原文：
岑公相門子，雅望歸安石。
奕世皆夔龍，中臺竟三拆。
至人達機兆，高揖九州伯。
奈何天地間，而作隱淪客。
貴道能全真，潛輝臥幽鄰。
探元入窅默，觀化遊無垠。
光武有天下，嚴陵為故人。
雖登洛陽殿，不屈巢由身。
餘亦謝明主，今稱偃蹇臣。
登高覽萬古，思與廣成鄰。
蹈海寧受賞，還山非問津。
西來一搖扇，共拂元規塵。
譯文
岑公是相門之子，有著謝安一樣的雅望。
世代都有騰飛的巨龍，中臺級別的就有三人。
至人發達自有先兆，舉手高揖九州伯，卻不願意為臣。
無可奈何在天地直間，成為隱淪客。
大道貴在深得全真，飛龍有時也潛輝幽臥。
不妨趁此時探討宇宙人生奧祕，觀化神遊在無垠的宇宙之中。
光武帝擁有天下以後，嚴子陵作為他的老朋友，不願意為臣。
雖然登上光武帝在洛陽的'宮殿，也不願意放棄巢由樣的隱士身份。
我也曾經謝辭過明主，如今自稱傲慢而窮困之臣。
登高而思萬古，真想與仙人廣成子為鄰。
魯仲連為朋友能蹈海而死，難道他會接受賞賜，我還山以後就不屑再去官場問津了。
西風來了，我會像晉朝的宰相王導一樣搖扇遮鼻，不願意沾上官場的半點氣息。
註釋
徵君：隱居不應朝廷徵聘的人。
相門子：徵君蓋與詩人岑參同族，故云。岑參《感舊賦序》：“國家六葉，吾門三相矣。”
安石：東晉謝安，字安石。
奕世：累世。
夔龍：傳說舜時的兩位賢臣。
中臺：星名，三臺（上臺、中臺、下臺）之一。古謂三公上應三臺。
拆：通“坼”，分開，裂開。
機兆：事機的先兆。
揖：揖而不拜。
九州伯：九州之長官。句指隱而不仕。
潛輝：藏輝。
鄰：全詩校：“一作鱗。”
元：同“玄”。窅默：幽深難測。
無垠：無形狀之貌。
光武：用嚴光事。
偃蹇：傲世之意。
廣成：即廣成子。
蹈海：用魯仲連事。
西來：全詩校”一作終期“。
元規塵：晉庾亮字元規。此以“元規塵”喻權臣之盛氣凌人。
賞析：
天寶三年（744年），李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此後，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了雲遊祖國山河的漫漫旅途。
