耒陽溪夜行
戎 昱
乘夕棹歸舟，緣源路轉幽。
月明看嶺樹，風靜聽溪流。
嵐氣船間入，霜華衣上浮。
猿聲雖此夜，不是別家愁。
賞析：
耒陽溪，湘江支流耒水，在湖南省東南部，這首詩作於公元726年（開元十四年），詩人奉朝廷之命祭南嶽和南海的旅途中。詩人在秋夜行舟於耒陽溪上。清幽的溪山景色，觸動詩人的情懷，由此產生淡淡的旅愁。與《湞陽峽》相比較，詩人更著意融情入景。全詩幾乎句句寫景，結尾才以一個“愁”字，畫龍點睛般點出題旨。但詩中的明月、溪聲、嵐氣、霜華、猿啼，無不浸透著詩人的愁情。可以說，情與景高度融合，渾然一體，構成清幽的意境。張九齡這幾首山水詩，寫景狀物精細工麗，側重於客觀的刻畫，由景物觸發的情思沒有借直接傾訴和議論表達，而是融情於景。情景契合，在藝術技巧上，受謝靈運影響的痕跡較重，顯示了六朝山水詩向盛唐山水詩過渡的跡象。
從寫景的角度來看，這首《耒陽溪夜行》，體現了陶淵明對張九齡的影響。張九齡一生積極入世，他沒有田園隱居的閒情逸致。但他卻吸取了陶淵明田園詩對景物的描繪求神似而不拘泥形似，重意輕象、尚渾整不尚工細的藝術表現手法，將它們運用到山水詩的創作中。這首詩對明月、嶺樹、溪聲、嵐氣、霜華，猿聲的描繪，只以簡練的筆觸，輕淡地點染，並未作具體、細緻、逼真的刻畫，色彩也是淡淡的，卻產生了高度傳神達意的藝術效果。
作者在詩中寄寓了一種歸家的喜悅之情。作者把這種喜悅之情融入一幅清幽獨絕的月夜旅行圖裡。作者在夕陽中登上歸家的船，心裡自然充滿了喜悅。路轉船行，來到幽深的'溪谷。此時萬籟俱寂，只有溪水在船下流淌；明月已升起，掛在高高的山嶺上的樹梢上，望著那輪明月，詩人心中溢滿了回家的喜悅。即使嵐氣飄入船間，霜華沾溼了衣服，詩人也沒察覺，或者說沒有去理會，完全沉浸在回家的喜悅中。
最後兩句詩運用了襯托（反襯或以哀寫樂）手法。猿聲悽慘，但在這歸家的晚上，聽到它，喚起的不再是離愁別緒，從而襯托出心中的喜悅之情。
