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(合集)《邊城》讀後感

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讀完一本名著以後,相信大家都增長了不少見聞,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?下面是小編精心整理的《邊城》讀後感,希望能夠幫助到大家。

(合集)《邊城》讀後感

《邊城》讀後感1

昨晚看完了《邊城》,說不出的感覺,心裡好像有點堵。慶幸自我生活在今日——一個能夠不必再壓抑情感、不再那麼緩慢的時代。當然,也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引,仿若自我也成為邊城的一員,呼吸著那裡純淨的空氣。其實,瞭解一個社會的生存狀況,從男女之間的婚戀關係中最可明晰,雖呈現的是男女間的關係,可暴露的卻是整個社會的經濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源於自然的神祕吸引,中間隔著整整一部人類的艱辛歷史

美麗的邊城,由於其所處的地理位置,其實還是一個人性受束縛程度較低的環境,可是,我們依然從生活在那裡的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經深植於中國人血脈中的痕跡。

翠翠,一個青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉澱——是的,是經濟文化的產物,而非原初性的;是屬於東方的,而非人性的;是人類社會的產物,而非動物的本能。——是的,那深刻在女性血脈中的應對男性的自卑,那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動,都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。

那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船伕,亦無法跨越歷史和時代所賦予他的侷限性。為了孫女的親事,他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的,他豈是在與自我的內心鬥爭?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時代給孫女一份自我把握的了的幸福?——最終,老船伕帶著一生巨大的遺憾走了,他無法把握女兒的幸福,亦無法把握孫女的.幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條能夠通向幸福的路嗎?其實,這豈是發生在一個邊城的故事?這難道不是中國幾千年來天天在發生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人?

是的,誰能把握自我的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇,中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。可那樣的一天真的值得期待、值得嚮往,因為,那是人性真正解放的日子,那是人類走出歷史陰影的日子,那是人類不僅僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子——儘管路還很長,但值得人類不竭地追求和嚮往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩,男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了——因為想到了翠翠。

《邊城》讀後感2

提起沈從文我們禁不住會想到他的代表作品《邊城》,它是沈從文創作的一首美好的抒情詩,一副俊秀的山水畫,也是支撐他所構建的湘西世界的支柱。

《邊城》的詩情畫意是有口皆碑的,這不僅在於沈從文所描寫的湘西的美麗的山水,更在於作者對湘西茶洞淳樸民風的謳歌。作者在小說中表現了對人性的`讚美,把《邊城》塑造成一幅精心塗抹的人性風格畫。這從書中的一些地方可反映出小說獨特的思想藝術風格,通過對人事的敘述、人性的謳歌來表現湘西人民的淳樸和創造的詩的美好意境。

人性不是孤立的,是通過人與人之間的交往來展現的。在《邊城》開始通過對老船伕與過渡人之間的交往的描寫,把讀者帶入一種和諧、溫馨的氣氛裡。七十歲的老船長,擺渡乘船,不管颳風下雨白天黑夜,五十年如一日,熱誠負責,忠於職守。渡頭本公家所有,所有人不必出錢,有人心中不安,抓了一把錢擲到船板上,管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心裡去。這樣的人,這樣的生活平凡極了,而在平凡中老船伕那見義就上見利就讓的心卻如金子一般發光,讓人從中看見邊城茶峒的淳樸民風。

而翠翠是在淳樸善良的老船伕的影響下生長的,很自然地儲存的老船伕身上的美好品格。翠翠有如深山裡流出的一泓清泉,從未受到城市文明的汙染,始終保持著那份純淨與透明。對待愛情上也是忠貞不渝,我們從她的身上也看到了人性之美。

邊城在表現人性美的同時,還通過一些生動的形象塑造了一種美好的意境,讓人讀來為之陶醉。如翠翠肖像畫的描寫:翠翠在風日裡長養著,把面板變得黑黑的。觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養她且教育她……就又從從容容地完成了任務。這段著重對翠翠動態的描寫,以傳神筆致渲染人物性格,把天真活潑,心地善良,既羞澀又粗獷的山村少女呈現在讀者面前,讀來為之欣賞、陶醉。

作者在第十三章中也突出表現了這種意境。開始作者勾勒出一幅青山綠水,夏日黃昏美麗平靜的畫面,夕陽、桃花色薄雲,忙個不停的渡船、杜鵑啼泣、石頭草木被晒了一天蒸發出來的熱氣,空氣中有泥土氣息,有草木的味道,還有各種甲蟲類氣味……在寫自然界的聲音、色彩、光影和氣味的同時,烘托渲染了人的感情心理,達到了融情於景的藝術效果。

《邊城》是一顆晶盈圓潤的藝術明珠,其人性美與藝術美珠玉生輝,值得我們去品味與閱讀。

《邊城》讀後感3

晚年的時候,沈從文對妻子張兆和不停的說,想要回到湘西去。湘西之於沈從文而言是心中一方寧靜。而在沈從文盛年時所寫就的《邊城》,就是他對這心中寧靜的比較美詮釋。這是田園牧歌,清幽雋語,緩緩道來卻如何也說不盡那份對故土的摯愛。

生逢亂世,人性的醜陋總是容易顯露出來。然而卻沒有全部的地區都是戰火延綿,生靈塗炭。在湘西邊境的一個小城茶峒裡,沒有橫徵暴斂和鴉片的毒害,這裡的人都活的努力認真。沈從文拋棄了時代大動盪,選擇了著重的描寫這平和的小鎮和裡面小人物在變動中的憂患和慾望。

讀《邊城》的時候能夠看到單純懵懂的翠翠、豪爽大氣的天保、秀拔出群的儺送、淳樸慈祥的老船長。當然這些是邊城的主人公們,邊城的故事由此而來。而我讀邊城的時候為之傾倒的不是翠翠,天保和儺送。在自然長養裡的翠翠實際上是有缺陷的,自然的純樸教養著翠翠儼然如一隻小獸,我想這大概是天保和儺送喜歡上翠翠的原因吧!一個天真活潑的女孩總是惹人憐愛的。但是這種天真良善會傷害到別人。一味的混過著,從而錯過了幸福的到來。天保的死,儺送的出走或多或少都有一點原因在其中。我們能夠看見邊城中全部的人都是善良的,可這種善良並不能阻擋悲劇的到來。在悲劇面前善良與懦弱是同義的。魯迅說悲劇是將美好的事物撕碎了來看,但邊城裡的`美好並未被撕碎。

我覺得這是沈從文似的田園牧歌的精髓所在。沈從文筆下的湘西不是一味桃源,黃髮垂髫,怡然自得。而是從不規避益處與壞處。天保的死是悲劇的開始,但是縱有遷怒的情緒,也沒有遷怒的行為。老船長死後順順的大義是十分暖心的舉措。得知渡船人的死訊時便派人找了一隻空船,帶著一副白木的匣子向碧溪岨趕去。在老人的喪事上盡心,事後還可憐孤雛無人照拂想要接了她家去。在天保的死上,順順不是沒有怪罪的,可逝者已去,餘留一個年幼的女孩還懵懂不知。這時候順順也放下了。這就是湘西人人性中的健康淳樸,這是鄉村人特有的風韻神采。是沈從文記憶裡獨特的湘西世界。在都市文明的襯托下,難能可貴。

沈從文對農人與士兵懷著不可言說的溫愛。這在他的作品中多有體現,《邊城》也是。在行伍裡呆過並做得不錯的順順在老船長喪事和翠翠的婚事上顯盡了慷慨與仁義。同樣的《邊城》中還有一個人物是楊馬兵,被翠翠母親拒絕的楊馬兵比較後擔當起了照顧孤雛的責任,陪著翠翠在碧溪岨裡等著二老駕船回來。假如說主線翠翠與天保儺送之間的愛戀是骨那楊老兵,順順這些小人物便構成了邊城的血肉。正是有了他們存在的邊城才是沈從文的湘西風情。

汪曾祺說《邊城》的語言是沈從文盛年的語言,是比較好的語言。沈從文用自身比較好的語言給我們展現了一幅自然質樸的鄉村水墨畫。字裡行間都流露出寸寸鄉思……

《邊城》讀後感4

《邊城》就是沈從文先生的代表作之一。它就是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風俗畫卷,展示了湘西民間獨具的民俗美、風情美。湘西山城充滿了安靜活潑,生機盎然的風暴美:天朗、風輕、水清。能夠寄託作者和讀者深沉而真摯的愛,寄託著哀愁、憐憫和期望。

沈從文對自我說:“我認識美,學會思索,水對我有極大的關係。”水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮,帶來翠翠的故事,故事平淡,但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情,總會給人留下一抹遐想,單純的似水流過,靜靜的,淡淡的。

《邊城》就是沈從文先生理想的夢境,他將對山水的熱愛化作文字融入夢境,。茶峒自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上的渡船每日運行於山水之間,儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足,卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說“美麗總使人憂愁。”這或許也就是一種美的境界。

故事的女主人公翠翠就是美麗、純樸、善良的,她還聰明、乖巧,不諳世事。湘西的清風、麗日給她健壯的軀體,茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船伕的感情真摯而感人,對儺送二老的'感情朦朧卻執著。對生活,她找不到方向,但卻能夠樂觀地應對,老船伕也就是個純樸、善良的人,他五十年如一日的守著渡船,他忠於自我的職業,不求回報。他不但不收別人渡船的錢,卻還經常送別人東西。他不思索自我職業對於本人的好處,只靜靜的很忠實的在那裡活下去。他唯一耽憂的就是自我孫女將來的生活,最後卻還就是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠,兩人相約採用了美麗而浪漫的“走馬路”——唱情歌給心愛的人的“競爭”方式,天保因先走了“車路”,所以怎樣也不肯先開口,當他聽到弟弟的唱聲後,自知不就是對手便闇然去,最後心灰意冷葬身河水之中,而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊,卻也因為誤會和天保的死而選取遠行,留給翠翠無期的等待。

因為美總就是殘缺的,所以故事就在憂愁和遺憾中收場。我除了被美麗的鄉村風光和純樸的風土人情感動之外,還感動於翠翠那執著無悔的等待,比起此刻社會的浮躁,還有多少人會如此執著浪漫的情愫呢?

《邊城》給了我們許多啟示,即使孤獨也要執著地追求至真至善至美。它還引發了我們對人性的思考,對於來之不易的幸福的守候。

《邊城》讀後感5

捧讀著名作家沈從文的《邊城》,一抹淡淡的愁雲縈繞於心。恍惚間,似來自原始山野的清風輕拂臉頰,如夢如幻……

《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情,借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

《邊城》裡的故事悽美動人,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動著我心靈的一隅,不知不覺間已潸然淚下!

青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……

翠翠那青春的夢如同一顆晶瑩剔透的玻璃球,被天保的殞命,儺送的出走和爺爺的離世碰撞的支離破碎……

《邊城》裡的文字清幽深遠,處處是溼潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情。

清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風吹過竹林,發出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色裡飄浮……

那潺潺的流水,涼爽的山風,青翠的竹林,白日喧囂夜晚靜謐的渡船,構成一道靚麗的風景線。

《邊城》裡的情感真摯坦懷,那詩意的情緒,出塵而卓然的清麗,讓我陶醉於一曲林泉深處悠然飄出的牧歌,清新悠遠……

是的,牧歌!小說中始終洋溢著的牧歌的情調。看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠方的土地,一片朦朧勾勒出的`天堂……

湘西淳厚純樸的人情世態,健美古樸的風俗習慣,新奇幽雅的山光水色,情調爽朗明快,色彩絢麗清新……好一幅優美別緻的風土人情畫卷!!

可誰又預感到,隨著“城市化”“現代化”的愈演愈烈,這樣的邊城和邊城裡自然古樸的原始和諧,將如夢境般一去不復返,僅存於幽幽的回憶之中?這自然的人性將為崇拜物質的功利和擴張慾望所湮沒??

與其說《邊城》帶給風華正茂的我們一個與自然親近的夢,不如說作者希望通過這部小說,把他靈魂深處的吶喊告知我們這新一代的接班人,希望引起讀者由衷的共鳴——

自然的人性啊,你不要是易逝的夢,請你駐留,像那邊城的小溪,永不幹涸,永不,永不……

曾有人這樣說:“世間最痛苦的人是藝術家,因為他們最敏銳地看見美的逝去;可世間最快樂的人也是藝術家,因為他們可以活在自己編織的夢境裡。”

而我想說,今天最幸運的人是《邊城》的讀者,因為他們在心底留存了一個夢,它駐留在湘西的一座邊城……

《邊城》讀後感6

《邊城》主要以20世紀30年代川湘交界的邊陲小城茶洞為背景,描繪湘西地區獨特的風土人情;以船伕少女崔璀的愛情悲劇,凸顯人性的善與美,靈魂的澄明與純淨。

在川湘交界的茶洞附近,小西白塔旁,住著英雄崔璀和她祖父的老船伕。察東市有一條船叫順順。他有兩個兒子,長子是天寶,次子是羅鬆。崔璀在端午節去看了龍舟比賽,遇到了送走他們的年輕英俊的水手,給崔璀留下了深刻的印象。同時,儺送的哥哥天寶也愛上了崔璀,提前請媒人吻她。天寶告訴我,一年前他愛上了崔璀,諾告訴天寶,兩年前他愛上了崔璀,天寶吃了一驚。但這時候當地團總拿新磨當嫁妝,要把女兒許配給諾。而諾派寧願繼承一艘破船也不願嫁給崔璀。兩兄弟沒有按照當地的習俗進行決鬥,而是用唱民歌的公平浪漫的方式表達了他們的感情,讓崔璀從中選擇。諾鬆是個好歌手,天寶知道除了弟弟他不會唱歌,於是心灰意冷,大老遠去做生意。在碧溪河邊,只聽到連夜送來的歌。後來,歌曲再也沒有響起。老船伕忍不住問。我以為是老闆唱的,後來才知道:歌手是個信差。老闆說了實話就去做生意了。幾天後,老船伕聽說老闆在一艘水船上出事了,淹死了.碼頭的`船總是很平穩,因為他的兒子天寶死了,對老船伕變得冷淡了。順順船長不願意再做崔璀派來的媳婦了。老船伕不得不沮喪地回家。崔璀問他,但他什麼也沒說。夜裡雨下得很大,夾雜著嚇人的雷聲。第二天,崔璀起床發現船被沖走了,房子後面的白塔倒塌了。崔璀去找她的祖父,但發現老人在雷死的時候已經死了.老兵楊,熱心地陪伴,靠擺渡謀生,等待她歸來。

《邊城》被大力謳歌的傳統文化中儲存下來的美德,是相對於現代社會傳統美德被摧毀,唯物主義貨幣主義無處不在的淺薄、庸俗、腐敗的現實而言的。《邊城》描述的湘西,自然風光秀麗,民風淳樸。人不講等級,不講功利,人與人之間真誠相待,相親相愛。祖父對孫女的愛,崔璀對諾翠的愛,天寶兄弟對崔璀的赤誠之愛,兄弟之間赤誠的兄弟之愛,都代表著無汙染的農業文明的傳統美德。作者力圖描述湘西自然的澄明,也要描述湘西人心靈的澄明。《邊城》寫歌求婚,兄弟結婚,祖父和崔璀相依為命,這些湘西人的生活形式和方式,都隱含著現實生活中失去古代美德和價值觀的悲哀,以及對現代文明中物慾氾濫的批判。作者仰慕湘西人的生活方式,也想重建民族道德和人格。

世界上有純潔自然的愛,生活需要皈依自然的本性。

《邊城》讀後感7

初讀《邊城》是在高中的時候了,而今再次拿起《邊城》,引星甩送時別是一番滋味在心頭。

邊城總是給人一種遙遠和神祕的感覺,沒有鮮明的人物,沒有轟轟烈烈的事蹟,甚至純真的愛情也是剛剛萌發,就在這平淡之中,一幅恬靜的湘西鳳凰古鎮生活畫面躍然紙上。

邊城寫的是一個戀愛的故事,情節簡樸優美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠。但翠翠心裡愛的儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那裡的一切,卻又不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠釋,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船大有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變放,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。

這是一個純樸,悲涼的愛情故事,充分展示了湘西的古老民俗與湘西人的善良,淳樸。

如詩的邊城,詩意地演繹著人生,生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限等待又顯示著不完美。

她的感情悲劇能夠說是那個年代造成的,她和儺送本來完全能夠結合在一起,培育出美麗的`感情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。而作者沈從文安排這樣的無限期待為結局,也正反映了那個時代的感情色彩。《邊城》是沈從文先生理想的夢境,他將對山水的熱愛化作文字融入夢境。茶峒自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上的渡船每日運行於山水之間,儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境中,卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說:“美的使人憂愁。”這或許也是一種美的境界。

《邊城》的景色是美的,美在景色的純淨。《邊城》裡的人是美的,美在人們的心靈。在這裡,我們看到的是人們的淳樸,勤儉和友善。《邊城》裡的情是美的,美在它的真,無論是親情,還是愛情。老人對外孫女翠翠的愛是醇厚的。他不只是作為外公愛著翠翠,他還承擔了母親和父親的責任。他與翠翠之間的親情,讀著令人溫暖,卻又有著淡淡的憂傷。

再次讀起《邊城》,看著故事中儺送為了親情而放下感情,難免會為翠翠不值。親情固然重要,但為了親情而放下感情,也是可悲的。而翠翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而心力交瘁,之後在陪伴她的楊兵馬向她說明後,她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到可惜和可悲。

這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊,無盡的等待。其實我們每一個人的心裡也有座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城裡不斷尋找,而不是無盡的等待。

《邊城》讀後感8

故事的開始與結束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡舟這一線索變得天然。讀邊城,是一種享受。邊城裡的文中國小生

故事的開始與結束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡舟這一線索變得天然。

讀邊城,是一種享受。邊城裡的文字是鮮活的,處處是潮溼透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,可每每讀起便會情不自禁的憂傷。

一個七十多歲的白叟,與一個十幾歲的小孩,靠渡舟為生。他們的餬口是拮据的,但他們也是快樂的,有了歌聲的'陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的匡助,他門也容進了社會。

文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人飲酒,買豬肉互相推錢,小鎮裡婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,激動慷慨大方得很。而小鎮裡,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什麼新聞。可見,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為貿易氣味所薰染變質。

翠翠和順順的兩個兒子,翠翠的父母的愛情,讓整個小說變得帶有淡淡的憂傷。“有情人終成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現。也許這是作者那個時代的悲哀。愛上一個人沒有錯,但兄弟兩沒有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然拋卻,一人將痛苦承擔。然而,他的死亡給翠翠,翠催的爺爺,他的兄弟造成了難一挽歸的悲痛。他的弟弟將一切責任都回到自己身上,從此,白塔下在也沒有盪漾著那悅耳的歌。曾經兄弟兩在百塔許下的諾言終極被溪水沖洗的無影無蹤。

端午節,在小說中有被作者賦予了新的含義,二老在那天結識了翠翠,有在那天大老與翠翠相遇。愛情在端午這天開始,鴨子,這一普通的動物,也被賦予了新的含義。

小說中的人物,也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠,一個封建時期女性的代表,”在風日裡長養著,把面板變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眼珠清明如水晶。天然既長養她且教育她,為人無邪活潑,處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡舟上遇目生人對她有所留意時,便把光光的眼睛看著那目生人,作成隨時皆可舉步逃進深山的神氣,但明白了人無機心後,就又從從容容的在水邊玩耍了。”

提起渡舟,無人不知那個豪爽白叟,當然,可以說每個人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對白叟的認識和立場可以望出,人們對他性格的尊敬,甚至他往買東西,“一定有很多展子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠於職守的劃舟人一點敬意”。

《邊城》讀後感9

《邊城》的開頭:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三裡便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大—片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”在如今的城市裡,這種現象幾乎絕跡,所以不難看出,作者沈從文對這種安靜祥和的農村生活有著很深的感情以及對此的懷念。

在《邊城》裡面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他彷彿不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對於本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心後,就又從從容容的在水邊玩耍了。”讓人稱奇的那隻小狗格外顯得乖巧、懂事:有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:“慢點,慢點時”,那隻黃狗便口銜繩子,最先一躍而上。

無論是人,還是動物或是植物,好像周圍一切的一切都是美麗而又寧靜的,但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”, 這又好像是為了襯托後來翠翠的不幸遭遇。所以說不同的人不同時間讀同一部作品會有不同的'感受。 本應該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚無從實現而前後離世下,翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的湧流心頭。其中,還讓我們看到不幸的是,大老在水中淹死;二老離家出走;與翠翠朝暮相處的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……

這一切的發生,無疑是對翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫嗎?作者最後留給我們的看似矛盾的問題,恐怕只有作者一個人才能回答了。

《邊城》讀後感10

在那個時候,有個邊城小鎮——茶峒,翠翠就在這充滿田園風情的小鎮上跟著爺爺來回撐船,被時光滋潤成了水靈靈的大姑娘。自古英雄愛美人,我想,故事從還沒發生就已經書寫好了結局吧——船總的兩個兒子天保、儺送都喜歡上了翠翠,而翠翠卻只心儀儺送。命運多舛,天保因知曉翠翠心意而精神恍惚在出海時遇難。儺送和翠翠的愛情因為哥哥的不幸而曳然而止。故事的最後,爺爺死了,儺送走了,只留下仍在渡口孤苦伶仃的翠翠,也不知道儺送會不會回來。

看得出來,他們間是有愛情的,每一份感情都被細細地鋪展到記憶裡每一個細節。天保的愛是沉穩的。“官方說媒”不通就用最原始的方法——唱山歌。但他對愛情又有純潔的心性,答應與弟弟公平競爭,輪流唱山歌,翠翠應了誰,便是誰。即使明知這是儺送強項,卻仍舊堅持,也許他從心底裡只是為了給自己一個藉口成全弟弟吧!對於儺送我更覺惋惜。他和翠翠是真真兩情相悅。那年端午,翠翠在河邊等爺爺,卻等來了他,這注定是個美麗的錯誤。翠翠為了儺送變得敏感羞澀,儺送更是“寧要那擺渡的船,也不要磨坊”但事情還是變得不完整了,哥哥的死,無疑是給兩人添了一層捅不破的膜。儺送有著一顆愛翠翠的心卻不得不面對自家大哥的死。這樣善良的少年也還是逃不過命運編織的牢籠,逃避是他對生活做出的唯一應答。

突然想起幾米的《森林唱遊》裡說的“我遇到了所有不平凡,卻遇不到平凡的'你”如此說來,翠翠是幸運的,她得到兩個不平凡少年的愛,可同時,她也是不幸的,她並沒有和其中任何一個相伴終老,反而親眼看見了他們的悲劇,這注定要讓她此生孑然一身。

他們終究是孩子,愛也是那麼純潔令人憐惜。一個古色古香的小鎮裡有過這樣一段愛,可誰能說錯在誰?做伴侶少點緣分,這就是原因。翠翠還是個孩子,一直以來她所接觸的人和事並沒有教她如何愛,所以在她如花的年齡,兩位少年的愛讓她無措,她心目中丰神俊朗般的人物更帶給她青春期特有的欣喜。相對於《巴黎聖母院》中費羅洛對愛斯梅拉達那瘋狂的、近乎毀滅的畸愛,翠翠所遇到的感情像涓涓流水般,平凡不失情調,簡單不失意蘊。正是因為結局的悲慘,越發使人深刻。

安徒生對於愛情,曾說過這麼一句話:“對不起,我的愛在童話裡。”這不是童話,所以沒王子和公主的浪漫情節。翠翠的愛情說到底還是一場悲劇,但她並不悲哀。小城裡的故事演繹出了大愛。

世事滄桑,人海茫茫,只有愛,亙古不變,就像蔓延向遠方的斑駁鐵軌,雋永深長。

《邊城》讀後感11

若是不是那一夜的風雨,或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為這裡的渡船而存在吧,所以當渡船被沖走時,作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續。如老船伕的渡船被沖走,新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事蹟,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家裡一個老人,一個女孩,一隻黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的'溪水清流婉轉,如天上的白雲輕飄悠然。但是卻是生活的真諦。

它們沉澱了恢弘滄桑,沉寂悽婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風景是動人的,山城鳳凰,山水環抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以記數,常年深翠綠色的細竹,逼人眼目。

儘管鳳凰有著桃花源的美好,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下,山還是那麼的高峻,水還是那麼的清澈,人還是那麼的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的,天真的,那時侯未看到現實生活的醜陋,無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。

農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活裡面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切於畫外的人永遠充滿嚮往。

作為圖景,有永不退色的鑑賞價值,濃厚的鄉土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。

因為愛,祖父操勞一生,當生命結束時,心中充滿了掛念;因為愛,少女重新對生活有了詮釋,有了希望;因為愛,哥哥選擇了離開,以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛,弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因為愛,她便從此守著渡船,守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……

生活不是圖畫。生活需要流動。

到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。

淒涼樸素,憂傷結束了。

所有心思浮動,所有山川日月沉靜入畫中,凝結畫中。

《邊城》讀後感12

第一次讀沈從文先生的小說,覺得先生的文字裡有一種古典的魅力。特別是讀到小說的第二章,先生對邊城的描寫可以說既不浮誇但又動人。其實我是在旅遊前將這本小說帶在身旁,作為伴侶,也深受裡面細密的景物描寫的感染,於是決定要去一趟湖南,期盼能夠見著真景。只可惜我去的是張家界,距離邊城還有一定距離,而更讓我失望的,不是地方的距離,而是文化氣息的削減,旅遊區裡,除了聒噪,就是導遊背得滾瓜爛熟的介紹詞,我想如果導遊講幾個接地氣的故事,都會勝過這種枯燥死板的獨白。

回到小說裡,其實在閱讀過程中,我一直覺得故事裡並沒有多少此起彼伏,有的是波瀾不驚。然而卻在這樣的安靜中,翠翠的生活逐漸地發生了變故:爺爺的離去、愛情的迷離。

回憶翠翠第一次見到二老儺送時的情景。翠翠與外公失散,幸得美少年二老儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”,而願“兩心永相依”的美好愛情的萌芽。相比之下,在這個年代,愛情已經變得帶有物質與慾望的附加,對於一見鍾情也會被現實的生活所打敗。身邊的朋友常說曖昧是最甜蜜的,我想確實如此,文中翠翠每次見到攤送的激動與羞澀,心裡的不安與若有若無的'幻想,這些都是動人的。只可惜他們缺少了勇氣。翠翠的爺爺是個耿直的人,渡船出身,對翠翠十分疼愛,也為翠翠的未來操碎心,當得知爺爺的死去時,我的心一沉,先想到的是翠翠的未來,接而感嘆物是人非之快之凶。文章另一處讓我感觸頗深的是二老儺送告知大老天寶他也喜歡翠翠時兩人的對話。在茶峒人眼中,愛情是自由的,不受家庭地位高低的影響,不受父母所支配。但是在茶峒出名的兩兄弟都喜歡上了一個女子,讓兩兄弟為難了。讓我感動的是他們並沒有反目成仇,即便是相互提放也沒有,有的是坦白的心聲,與公平的競爭,兄弟之情並不受兒女私情的影響。然而老天卻和他們開了一個極大的玩笑,大老死在了湍急的河流裡。而二老的思想與生活卻因此改變。

讀完全文,想起在網上看到的關於《邊城》的一句評論:如果不是那一夜的風雨,或許生活仍將在平淡中繼續。我想生活是永遠不會那麼平靜的,再清澈的湖面也會因風盪漾,生活中變數很多,我們要做的不是墨守成規,也不是硬性挑戰,而是一邊保持平淡的生活,一邊謹慎地保護我們珍重的人或物。身邊的人是我們最容易忽視的,別以為處於幸福中,就可以忘記煩惱,等到哪一天身邊的人突然離去,你便會認識原來他是你幸福的重要一部分,只可惜已經太遲。所以,請讓我們好好珍惜,珍惜我們身邊的親人朋友,珍惜愛你的人,珍惜我們需要傳承的文化。有珍惜之心,路上才走得踏實。

《邊城》讀後感13

有些人離開了,他也許永遠不回來了,也許明天就回來。

於是一身舊布衫的少女等在碧水青山的碧溪岨,直到在那個雷雨將息的夜裡圮坍的白塔又重新建好,她所等的夢中人也不曾回來。

隔著一江靜謐的河水,氤氳的白霧淡如竹煙,輕柔地籠罩住河岸,模糊了河對岸那一丸朦朧的翠影,生於翠竹中,養在風日裡的少女在清晨夢醒,接替祖父完成一天的工作,又於黃昏時獨坐在屋後的塔下,望著天空被夕陽燒成桃紅色的薄雲。她是否會懷念老船伕的音容笑貌,懷念他喑啞的嗓音唱出的歌?或者念起回不來的人兀自傷感?

翠翠是我只有在書中才能見得的女孩兒——生得眉清目秀,步步生蓮,又未曾沾染俗世的.塵煙,純淨如白玉,端雅如仙子,她與年近古稀的祖父及一條忠誠的大黃狗,同住於那條潺湲的溪流邊,清爽的山風與滿目翠竹,白日喧囂與夜裡寧靜的渡船,還有林間少女翩躚如彩蝶,將碧溪岨這個小地方共同浸潤在詩裡畫裡面。

後來翠翠遇見了一個人——那場遇見沒有溫柔的金色晚霞,也沒有彳亍雨巷間芬芳的丁香,更沒有一眼之間厚重如萬年。而後我心醉於翠翠時常把那人掛念在心頭,心醉於她朦朧卻清新自然的情感,那是久覓人世而不可逢的極美意境,一如夢中的蓬萊仙境。

儺送儺送,他是儺神送於翠翠的禮物。

他又是林中輕盈的竹雀,在盈滿皎潔月光的夜裡,用歌聲將心上人的靈魂輕輕浮起。

在我以為這個故事即將走向圓滿的時候,接二連三的飛來橫禍讓翠翠本安穩寧靜的生活在一夜風雨中,轟然傾圮。天保的不幸身殞,船總對老船伕的猜忌與懷疑,老船伕在冰冷的雨夜裡將生命最後的微茫點亮,儺送從此遠走他鄉。

我彷彿能看見少女精緻綺麗的夢境支離破碎,每一片殘骸都折射出五彩的光。

我心中也瀰漫著薄薄的淒涼了。我想在那個雨夜撐一把油紙傘走近,為少女輕輕拭去眼角滑落的淚水。她本該有一雙澄澈明亮如水晶般的眼睛。

可我又無奈於只能冷眼旁觀。書中的人物沿著已鋪設好的路,一步步走向既定的結局。那我們呢?命由人改,或由天定?

或許有些事從一開始就註定毫無結局,可我們仍懷著不服輸的勇氣,毅然決然地走向前方未知的黑暗和斜生的荊棘。

於是少女仍站在靜謐的一條碧水邊,等著一個或許永遠回不來,或許明天就回來的人。

《邊城》讀後感14

邊城或許就是人們心目中嚮往的世外桃源吧,有著幽靜河流,有著人們的和睦相處,沒有世態的炎涼,更沒有人們之間的爾虞我詐,這或許就是在那動盪年代的一片祥和的熱土吧!

河邊的一條渡船陪伴著孤獨的老人與他唯一的孫女,還有一條黃狗便組成了這樣一個家庭。熱鬧的端午節使翠翠遇到儺送,也開始了那一段內有唯美的戀情。

或許是湘西淳樸民風,他們之間的愛沒有山盟海誓,沒有金錢的誘惑,沒有離經叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中,也在天保的愛情失敗掉河死後,翠翠與儺送的愛也一同離去了。

翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去,只有翠翠還在渡船上等待著她的愛人,“或許再也不回來了,或許明天就回來。”這樣的愛情悲劇,淡去了現實的黑暗,也淡去了人心的痛苦,也許這樣愛與美的結局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧,正應為有爺爺的守護翠翠沒有在金錢與利益中陷入,也正應為爺爺的守護翠翠最終沒有理解儺送的對她的愛。

對於儺送來說或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益,僅管新碾坊的`誘惑很大,卻依然選擇做守渡人,這或許就是湘西那片安詳的土地所帶來的純潔的愛吧。但哥哥的死使他無法擺脫心理的陰影,卻只能離開自己的愛,遠去他鄉做生意,這或許是對哥哥的一種心靈彌補,也或是翠翠不明確的愛的一種解脫。

那矗立的白塔似乎昭示著什麼,又似乎在述說這什麼,翠翠的母親愛情沒有好的結果,最終吞了涼水離去,那矗立的白塔似乎見證了兩代人的愛情,也見證了那種淡然而甜蜜的相愛,也許沒有結局便是最好的結局,那分愛是需要每一個讀這個去思考,去留戀,去懷念……

當你在次去靜靜的讀《邊城》時,你或許會發現如果在湘西那樣一個人人和睦的地方,雖然你有權勢,卻依然與每個人如朋友一樣,就如太陽一樣儘管高高在上,卻把每一縷陽光灑在每個人的身上,沒有高低貴賤,沒有貧富懸殊,,大概就是這樣才會有湘西小鎮的溫馨與和睦吧!

也許作者正是在那個前途一片迷茫的中國才去刻畫了一個美好如天堂的地方,也許這也是作者對於人們未來生活的真切希望,不管它是想象的,還是真實存在我們都應該去保留她的美好,去贊同她的和諧,去維護她的純真,或許在不遠的將來我們生存在那樣一個美好的世外桃源中!

《邊城》讀後感15

放寒假了,我手捧沈從文的代表作——《邊城》一口氣讀完了,受益匪淺,讓人浮想聯翩。

《邊城》這部小說,是在人與自然的和諧中展開的。小說描繪了湘西美麗的桃源世界:茶峒的小山城中,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家,這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。這便是故事的開頭。

小山城中的人家三三二二,都依山傍水,房前屋後掩映著桃花、梨花……山是綠的,水是綠的,兩岸的翠竹也是綠的,小女孩的名字就由兩岸的翠竹的顏色而取名為翠翠。青山綠水養育了她,也養了她清澈純淨的性格。讀著讀著,翠翠這一人物形象立刻讓我聯想到電影《少林寺》的插曲《牧羊曲》中優美畫面:桃花源處的人家,小溪流水潺潺,阿黃狗通曉人性……

《邊城》這部小說中的人物,融入了作者的理想:老船伕對生活的滿足、對於人的厚道;天保的豁達大度;儺送的篤情專情……當然湘西淳樸的民風給我留下深刻的印象,爺爺擺渡不肯收錢,甚至到了撒錢丟地上相背而行的地步,小說中爺爺買豬肉互相推錢的情景描寫也是如此。即使是城中最有錢的順順,也是一個十分不在意錢的`人。總之這是一個沒有功利性的邊城,人人重義輕利。這又讓我想起童年在農村生活:你家送我河塘裡捉的魚,我家送你雞下的蛋;小夥伴們在別人家的花草田裡打滾,上樹掏鳥窩、摘桑椹,下地裡摘別人家的黃瓜;小時候當放牛娃,小河邊捉魚蝦……

故事情節並不複雜,順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上翠翠。天保在求愛無望後退出,後駕船闖灘而死,儺送因為家庭的阻力,捨棄翠翠下桃源而去,而翠翠仍與黃狗堅守渡口……

如果說這個愛情故事是個悲劇,倒不如說它是一種無奈。俗話說,家家都有本難唸的經,人生誰能說都如人所願?我曾經也時常繞著校園的圍牆獨步,常想起魯迅在《少年閏土》中寫的那句話:“只看見院子裡的高牆上四角的天空”,心中的不如意、心中的無奈與煩惱怎好向園外人訴說?

冬日讀《邊城》猶如暖陽照射人心,讓人有淨化心靈之感。《邊城》的人生是純潔的,翠翠就是真善美的化身,她做擺渡人默默付出卻不貪圖虛榮,她心中有所愛有所求,卻並不為此掙扎。從某種角度可不可以這樣說呢,學校這方淨土可不可以算作是沈從文理想的“邊城”甘做“擺渡人”,是不是還要有精神層面上更高的追求?我是不是應該在心靈的高處,修座純潔的白塔?