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柳州市會考語文試題及答案

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親愛的同學們,國中三年語文的學習之旅即將結束,相信你的會考語文的成績有了很大的提高。以下是小編給你推薦的會考語文試題及答案,希望對你有幫助!

柳州市會考語文試題及答案
  柳州市會考語文試題

第一卷(選擇題,24分)

一、積累與運用(共12分,每小題2分)

1.下列詞語中加點字的注音有錯誤的一項是

A.湍急(tuān) 安恬(tián) 銷聲匿跡(nì)

B.頹唐(tuí) 挑釁(xìn) 審時度勢(duó)

C.竣工(jùn) 悖論(bó) 剛正不阿(ā)

D.阻塞(sè) 褒貶(bāo) 風靡一時(mǐ)

2.下列句子中加點詞語有錯別字的一項是

A.牛背上牧童的短笛,這時候也成天嘹亮地響著。

B.晴天之下,旋風忽來,那雪便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光。

C.它是結構謹嚴、沒有閒筆的短篇小說,但同時它又富於抒情詩的風味。

D.改了國藉,不等於就改了民族感情; 而且沒有一個民族像我們這麼依戀故土的。

3.下列句子中加點成語使用不恰當的一項是

A.持續多天的低溫陰冷天氣,使融水縣摩天嶺上的霧凇景觀美不勝收。

B.為迎接“世界環境日”的到來,市容環境綜合治理“百日大會戰”正在如火如荼地進行C.大型音畫舞蹈《夢在這裡 飛揚》,將老幹部們發揮餘熱的場面展現得琳琅滿目。

D.這裡是侗鄉深處,環境優美,民風淳樸。進得村來,我們真有點置身於世外桃源的感覺。

4.下列句子中沒有語病、語意明確的一項是

A.我市婦聯、總工會聯合召開會議,全面部署 2015年尋找“最美柳州人”。

B.推進精神文明建設,關鍵在於鞏固思想道德基礎、弘揚社會新風正氣。

C.為 了讓患病的弟弟早日康復,哥哥帶上他的兩個孩子踏上了漫天的尋醫之路。

D.在“法網”四分之一決賽中,納達爾以0:3負於 德約科維奇,令球迷非常頗感意外。

5.根據上下文的銜接,填寫在橫線上的語句,排列順序最恰當的一項是

如何建設“生態鄉村”?社會各界的觀點和見解不盡相同。 ; 。

。 。也就是說,“生態鄉村”應當是自然生態、社會生態、經濟生態綜合協調發展和整體優化的鄉村。

①也有人認為應當建立一套普遍適用的生態鄉村規劃建設標準

②有的人認為“生態鄉村”就是植樹種草,引水修路

③然而,鄉村是一個複雜、開放的龐大系統,必須用“符合生態理念”來認識“生態鄉村”④依照這些觀點,“生態鄉村”似乎有一個共同的形象,那就是“屋舍整齊、綠樹成陰、處處美景”的現代化新農村

A.①②④③ B. ②①③④ C. ②①④③ D. ④②①③

6.下列有關名著的表述有錯誤的一項是

A.《水滸傳》給我們留下許多膾炙人口的故事,例如拳打鎮關西、智取生辰綱、三打祝家莊、三調芭蕉扇等等。

B.《西遊記》中,孫悟空面對妖怪有時也會遇到麻煩。例如青牛怪有一個白森森的“金剛琢”,能把金箍棒一古腦兒套去,讓孫悟空不得不另行設法。

C.斯威夫特的《格列佛遊記》用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節,深刻剖析了當時英國社會現實。

D.《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造的主人公保爾•柯擦金,是一個在革命和建設中產生出來的青年英雄形象。

二、現代文閱讀(一)(共6分,每小題2分)

苗族銀飾

韓宗樹

①苗鄉俗語說:錦雞美在羽毛,苗女美在銀飾。當你行走在苗鄉時,無論是在人頭攢動的集市,還是在石板鋪路的村寨,都會有三三兩兩的苗家阿雅(婦女)、黛帕(少女)穿著由五彩的花邊和閃 亮的銀飾鑲成的民族盛裝映入你的眼簾,讓你感受到苗族銀飾悠久、神奇、精美的文化魅力。

②苗族人酷愛銀飾,不管在哪裡生息繁衍,服飾(特別是銀飾)都會成為當地的亮點和人文景觀。據有關史料記載,自秦漢以來,苗族的銀飾文化得到一脈相承,在很大程度上得益於苗族金銀神話的詮釋。苗家人一生中用銀處極多,尤其女性更勝,主要有三項。一是青年男女定情,男方要送女方銀鐲、耳環等飾品做信物,而在正式出嫁時,如男方送不足一定銀兩則不能成婚。二是日常家珍飾銀、存銀又是苗家富有的象徵。日常生活中,用銀子來饋贈也是常事。為求“長命富貴,驅鬼避邪”,苗人從少年乃至中年,在手、腳、耳等處均繫上適量的祀保銀釧。三是給老年人祝壽或送終都離不開銀子或銀飾物。總之,“以銀為結,以銀為彩,以銀為榮,以銀為貴”,成為苗族區別於其他 民族的重要標誌。

③由於苗族在國內外散居很廣,其銀飾的品種也紛繁多樣,主要有銀雀鳳冠、銀牌耳環、銀項鍊、銀手鐲、銀腳環等等。在結構上有對稱式、均衡式、連線式和放射式。圖案則多為龍鳳花鳥等動植物形象構成,造型生動,玲瓏精美。

④從古迄今,苗族銀飾的工藝水平從粗糙不斷走向精美。這些令人歎為觀止的民間藝術奇葩,都是由銀飾工匠們手工製作的,工藝方法鑄煉、捶打、編結、刻花、雕紋等。製作流程大抵經過吹燒、鍛打、鑲嵌、擦洗、拋光五道工序。苗族銀匠在錘砧勞作上是行家,在造型設計上也堪稱高手,他們善於從婦女的刺繡及蠟染紋樣中汲取創作靈感,並根據傳統習慣、審美情趣,在細節、區域性的刻畫上推陳出新。經過銀匠精心設計和加工,件件銀飾各具其妙。其中最具民族特色,又充分體現銀匠聰明才智的是“呆四連環套梅花戒指”。它比現代魔方環2巧妙,由四個連環組成,每個連環上有“L”形狀物,平折成90度,其上飾有數朵梅花,每環交錯套在一起,能分能合。此戒指若分開後,不熟悉之人難以復原,故名“呆四連環套”。

⑤苗族銀飾豐富多彩,天成一韻,就像一首用白銀寫就的美麗詩篇,那麼純淨,那麼雋永,那麼令人回味無窮,百讀不厭。

7.下列關於“苗族銀飾”的 解說,不正確的一項是

A.苗族銀飾品 種繁多、製作 精美,是苗鄉亮麗的人文景觀。

B.苗族的銀飾文化有悠久的歷史,其傳承發展得益於苗族金銀神話的詮釋。

C.苗族銀飾的圖案由龍鳳花鳥等動植物形象構成,與苗家的刺繡及蠟染紋樣一致。

D.令人歎為觀止的苗族銀飾都是由民間銀飾工匠手工製作二成的。

8.根據原文內容,下列表述不夠準確的一項是

A.苗族與其他民族相區別的重要標誌是“以銀為結,以銀為彩,以銀為榮,以銀為貴”。

B.銀飾文化滲透於苗家人日常生活,男婚女嫁、祝壽送終、遺產繼承都離不開銀製飾物。

C.苗族銀匠錘砧勞作的行家,是造型設計的高手,其所製作的銀飾堪稱民間藝術奇葩。

D.“呆四連環套梅花戒指”是最具苗族民族特色、充分展現銀匠才智的苗族銀飾。

9.下列對文章寫法的分析有錯誤的一項是

A.第①段描述苗女的民族盛裝,點明苗族銀飾之美,引出下文,是全文形成“總—分”的結構。

B.第④段中加點的“大抵”一詞準確說明苗族銀飾基本的製作流程,符合實際,也不排除例外。

C.第④段中的畫線語句運用作比較、列數字等說明方法,具體而形象地說明“呆四連環套梅花戒指”的特點。

D.第⑤段文字優美,富有詩情畫意,展示了苗族銀飾的非凡魅力,體現說明語言的生動性。

三、文言文閱讀(共12分,其中第10~12小題,每小題2分,第13小題6分)

【甲】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死.呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾於我何加焉?為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

【乙】孔子見齊景公,景公致廩丘以為養。孔子辭不受,入謂弟子曰:"吾聞君子當功以受祿。今說景公,景公未之行而賜之廩丘,其不知丘亦甚矣。"令弟子趣駕,辭而行。

[註釋]①廩(lǐn)丘:地名。②養:供養之地。③說(shuì):遊說。④未之行:沒有采納 我的主張。⑤丘:孔子,名“丘”。⑥趣:催促。

10.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是

A.萬鍾則不辯禮義而受之 (辯:同“辨”,辨別)

B.所識窮乏者得我與 (乏:貧苦,缺乏)

C.孔子辭不受 (辭:推辭)

D.入謂弟子曰 (謂:認為)

11.下列句子中加點詞的意思和用法相同的一項是

A.行道之人弗受 錄畢,走送之

B.萬鍾於我何 加焉 未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也

C.景公致廩丘以為養 太醫以王命聚之

D.辭而行 思而不學則怠

12.下列對【甲】【乙】兩文的理解與分析,不正確的一項是

A.【甲】文中列舉事例,通過以前和現在“萬鍾”的態度對比,論證了不能失去“本心”。

B.【甲】文中的“本心”是指一個人本來就有的羞惡之心,就是“義”,也就是“善”的本性。

C.【乙】文中孔子不肯接受景公賞賜給他的供養之地 ,是因為“萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾於我 何加焉”。

D.【乙】文中的齊景公是一個尊重知識分子,並瞭解其內心需求的古代開明君主形象。

13.把“文言文閱讀”【甲】【乙】兩文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)

(1)鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之

(2)吾聞君子當功以受祿

四、古詩詞賞析(共4分)

過零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

14.詩的頸聯,構思巧妙,匠心獨運。請結合內容作具體分析。(2分)

15.詩的尾聯“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,“汗青”的意思是① ,該聯表達了作者的② 。(2分)

五、古詩文默寫(共10分)

16.按原文默寫(10分,第①小題2分,其餘每空1分,凡多字、少字、錯別字該空不得分)

①將所要求默寫的內容用正楷字寫在下面的田字格內。(默寫1分,書寫1分)

所謂伊人, 。

②天街小雨潤如酥, 。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)

③人不寐, 。(范仲淹《漁家傲》)

④ ,左牽黃,右擎蒼。(蘇軾《江城子•密州出獵》)

⑤ ,宮闕萬間都做了土。(張養浩《山坡羊•潼關懷古》)

⑥ ,不亦君子乎?(《論語》)

⑦鳶飛戾天者, 。(吳均《與朱元思書》)

⑧“面朝黃土背朝天”,生動表現了勞動人民在烈日下辛勤勞作的情景。白居易在《觀刈麥》中表現這種情景的詩句是“ ,背灼炎天光”。

⑨德不孤, 。(《論語》)

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