在現實生活中，報告十分的重要，我們在寫報告的時候要注意語言要準確、簡潔。為了讓您不再為寫報告頭疼，以下是小編精心整理的大學生社會實踐報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
實踐時間：20xx年x月xx日至xx月xx日
實踐目的：將自己在學校所學的理論知識向實踐方面轉化
實踐地點：區檢察院
在學校的最後一個暑假，我去區檢察院實踐，實踐期間努力將自己在學校所學的理論知識向實踐方面轉化，儘量做到理論與實踐相結合，在實踐期間能夠遵守工作紀律，不遲到、早退，認真完成領導和檢察人員交辦的工作，得到院領導及全體檢察幹警的一致好評，同時也發現了自己的許多不足之處。
此次實踐，主要崗位是審查起訴科，因此主要實踐科目是刑法和刑事訴訟法，也涉及一些其他私法科目。在實踐中，我參加了幾起案件的開庭審理，認真學習了正當而標準的司法程式，真正從課本中走到了現實中，從抽象的理論回到了多彩的實際生活，細緻的瞭解了公訴起訴的全過程及法庭庭審的各環節，認真觀摩一些律師的整個舉證、辯論過程，並掌握了一些法律的適用及適用範圍。
實踐期間，我利用此次難得的機會，努力工作，嚴格要求自己，虛心向領導和檢察幹警求教，認真學習政治理論，黨和國家的政策，學習法律、法規等知識，利用空餘時間認真學習一些課本內容以外的相關知識，掌握了一些基本的法律技能，從而進一步鞏固自己所學到的知識，為以後真正走上工作崗位打下基礎。
在實踐過程中，也發現法律的普及非常重要。我國政府為推進法治建設而進行的多年的普法教育活動，取得了很大成就。人們的法制觀念、法律意識都有了很大的提高。但是在普法的深度與廣度上還有一些不足。比如有些時候，人們對有些法律條文是知道的，但卻不知道如何適用它，以至於觸犯法律;有時候人們對兩個以上不同法律對同一問題的規定不明白，不知道該適用哪一部法律，有一個案件就是這樣的，被告人原是某村會計，後來在改選中落選，這樣一些會計帳簿、會計憑證需要移交，但是他一直認為《會計法》是規定的要等帳目清算後再移交，所以就堅持不交出，結果被以隱匿會計帳簿、會計憑證罪逮捕。這一個案例就說明我們的普法活動不能只做表面文章，要深入實際，真真正正的讓人們瞭解法律、法規的含義。並在這個基礎上，逐步確立人們對法律的信仰，確立法律神聖地位，只有這樣法治建設才有希望。
再有一個問題就是青少年犯罪。在實踐中所接觸的案件中，有很大一部分案件的被告是八十年代以後出生的，甚至有兩個犯有搶劫罪的被告人是八七年的。不考慮被告人家庭和自身因素，從社會大環境來說，我覺得社會也有一些責任的。從八十年代初改革開始到八十年代末，這是一個重大變革的時期。這一段時間對精神文明建設有些放鬆，也就是說，有些犯罪人在童年時期就有可能已經沾染上了一些不良習氣。所以說，教育從娃娃抓起，不能只是一個口號，要真正落到實處。
“千里之行，始於足下”，這近一個月短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋樑的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位規章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自領導和幹警們的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關係是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對於自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我們可以向他們學習很多知識、道理。
學習法律的最終目的是要面向群眾，服務大眾，為健全社會法治，為我們的依法治國服務的。法學教育本身的實踐性很強，所以採用理論聯絡實際，理論與實際相結合的辦學模式是比較可行的，大學的法學院應當與公、檢、法、律師事務所等部門建立良好的關係，定期安排學生見習，讓學生更好的消化所學的知識，培養學生對法學的興趣，避免畢業後的眼高手低現象，向社會輸送全面、合格、優秀的高素質法學人才。
大學生社會實踐報告2主要資料：
透過實踐調查和參與體驗的方式對家鄉的旅遊產業，旅遊文化及旅遊景點進行調查，加深對家鄉的瞭解和認識。
詳細資料：
大一生活的第一個學期結束了，學校放了寒假，同時也佈置一個寒假實踐調查的任務，大學的學習生活要比高中簡單得多，但我們卻獲得了更多的生活經驗與實踐經驗，這個假期放了足足40多天，所以也打算在這些天裡多參加一些實踐活動，鍛鍊一下自己的潛力，順便完成假期作業，於是就以調查為名進入了縣文物旅遊局開始了自己本次的實踐調查活動。
由於是調查，自己又對這工作方面毫無經驗，所以並未真正參與其中的工作，而是查閱了一些關於家鄉旅遊的發展前景，同時也客串了一下景點導遊，順便在那裡為大家介紹一下我家鄉的旅遊產業，也算是展示一下我的實踐成果吧。
祁縣是國家歷史文化名城和晉商故里，有著悠久的歷史，燦爛的文化和豐富的旅遊資源，也是山西旅遊業發展比較快的縣之一。現已構成了喬家大院、昭餘古城、梨花菀、九溝四個核心景區，12個景點一日遊格局，構成了較為完善的吃、住、行、遊、購、娛等旅遊產業體系。推出了獨具特色的節慶活動“晉商社火節”、“梨花節”，影響力不斷提升。喬家大院為國家4A級景點，國家二級博物館。先後榮獲“山西省十大優秀旅遊景區”、“中國最具影響力旅遊景區”、“中國最美旅遊勝地排行榜”，同時被中國大學生推選為“中國大學生最喜歡的100個旅遊景區”之一。
調查中我也學到了不少知識。山西省是文物大省，祁縣又是文物重點縣之一，而祁縣的旅遊業又是以文物資源為依託發展起來的。縣級重點文物保護單位135處，一般不可移動文物254處。但是以上文保單位大部分分佈在偏僻的鄉村，道路崎嶇，交通不便，給文物保護及管理帶來諸多不便。而從事文物保護及管理工作的人員匱乏，尤其沒有文物修復、古建設計和電腦製圖的專業人員，這樣使全縣的文物保護、管理及安全工作帶來很大的困難。所幸的是開放的喬家大院、渠家大院由於有專門的保護機構並有專人管理，再加上每年有必須的保護資金投入，使這兩處國保單位得以儲存完好，多年來未發生失火、失盜以及人為、自然損毀等事件。
其中最讓我印象深刻的就是當導遊的那幾天，為了當好導遊，把家鄉的景點宣傳給外來的遊客，花了好長時間把景點的手冊和資料牢記於心，甚至自己一個人在家自己聯絡，每一天早早的就要坐上班車趕到景點，下午再坐回家，在解說的過程中也遇到不少問題，我及時的請教前輩，糾正了自己的不足，在這個過程中不但鍛鍊了自己的膽量，增長了知識，也加深了對家鄉的瞭解和熱愛。
實踐所得的認識:
1.在社會實踐的同時，必須要認真思考，認真總結經驗。使自己在社會上的實踐上升一個層次。不要為了實踐而實踐，而是要拓展自己的認識，提高自己的認識水平，為以後自己的生活帶給一個良好的基礎。
2.培養自己對家鄉的感情，加深對家鄉的瞭解，熱愛家鄉，心懷感恩，以一個家鄉人的身份做人
3.對於自己的理想務必去敢於堅持，在打工或者社會實踐的同時，我們必須會遇見許多挫折的，我們必須要敢於糾正自己的錯誤，解決自身存在的矛盾。只有這樣，學習與社會實踐相結合，我們才能使自己的人生更加完善和充實。透過參加社會實踐，使自己充分了解了自己，使自己的人生觀更加科學。對於自對自己以後的人生規劃更加的清醒。
4.在實踐的過程中來自父母無微不至的關懷和幫忙，學會感恩，出門在外更別忘常給父母打幾個電話，問問平安。
大學生社會實踐報告3轉眼間，一個炎熱的假期就過去。驀然回首，不能不感慨光陰似箭般穿梭中的那份無奈。當準備收拾心情，重整出發時，發現原來匆匆的假期裡多一份沉沉的充實。在學院各級領導的支援和指導下，根據學工處、院團委的統一部署，為提高我院青年學生，社會實踐能力。結合在校大學生的優勢開展義務家教活動，此次活動安排18名同學為六個社群多名孩子提供貼心而有效的家教服務，受到社會各界人士的關注，形成良好的社會效益，曾被揚子晚報等媒體報道。
我們18個人在學校分完組之後就各去各所在的社群，並保持著良好的聯絡。我們這組有四個一共教的五個小孩，當然我是負責其中的一，二個。自己是第一次家教。雖然沒有什麼經驗，但在學校裡聽過一些同學的意見，也做充分的準備，還是比較有自信心的。剛開始可能是由於之間不熟悉，小孩還是很聽話的，做什麼都很認真，有耐心。沒過多就，之間的出國留學說笑增多時，他也就表現出調皮相，在畫畫過程中還能認真堅持一會，完成的也比較好。到做作業是就坐不住，沒幾分鐘就休息。家人佈置的一點點作業也只是勉強完成，更不願意多聽我講。沒想到交一個國小一年級的孩子都搞得我手忙腳亂的，一上午下來可把我累個半死。回到宿舍後，總結今天家教的經驗教訓，覺得真有些失敗，可能是小孩沒有和自己好好配合，沒有做好這天的家教，小孩子的調皮、貪玩在這個年齡階段是不可避免的，大多原因在於自己的教學方法的不正確性，沒有適應孩子心理的發展。使小孩對自己產生一種排斥心理。應該多用引導的方式來教他，比如在教畫畫方面，都是練習著畫一些，基本上是草稿。沒有真正的一幅正式一些的作品，這樣可能讓小孩更快的進步，但會讓孩子失去成功的喜悅，使孩子喪失信心。而且很容易引起那些注重結果的家長的一些看法。
轉眼間，就是第二次家教，這次就比上次好多，畢竟一回生、二回熟嘛，在教孩子的過程中多表揚和鼓勵，找到孩子的優點，激發他對學習的興趣。在後來的幾次中，我也不斷的總結經驗，並向同學請教一些方法，在家教結束時也取的比較滿意的效果。
在一起的時光總是那麼的短暫，實踐的時光就這樣結束，實踐給我很多很多，給我什麼叫做快樂，什麼叫做責任，什麼叫做友情，什麼叫做團結，什麼叫做一個整體。短短的一個月的實踐，我想我懂好多好多。看似簡單的一個活動，在開展中會遇到很多大大少少的阻礙和困難，這些活動不僅需要上級與下級的良好合作，還要學生們的積極配合才能夠開展起來的。所以人際關係是活動展開的一個重要的奠基石，每年都有很多的學生大學畢業和高中畢業，參加大學生實踐的人員一年換一屆，要組織一個活動，就要調動新的實踐學生的熱情。在調動中又增加我的人脈，更加清楚解每代學生之間微妙的區別和共同特點。在社會實踐中我一點一滴的成長著。面向社會，成長的聲音，參加實踐，昇華自我。
大學生社會實踐報告4短暫的體會或許無法讓我感受到社會中真正的辛苦和困難，但卻能讓我為此改變自己，為今的生活和未來做出更加充足的準備。
作為一名大學生，經過自我的充分考慮和計劃，我在這次的暑假期間實踐了前往社會的實踐體會計劃，並在xx公司的xx臨時工崗位上經歷了長達一個月的社會工作體會。
現在回想起來，或許這段經歷中我還有很多沒有準備充分的地方，也因此在工作和生活當中都遇到了許多麻煩，但也正因為如此，我才能得到這份收穫和教訓，避免了今後真正走上社會的時候遇到同樣的麻煩。在此，我將自己的實踐報告如下：
一、對社會的體驗
經過這一個月左右的社會實踐，我對社會的認識有了很大的改變。社會就像是一個更大的“大學”，在這裡，我們能做的事情更加自由，也更加寬廣。我們能在各個方面盡情的展現自己，去嘗試不同的努力，發揮出自己對社會的價值。
但相對的，這也需要我們擁有更大的能力和更加豐富的知識。沒有這些，在很多事情上我們都會變的“無能為力”甚至是“寸步難行”。為此，要努力學習，要更多的去提升自己的力量!這就是我在這次社會認識中的收穫。
二、工作方面
在工作上，作為一名大學生以為自身能力不夠的問題，我只能選擇了較為簡單的工作。而在x崗位上，我一邊學習著工作的基礎，一邊努力的完成了自己的工作任務，倒是也體會了不少作為工作者的感受。並且學到了不少在職場中的經驗。如：要多問、多學，並且要更多的去思考，這樣才能讓自己良好的掌握自己的責任。此外，也要多和身邊的同事領導溝通，開拓自己的人際關係，這樣會讓自己更好的融入到團隊。
三、實踐收穫
總結來說，在這次的社會實踐中，我較好的鍛鍊了自己吃苦耐勞的能力，並加深了對就業、社會環境以及工作環境等綜合的社會認識。
這段社會的經歷雖然不長，但卻讓我各個方面，尤其是思想上有了極大的改進。如今，我對於自己未來的道路和方向也有了更加明確的定位，我定會在今後更加您努力的學習知識，提高個人的專業能力，讓自己能在未來真正走進社會的時候成為一名出色的社會人才，為社會做出更大的貢獻!
大學生社會實踐報告5我於XX年1月末至2月初在家鄉唐朝侗寨進行寒假社會實踐，組織唐朝地方文化傳承發揚侗族戲曲文化，並於1月31日舉辦唐朝XX年春節文藝晚會。後於2月1日組織帶唐朝文藝隊往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動。現將本人組織的“新春為也”實踐活動總結匯報如下：
唐朝侗寨是一個地處湘黔桂三省交界侗鄉腹地之偏遠高寒山區中的古侗寨，自古是侗鄉一個重要關道，有“唐朝古道”之說，居住著1300多戶侗族、苗族人家近5000人，為侗鄉人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以來民族和諧，文化繁榮，侗族歌舞源遠流長，戲曲文化燦爛，並盛產文藝能人，歷史上曾揚名百里侗鄉，被史書記載“千戶唐朝”，民間流傳“千戶唐朝”之說。
唐朝侗族民歌中，有侗族大歌、侗族長歌（又稱侗族河邊情歌）、侗族山歌、侗族琵琶歌、耶歌、侗族笛子歌、禮俗歌、勞動歌、兒歌等等，另有蘆笙踩堂、蘆笙曲、侗族戲曲，可謂品種齊全，琳琅滿目，涵蓋侗族文化之精華於一體。
唐朝侗族戲曲自古有名。自從侗戲流傳入唐（光緒十年，即公元1875年）以來，唐朝侗戲班代代相傳，多出能人，每屆戲班都頗受大眾歡迎，美名響譽百里侗鄉。20世紀90年代以前，唐朝地方有7個戲班，即大寨戲班、上樓戲班、中樓戲班、下樓戲班、知了戲班、歸滾戲班、良拜戲班，90年代後，三樓戲班與大寨戲班合併為大寨戲班，更名為“唐朝文藝隊”。唐朝大寨80年代經歷一場火災後興修大寨戲臺（1992年新修，XX年維修），一直以來大力發展侗戲。十年間，唐朝大寨戲班走遍周邊黔桂邊境數十個侗寨進行“為也”（侗音weex yeek）演出（黔東南黎平的中潮區黃堡wangcbuc、田壩頭gaosbianv、林掌ullemc、山蘭sanhlanc、興隆nanldongl、金田灣、湖南的大壩dalbal、gaosjeenx等寨）不下一百場，場場贏得xxxx。唐朝大寨文藝隊為侗族戲曲文化宣傳、發揚和發展作出了貢獻，也贏得了黎平東部、湖南南部、桂北三江侗族自治縣西北各寨人民的一致好評和普遍讚譽。
在唐朝大寨，侗戲的老祖宗在侗族楊家（清代的楊鳳元為第一代侗戲師傅），隨後各樓都出現戲班，各戲班又產生幾位師傅。通過筆者社會調查，如今唐朝文藝隊侗戲師傅為上樓的公楊念（楊定藩）、甫楊念（楊慶益）、公楊可（楊慶懷）、中樓的公仕美（楊財寶，已故）、下樓的陽甫果、陽甫求、公紹蘭（龍雲光）、甫紹蘭（龍群升）、甫清雲（楊日光）等人。侗戲班（文藝隊）樂器隊為甫楊婭、甫蘭利、陽甫姑、陽甫滿，男演員為甫歲鳳、楊甫妮、甫楊氏、陽增玉、陽甫聰、楊甫念、陽甫刷、楊平山、楊甫慧、楊甫擁軍（侗戲演員兼琵琶歌大師）等，女演員為楊奶凱、楊奶可、吳奶雨清、吳奶映利、吳奶錦洋、楊計群、吳群眾等人。過去三樓戲班各屆演員合起來一百多人，加上良拜、知了、歸滾戲班，總數不下200人。隊伍龐大，演藝精湛，業績輝煌。可以說，唐朝侗寨在侗戲方面一直很繁榮，發展勢頭良好。但到新世紀，伴隨著國家西部大開發，唐朝寨實現兩通（通電、通公路）以後，尤其XX年唐朝山林公路改修四級路後，唐朝地方越來越多的青年、中年選擇外出打工（多數下廣東），村裡學習傳統侗歌、侗戲的人越來越少。原來的大寨戲班演員（1998屆，即現屆戲班）也從XX年開始停練、停演、停唱，多數演員下廣東打工，成家立業，無心表演和組織，或礙於一些非議，許多文藝才子才女被困窘的顯示生活淹沒xxxx。
為侗戲這一非物質文化遺產得以儲存和發揚，增強人們在現代化工業社會中的民族意識、群族記憶和民族文化關懷意識，為復興唐朝侗戲文化，為加強村寨民族文化交流，促進文化的發展，恢復唐朝大寨當年情景，也為充分發揮唐朝大寨盛產文藝能人、文化資源豐富的優勢，以帶動唐朝地方經濟發展，筆者特意利用這個珍貴的寒假時間，將唐朝文藝隊所有成員召集起來，趁新春佳節眾人打工回家過年之機，在唐朝迎春節文藝晚會之後組織唐朝文藝隊於2月1日往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動。
“為也”（侗語稱weex yeek，唐朝土語稱/wε31 xhε354/）活動是侗族地區特有的文化習俗，是基於侗族社會傳統“款”文化之上的民間村寨文化、情感交流方式。在侗族地區，從形式和內容分，有民歌“為也”、戲曲“為也”、蘆笙“為也”、鬥牛“為也”、籃球賽“為也”等等方式。
村寨之間“為也”既是村寨情感交流，加強村寨溝通和團結，又是地域文化差異的村寨的文化交流、互相學習，彼此增進了解，發展自己村寨傳統文化。唐朝侗寨就是因為在“為也”文化方面表現突出，尤其以侗戲“為也”、民歌“為也”繁榮為由著稱於侗鄉。
XX年新春侗族戲曲“為也”歸滾
寨晚會由筆者組織和主持，總共分兩部分：一部分是侗戲演出，曲目是《助郎娘妹》全劇和《毛紅與玉英》選段（從“毛紅與玉英玩山對歌、相識相戀”到“媒婆與爪半凱說媒、斂財”）。演員全部是1998屆，年齡在30——40歲之間。片段用時190分鐘；另一部分是青少年學生現代歌舞表演和民歌演唱，含文藝隊老牌經典花扇舞《採茶舞曲》和侗族大歌《五月蟬歌》《高山井水》兩首。該部分主要是為展現唐朝文藝新人風采，讓他們多學侗族文藝文化，耳濡目染，慢慢成長為唐朝侗戲文藝隊新一代。該部分用時30分鐘。整個晚會用時220分鐘。
在組織老屆戲班演員往歸滾寨“為也”過程中，筆者觀察到幾個現象：
1、聞聽大寨要到歸滾寨“為也”唱戲，歸滾寨、知了寨、良拜寨許多文藝愛好人士紛紛自發組織侗戲“為也”、蘆笙“為也”、舉辦蘆笙比賽、舉行鬥牛活動，豐富鄉村文化生活，活躍民族村寨文化；
2、許多人聞聽要唱戲鬧元宵，十分興奮，十分支援組織者和老演員演出，併為組織者提供所需的幫助；
3、老演員中多數熱心不減，興趣頗濃，自主克服種種困難、陳舊觀念束縛，前來商議、排練、預演，積極配合組織者工作；
4、通過與老演員交流調查，瞭解到演員們不僅在侗戲方面表現優秀，而且在樂器演奏、侗歌演唱等方面有所造詣。每個演員都是才華橫溢。
6、歸滾寨民看戲十分專注，人們在看戲中再次體驗了昔日侗族戲曲文化的魅力。同時，這也表明了侗族人民當年的侗戲情結並未有一絲減少。這對我們今後繼續發揚、發展侗戲文化，還有“為也”文化的繼續非常有利。
筆者開始這項實踐活動於XX年1月27日，當天完成所有的聯絡任務；28日。侗戲班子集中於大寨戲臺，商議劇目和選段；29日晚於大寨戲臺溫習、排練；30日晚預演；31日晚正式演出。2月1日收尾。
通過本次社會實踐，我從收穫、效果兩方面來歸納總結，並談談心得：
從收穫來看：
1、成功舉辦一個民族村寨的新春文化交流晚會，活躍了村寨文化，為家鄉送上了一個美好的節日禮物，成為家鄉人民最真的一份子和親切的朋友，得到了家鄉父老的喜愛和孩子們的擁戴；
2、侗戲的恢復讓我從中也學會了一些傳統民歌戲曲，同時也自學了侗戲的二胡曲，這些都讓我更好地理解侗戲文化的精髓和精神的核心，讓我更加生動地感受自己民族的脈搏跳動，感受民間文化的魅力，感受田間地頭文化的生動和如此的貼切人生；
3、在看戲過程中，我更深刻地理解了侗族人民的民族審美心理特點和理想追求。同時更加懂得了怎麼樣才能創造出適合侗族審美心理的文藝作品；
4、在本次社會實踐中，我搜集到了不少珍貴的第一手資料，為將來事業發展做了相關準備。
5、在整個社會實踐中，我更加真實地反觀了自己民族的處境，更加明白了我對於我的民族該做哪些努力，我的民族的未來出路有了更多的認識。
從效果上來看：
1、最為主要和最為明顯的是——文化的復甦。侗戲的恢復是重要的。要保護非物質文化遺產，首先要有文化的存在和運轉。讓侗戲恢復起來就是最關鍵的一步。接下來的工作主要是對侗戲的發揚和發展。
2、在文化復甦的基礎上，民族主體對自我民族心理與文化的認同得到強化，文化的自覺將得到更進一步的加強，即更為主動。
3、在文化復甦的基礎上，民眾對文藝的關注得到強化，這對抵禦現代不良風氣起到了一定的作用。人們可以在自己生活空間中讓文藝佔有一定位置。
4、當然，此次實踐也有一些不足，比如唐朝經濟的限制帶來晚會裝置的不足，當地一些陳舊保守的落後觀念仍然存在於人們腦中，影響人們的行動，從而帶來文化復甦的可能性減小，給唐朝文化復興帶來困難。
總之，此次社會實踐非常有意義。本著對自己民族的熱愛和對文藝的熱愛，就自己專業所需，我發揮了自己優勢，即是鍛鍊自己，也是造福民族、家鄉。我將繼續努力，不斷成長為祖國、民族需要的人。
大學生社會實踐報告6今年暑假我做了一份特別的工作，跟我的專業完全一樣，我很喜歡這樣的工作，並且希望積累更多的工作經驗，以便將來適應不同的工作環境，更好的投入團隊中。
我在xx有限公司工作了一個月，那個廠還是蠻大的，有好多工作車間，以前對這些根本不瞭解，我們文科學生本來就很少有機會接觸這些東西，在機電廠裡看到不同的裝置，不同的分工，雖然至今我仍有很多地方不明瞭，但比較以前而言，我學到了許多，人也更加的成熟了。
機電廠裡許多裝置寫的都是英文，還是要好好學習啊，不然的話你根本看不懂。很多裝置都是進口的，說明我們國家跟發達國家的差距還是有的，就算為了振興國家，也要在校園期間好好學習啊。在工作期間，我幫焊工師傅打雜了一段時間，這是我第一次親身進入焊機房，也是我第一次自己焊焊條，以前聽到別人當焊工的經歷時，認為焊接很簡單，我主要做的工作還是幫焊工師傅搬點東西什麼的，我本來以為焊工應該蠻好學的而且好玩，可後來發現自己完全錯了，做一名焊工可沒那麼簡單，有風險，我也照師傅怎麼做的，操作了幾次，記得有一次我一做就左右搖晃，焊條果然和鐵板脫落了！後來就感覺好多了，心裡也不那麼害怕了。可是我點燃焊條又遇到了一些困難，怎麼劃啊、點啊。焊條就是不能燃燒，我就請叫別人，可他們也就說就是那樣一點就成，我心想肯定有技巧。
剛開始，我就想要找到點燃焊條的方法技巧，我摩擦引弧後，把焊條拿得很高。只見那火光向下衝，簡直像火箭升空時一樣！我以為把焊條拿的高一點，衝力就會小一點，所以第一根焊完後，鐵板上除了散亂的小鐵珠外，什麼也沒有留下！而且長時間將焊條停在一處，那個地方會被焊弧前的高溫火焰熔化，鐵片熔個洞。
現在才發現不管做什麼工作都不容易，那些工人真的挺辛苦的，從一大早，一直忙到晚，掙錢不容易，如今在這個社會，生活成本很高，每天睜眼，閉眼就要花錢，想生活，就得學會掙錢啊，很多大學生根本不理解生活的辛苦，還到處亂花父母的錢，實在太不應該了，面對面朝黃土，背朝天的父母，只有慚愧之情。
暑期的社會實踐，給我的感觸就是要做任何事都要自信和認真。自信不可盲目，更不要自大，一切有真實學和能力的人往往對次把握的遊刃有餘。認真是一種作風和態度，是一個人品質的集中體現，也包含對事業責任心！有時候我們需要的太多，我們不妨就從這兩方面做起，去挑戰自己！
在機電廠裡，我還在外廠工作了一段時間，露天的那種，8月份最熱的那幾天炎炎夏日列日當頭。正是因為有這樣的環境，正激起了我要在考驗自己的決心。我要看看我能否在惡劣的環境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會，在實踐中增長見識，鍛鍊自己的才幹，培養自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、瞭解基層的機會。深入基層，同基層領導談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯絡起來，才是青年成長成才的正確之路。
“艱辛知人生，實踐長才幹”，通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步瞭解了社會，開闊了視野，增長了才幹，並在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。
大學生社會實踐報告7我們xx大學“科技新農”暑期社會實踐隊於6月中旬正式組織成立，擁有12名對編輯、視訊製作、財務管理、安全保障等方面有突出特點的隊員，大家都對農業物聯網這一新興行業有著濃厚的興趣，在隊長董彥科的組織下聚集到了一起，認真完成實踐活動的各項任務。
在此次暑期社會實踐活動中，我們既體會到了農民的日常生活狀況，又更加深入地瞭解到了農村的現狀，也從很多人口中學到了很多為人處事的道理和方法。
在xx市xx責任有限公司，我們瞭解到了xx系統在使用者手中的應用現狀，各項基礎設施也相對完善。對於繼續發展物聯網農業有著積極的作用。而在xx總與我們的交談中，我們也找出了自己準備的不足。他還說，像我們當代大學生這樣的年輕人，做事的時候考慮的事情總沒有閱歷豐富的成年人，做事有時隨著自己的性子，考慮問題不全面。他說，不管在什麼地方舉行實習實踐活動，都要提前與負責人做好溝通，必須要確保住宿、飲食等主要問題得到解決。也要明確對方是否願意接受採訪、參觀等。
隨後我們參觀了xx公司，進一步瞭解了與農業物聯網息息相關電子商務的發展狀況，認識到了電子商務的發展對於農業物聯網技術推廣的重要意義。只有在發達的電子商務產業的帶動下，農業物聯網技術下的農產品才能更好地和外界進行網路對接，省去了很多麻煩。
在xx市農業科技資訊中心，我們對xx市內乃至到全國範圍內的農業物聯網的發展現狀和發展方向。由於涉及和土地政策相關的一些問題，農業物聯網的應用一直得不到普及，推廣十分緩慢。但是現行的土地流轉政策卻在很大程度上對農業生產規模划起到了促進作用，於是我們在焦作市xx縣謝xx鎮的政府部門和x村進行了調查採訪和民間走訪，發現了土地確權后土地流轉對農業物聯網的巨大推動作用。
在這一系列的活動中，我們也感受到了弘農書院和xx關內傳統文化與新農業科技的有效結合後形成的統一體，這對農村文化的發展也有極大的影響。
大學生社會實踐報告8暑假已經過去了一小半，我們很快就要踏上返校的路程了!回首小半個假期，你是怎樣度過的呢?在學車，在家中玩耍，還是在工作呢?
然而，在這炎炎的夏日，我們在享受小假期的時候，有幾位小夥伴兒和老師卻無私的奉獻出自己的時間和精力去山區支教，為留守兒童帶來了知識和快樂，讓孩子們不再孤單!
讓我們一起看看他們帶回來的前方報道!
隊伍簡介
哈理工食品系北極星支教團是在哈爾濱理工大學榮成學院院團委以及食品系團委的指導下，於20xx年6月，由哈爾濱理工大學榮成學院食品系14級組建的一支富有愛心的無償支教小分隊。該團隊致力於留守兒童支教問題，幫助留守兒童開啟心扉，開闊眼界。隊伍由王洪燦、王清華、萬傳清、徐韶棠、宗群五名同學和張佳老師一名指導老師組成。
活動背景
留守兒童是中國社會目前存在的一個很普遍的問題，在我們的身邊可能就有這樣一個群體。他們需要關愛，他們需要我們的幫助。在滕州尚善志願者服務隊和葛疃村村委會的協助下，哈理工榮成學院食品系組建支教團，前往葛疃村進行支教活動。
支教地點在葛疃村村委會，由村委會負責召集孩子們，並且提供教室和基本設施，服務隊及支教團提供志願者服務。
共有九名孩子接受支教服務，有即將步入國小的小朋友，也有馬上就要五年級的國小生。
大體流程
每天支教時間為
8：30-11：30 14：00-16：00
第一天上午有個啟動儀式，支教團受到了滕州電視臺的採訪。啟動儀式後我們和孩子一起拼圖，結束了上午的活動。下午做了自我介紹，然後又做了一些遊戲。
第二天開始按原定計劃進行活動。
8：30-9：10文化課輔導
9：10-9：40遊戲時間，一起做遊戲。(老鷹抓小雞、一二三木頭人、畫鼻子、扔沙包等)
9：40-10：30興趣輔導(繪畫、唱歌)
10：30-10：50休息時間，一起做遊戲
10：50-11：30文化課輔導
11：30-2：00午飯及休息時間，期間討論總結活動的不足和收穫。
14：00-14：40文化課輔導
14：40-16：00電影放映或者興趣培養加做遊戲。
7月20號支教活動第四天，倒數第二天。隊員們向孩子們贈送了字帖和一些作業本，督促孩子們靜心練字。孩子們知道明天就是活動給的最後一天，紛紛向我們要了手機號和QQ號。中午隊員們去張夢和張娜小朋友家進行了家訪，帶去了我們的問候和小禮物。
7月21號(支教第五天，也是最後一天)早晨來到後，看到孩子們在黑板上寫的那些挽留的話，我們十分感動!上午服務隊志願者教小盆友們跳舞。下午由志願者帶領，在滕州漢畫像石館館長的帶領下參觀了漢畫像石館、魯班紀念館和墨子紀念館。領悟文化氣息。回去之後隊員們和孩子們合影留念，帶著不捨隊員們把孩子們送到家長那裡，支教活動暫時結束。
大學生社會實踐報告9社會實踐活動是當代中學學生全面提高綜合素質的重要主成部分，服務社會的重要渠道和載體。在中學每年的寒假或者暑假都是學生參與到社會活動的一個主要的時間，在這段時間裡讓學生去接觸這個社會，感受社會的氣息，讓他們體驗除了學校生活外的全新生活。我們學生只有走出校園，深入社會，才能夠更多對當地的環境有充分的認識，接受實踐鍛鍊，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以後好力所能及地為社會做出一份貢獻，同時又使自身在奉獻的過程中受到教育和鍛鍊，增長自身的見識。
我校暑期社會實踐時間並不是很多，學生更多的有去親自而且自覺的參與到社會實踐中去。當然在這個過程中，仍然存在對社會實踐的認識不夠充分的方面。通過對本次學生的社會時間稿的批閱，以下從亮點和不足方面進行簡單的總結。
本次社會實踐的亮點：絕大部分學生擺脫了單純的完成社會實踐表格填寫的文字工作上，而是真正的去感受這個暑假的實踐活動。如：有學生寫到，到村委會搞衛生，同時和在各自村裡工作的村務工作者進行交流取經，在這個過程了有寫同學請教了這些派遣到村裡的公務員關於自己的高中學習情況及自己距離大學多遙遠的問題；有家庭經濟比較困難的同學到企業裡去打工，能吃苦耐勞，得到了企業的老闆的肯定，同時也賺取了少許的生活費，為自己的高中生活作準備，減少家庭的經濟負擔；有些同學家裡主要是農活，回家後便幫父母親夏忙，在其總結報告中認為，利用暑假的農務勞動，鍛鍊了他的身體，讓他體驗到農活的艱辛，感受到父母親每分錢的收穫的辛苦；有同學到養老院去幫助打掃，這個充分展示出當代中學的樂於助人的一面，到養老院實踐的同學，在談論到自己的感受時候，利用了想象的手法回憶自己如果以後應該會怎麼樣的快樂過好每一天，以及現在如何讓這些老人微笑；甚至有人作出了大膽的嘗試，自己合作開起了燒烤店，以一個學生的誠實守信經營，獲得了不錯的成績，賺了少許的錢，在這個過程中他們感受到誠信的可貴，同時屏棄了所謂的無商不奸的想法，這個過程他們體驗到生意的挑戰性及社會競爭的強度，也充分認識到學校生活的可貴和知識的寶貴，因此在他們回到學校後，在學習上各自樹立了自己的目標，爭取在新的學年中有所成績，以後能考上理想的學校。除了上面所提到的案例外，仍然有很多感人的社會實踐事例值得肯定和評價，比如到敬老院為老人獻愛心，為老人們服務，為老人們表演節目等等。
大學生社會實踐報告10暑假期間，我有幸來到了中國工商銀行縣支行進行了為期一個月的會計社會實踐，學到了許多書本以外的知識，受益非淺。下面是我對銀行儲蓄存款實名制進行的一點簡單探討。
一、儲蓄存款實名制的含義
儲蓄存款實名制是指居民在金融機構開戶和辦理儲蓄業務時，必須出示有效身份證明，銀行員工有義務給予記錄，並要求存款人在存單上留下自己姓名的制度。其根本宗旨在於有效保護個人利益和維護國家利益的前提下，促進金融體系在公平、公正、公開的基礎上進行，保證個人金融資產的真實性、合法性。
我國建國五十年來，儲蓄存款制度一直實行的是記名（虛名）儲蓄制度。其記名可以是真名、假名、程式碼亦可以是親友的名字。特別是活期儲蓄，銀行只認存摺不認人，只要取款人提供存摺出示印鑑或輸對密碼（由取款人開戶時約定）銀行即按折付款。儲蓄存款實名制是發達國家早已實行的一項金融制度，也是絕大多數發展中國家實行的金融制度。
二、為什麼要實儲蓄存款實名制
我國現行的儲蓄存款記名制可以說從源頭上造成了一系列社會經濟問題，已經妨礙了改革開放的程序，到了積重難返的地步。
1、儲蓄存款加快增長現象下掩蓋了觸目驚心的社會財富轉移。截止年6月末，我國商業銀行儲蓄存款總額（本外幣全折人民幣）達6.3萬億元。我國居民儲蓄存款是呈幾何級數增長的，我國居民儲蓄存款餘額僅3073億元，年突破1萬億元，年突破2萬億元，年突破3萬億元，到年末更是達5.3萬億元，而僅僅半年，年6月末已達6.3萬億元。年以來，我國GDP增長率雖然走上了快速增長的通道，最高的年份是年的14.1%，最低的年份是年的7.8%，從92年到98年，算術平均數也僅10.76%，GDP的增長與儲蓄存款增長不同步，這說明兩點，一是國民收入的分配過份向個人傾斜。二是有些個人收入已經不來源於國民收入，而是直接來源於國有資產的流失。
2、稅收徵管困難，偷逃稅款嚴重。納稅是公民的義務，但在現實條件下，能偷逃稅賦成了個人的本事，對不少財務管理人員來說，逃稅倒成了其義務，我國個人所得稅規模占人均GDP的比重大約在0.28%左右，遠低於發展中國家平均水平的2。1%，稅源流失過多，根源在於我國的現行儲蓄存款制度根本無法支援個人所得稅的徵收和監管，而存款制度的不完善，不利於建立公民的信用體系，不能明確個人對國家應盡的義務，無法通過稅收槓桿調節居民收入差距和貧富差距，緩解社會矛盾，使國家集中力量辦大事。
3、使我國的相關調整政策無所適從，實施效果大打折扣。比如，針對我國內需不旺、消費疲軟的狀況，國家出臺了一系列刺激消費的政策，如連續下調利率、鼓勵消費信貸、徵收儲蓄利息所得稅、增加公務員和事業單位人員工資收入、刺激教育消費等等，但這些政策實施效果很不明顯，為什麼？因為儲蓄存款記名制掩蓋了貧富差距，立法和行政機構很難對症下藥，對少部分暴富階層的人士來說（據非官方資料，這部分僅佔存款人數7%的階層控制了約60%以上的儲蓄存款總額），收入只是數字的增加減少，錢對他們來說幾輩子也花不完，該有的都有了，因此他們對刺激消費的政策很麻木。
4、個人信用制度無法建立起來。市場經濟就是信用經濟，一切經濟關係要靠信用來維繫，沒有好的信用制度，就會產生“交易冷淡”和“投資鎖定”現象，由於互不信任，交易方式會向現金交易和以貨易貨等原始的刻板的方式滑落，“銀行惜貸、企業惜投、個人惜借”的悲觀情緒瀰漫，造成經濟活力日益下降，巨集觀調控政策難以發揮作用。個人信用制度建立當然是一個複雜的程式，涉及到金融法律法規建設、金融產品創新、技術創新和管理創新等諸多內容，但儲蓄暑期社會實踐報告存款實名制則是最基本、最核心的內容。
三、如何實行儲蓄存款實名制
1、以現有的個人身份證號碼為基礎，建立儲蓄存款實名制。信用是公民活在世上的面子和通行證，個人信用的好壞直接關係到能否享受貸款、透支和分期付款，還影響到退休保障。在儲蓄存款實名制的記錄和支援下，每個人的每一筆收入、交易、納稅、借款、還款的情況都記錄在案，作為考核信用的基礎。
2、明確一個申報確認期，對現有個人帳戶及個人財產進行申報登記，說明可計算的.合法來源，對於到期按兵不動，無人認領的，以及無法說明合法來源的，國家給予凍結調查，違法收入將沒收充公。
3、實行銀行帳戶與稅務機關聯網，個人帳戶收支情況在授權範圍內報送稅務局，由稅務局作為納稅依據，稅務局有義務對個人財產高度保密，並建立相應的懲罰措施。為堵塞現金交易、逃避稅務檢查的漏洞，銀行應嚴格控制大額存取款的數量和次數，對不正常情況報送稅務局。
4、要促進支付手段的票據化，為財產登記和依法徵稅提供依據。尤其是個人帳戶要普及支票轉帳業務，票據清算要實現電子化、即時化、通存通兌化，切實提供“隨時、隨地、隨意”的個人轉帳業務，逐步改變傳統的依賴現金交易的做法。
四、實行儲蓄存款實名制中要注意減輕負面影響
50年來，我們是靠廣大老百姓的勤儉節約的美德和高儲蓄率才支撐起社會和經濟的穩定和發展。金融是經濟的核心，金融穩定了，人心才能穩定，社會才能穩定和發展。發展儲蓄需要安全感，安全感源於儲蓄保密性，實行儲蓄存款實名制，有可能造成存款人不安全心理的增加，因為“怕露富”是一種普遍的社會心理，老百姓怕露富，貪分子也怕露富，如何在兩者之間權衡，趨利避害，很費思量，這是我們實行儲蓄存款實名制要考慮的第一個問題。第二，推出儲蓄存款實名制後，大批黑色和灰色收入將退出銀行儲蓄，一部分深懷恐慌心理的老百姓也可能提款增加，而這種存款下降必然首先衝擊中小銀行，因為中小銀行的歷史、背景和存款實力一直是老百姓把握不住的。存款的過份提取將造成銀行流動性風險和支付壓力，所謂水落石出，存款的下降有可能使商業銀行的不良資產突冗出來，由此衝擊到整個銀行體系，甚至引起金融恐慌。
因此，減輕實行儲蓄存款實名制的負面影響，關鍵要做好以下三點：
1、加強法律法規配套建設。如“保密法”、“個人財產保護法”。
2、加強職業道德教育。對銀行內部工作人員和公安、法院、紀檢、審計等執法部門內部工作人員進行職業道德教育，嚴格執法，嚴格保密。加大對執法部門的監督力度，控制好執法機構對個人金融財產查詢、凍結、劃扣的權力。
3、反對。某些地方基層機構亂收費、亂攤派、亂罰款比較嚴重，實行儲蓄存款實名制，有可能使幹部更容易掌握居民的家底，因而更容易有的放矢治理“三亂”效率更高。因此對基層幹部要加強知法守法教育，嚴懲“三亂”，對職權濫用，侵犯存款人利益的要堅決追究其法律責任和經濟責任。
大學生社會實踐報告11這個假期，我參加了對大學生村官的調查實踐。
在對大學生村官的調查實踐中，我們感受到了村裡的建設，這裡有孩子，農民，村幹部，每每從他們的質樸中，我們在感受，感受著這份簡單，經過我們的採訪，知道了村裡創業的艱辛，孩子受教育的困難，在同情的同時，我們更多了一份寬慰，因為，我們的村在不斷的改善為更好的生活而努力。或許，我們的實踐不能反應村裡的每個角落，但是我們每個人都希望，我們的實踐能夠受到更多人的關注，更多人注意到在大城市的周圍，還是有著一些需要幫助，建設的村鎮，我們的實踐活動受到中國高郵網，郭集網，高郵資訊報，的關注。為自己為一名南大學子感到自豪。
我們實踐，我們快樂。作為實踐，這樣的一項活動，也必須有其流程經營。從開始的確定主題，到隊員的選拔再到實踐的開始，分工，任務的佈置，或許疏一看，甚易。但實則不然，在這過程中不是冷冷的追求學術上的嚴謹，更是尋找種人心向往的科學之美。孫中山說“人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強不足謀也。”每個人在“sunshine”這樣陽光的隊名中貢獻著自己，以追求對大學生村官的深入調查為目的，大膽的去想，去做，在這個團隊中關心著對方，真正做到了團結，奮進。有激動，有感動，有觸動。
不論第一天大家為了提高團隊工作效率方案的討論爭論不休，不論每天在外採訪村民的隊員被烈陽晒傷，汗珠滴落早已浸溼全身的隊服，更不論每晚寫報告，寫日誌，總結全天，為明日準備到深夜。每天的採訪，吃飯，採訪，總結，休息，成為了我們的主線，每天奔波於鄉村城鎮的各個小巷街頭，我們詢問著，調查著，目的只是完成實踐，讓自己明白更多屬於我們，屬於我們這個時代的真諦。只因為我們知道，孵化夢想，需要汗水與堅強的臂膀，我們付出，我們收穫，我們快樂。
通過這次的的活動，我們逐步瞭解了社會，開闊了視野，增長了才幹，並在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識並將之與社會相結合的信心和毅力。對於即將走上社會的大學生們，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才幹、實現全面發展的重要舞臺。在這裡我們真正的鍛鍊了自己，為以後踏入社會做了更好的鋪墊，以後如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發展聯絡起來，才是大學生成長成才的正確之路。
大學生社會實踐報告128月17日，我們計劃到當地敬老院進行志願服務活動。早上八點，我們到達敬老院，敬老院院長對我們表示了熱烈的歡迎。院長帶我們參觀了敬老院並詳細介紹了敬老院的規模、構成等等。敬老院主要接收65歲以上的三無老人，本著自願與推薦的原則，老人與敬老院簽訂協議。敬老院現有老人40多人，其中90歲以上2人，80歲以上8人，生活不能自理的老人有7人，盲人1人，聾啞人2人。敬老院為每位老人房間配置電視、暖氣、電扇等基本設施，敬老院各項條件正在逐步改善，老年人活動中心正在建設。老人的一日三餐由食堂定時供應，食堂每逢過節會為老人加餐，大家圍坐一起吃水餃。敬老院每年為老人提供冬夏衣服各一套，每月給老人30元零花錢。敬老院的日常工作包括每天早晚的檢查（房間、衛生、健康），打掃衛生，及時處理老人遇到的問題，工作十分繁瑣。在對院長的採訪過程中，我們深切感受到院長和工作人員對老人的關愛無微不至，敬老院工作十分繁瑣，大家毫無怨言，時刻為老人著想。當我們問及院長工作感觸時，院長對我們說：“老年人問題十分繁瑣，要照顧到大家的方方面面，十分不容易，當遇到問題時，要敢於擔當，不迴避，問題越早解決越好。要熱心為大家服務，老年人工作不好做，我願與他們同吃同住同生活，心連心。”
採訪完院長，我們去參觀了食堂，正直食堂人員中午做飯，於是大家一起幫忙做午飯，中午食堂為老人做雞湯，我們三個人幫著洗菜，擇菜，兩個人幫著做飯。接近中午十二點，我們去老人房間叫老人吃飯，對走路不方便的老人我們把飯菜送到老人房間，在食堂我們幫助工作人員派飯，為不方便的老人提供服務，把飯菜送到餐桌上，敬老院中的老人們對我們很是熱情，大多數老爺爺老奶奶對我們都是滿臉堆笑。吃過飯，他們主動邀請我們中的一些人陪他們打撲克、下象棋等等，同學們也主動的融入老人們中去，陪他們聊天打牌。我們和一個老人扯起了家常，我們談了談他的身體狀況，聊了聊這裡的生活，以及這裡其他老人們的生活習慣等等。其中一位同學還很熱心的幫老人把電視機的聲音調大（主要是因為那個電視的按鍵出了問題老人不會調）。和一位奶奶的聊天中瞭解到，她今年82歲，無兒無女，沒來敬老院之前，自己一人在家的時候經常是一天只吃一頓飯，在家也沒有日常娛樂活動。來到敬老院後，生活條件得到了極大地改善，在這裡生活的很幸福，老年生活也不再孤單。整個下午，敬老院的氣氛其樂融融，大家已經融成了一家人。
經過20xx年8月15日至20日這6天的走訪調研，農村空巢老人現狀調研實踐團隊終於取得了圓滿結束。
雖然農村空巢老人調研暑期社會實踐活動實施之前經過了細心籌劃和準備，但具體實施時依然存在很多考慮不到位的地方。
一、農村中青年現在都在外地打工，在家的大多是婦女或者50左右的人群，導致問卷調查不夠典型。
二、農村居民居住比較分散而且基本每家都養著狗。當我們活動正式開展時才發現比較分散的居住和到處亂跑的狗狗增加了我們實踐活動難度。居民住的比較分散，我們走訪時在路上花的時間就比較多，這樣就會增加實踐活動的時間，由於擔心村民家的狗咬人，所以，我們總是很小心翼翼的進行問卷調查。
三、活動開展之前沒有考慮到很多老人不認字，所以提前列印好的調研問卷在走訪時只能根據和老人聊天的資訊我們自己一點一點的填寫。總之，經過這次實踐活動讓我深刻體會到任何一件事情都會出現很多意料之外的事情，所以提醒我以後做事之前一定要細心策劃準備。
本次農村空巢老人調研活動，我們大家的觸動頗大，是這次經歷讓我們知道我們在大學幸福快樂的讀書時，我們周圍還有很多農村空巢老人生活很艱苦。他們大都七八十歲的高齡，身邊沒有子女的照顧，長期孤獨的生活使他們的生活單調無聊，他們卻還要獨自承受著體力勞動甚至還要跟病魔作鬥爭。
作為當代大學生我們有責任和義務堅持走適合我國基本國情的黨的路線方針，走進基層，服務人民，服務最需要關心、關愛的人。積極響應學校的號召，走進基層，自己也能得到鍛鍊和發展。寶貴的青春年華，我們絕不應該將時間都浪費在娛樂享受上，正如每個大學生都想擁有自己人生的舞臺，我們也不例外，我們要展示的舞臺就是當一名志願者，儘自己所能幫助身邊最需要關愛的人，用最寶貴最偉大的志願服務致我們的青春。
正如此次農村空巢老人調研活動，我們在調研活動中，跟老人家聊天解悶，瞭解他們所苦、所難。在走訪中，我們瞭解到很多老人家雖然希望和子女住在一起，但為了不拖累子女、為了子女更好的生活，他們甘願自己單獨居住，他們無所謂自己生活好不好，只希望的孩子能生活的幸福快樂，瞭解到老人們這樣的心聲，我只想說可憐天下父母心，人生在世，最愛我們的莫過於父母，希望遠在異地學習工作的人們有時間常回家看看，少上網玩遊戲有時間多陪陪父母。我們希望社會上更多的人關注空巢老人、關愛空巢老人。雖然個人的力量是微弱的，但是，請相信滴水穿石，人民的力量是強大的，只要人人獻出一點愛，世界將會變成美好人間。
大學生社會實踐報告1320xx年x月xx日我懷著沉重而興奮的心情走進了xx中學，在校園裡隨處可見的是奮發向上、認真讀書的學生，讀書聲響徹整個校園，在他們身上看到了中學時代活潑奮進的我們，看到了曾經那個渴求知識追尋理想的我們；想起以前的老師們，心中滿是愧疚，畢竟當年的我很頑皮，很叛逆，在那個時代總是讓老師操心；對於我的母校，我無比的自豪，是它培育了我，是她帶我走過那個朦朧無知的年代，是她引領我走到了今天的學習，也是她為我提供了一個展示自我的舞臺.....
在為期一個多月的社會實踐中，讓我體會到做為一名教師經歷的點點滴滴，讓我初次體會到作為一名教師的酸甜苦辣。在教學社會實踐中虛心聽取指導教師的建議，充分調動學生學習積極性，認真開展每一堂課的教學，認真總結教學經驗，認認真真，踏踏實實，勤勤懇懇，任勞任怨地開展社會實踐工作，雖然很累很苦，但也有很多收穫。
一、社會實踐目的
社會實踐對於我——一名即將畢業的師範生來說是必需的，也是必要的，它不僅為我們提供了一個在展示自己教學技能的機會，還為我們提供了一個檢驗自己學業成果的舞臺。這不僅僅是學校安排的教學任務，更是一個瞭解學生學情、熟悉教學方法策略和各個教學環節的機會，還是一個把理論和實踐相結合的機遇，為此我在為期一個多月的社會實踐工作中認真研習教材，總結學生學情，在教學過程中及時準確的處理學生的提問和質疑，並在教學中恰當處理師生關係。 為期一個多月的社會實踐轉眼即逝，通過社會實踐，我充實了自己，學會了如何教學，如何處理師生關係，學習到了許多未曾接觸過的東西，在社會實踐中很快的將理論和實踐相結合。經歷了這段社會實踐生活，讓我感受到新一代教師肩上的重擔，體會到教師的艱辛和不易。在社會實踐過程中，我對比自己的中學時代，感受著我們與現在學生的差別，現在的學生領悟能力、資訊接收能力、對新事物的認知能力都遠遠的超越我們的時代，這對我們師範生提出了越來越高的知識要求、教學技能和豐富的知識蘊含。社會實踐過程中，我熟練地掌握了教學技能，不但如此，我還學會了如何處理與學生關係的技巧。
二、社會實踐內容
（一）聽課見習：
x月xx日我在高二x班開始了我的聽課見習，x老師上的第一堂課是《化學反應速率的測定》 ，x老師採取的是以實驗法為主，引導學生自主學習，讓學生們通過實驗得出結論，學生們反映都很積極。我聽的第二堂課是x老師在高二x班講授的《影響化學反映的速率因素》，教學方法以上一節的大體一致。在聽課見習中我認真記錄指導老師教學的每一個環節，體會指導老師的教學方法，瞭解學生的學情以及學生掌握新知識的效率，課後認真總結指導老師的教學經驗和方法，給出中肯的評價，並在評價中糾正自己教學中可能出現的問題，學習指導教師優秀的教學方法和教學過程中處理突發事件的應對措施。在社會實踐過程中，不但學會了如何向學生傳授自己擁有的知識，還學會了如何處理師生關係，更重要的是在聽課見習中體會到 “立德樹人”的真正含義。正所謂“立人者，必先立於人也。”
（二）備課：
在認真分析學生學習情況的基礎上，我仔細研讀教材，耐心分析學生個體情況，參考教輔資料，認真詳細的設計教學思路，編寫教案。在設計各個教學思路時充分體現以學生為主體的教學思路，充分調動學生的學習積極性，做到循序漸進的教學目的。在剛開始的備課中遇到種種問題，例如各教學環節的銜接脫節，教學時間安排欠妥等，但在葛老師耐心的指導下，我在最短時間內糾正了備課見習中出現的種種問題。
（三）專業技能教學：
20xx年x月在聽了x老師在兩個班講授了五個課時後，我開始了我的第一堂社會實踐教學，在開講前我引導學生複習了葛老師之前的講解，然後開始了我的新課，第一堂課的教學很快結束，在教學過程中出現了很多問題。問題如下：
1、教學中語速稍快，偶有方言音出現；
2、剛走上講臺時，略顯緊張，但能在很快調整心態進行教學；
3、教學中過於相信學生的自制力，忽略師生了互動中存在的“渾水摸魚”的現象；
4、各教學環節的銜接基本合理，在預設時間內基本能夠完成相應的教學工作。
在教學中，我採用的教學方法普片為講授法和實驗法，做到師生互動學習，讓學生在互動的過程中更好更熟練的掌握學習方法和技巧，同時讓學生在探討性的學習中鞏固相關的知識點，達到學以致用的目的。
（四）班主任工作社會實踐：
在為期一個多月的社會實踐中，我在高二xx班級進行了班主任社會實踐工作，工作如下：
1、檢查早操出勤率；
2、每早帶正課前15分鐘的衛生檢查；
3、組織班委開展班級活動，組織學生進行日常學習；
4、每週一組織班會；
5、處理班級突發事件。
在班主任工作社會實踐期間，各班委積極組織班級活動，協助我管理班集體，使班級秩序穩定發展，班級間相處融洽，同學和睦相處。在同學們的配合下，我所社會實踐的班級，班風儼然，學風和諧。
（五）教學研討：
在課餘時間常與化學教研組的老師研討當今教育改革問題，與社會實踐學校老教師、骨幹教師請教教學心得和經驗，內容如下：
1、與化學教研組老師討論中學化學教材變革問題；
2、與指導老師討論學生學情以及教學中的種種問題；
3、與化學組骨幹教師崔天時老師討論目前90後學生身上的種種問題，及作為一名教師如何引導學生改正種種弊端的策略；
4、與社會實踐學校教務主任王老師討論社會實踐學校眼下問題。
在與各位優秀教師和從教多年的老教師討論後，自己更加清楚目前教育所處
的環境和教師所處的位置。在大多數地區教育設施滯後，教育硬體跟不上，教育方法相對落後，師資力量參差不齊，以及教育資源應用不合理等等一系列問題。
三、社會實踐效果和評價
在社會實踐的過程中，由於有過硬的專業知識和教學技能，社會實踐學校指導老師的耐心指導，加上自己認真的分析學情和設計教學思路，從而使自己的每一堂教學都能按時按質的完成，並且得到社會實踐學生，指導老師，社會實踐學校相關領導的肯定和好評。
在自己的努力，學生的配合，指導老師的引導，社會實踐學校的支援下，我在xx月xx日為自己的社會實踐生活畫上了一個圓滿的句號，這是我走上教學生涯的開始，是我檢驗自己所學的舞臺！
社會實踐雖然結束了，受到學生、老師、社會實踐學校的肯定和好評，但我自己認為在社會實踐的過程中仍然存在很多問題，而自己在教學的舞臺上還不能很好的展示自己，鑑於此我還得在以後的學習中更加努力的糾正自己的不足。
四、社會實踐體會
還回味在社會實踐的喜悅中，結束的鐘聲早已敲響，一個月的社會實踐很快的結束了，來不及跟自己社會實踐的學生說一聲再見。在這一個月裡，有自信、有驕傲、有自豪、有哭泣、有笑語......在這段社會實踐生活中讓我真正的體會到了作為一名老師的不易和做老師的生活，其次我也體會到了如何去做一名合格的學生。在社會實踐中我有過抱怨、有過反感、有過不滿，但真的我嚐到了初為老師的快樂和興奮。作為一名教師不但要有好的學識，還必須具有良好的道德修養和高尚的情操，而作為一名學生除了學習老師傳授的知識還得學習做人的道理！
社會實踐雖是短暫的，但它給我們留下了很多的回憶，也讓我們明白了很多、學會了很多。在社會實踐期間不僅增強我的時間觀念、紀律觀念，還磨練了我的耐心、愛心和恆心，還增強了我成為一名合格教師的信心，儘管在社會實踐中出現的種種問題證明我與一名合格的優秀教師還有很長的一段距離，但我相信“有心人天不負，三千越甲可吞吳”，經過自己不斷的總結探索和努力，終能成為一名合格的優秀教師！
大學生社會實踐報告14我在酷暑中迎來了作為大學生的第一個暑假，當然，也是我第一次經歷社會實踐。對於一個大學生而言，敢於接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣炎熱，烈日當頭，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會，在實踐中增長見識，鍛鍊自己的才幹，培養自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
作為一個師範專業的學生，尤其是以後準備從事教育工作的同學，關注教育以及與教育有關的東西，為以後學習和工作都有幫助。我的社會實踐單位是白城市鐵路一中，工作內容就是看學生的自習，和老師學習講課的方法，幫學生解答一些簡單的疑問等等。
十天的時間，雖然不長，但也瞭解到了很多關於社會關於自己的問題：
1、聽從安排，安排的事情不要問為什麼。
2、認真做自己該做的事，不管什麼時候，不要洩氣。
3、不管自己的工作能力如何，一定要積極，向上，努力。做不了最優秀的員工，但必須做到是最努力的。
4、人的可變性是很強的，改變一種說話方式，別人或許就會做出與原來相反的的決定，所以不要急於放棄客戶。
5、學生的培養是需要時間的，不要急於求成，可能會適得其反。
6、瞭解學生的習性是最重要的。
７、工作是熱情和耐心是必不可少的條件。
而且每天上午要去學校，這就迫使我改掉了假期睡懶覺的習慣。每天早晨按時起床，上課，回家後總會有一種十分充實的感覺。
在聽課過程中，我深感，教學是一門藝術，課堂語言是這種藝術的傳達方式。聽課的過程，是積累經驗的過程。在瞭解教學流程的同時，也應注意教學方式和組織教學能力的積累。教育是一個互動的過程，老師只要認真投入教學，學生就會積極配合。這種過程是很開心的！這次實踐令我感受頗多。一方面，我深感知識學問浩如煙海，使得我不得不晝夜苦讀；另一方面我也深深地體會到教學相長的深刻內涵。
我也很欣慰。通過在暑期的這段實踐生活，讓我得到了很多感觸。首先讓我認識了教師這個職業的工作，鍛鍊了我的表達能力，交往能力以及職業技能。這些收穫將影響我以後的學習生活，並對以後的工作產生積極影響，我相信這些實踐中的收穫是在課堂上學習不到的，而且會讓我受用一生在此次實踐生活中，我也看到了自己的不足之處。社會的不斷進步，使學校對教師的要求越來越高，尤其是師範生將面臨更大的挑戰，“學高為師，行正為範”的內涵也在不斷地加深。這就要求我們不斷完善自己，準備全身心投入將來的教育事業。
這次實習體驗使我受益頗多，也對自己做了一場絕好的檢驗。讓我明白作為一名老師，基礎知識要紮實，知識面要寬廣，平時要做有心人，多多細心觀察生活，留意身邊的事情，並將他們靈活的運用滲透於教學之中。同時也然我知道作為一名班主任，耐心和毅力，理解和尊重和工作的熱情是處理學生工作時非常重要的因素。無論是哪一個角色，我深深體會到了教學相長的道理，其實，學生也是我的老師，我們一起成長成熟。
轉眼我們就要開學了，我也結束了為期十天的實踐生活。十年樹木，百年樹人。實踐生活雖然結束了，但我的教師生涯才剛剛開始，知識是無止境的，我會時刻不忘超越自己，面對教育事業，我將帶著滿腔熱情，不斷前行。
大學生社會實踐報告15第一次參加社會實踐，我明白社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，瞭解社會，投身社會的良好形式；是培養鍛鍊才幹的好渠道；是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助於我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。很多在學校讀書的人都說寧願出去工作，不願在校讀書；而已在社會的人都寧願回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業知識，明天才能更好地為社會服務我們要走出校園，踏上社會，我們能否不辜負他人的期望，要好好鍛鍊自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力！
在實踐中我明白了人際關係有多麼的複雜，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關係得需要許多技巧，就看你怎麼把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關係這方面有了很大的進步。更重要的是我在社會實踐中學會了自強自立！凡事都要靠自已！
現在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立。
在這次社會實踐中，除了培養出了我各種能力之外，還讓我瞭解到一切認識都於實踐。實踐是認識的說明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷髮展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實踐，學到一些在學校裡學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校裡所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。及自己最大的努力去完成自己的工作，要有自信要對自己的工作負責，要有責任心去做到最好。
這次實踐讓我知道，社會和學校是不一樣的。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這裡是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園裡總少不了那份純真，那份真誠，儘管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關係複雜，但我得去面對我從未面對過的一切。接受各種的挑戰而令自己變得更加強大！
通過社會實踐的磨練，我深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛鍊人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，瞭解社會，服務於社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發現自身的不足，為今後走出校門，踏進社會創造良好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，並有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。今後的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，思想彙報專題不斷拓展社會實踐活動範圍，挖掘實踐活動培養人才的潛力，堅持社會實踐與瞭解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發展出謀劃策。堅持社會實踐與專業特點相結合，為地方經濟的發展貢獻力量為社會創造了新的財富。雖然現在的我還沒有能力做的更好，但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西，假期實踐增強了我的辦事能力交往能力，叫我懂得錢來之不易，叫我懂得人要打拼出一片屬於自己的天空。
這次實踐讓我知道工作要有自信，自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什麼都會的，只要有自信，就能克服，那一切就變得容易解決了。而且必須要與人們多做交流，一定要做到良好的溝通。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。最好是能在社會實踐中把經驗與所學到的知識相結合。並且要不斷的使自己的知識變得更加的全面和具體。從而令自己的工作做得更好。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今後我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會。
肯德基工作的這段時間裡，有一次我們開員工大會，主題是餐飲業的良心，食品安全。因為那段時間在網上出現了許多關於肯德基的負面報道影響。通過這次事件我知道各行各業都有自己的責任和規矩。而且這些規矩都是以不危害顧客的安全和利益為前提。在剛開始培訓的時候，有一條就是想顧客之所想，就是說在顧客需要的時候就能夠及時幫到顧客，一切以顧客為第一位。各行各業都應該以顧客為第一。這也是我所要學習的，因為在以後我不管從事什麼職業，如果不能把顧客放在第一位，那麼我就會失敗，正所謂民心所向，是為了贏得顧客的信任。
社會雖然比學校要複雜很多，但是社會上有課本上學不到的東西，那就是社會經驗，為人處世的經驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實踐就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以後的工作和學習中，不怕困難，勇於克服，在實踐中鍛鍊自己的能力，努力提高自己，實現自己的理想。
