的聯結。我們的思想多數在思考未來或過去相關的事情，很少活在當下。
在書中提到“世界上有三件事情:老天的事、我的事、別人的事”，給我留下了深刻的印象。看似簡短的一句話，卻讓我感覺到其中飽含了豐富的意義。女主人公若菱在事業上遭到好友的背判、婚姻裡受到老公的欺騙，她感到憤怒、委屈等很多負面情緒。老人讓她學會“臣服”，因為事情已經發生了，就是不可改變的，那就只有臣服。而接下來就是該考慮遠離這個好友，還是繼續做朋友?繼續維繫婚姻，還是解除婚姻?這才是自己事情。書中總結既成的事實就是老天的事。下一步如何處理才是我的事。很多時候都會為老天的事傷腦筋，比如堵車，已經發生了，就是老天的事了，與其煩燥、生氣，不如戴上耳機聽歌，進而感受自己的呼吸。就像文中老人對若菱的保證:所有發生在我們身上的事情都是一個經過仔細包裝的禮物，只要我們願意面對它有時有點醜惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到裡面珍藏的禮物。
這本書讀了之後讓我受益匪淺，以前我總是說自己的心態有多麼的好，其實不然，有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對於已發生的事情不會學著接受,以後我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我!當然，在這本書中還有很多地方需要再次細細咀嚼體會，最後我把小說的結尾老人留下的一句話送給大家:“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。
《遇見未知的自己》讀後感 篇6
當我看了《遇見未知的自己》，我才真正的明白心靈的修煉真的是一門需要不斷提升的課程。當我遇到很多事情時，自己一個人實在是想不明白為什麼是這樣的結局時，我終於學會了用一種理性的態度來對待我自己了。
我是在走著自己的朝聖路。當我明白很多的時候，人必須和真我真正意義的接觸，瞭解自己的內心，和自己的身體建立一種連結，運用一種瑜伽和呼吸，真正意義上讓自己放鬆，知道自己想要的是什麼。
“當我經歷痛苦、背叛、欺騙，當我愛過、痛過、哭過之後，我學會了臣服。就是接受一種現實。因為你無論多麼的感覺不幸，但是既定的事實就是事實，所以當你接納了臣服的時候，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往有意想不到的轉機出現，你才發現原來的掙扎時白費力氣，而且，正因為你把能量充分關注於眼前的事物上，有的時候你會發現更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。破解情緒障礙之道，最重要的是臣服。”
當我們從小到大，總是有師長、朋友、親人告訴我們要勇敢、賢惠、誠實、獨立、出人頭地等。我們對這些一直都是信以為真，卻從來沒有挑剔自己腦袋裡的東西。它說什麼，我們就相信什麼。接受了這麼多的應該和理想，我們於是產生了很多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自己，也來衡量、評判他人。這些就是我們每天所思所想的基礎。可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。所以第一我們需要一種冥想，一種寧靜，什麼也不去想，就是保持一種靜心。
另外，我們其實當我們對每一類人或者是他們的行為，特別有意見是，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略。當我們用手指對著別人批評的時候，有三根指頭都是對著我們自己的，所以“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物是你內在投射出來的結果。”其實我們對待外界的批評是緣於我們自己身上的缺點。但我們如果和自己，自己的內心真正意義上建立了一種關聯，我們就真的明白了我們需要如何去做。
我們要真正地從身體、情緒、思想等各個層面來消除我們與真我之間的障礙，也是我們療愈過程中很重要的幫助。
關照我們的思想，並且檢驗他們的真實性。沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦來自於你對事情的解釋。痛苦是你自己創造出來的。因為那是你對事情的解釋。
A(事件)----------B(信念、想法)----------C(j結果)
A永遠是中立的，因為同樣的A，發生在不同的人身上會有不同的C出現。所以不同的B(信念、想法)，造成不同的C.所以當我們產生了壞的情緒後，我們呢要下定決心，不再被自己的思想所幹擾，然後花很多的時間去培養自己覺察和定靜的功夫。當我們看見、覺察了之後，必須有足夠的心量去包容、接納。這個功夫得我們自己去修煉。靜坐冥想是個不錯的辦法。
我們要一種身份認同，就是先“看見”，它是第一步，先看到你自己認同於某樣東西，也許沒辦法立刻放下，但是如果你能徹底瞭解到你認同的那些東西，其實不是你的，也不是屬於你的，你就有可能從這個外境追逐的噩夢中醒來。
戰勝了胜肽，心想事成的第一個祕訣就是你所向往的東西必須是你命中註定該是你的。或是與你的更高目的一致的哦、有利於人類社會的。要不然就是你能入到潛意識和真我的層面，破除人生的模式，學好自己該學的功課，破解你的命運。我們用視覺的觀想和自己的感受所發出的振動頻率就是最強的。
另外就是學會感恩。未實現前就先感恩。
記得所有的人事都是你內在的投射。就像鏡子一樣反映你的內在。當外境由任何東西觸動你的時候，記得要往內看。看看自己哪個地方的舊傷又被觸碰了。看看有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內在層面上做一個調和整理，然後再集中精力去應付外在可以改變的部分。
記得，每個發生自己身上的事件都是一個禮物。只是有的禮物包裝很難看，讓我們心存怨憤或是心存恐懼。所以它可以是一個災難，也可以是一個禮物，如果你能帶著信心，給它一點時間、耐心、細心地拆看這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受它內在蘊含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
願你，願我，幸福。
發現了一個幸福的祕訣!好開心幸福!
《遇見未知的自己》讀後感 篇7
最近看了張德芬的《遇見未知的自己》，文章以一位都市白領女性為主角，經由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進而發現我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態，進而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風飛揚。
《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。
每個人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什麼會有那些情緒，讀完這本書後我有一種釋然的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。回首過去，大學畢業時的意氣風發，找工作時的屢屢碰壁，初入職場時的戰戰兢兢，彷彿就在眼前。從事社群工作也有4個年頭了，從剛開始的滿心歡喜到後來的厭倦疲乏，被各種工作壓迫的感覺望不到頭。常常有居民到社群裡來投訴隔壁鄰居如何如何，樓上鄰居如何如何，被各種負面情緒所困，而我們要做的還是要把他們的負面情緒給消除掉。老年人的倚老賣老，中年人的無理取鬧，年輕人的我行我素，以及大波熊孩子組團逛社群。曾幾何時，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒黴，社會不公。
突然間發現，什麼時候開始我也變成那個原來的我所不喜歡的人了;什麼時候開始我也變得那麼消極;什麼時候開始我也有了那麼多埋怨;什麼時候開始我自己也不認識自己了。
我曾經想過放棄，複雜的人際關係，溝通方面的複雜性，各種條線的壓力，這一系列的東西讓我想放棄過。然而，通過實際工作為老年人搭建一個休閒娛樂的空間，讓他們發揮了餘熱，不僅有了朋友，還有了個健康的體魄，讓子女不再擔心;組織青少年開展各類志願者活動，讓他們發揮各自所長，為社群建設添磚加瓦。他們一張張笑臉，一聲聲的肯定使我的想法漸漸發生了改變，我為自己生活在這樣一個互助友愛的大家庭感到自豪，為自己所擁有的一切感到幸福，更為自己擁有一顆能懂得理解和幫助別人的真心而感到快樂。
在工作中尋找真我，在工作中我更清楚地認識了自己，消極抱怨的我不是真正的我，而我應該是樂觀向上的我。於是我卸掉身上揹負的所有消極的東西，重拾積極樂觀的生活態度。
《遇見未知的自己》讀後感 篇8
我們身處於一個慾望與壓力並存的社會中，常常使自己成為情緒的奴隸，我們往往有這樣或者那樣的糟糕經歷而又被情緒所左右的時刻。《遇見未知的自己》這本書用樸實卻充滿智慧的語言，講述了名校畢業的女白領若菱生活的起伏以及與一位哲學老人的對話，通過這些對話與女主人公的自我重新認識表達了作者對人生課題與智慧的理解。
收穫之一：學會控制情緒的方法
鑑於文中的提醒，首先要學會接受現實，學會“臣服”。
我們人會受苦的最大原因，就是抗拒事實。
如何接受現實？
對已經發生的事臣服，因為任何程度、任何形式的抗拒都是徒勞的。
我們應該學會逐漸把眼光從外在的世界轉向內在世界，因為我們在生活中所遇到的大多數人並不是我們自己生命的主人，遇到困難和挫折時，應該向內看，學會與自己的負面情緒相處，應該“承認它的存在，接受它，放棄對它的需要”。從內在找原因，應行之有效地分析解決，這種實踐能讓自己冷靜下來，減少情緒的發生與維持的時間，學著去做一個內心有力量有張力的人。
收穫之二：關注自身的身體健康
原文中，我非常認同的一段話“我們雖然講＇突破身體的障礙＇，身體卻是我們尋找真我的必經之路，所以才要傾聽身體的資訊，跟身體聯結。而為了把這條道路修直、修正，我們必須要好好呵護自己的身體，就像那一輛馬車也需要好好維護一樣，不然有一天寸步難行，講心靈的追求也是枉然。”
為什麼要控制情緒？因為情緒會使我們的身體受苦。愛護自己的身體，破解身體障礙的方式，就是去聯結自己的身體，運動和健身，使身體通過動作與意識聯結在一起，放鬆身體，將注意力放在此刻發生的事情上，可以讓你更容易活在當下。
就像張德芬說的：“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。所有外界的人、事、物其實都是自我內在的投射，一個人只有真正地認識自我、接納自我，才有可能更好地去愛別人，以及愛這個世界。把這本書分享給大家，希望大家也能在逆境時喚醒那個沉睡的自己，遇見未知的自己，踏上愛和喜悅的心靈旅程。
如果你存在“為什麼我不快樂？”“為什麼我不能擁有自己想要的生活？”這樣的問題，不妨看看這本書，它將和你從身心靈三個方面去探討主宰著人生模式是如何形成的，又應該如何操控身心，同時還可以為你提供如何解決這些模式的實際有效方法，讓你解脫思想、情緒和身體的桎梏。
我們終究想要追求的是“愛、喜悅、和平與真我”。
值得一提的是書中的插圖十分精美而具有哲思，閱讀時給人以寧靜與深思的享受，在這裡分享兩張插圖給大家欣賞。
《遇見未知的自己》讀後感 篇9
《遇見未知的自己》是一本靈脩的書，總覺得所謂靈脩有些玄學的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈脩行者的蛻變，讓我對所謂“靈脩”有了一個新的認識。她用一個深入淺出的故事把多年來靈脩的心路歷程呈現給大家。告訴我們如何走出困境快樂地生活。
本書的主人公若菱深感“活的好累”，她被外面的人和事評判著，同時也評判是對方。其實，生活中的我們何嘗不是如此。
書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。老人教導若菱:“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內在的真我，看清楚小我的虛假認同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自己，也來衡量和批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發生的一些事情，我們會根據我們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，並不是自然的發生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發生。
生活中，我們遇到的許多煩惱，比如討厭某人、懷才不遇、不公平等等，這些看似外界對我們的困擾，實際是對自己的不瞭解、不認可。種種的痛苦是來自我們對事情的解釋，是我們自己主觀創造出來的，為了尋求內心的平衡，為這些事情找到能夠安撫自己的解釋。這些問題和困擾到底是什麼造成的呢?書中的一個觀點，讓我豁然開朗：我們要接受那個不完美的自己，臣服於我們無法改變的結果。在遇到問題的時候，我們會把自己當成受害者，按照這樣的思路走下去，抱怨和不滿就會油然而生，懷著這樣的思想去思考問題，自然無法得到正確的結論，這種受害者的思想讓我們總是尋求別人的理解和認同，陷入痛苦。
其實，外面沒有人，只有自己。我們到底有沒有真心關注過自己的內心世界?答案是否定的，我們一直在拼命地往前衝，根本沒有時間去顧及內心的聲音。改變從現在開始、從自己開始，換一個方式對待別人也是換個方式對待自己，寬容他人也是寬容自己，嚴苛別人的同時也為自己戴上了無形的枷鎖，明白了這個道理，我們嘗試放鬆一些，換個方式想想，在理解別人的同時理解自己，包容和接受那個並不完美的自己。深呼吸——似乎有些釋懷了，有些沉靜了，有些感受到自己的內心渴求了……。
給自己一個微笑，期待在未來遇見更好的自己!
《遇見未知的自己》讀後感 篇10
剛剛讀完一本書-----《遇見未知的自己》，我的說實話，如果不是帶著要完成任務的目的來仔細閱讀它，進入它，對於這種講授人生哲理的書，我一向都是囫圇吞棗般對待。這並不是說我不喜歡這類書，就是內心有一種強烈的認知：你說的其實我都明白，只是我因為某某不得已的原因一直無法做到，或者是，這些道理我已經爛熟於心了，實在不想耗費精力再去糾結一番。
這是我們每個人的劣性，不管你是否承認，在我們身上，總有一種自我感覺良好的意識，很多時候我們覺得自己什麼都懂，只是不說。可事實上，這只是我們的外在感覺，是我們的小我意識作怪。我們並沒有真正領悟“真我”的想法，大家想過沒有，也許我們之所以不耐煩閱讀那些哲理，是因為我們潛意識裡明白：我們無論身在何時，身處何地，身居何職都無法真正實現我們內心的渴求，總有一些外在的事物動搖我們的初心。
以上這些想法是我的深刻解讀，看似最貼近我內心的真實想法，看似是在“真我”的操縱下我的有感，可是事實上這些看法都是錯誤的，讀完《遇見未知的你》這本書，你會從中學習到，我們看似真誠地對自己進行剖析所得出的結論，也往往是那些易於被接受，易於撫慰內心的。我們的感受可以一直在改變，但是我們始終保有基本的內在真我，她會作為目睹一切的觀察者。我們卻總是以為，當時的想法便是自己真心認同的，是“真我”出場控制了的結果。好像有點深奧，希望大家可以有時間好好閱讀一下這本書，自己領會一下其中的深意，我自己也會再多讀幾遍。
一般來說，一本書讀完以後總有幾句印象深刻的話。讀完這本書後，我想了想，印象最深的那句當然是“親愛的，外面沒有別人，所有外在的事物都是你內在投射出來的結果”。除此之外，還有那句“我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸永遠是在當下的”引人深思，剛巧今早起床看到一句寄語，與之有異曲同工之處，寄語謂曰“我們總在懷念昨天，卻不留戀今天，這讓明天情何以堪”。當然本書作家談到這句話，主要是意在說明我們要注重與身體的聯接。而這也第一次讓我認識到了，原來我們並不完全熟知我們的身體。我們的真我與我們的身體是兩個不同的概念，我們在尋找“真我”的過程中，有關鍵的一步便是跟自己的身體對話，傾聽身體的資訊，即身體聯接。每次讀到這裡我總是忍不住微笑，說得多好，不愧是名家，筆尖流轉出來的文字就是那麼讓人歎服。
總之，這本書用平和的語言，讓我們瞭解到了自己對外在人、事、物正確的迴應方式，教導我們要不斷的覺察和自省，從而成長。讓我們堅信：美好的事物，會因為我們有意識的選擇而發生！她帶給了我匪淺的收穫，我很感謝遇到她，也很感謝遇到她的作者。
《遇見未知的自己》讀後感 篇11
利用一個下午的時間，讀完了張德芬老師的《遇見未知的自己》。
那個未知的自己其實就是被小我封閉的真我本身，我們從出生時的思想空白，到成長過程中被父母家庭、學校老師授以各種教育層面的思想，聰明、勇敢、自信、成熟、善良、溫柔等等這些，都是教導我們我成為的模樣，但任何事物都具有二面性，我們遵從這些正面的思想的同時，會把它們反面的思想進行壓抑和排斥，假如有一天我們遇到一個不聰明的人或者膽小的人，我們會感到厭惡，這是一種身份上的不認同，同時也是一種自身的投影，我們害怕自己也是這種身份的人。
我們看待一件事情，往往是會受到自身思想的影響，但我們很多時候不會質疑自己腦袋裡的聲音，所以讓我們心理上受到痛苦的，不是事情本身，而是我們對事件的想法和圍繞這個事件所編造的故事。
“我是誰？”這麼一個簡單的問題，卻能問得住絕大多數人，你在社會上所取得的一切，老天都可以隨時拿走，而它拿不走的才是你真正擁有的，所以你不是某某崗位的員工、不是某某公司的管理、不是哪一個才華出眾的畫家、作家，真正的你是那僅存的純粹的覺知，是思想、情緒、感覺和知覺的見證。
我們每一個人都會有負責情緒，我們只有正視它、接納它的存在，才能放下對它的需要，書中講到的那部電影《我們懂個X》中提到的胜肽，當我們受到某種負面情緒的影響時，大腦便會產生這種物質並擴散到全身的細胞中，久而久之會成為一種“癮”，當身體過久缺少這種胜肽時，大腦潛意識中會讓我們做或思考能產生這種情緒的事情，從而製造出這種胜肽。但我們並不能去消除這種負面情緒，只有帶著愛的覺知之光，就像光明照亮黑暗一樣，去接納它而不是抗拒它，心靈會更進一步的得到昇華與成長。
書中提到，這個世界上只有三件事：老天的事、他人的事和自己的事。已經發生的事就是老天的事，我們無力也無法去挽回和阻擋，選擇泰然面對，才不會受到小我思想上的影響和控制。他人的事我們無法直接去改變什麼，我們唯一能做的就是自己的事，把自己做好，也許就能夠影響到他人向好的改變發生。
我們對自身的身體是有很多不瞭解的，我們一直在扮演著自己在社會中的角色，而從來沒有想過真正的自己應該是什麼模樣，自己最想要的是什麼。也許也只有當我們真正解除掉自己既定的人生模式，全心全意去觀想自己的內心，為自己想要的東西付出努力的時候，那個未知的自己就會逐漸顯露出來吧。
聯結身體，臣服情緒，檢視思想，覺察身份，突破真我的封閉，發現更真實的自己。
《遇見未知的自己》讀後感 篇12
《遇見未知的自己》，是一本有關身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說的形式，講述女主人公經過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到快樂，並取得生活事業雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們為什麼不快樂？那是因為我們失落了真實的自己。學會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所揹負的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們可以不接受。總是認為自己的苦惱時因誰或其他什麼而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過於看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲於奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻並沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區別，快樂是取決於外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達到了喜悅的境界。
每個人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠的不現實，自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那麼你得到的意義又是什麼呢？
外在環境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自我；認識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之後讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
《遇見未知的自己》讀後感 篇13
遇見未知的自己——一本都市身心靈脩行課，知道這本是在看李娜自傳的那本書中提到的。覺得名人推薦的，應該算是不錯的。索性買了一本來讀讀。
現在馬馬虎虎讀了一遍，就想上次部落格寫的一樣，沒怎麼懂，裡面有好多專業術語，一時很難理解，開始讀的時候，很難讀進去，也很難理解，到了後來，漸漸的有點明朗，但是，已經結束了。這本書唯一能叫我讀下去的原因之一是因為它是以一個故事講述的方式來說的。這樣聽過故事主人公的一些遭遇映射出一些職場生活中的道理。
印象很深刻的一句話就是：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。起初，看這句話的時候，一點都不理解。是不是講的是在某個特定的環境裡面，不要在意別人的看法。但是，讀完了才知道，所有外在的事物都是你內在投射出來的結果。原來如此。
遇見未知的自己，讓你剖析自己本身，挖掘自己的潛意識，今天才發現，原來挖掘自己是件很痛苦的事情，有的時候覺得自己的一些想法都是多麼的幼稚。看完這本書，覺得以後遇到事情都先要冷靜，因為每個發生在你身上的事件都是一種禮物，只不過，這個禮物有的包裝難看，有的包裝好看而已。
書中的老人真的是一個智者。叫主人公怎樣一步步的認識自己。介紹好多人給主人公認識，並讓他們分享各自的故事幫助主人公成長。心想，我要是能遇到這樣一位老人就好了。其實，遇到也好，沒遇到也罷。明白其中的道理，也算是一種收穫了。
最後，老人留給主人公一封信，現在我把它搬到這裡來，與大家一同分享：親愛的孩子，該是你展翅高飛的時候了，我看到你的茁壯成長，心中無比喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因為分享就跟感恩一樣，分享出去的越多，你回收的就越多。又該我雲遊四方的時候了，臨走前，我送你一句話：記住———親愛的，外面沒有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內看。看看自己哪個地方的舊傷又被觸碰了，看看自己有哪些陰影沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。現在內在層面做一個調和整理，然後再集中精力去應付外在可以改變的部分。記得，每個發生在你身上的時間都是一個禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你回享受到它乃在蘊含著豐富美好、而且是精心為你量身打造的禮物。祝福你孩子。
與大家分享，希望大家有機會的話可以讀一下。我還得再讀一遍，覺得修煉的還不夠。
