自從今年的五四青年節，我就開始了閱讀世界十大名著的第四部《呼嘯山莊》，這部書的作者是一位才華橫溢的姑娘，英國女作家艾米麗·勃朗特，她是一位牧師的女兒，當然，她也是一名虔誠地基督徒了。在英國文學史上，乃至世界文學史上，這部書猶如一顆光彩奪目的翡翠，不能不驚異地發現這是稀世珍寶。聖母瑪利亞在貧困的納匝肋小城孕育了人類的救主耶穌基督，艾米麗·勃朗特在豪渥斯地區，一個偏僻的曠野孕育了她的不朽之作《呼嘯山莊》。在讀者的心目中她是上天所揀選的聖母，瑪利亞遂說：“我的靈魂頌揚上主，我的心神歡躍於天主，我的救主，因為祂垂顧了祂婢女的卑微，今後萬世萬代都要稱我有福。
《呼嘯山莊》中沒有家庭女教師，沒有作者“我”，沒有東家。只有愛，卻不是男女之愛。艾米麗·勃朗特被某些比較普遍的觀念所激勵，促使她創作的衝動，不是為了她自己的受苦，也不是為了她自己的損害。她朝著一個四分五裂的世界望去，而感到她本身有力量在一本書中把它拼湊起來。那種雄心壯志可以在小說裡深有感觸，某一部分雖受到挫折，但卻具有巨集偉信念的掙扎。通過她塑造的人物之口說出的不僅僅是“我愛”“我恨”卻是我們，人類，你們，永存的.勢力——————這句話沒有說完。
《呼嘯山莊》通過一個愛情悲劇故事，向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面，勾勒了畸形社會被扭曲了的人性和造成的種種可怖事件。這部奇特小說分為四部分：
第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活；一個棄兒和一位小姐在這種特殊環境中所形成的特殊感情，以及他們對辛德雷專橫暴虐的反抗。
第二階段著重描寫凱瑟琳，因為虛榮，無知，愚昧，背棄了希氏，成了畫眉田莊的女主人。
第三階段以大量筆墨描繪希氏，如何在絕望中，把滿腔仇恨化作報仇雪恥的計謀和行動。
第四階段介紹了希氏的死亡，卻突出揭示了他了解哈里頓和凱蒂相愛後，他思想上經歷了一種嶄新變化，被稱為人性的復甦，從而使這出具有恐怖色彩的愛情悲局透露出令人快慰的一束希望之光。
英國著名詩人和批評家馬修·阿諾德，曾寫過一首詩就是《豪渥斯墓園》，其中憑弔艾米麗·勃朗特的詩句說：“她心靈中的非凡熱情，強烈情感，憂傷，大膽，自拜倫死後，無人與之比擬。
