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紅與黑讀書心得15篇

校園 閱讀(2.94W)

我們從一些事情上得到感悟後,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠培養人思考的習慣。那麼你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編為大家整理的紅與黑讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

紅與黑讀書心得15篇

紅與黑讀書心得1

讀《紅與黑》是一個漫長的過程,因為時間給了作家和作品最無私、最公正的判斷。我的閱讀態度不能像暢銷書那樣肆無忌憚,也不能像浪漫小說那樣不可否認。我用心和那個時代說話,專注於歷史以外的探索和思考。

是它自身的巨大魅力引領我啃完了這本書。作者從簡單的刑事案件資料中展示了當時廣闊的社會畫面,將普通的刑事犯罪提高到19世紀初法國資產階級社會制度的歷史和哲學研究水平。這部小說讓我看到了法國貴族和資產階級交替執政的關鍵時期,這在生硬的歷史書中是無法感受到的。我從中學到了現實主義作品的另一個藝術特徵——司湯達愛人的“靈魂辨證法”;這和我以前從《高老頭》和《歐也妮》開始的一樣巴爾扎克在格朗臺的經歷“造成一個人的情況”有很大的不同。

全書中最耀眼、最文學的人物自然是於連索雷爾,“平民背景,高文化,家庭教師,愛上女主人,暴露,槍殺情人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對階級差異的.抵抗表現出幾乎英雄的精神是動人的血肉。作者用稀釋物質描述和突出精神跟蹤的方法來加強,是在年輕人的衝動下追求“英雄夢想”的經歷,這是對社會形式的抵抗,也是對平庸和浪費青春的抵抗。

實現社會現實障礙的抱負只有兩種選擇:退縮或抵抗。那些在小員工面前不求進步,整天抱怨生活無聊的年輕人是退伍軍人,他們可能平庸舒適,但被社會的進步所淘汰。能夠不斷樹立人生目標,決定實現人生理想的是與於連有著相同氣概的反抗者。當然,在這個時代,虛偽的言行是不受歡迎的,但仍然需要對生活的熱情來抵制空虛的生活。這樣,餘連的悲劇結局對當今社會具有更現實的意義,除了表明“個人反抗不起作用”。

到目前為止,我不得不引用這部小說的“創舉”——使連和德?雷納爾夫人的“精神愛情”和於連和德拉莫爾小姐的“頭腦愛情”相映成趣。雖然這兩位貴族女性的愛情方式大不相同,一個是深沉的,一個是狂熱的,但她們在這兩個基本點上是一致的,那就是對這個階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。我記得當我發現我的愛正在變成一個虛榮的工具時,我說“我毀了自己”,但後來的細節是“一種驕傲和惡意的表情很快取代了最真誠和強烈的愛的表情。“這時,貴族小姐擺脫了像烏龜爬一樣慢的生活,以失去尊嚴的方式贏得了愛情。書中兩段悲劇愛情的進展總是伴隨著新貴的自卑帶來的懷疑。直到生命即將結束,愛情才爆發出無濟於事的原始火花,令人感動。

當我寫作時,我發現用意識寫出我的感受的時間可以與用精神閱讀原始時間進行比較。我很興奮能得到反抗平庸的啟示,並被那些扭曲而強烈的愛情片段所感動。當有人提到“紅色和黑色”時,我可以自豪地在回答“我讀過”後加上一句“我也隱藏了論文”。

兒子說:“五十知天命”。如今,50歲左右的中國知識分子很少不知道有一部法國小說叫《紅與黑》,因為他們中的許多人年輕時讀過這本書,對待書中的主人公充滿激情甚至矛盾。不管他們喜歡他還是恨他,同情他還是鄙視他。後來,他們都被教會如何讀這本書,如何讀這個人。所以很多喜歡這本書同情這個人的人都改變了態度,有的心悅誠服,有的陽奉陰違,有的鉗口不言。當然,也有人為這本書付出了代價。一本書讓一些人興奮、憤怒、恐懼和強迫他人改變觀點和態度。這就是《紅與黑》在中國的命運。那個前所未有的時代,離我們不遠!還有那個時代,雖然不是前所未有的,但已經開始了一些奇怪的時代!

紅與黑讀書心得2

《紅與黑》一書中重點刻畫於連?索黑爾這一重要人物,書名中“紅”是於連性格中善良真誠的一面,“黑”是於連性格中偽善憤恨的那一面。“紅”與“黑”的交戰,住在他的思想與行動中,“紅”與“黑”的抗爭,註定了他悲劇性的命運。

在小說《紅與黑》第四節“父與子”中有一段對於連的肖像描寫:他的兩頰紅紅的,低頭看著地。小夥子有十八、九歲,外表相當文弱。五官不算端正,卻很清秀;鼻子挺尖,兩隻眼睛又大又黑,沉靜的時候,顯得好學深思,熱情似火,此刻卻是一副怨憤幽深的表情。

通過作者——司湯達對於連外貌生動地刻畫中我們可以看出,從一開始就註定了他人生的悲劇。他出生在一個木匠家庭,他卻相當柔弱,這對於一個需要身強力壯的勞動者的家庭來說,他是不行的,他幹活不能幹得出色,所以他得不到父親的賞識,反而得到的是父親粗暴的拳打腳踢;清秀的容貌,是他躋身於上流社會和擁有兩段戀情的.資本,也是鑄就他悲劇的直接原因。他的偶像是拿破崙,當拿破崙的時代已經過去了的時候,為了飛黃騰達他從事了神職工作,這為他後來進入市長雷納爾的家中做了鋪墊,為他躍身上層提供了一個方式。

於連一生只讀了兩本書:盧梭的《懺悔錄》和拿破崙的《聖埃倫島回憶錄》,兩本書分別讓他領悟到人是應該有尊嚴的,讓他夢想著有一天能夠穿上拿破崙軍隊紅軍裝。於連認為他所閱歷的不過都是從以上所述兩本書中獲得的,他對於社會的認識還是很幼稚、膚淺的,這也是導致他悲劇人生的潛在因素。

從《紅與黑》一書中任意選取一段,都可以從中看出於連的極端敏感。於連有超乎常人的記憶力,這是他進入市長家中的前提。他以自我為中心,他可以放棄來之不易的錢財,卻強烈地渴望著別人對他的尊重,在他心裡,尊嚴是至高無上的,為了獲得別人對他的尊重,從而踏上了追求尊嚴的道路,然而於連卻在追逐的過程中迷失了自我,走上了歧路。

小說最後,於連被送上了斷頭臺,終結了他的一生,他的偏執毀了他自己。當於連向貴族勢力妥協時,他死亡的悲慘結局就註定好了。

於連的事蹟與司湯達的人生經歷有許多相似的地方,可以看出,這本小說是司湯達思想上的一次昇華,於連在法庭上的最後一次演講,更是司湯達對自己所遭受的政治迫害的一次述說。

這本小說使我感受到:對於理想和現實,要有正確的判斷,一味地逃避,終將釀成無法挽回的悲劇。

紅與黑讀書心得3

初觸題目,尤為警醒的感覺便油然而生。紅與黑,兩種顏色的對立,將預示兩種階級的對立,亦或是兩種命運(人生)的對立,又或許是更深階層的對立。串串問題,盤旋而至,揮之不去。頓時,也深為作者欣慰,題目之吸引力如此強烈,耐人深思。

細讀世界名著,體味法國貴族社會的爾虞我詐、勾心鬥角。上流社會,既具有無法阻擋的吸引力,又無可避免的排斥著……或許,這距離,可能使你失去一切亦或是的到一切。貫穿全文的主要人物,當之無愧的應是於連。朝氣蓬勃、躊躇滿志、理想遠大充溢著年輕的教士,使之激盪著為贏得自己的.地位熱血澎湃著、沸騰著。只是,不容忽視的殘忍現實常使人無可奈何、取捨兩難。社會現實與倫理道德之間其不可逾越的鴻溝羈絆著於連追逐的腳步,內心隱忍著難以割捨的傷痛,無法釋懷、痛徹心扉。幾經周折,憑藉機智的頭腦、超凡脫俗的氣質、出眾的美貌等過人的優勢,在巴黎上流社會人物的交談日漸有所眉目,頗為重要的是贏得了貴族女子的芳心和青睞。正如‘每個成功的男人背後,總有默默付出的女人’所言,於連亦莫過如此。其中,善良的瑞那夫人和動人的拉穆爾小姐扮演著舉足輕重的角色。二者接踵而至的出現在於連的身旁,見證著其不斷上進的人生軌跡及其墜落的悲劇。或許,於連最終縈繞心頭的念頭‘人生若只如初見,那時只道是尋常!’,使之內心充滿悔意。而瑞那夫人理應成為了最悲劇性的人物,命運的不公和殘忍對善良的人兒破天荒的開了個玩笑,捉弄人生於手掌之中。只需頃刻間,一切幸福化為了泡影。面對命運的捉弄,無能為力;面對婚姻的牽絆,不知所措;面對倫理道德的約束,恨相見的晚。擁有、體味著常人所經歷的刻骨銘心的愛情,卻礙於世人的阻攔、現實的約束,淚眼向望。忠貞不渝的愛情理念,使得最終生死與共,今生有緣無份,只願來世彼此不離不棄。而於連的離走雖不難以預料,但無奈……因此,得以遇見拉穆爾小姐,開始著新的征程。然而,自古以來的門當戶對又深深地折磨著她們,並引發了一系列的悲劇。

哦,不得不承認,拉穆爾侯爵也極為重要。既可以使於連贏得眾人的賞識和青睞,亦可摧毀他的一切。殘忍使與拉穆爾小姐,不捨亦正因如此。‘死於非命’的幻想,轉眼間竟成為了現實。因而。對侯爵而言,或許,值得慶幸吧!亦或許喜盛於憂吧!

紅與黑的世界,拿破崙加冕的盛況,並未重演。而,於連距離最初已愈來愈遠,漸漸迷失了自我。空惋惜,空悲嘆……

紅與黑讀書心得4

《紅與黑》這部名著,我自小便常常聽大人講起。直到最近,我才有機會拜讀了這部令司湯達享譽世界的名著。

小說圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利慾薰心。《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。對於這本書,我希望用五個詞來評價經典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行深刻反應出對十九世紀初期法國資產階級社會制度的抨擊,把一個普通青年的兩段愛情折射出法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期期間劍拔弩張的氣氛。

司湯達在《紅與黑》中著重刻畫人物內心活動的細緻和逼真,常常隻言片語就把人物行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣、動人心絃。作者在於連得知德雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細緻描寫。德雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的複雜心理的展現,也令人拍案叫絕。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是於連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的`氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是於連處在青年的衝動下追求英雄的夢想經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,於連悲劇性的結局除了昭示個人反抗行不通外,就有了對當今社會更實際的意義。

當我落筆將寫下看完此書的思想時,發現寫出感想的時間已與閱讀原著的時間相差無幾了。我興奮於自己得到書中的啟示,感動於書中在動盪黑暗的社會中掙扎而依然壯烈的悲劇愛情。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答我讀過後面加上一句我也掩卷沉思過

紅與黑讀書心得5

司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年於連的故事。於連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把於連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是於連良心的一面。或者說忽略了站在故事背後的作者進行的精神思考。

於連確實是野心家。於連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。紅與黑讀後感中雷納爾放假,於連想:“我必須要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個職位上的。”可是於連也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破崙般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛,異常是在他生命的最終,不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當於連步上仕途時,他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心,並想用此來證明自我的本事和提高自身的價值,可最終他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。之後的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求於連的。可是又經過多次的反覆,曾使於連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自我愛上於連的時候,於連在臨死之前卻說僅有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。紅與黑讀後感在於連的攀升過程也少不了這些女人們的幫忙,可是在最終他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了於連,可是更塑造的於連背後的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在進取而又祕密的活動著。

在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。紅與黑讀後感以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了於連深層意識的'活動,並開創了後世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。

對於書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象徵拿破崙時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象徵賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象徵人生的遊戲等。紅與黑讀後感認為紅色還能夠象徵於連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自我的利益而拼命奔波,卻不理解自我存在真正意義的生存狀態吧!

紅與黑讀書心得6

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中瞭解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是於連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描述而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是於連處在青年的衝動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時僅有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生夢想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,於連杯具性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。

寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使於連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和於連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。儘管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當於連發現自我的感情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自我毀了”,可之後的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的感情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和於連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,感情才爆發出無濟於事的原始的火花,令人感懷。

當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮於自我得到反抗平庸的啟示,感動於那些儘管扭曲而依然壯烈的感情片段。當有人提及《紅與黑》,我能夠自豪地在回答“我讀過”後面加上一句“我也掩卷沉思過”。

於連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動盪的年輕生命,流淌著太多矛盾和複雜。對此,人們能夠作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的杯具;一個野心家的毀滅;一個反封建鬥士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說於連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

於連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著傑出的智慧,所以他日後能廁身在所謂的上流社會中。什麼是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的'問題,也同樣困惑著我們的於連。在他心目中,幸福並沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自我面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他製出了一個又一個“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。所以,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

我們不難發現於連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質上,他並沒有獲得多少歡樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到“歡樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現後的狂喜”,只是片刻活力而已,剩下的是想著緊之後應當在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,於連為了表象而犧牲了本質。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和麵具,找到了真實的自我,也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應對死亡。

對於於連的感情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為於連的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯絡著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮鬥的一生,所以不妨分別來看看於連與兩個戀人的戀情。於連和德.萊納夫人的感情始於於連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“職責”,這是一種對貴族老爺的報復,一種虛榮的滿足。可是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了於連。一段時間,他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心佔有了,直至最終才又復燃,爆發。

紅與黑讀書心得7

司湯達在小說《紅與黑》中,為我們講述1830年一個農民之子——於連——力圖混入上流社會的悲情故事。小說的主題恰是以上所引述的主人公的獨白,展現了拿破崙式的青年在大革命後的被壓迫處境。

在這樣的社會背景中,法國很多下層青年的生命被壓抑著,他們的前方沒有出路,正如上層的貴族和資產者所希望的,他們最好繼承父輩的溫順,服從下一代貴族與資產者的領導。

然而,受過啟蒙主義薰陶的知識青年們,很清楚地看到了這一點,他們中很多都代表著下層階級的利益,組建了自由黨派反抗這些不公。可是還有另外一些,於連一樣的青年,他們對自己階級的貧窮厭倦了,受了拿破崙精神的鼓舞,幻想著傳奇人生,步入了上流社會。

他們的性格中一直都有虛榮自負的成分。在上流社會中,沒有出身和資本,尊嚴面對著威脅,是他們最脆弱的部分。於連極為重視尊嚴,乃至到了愛慕虛榮的地步。他在當家教之前就特別強調不與僕人一起吃飯;他曾美滋滋地夢想過,有朝一日被介紹給巴黎的美婦人,他會用輝煌的壯舉邀得她們的垂青。他在虛榮之下自視其高,認為憑自己的奮鬥,一切無所不能。“他大概無時不對自己說,波拿巴,一個默默無聞又沒有財產的中尉,靠他的劍做了世界的主人。這個想法給自認為極不幸的他帶來安慰,又使他在快樂的時候感到加倍的快樂。”

這種高傲,造成了他與貴族農民自由黨的矛盾,作為下層青年,他鄙視貴族的虛偽;作為上層的做客,他不屑於農民的粗俗。所以,他生活在社會的階級之外,同時也被社會所拋棄。

同時為了維護這份尊嚴,他們對貴族們充滿著猜忌,並沒有真正地融入上流社會。猜忌在於連的愛情歷程中始終存在著,他猜忌德萊納夫人對他的愚弄與瑪蒂爾德對他的嘲笑,所以他與她們的感情十分曲折。

這些虛榮與自負是造成於連悲劇的性格因素,然而,我們不可否認,正是這種性格之下的雄心抱負,征服了兩個上流女士的芳心。瑪蒂爾德與德萊納夫人,滿足著於連的虛榮;而於連,用中庸的上流男士所缺乏的激情與勇敢,給她們那乾枯乏味的生活帶來了生機。但從愛情的方面來看,他們之間的感情具有超出世俗阻礙的勇氣,合情合理;但是從世俗的方面來看,他們的行為缺乏理性的`指導。對於當時的上流女士而言,於連適合做一個情人而非丈夫。直到最後的結局,於連由於德萊納的原因被判了死刑。表面看來,是於連因為感情不慎,毀了自己的一生。但深藏的悲劇根源不在於感情,而在於—正如開頭所說的—上層階級通過於連來懲罰另一個階級的年輕人,永遠地讓這個階級的年輕人灰心喪氣。

我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益。窮人子弟看到了於連的自強不息;富人子弟看到了與下層子弟的相處之道。甚至我們也可以從中體驗到戀愛的全部過程。我讀於連,一方面感覺到了當時的法國處於暴風雨的前夕,革命即將來臨。作者通過於連的死,其實也在表明,下層階級混入上層階級是自取滅亡,那麼下層知識分子要麼終身做奴隸,要麼徹底地革命。事實上,拿破崙第二帝國就在這樣的矛盾中應運而生了。此外,聯想到當今中國的現狀,我覺得,農村非富農子弟和城市平民階級的子弟就有於連的影子。

紅與黑讀書心得8

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中瞭解到現實主義作品的另一種藝術特色司湯達傾心的人的靈魂辨證法這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺》中體會的巴爾扎克的造成一個人的境遇有很大不同。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是於連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是於連處在青年的衝動下追求英雄的夢想經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,於連悲劇性的結局除了昭示個人反抗行不通外,就有了對當今社會更實際的意義。

這部小說的一個創舉使於連與德雷納爾夫人心靈的愛情和於連與德拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。儘管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當於連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了,可之後的細節是一種高傲之間帶著惡意的'表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和於連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟於事的原始的火花,令人感懷。

於連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動盪的年輕生命,流淌著太多矛盾和複雜。對此,人們可以作出很多評判是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建鬥士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說於連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

於連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著傑出的智慧,所以他日後能廁身在所謂的上流社會中。什麼是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的於連。在他心目中,幸福並沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的作戰計劃及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德。萊納夫人面前履行某種責任而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他製出了一個又一個作戰計劃,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

我們不難發現於連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質上,他並沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到快樂的到了極點,興奮地跑來跑去,一種野心家實現後的狂喜,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,於連為了表象而犧牲了本質。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和麵具,找到了真實的自我,也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。

紅與黑讀書心得9

昏暗的光線在櫻桃木製的輪盤上跳躍,客人所下的愉快賭注在紅色和黑色間下了定論。犧牲友情抑或愛情,這次賭注該下多少金錢?人生賭場的客人在深思熟慮。是贏得最終貪圖的地位和財富,還是悽慘落魄甚至人頭落地,就在全部押下賭注的輪盤遊戲一念之間。在時代框定的賭場背景下,我們每一個人都必須經歷這場豪賭,身邊所有的物事便是籌碼。有人心甘情願地參與在有輸有贏的人生投資中,有人則選擇逃離,更有甚者,在動盪的浪潮中,直接用自己最後一點微弱的信念和理想,對這賭場的背景時代進行了血與淚的仇視和反抗。

這個人也許就是《紅與黑》中的主人公於連。法國大革命的熱血塗抹了輪盤的鮮紅,教會的僧袍顏色便如那塊塊黑色般暗藏玄機,勢力猖獗。於連就是在這種情況下站在了時代的風口浪尖,拿著自己為數不多的`籌碼進行人生的賭博。他地位低下,他受人歧視,他貧窮潦倒——但這些在“賭場”裡不成問題,因為他有比天高的野心,這幾乎就夠了。於是作者司湯達便滿意地叫這個英俊的年輕人開始在他筆下“賭博”。

作者躲在於連身後的黑暗角落偷偷觀察,時不時又高談闊論,讓這個年輕人在自己筆下跌宕起伏。於連渴望飛黃騰達,渴望改變自己的一切,好躋身於他夢寐以求的上流社會。他在無數個多夢的漫漫黑夜裡策劃著自己美好的未來,他想贏,想成為自己人生的勝利者。但這恰恰是一切的開始——他賭了愛情,德瑞那夫人滿足了他的自尊心,瑪特爾小姐則為他換回了他最想要的社會地位。

在他心驚膽戰、顫顫巍巍,連連跨過無人遵守的道德底線,贏得盆滿缽滿的時候,或許也是飄飄然的,但充滿人性光輝的一面又讓他感到痛苦不堪。他想要的太多了,作者搖頭嘆息,將他從人生的頂點往下一推,墜入萬丈深淵,賭注灰飛煙滅,換得滿盤皆輸。他惱羞成怒向曾經的愛人開的那一槍,是註定,也是他身上悲劇的體現。

站在法庭上,他面容平靜。“我決不是被我的同階級的人審判,我在陪審官的席上,沒有看見一個富有的農民,而只是些令人氣憤的資產階級的人。”他終於掀起了自己的輪盤,讓籌碼滾落在地面上發出清脆的聲響。他在抗議,他在拒絕旁人對他精神的汙染與扼殺。滿座愕然,隨即是露骨的嘲笑:是啊,誰會像丟棄生命、丟棄財富、丟棄地位去追求所謂的精神解脫?人們大聲地笑了起來,玩弄著手中用無數貧苦人民的鮮血與汗水鍍成的利益。

透過於連的高聲反抗,我們也聽見了作者的憤怒與無奈:他想即是我想。作者力透紙背,細膩傳神的心理描寫在與讀者的心靈相通,讓我們完完全全看見了那個時代,那個腐敗的時代。最後對自己精神的負責,也為於連短暫的人生畫上濃墨重彩的一筆。

於連的頭顱落地即是故事最後的尾聲,但現實社會中每個人的專屬賭場也仍在運轉。我們要堅守自己崇高的精神追求,慎重挑選人生的籌碼,淡然面對每一次賭局的輸贏,不甘臣服在黑暗腐敗的時代的鐐銬之下,才能在時代的浪潮中笑對挫折,正視自己。輪盤仍在燈光下閃閃發亮,跨越百年的紅與黑至今仍色彩鮮豔。只不過,這一次的客人,就是我們自己。

紅與黑讀書心得10

在這個寒假裡,我被這本《紅與黑》所吸引,便進行了認真地閱讀。

通過閱讀這本書後,讓我感受頗深。書裡寫了一個孱弱靦腆的平民青年於連,靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力,為了實現自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴的'社會裡辛苦奮鬥著,期間不乏種種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時,社會卻無情地把他送上了斷頭臺。

目標是指引我們前進的動力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活裡是必不可少的。但是,如果把目標定的太高的話,那麼和使用雙刃劍就沒什麼兩樣了。

首先,先來談點對我們有利的,巨大的目標有時會變成動力的源泉,讓我們更加奮發向上,朝著目標去努力。從而實現自己的理想,前途從此一片光明。那麼這時目標對你來說就是一把得心應手的寶劍了。

其次,再來講講對我們不利的。如果你一但把目標定的太高太大,甚至都有些離譜,那麼,這時的目標就會像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來,頃刻間讓你粉身碎骨。

最後,我奉勸大家不要像於連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標,而應該制定一個適合自己,通過努力是可以實現的目標才是真的。

紅與黑讀書心得11

《紅與黑》廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利慾薰心。

19歲的於連,在一個唯利是圖,崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破崙,渴望像拿破崙那樣身佩長劍,做世界的主人。但在一個等級森嚴的社會裡,身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福,於是在他短暫的人生中於連命令自己去扮演那些不一樣的主角。他學會偽裝,學會虛偽。於是他能夠混跡於上流社會,能夠得到貴族的頭銜,能夠擁有金錢與他認為的愛情,只是,這樣的他在前進的道路上,遺失的是生命力,迷失的是最初的夢想。

作為拿破崙的熱情擁護者,英雄業績、偉大事業和自由的嚮往者,他從充溢的感情出發尋找一種比現實生活所允許的更高,更明智,更輕鬆的生存形態。而這個虛假、世故和冷冰冰的世界卻滿懷敵意地始終站在他的對立面。他曾經有意或無意向現實妥協,變得自私、虛偽、狡詐了,原來的理想主義觀念被所謂“清醒”的光焰漸漸燃燒,然而他畢竟不屬於那個統治階級,當被那個階段當作卑賤的敵人徹底地拋棄時,他才猛然從夢境中情醒過來,絕望地與那個階級徹底決裂,在痛苦中迴歸自己真正的靈魂王國。但這時他的生命也行將結束,一個桀驁的靈魂在命運的塵標上簡短而崎嶇的軌跡終於不再延續,紅色的鮮話的光點最終為周遭的濃黑所吞沒。

渴望飛翔的少年在失去曾經的完美的同時終究沒有戰勝命運,入獄的於連明白了自己此生追求的幸福多麼虛無,應對死亡的來臨最後卸下一切面具,那個最真實完美的於連對著初戀情人說:“你要知道,我一向愛著你,我只愛你一個。”

於連的.不幸在於懷著熾熱的觀念走進一個感情日漸冷漠的世紀。這是對那個社會的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。年輕有力的青年於連表面上看是被毀於病態的感情,實際上是被毀於當時病態的法國社會。這正是很好地揭露了當時法國舊社會的黑暗。

作為一部偉大的批判現實主義的小說,《紅與黑》並沒有從概念出發,將主人公於連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,透過人對慾望的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實。

在社會現實阻得實現抱負時,只有兩種選取:退避或是反抗。那些碌碌無辦的人不求上進,整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸且舒適卻會被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的青年,便是和於連有同樣氣概的反抗者。這也是《紅與黑》的一大價值所在。

紅與黑讀書心得12

心比天高、命比紙薄是於連的最終歸宿,階級出身就決定了於連縱再腹有詩書、憤世嫉俗,再心高氣傲、尖酸刻薄,再自命不凡、野心勃勃,終是鬥不過這勾心鬥角、壁壘森嚴、等級嚴苛的上層社會,鬥不過這道德風氣日益敗壞的社會。

於連的性格和觀念是複雜的,矛盾的,但符合情理。他對身世的自卑和抱怨常常被他想向上爬的勇氣和膽量給打敗,而他的勇氣和膽量常常又被自卑給深深影響;他對等級森嚴的上層社會是嚮往的,想實現其雄偉的野心,但他又對上層社會的虛偽、狡詐充滿憤怒且一針見血的譏評,想同其劃清界限,時時保持自律;他渴望通過自身努力取得輝煌成就時的那種志得意滿的感覺,但他一遍又在嘲笑那些世襲爵位蠅營狗苟、碌碌無為的_族貴胄;

自身地位的卑微對其性格行為的深刻影響,讓於連的行為和觀念始終與上層社會王公貴族名媛淑女的格格不入;他在世俗社會和官場上空有才華和野心,卻無與其鬥爭的經驗、謀慮和遠見;他對世事的言語一針見血、鋒芒畢露,卻不懂得藏拙露怯,政治立場單純、政治熱情肆意,不懂得收斂和韜光養晦。

空有才華和野心的於連在那樣一個時代是無法實現其抱負的。對拿破崙的'崇拜是激情式的,他為愛情而選擇走向死亡的方式也是激情所致,亦是其向自己野心的妥協,疲憊不堪於政治角逐的明證。死對他是解脫,也是讓其紛亂的心理鬥爭達成和解的唯一途徑(活著的時候是無法達成和解的)。

於連無疑是勇敢的、聰慧和才華超眾的,但其又是一個富於激情、善走極端和自我極其壓抑的人,書中隨處可見的、繁複的、富於激情的心理鬥爭描寫就足以體現其這樣的性格,若不通過對其各方面極端的大量描寫或陳述,就不足以反映當時社會的腐舊以及對人性的恣意殘酷扼殺的程度。

三言兩語不足以表達出自己全部的認識,更何況自己的認識是何其的淺陋,書記於此,這些淺薄的識見有待通過時間和對經歷的領悟來改善。

紅與黑讀書心得13

讀完《紅與黑》後,我對連的一大感覺就是他很虛偽。他崇拜拿破崙,但在市長家裡,為了不被別人發現,他毫不猶豫地燒掉了拿破崙的肖像。他鄙視特權貴族階級,但在侯爵家當祕書時,他總是謹慎,提醒自己不要表現出對特權貴族階級的不滿和蔑視。他在貝藏鬆神學院更虛偽。清楚地瞭解那些要學習的東西是錯誤的,還是隱藏自己的想法,繼續學習。

然而,他也有真誠善良的一面。他同情貧民的貧困生活,同情他們甚至剝奪了唱歌的權利,看到貧民所長哇列諾一家鋪張浪費、肆意享受的生活條件。這樣,他是善良的。最後,在審判庭上,他譴責了貴族階級對平民的傷害。他敢於面對自己的真誠,表達自己對貴族階級的不滿和蔑視。即使他有機會避免死亡,他也沒有動搖;在他最喜歡的'女人瑞納夫人和他最真誠的朋友傅凱的勸說下,他堅定了自己的信念。這樣的他,是真誠的。

正是這種矛盾的性格讓他的悲劇感到苦惱。

除了男主角的塑造,小說還令人印象深刻。兩位女主人也是如此。瑞那夫人的軟弱、善良和真誠也讓人心疼。兒子生病了,她毫不猶豫地把所有的錯誤都歸咎於自我出格的感情。對於連,她深愛著,但在社會道德、輿論和對丈夫的同情中,她最終只能選擇軟弱,選擇放手。直到最後於連的槍殺,她還是原諒了,甚至抱怨自己不該寫那封信。

在我看來,瑪迪兒特更傲慢。她在理智和感情上掙扎。她和於連一樣有強烈的自尊心。對於連來說,她的心掙扎了無數次。一方面,她不能忘記於連的平民身份,另一方面,她把於連的未來想象成完美無與倫比的。她總是安慰自己。只要時機合適,於連一定是個有用的人才。但最後,她無法從感情中解脫出來。

悲劇總是向人們展示美麗的東西。《紅與黑》就是這場悲劇。它撕裂了下層階級的努力和純粹的感情,讓人讀完後回味無窮。

紅與黑讀書心得14

我看的這本書是縮版,把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現得淋漓盡致。

書中描寫主人公於連在“紅”與“黑”的道路選擇上進行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身於上流社會。

於連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動盪的`年輕生命,流淌著太多矛盾和複雜。對此,人們做出很多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;有的說他是一個野心家的毀滅;還有的說他是一個反封建鬥士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說於連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

我認為書中的2個亮點深深吸引住了我,首先是於連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個像拿破崙那樣有膽有識的大將軍,產生了思想上的激烈鬥爭衝突,使的故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現自己的目標奮鬥中所遇到的兩次至誠至真的愛情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因為它太可貴了!

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現得不僅僅是於連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要——好好學習天天向上。

紅與黑讀書心得15

於連一個底層出生的孩子,智慧聰明,會說拉丁文,《聖經》也倒背如流,但是在那個年代裡有好的才華並不意味著就有一個好的前程。於連曾擁有過,但是卻被他的慾望所葬送了前程。

在法律面前,合乎“自然的”只有師子的力量,或者動物飢寒時的需要,更簡單的一個字表示,便是“欲”。於連與德.萊納夫人短暫的戀愛是一個美麗的錯誤嗎?這個錯誤的原因是什麼呢?難道是與德萊納先生不和的婚姻?還是19世紀早期壓在法國人民頭上的社會風氣?德萊納夫人不缺錢但是卻缺少了精神的寄託,也許市長與她的婚姻只是逢場作戲,但是誰能夠說這樣的婚姻不是普遍存在呢?

文中有一句話“每個人的心裡都有一座墳墓,用來埋葬所愛的人”是的每個人心裡都有那麼一個深愛的但是卻不能一起廝守的人,當所愛的人離去,在心裡就有了不能傾訴的祕密就如同墳墓一樣。於連與市長夫人短暫又美好的戀情結束了,因為市長夫人的懦弱,一位小兒子的病是上帝對她的懲罰,有時候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫,但是卻無法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。

難道才華出眾的人都會高估自己嗎?在做家庭教師時肆無忌憚的愛上了市長夫人,在教堂裡他的聰明戰勝了同伴不滿的目光,他的確很優秀,但是在處理感情的問題上卻是那麼地不理智。我認為於連與德.萊納夫人的激情,是於連報復上層統治者對他的鄙視,而德.萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好,相比之下與瑪蒂爾德這位貴族小姐的戀情更像是為了權利和金錢。有人說於連與市長夫人是“心靈的愛情”而與德.拉莫爾小姐是“頭腦的愛情”。儘管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個問題,就是她們對自己本階級的厭惡和對封建門閥的叛逆。而於連卻是一個出類拔萃的青年,他相信勃勃,不甘於貧賤,一心向往沸騰的生活,希望青雲直上,但是在王朝復辟時期,在極端反民主的貴族資產統治下的法國,他看到從軍建功立業已經行不通了,只有通過教會才能使他躋身名流,在上流社會中,他如同一絲絲柔弱的陽光,想放射光芒卻微不足道。

於連與侯爵夫人偷偷的戀情,也許是一種偶然,但是他的心裡一定是想希望這樣來達到飛黃騰達的美夢,但是生活卻不盡人意,市長夫人因為嫉妒寫了一封舉報的信,使他的美夢被打破了。於連也因為刺殺市長夫人而被抓,瑪蒂爾德為了於連最起碼的聲譽也不要了,為了他的獲釋而東奔西走,也許她真的`愛於連,但是於連愛的卻是市長夫人,瑪蒂爾德的狂熱,市長夫人的深沉,,兩個不同的女人都深深地愛過他,也為他付出了深深的代價,一個以死來結束了餘生,而另一個喪失尊嚴去乞求愛情。有時候愛情真的不是金錢才是萬能的,只有真正的相愛才能超越金錢。

有人說“紅”象徵拿破崙的軍服,“黑”代表王政復古年代僧侶的黑衣,黑是瑪蒂爾德的喪服,紅是德萊特夫人的鮮血,但是我卻認為紅是代表於連對自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各種各樣的誘惑。