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《一生》讀後感

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當仔細品讀一部作品後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的《一生》讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

《一生》讀後感

《一生》讀後感1

暑假裡閱讀了《影響教師一生的100個好習慣》這本書,一開始是隨便翻翻,但是一翻開竟放不下來了。好習慣是一種獨特的力量,好習慣是一種堅忍的品性,好習慣孕育著超凡的智慧,好習慣閃現著魅力的火花。育人必先育己,我們平時要求學生養成很多的好習慣,其實我們的好習慣是最好的行為典範,是最有力的無聲語言。

書中羅列出教師應該養成的100個好習慣,向讀者展現出優秀教師工作生活中的每一個細節,使我對教育人生有了更為深刻的理解。細看來,其中的每一件小事都是常常發生在我們身邊的,常常是我們每天都會遇到的,有我們必須嚴格遵守的,也有不經意間被忽略的。

每讀到一條習慣,不由得對自己的行為進行評價和剖析。看到一些我已經養成的習慣,不禁感到欣喜,這是從另一個角度得到了肯定。例如教師養成換位思考的良好習慣,使自己具備“學生的心靈”去感受,用“學生的大腦”去思考,用“學生的眼光”去看待,用“學生的情感”去體驗,用“學生的興趣”去愛好。因為“孩子的心靈是最稚嫩的,他們的心受到傷害便會結疤”。我能夠經常站在學生的角度去思考,去理解學生的行為與需求,這樣能拉近與學生的距離,更好的進行教育。又如“一個學生一個世界”。每個孩子都是不同的,有不同的脾氣性格,不同的習慣,不同的優點缺點,人無完人,同樣,人人都有閃光點。還有“主動問候學生”、“善待發言錯誤的同學”、“學會傾聽”、“要求學生做到的,自己要先做到”等習慣,既然已經養成,又是專家建議和肯定的,當然一定要繼續保持。

細節決定成敗,好的習慣成就精彩人生。亞里士多德說過:“優秀不是一種行為,而是一種習慣。”一種行為如果長期下去,就會成為習慣;而好的行為一旦堅持下來,就會成為一種好習慣。不管是在教育教學還是在學習生活上,任何一個好習慣的形成都需要長期堅持。要養成這100個習慣不是一日之功,但我堅信只要能明確目標,並踏實走好每一步,即使還在努力的過程中,也一定能感受到好習慣給我們帶來的觸動和促進。播下一個好的行為,必將收穫一個好的習慣。

《一生》讀後感2

這個暑假我讀了好幾本書,但我最喜歡的是《讓孩子受益一生的美德故事》。當我拿到這本書的時候,我的腦海裡閃過了幾個問題:這是怎麼樣的一本書?為什麼要叫《讓孩子受益一生的美德故事》呢?我迫不及待地讀了起來。

這本書告訴我,任何工作沒有高貴、卑賤之分,只要用心對待,就會行行出狀元,我從中明白了許多做人的道理。故事的內容是這樣的:

從前,有一個人考上了狀元,他覺得自己非常了不起,便想在別人面前炫耀一下自己,耍耍威風。這天,他在街上遇到了一個賣木柴的樵夫。想在樵夫面前展示一下自己的能力,於是對他說:“我就是當今的狀元,我現在來考考你吧!你可以在木頭上劈出一條直線嗎?”樵夫二話不說,拿起一根木頭,一刀劈下,被劈開的木頭筆直如一條直線。樵夫望著他,淡淡的說:“一條直線?你說是這樣嗎?”狀元看了心底一涼,趕緊裝作沒事一樣溜走了。接著,他來到了一個打油的作坊,故意把一枚銅錢扣在瓶口上,對老闆說:“你可以從銅錢孔裡把油倒進瓶子裡嗎?如果我的銅錢沒有佔到一滴油,我就買你五斤油。”其實他根本就沒打算買油只想捉弄他一下而已,但是沒料到打油的老闆竟然做到了。只見老闆提起油壺就往瓶子裡倒,油就像一條直線,細細長長地穿過錢眼,徑直流進瓶子裡。裝滿後一稱,不多不少 ,剛好五斤。這樣的結果讓他大吃一驚,但是大話已經說出來了,又怎麼能夠食言呢。他只好乖乖付賬,揹著油灰溜溜地走了。他邊走邊感慨:“三百六十行,行行出狀元!我只是一行裡的狀元,其餘的我完全不懂,有什麼可驕傲的呢?”

我從這篇故事中明白了我們應該謙虛謹慎,不要自高自大,山外有山,人外有人,在這個世界上還有許多東西值得我們學習,虛心接受教誨才會不斷充實、壯大自己。

像這樣的好故事,這本書裡還有很多很多,每個故事都讓我們受益匪淺。我現在對這本書是愛不釋手!

《一生》讀後感3

這本書裡面講述了達爾文從出生到去世,達爾文的全名叫查爾斯·達爾文,在他家庭裡,祖父叫伊拉斯·莫達爾文,是名醫生、哲學家、詩人。他曾在著作《動物學》中提到過進化學說。外祖父約西亞·維奇伍德是著名的陶藝家,父親:羅伯特·韋林·達爾文,母親:蘇珊娜·維奇伍德。她在達爾文8歲時去世了。這本書裡講道:達爾文的父親希望能給子女最好的,他希望兩個兒子伊拉斯莫和達爾文接受整正統的教育,成為有學問、有教養的紳士。他們應該研讀古典學科,學習希臘文、拉丁文,閱讀《荷馬史詩》。荷馬出生在希臘,是盲詩人。公元前錢873年生,相傳記述公元前12~前11世紀,特洛伊戰爭及有關海上冒險故事,他寫過《荷馬史詩》、《伊利亞特》和《奧德賽》。和維吉爾的作品,同時也應該學習古代歷史。這時的達爾文卻有自己的想法。

在達爾文9歲的時候,被父親送到附近一所寄宿學校,和哥哥伊拉莫斯一起就讀。這是一所聲譽良好的學校,當時的教育方式。但是達爾文不喜歡這所學校。他不喜歡古典學科,也不喜歡這所學校,也不喜歡誰在一間被十幾個男孩擠滿的大宿舍。他想到戶外騎馬、打獵、釣魚、在鄉間散步、採集標本,所以一有機會他就逃回家。達爾文先跟哥哥在家裡的花園小屋做化學實驗。達爾文的父親有一個計劃:他希望達爾文以後做一個牧師,在鄉間擁有一棟優雅的房子。所以達爾文要先去劍橋大學的基督學院,和哥哥一起學習牧師的課程。他還找了家教幫達爾文複習拉丁文和希臘文。達爾文發現其他科目比較有趣,尤其是植物學教授亨斯洛的課。他仍然喜歡打獵、騎馬和採集果子。畢業考試時他很用功,以高分通過,讓父親十分滿意。他畢業後,去四處調查旅行。他認為自己是一名自然學家。

我喜歡這本書,我喜歡達爾文。

《一生》讀後感4

最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在於從容,在於從容之中眺望未來,在於從容之中成就人生,寵辱不驚,看天邊風起雲湧,閒庭信步,賞門前花開花落”,讓我感受到新東方的創始人以及這本書的作者 俞敏洪老師之所以能從被北大處分後的痛苦、被美國大學拒收後的絕望中挺過來,靠的就是這句話中所透露出的樂觀主義精神和開朗的生活態度。通過這本書,我學到了很多。

一、擁有一顆感恩的心

“只要我們有一顆感恩的心,世界就會變得簡單明快,幸福永駐”,讓我最直接的感受就是不要抱怨生活,要感謝生活,感謝帶給我生命的父母,感謝帶給我知識的老師,感謝新東方給我展示的自我平臺。

這讓我想起了來自玉樹的才仁旦周是地震時最小的志願者,他沒有陷入地震後的心理陰影中,而是以一個男子漢的從容加入了災區志願者的行列當中,就是因為他的從容中抱著一顆感恩的心,感謝那些來之祖國各地誌願者,感謝人民子弟兵,感謝生他養他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。

二、居安思危

書中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的瞭解俞老師的這句話“一個人也只有經過持續不斷充滿危機感的歲月,才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓行業高速發展的今天,尤其是新東方更是境況喜人,這正是得益於長存俞老師及新東方人的危機意識。

現在好多人都過於的安於現狀,缺少幾分“危機感”,這樣會讓人失去積極奮鬥的精神,並且不思進取,一直消退。古人有云“生於憂患,死於安樂”這是亙古不變的真理。讓我時刻不忘危機,在危機感的驅使下,積累資本,強大自己。

三、從容面對一切

大千世界,無所不有,人生百態,酸甜苦辣,需要勇敢的去面對,要相信生活,協作支撐夢想。尤其是遇到困難時,少些抱怨,我們更需要面對,因為“人為克服困難而生”,當你克服困難時,就會發現生活到處充滿了驚喜。

《從容一生》給了我堅持夢想的信念,給了我努力向上的動力,給了我敢於面對屬於自己人生的勇氣。

《一生》讀後感5

二十多歲的時候,我們在做什麼呢?二十多歲,正好是在讀大學的時候,在最青春最活力,對未來最充滿期待的年齡,我們開始意識到自己的無知但又不知道具體該怎麼做,想從經濟上擺脫父母,自給自足,但還沒付諸行動。開始覺得時間流逝越來越快,為自己之前浪費那麼多時間而懊惱,確立了人生目標卻只是確立而已,每天反省自己,對未來充滿憧憬又充滿迷茫。

二十多歲,可以說是在人生的轉折路口,選擇安逸不奮鬥可能將有一個碌碌無為的人生,選擇吃苦奮鬥,可能就將迎來精彩的人生。

這本《別在二十幾歲,就過完了你的一生》針對處在迷茫期的廣大年輕人來說就是一盞指路明燈。因為二十多歲,很快就要脫離學校和父母,開始闖屬於自己的世界,在如今這個浮躁的社會,如何學會獨立成長就變得尤為重要。獨立成長就像蛻變一樣,意味著我們必須放棄對父母的期望,學會在自身尋求支援和肯定,哪怕面對他們的反對和指責。但是,在一般情況下,很少有人有能力在不痛不癢的日子中努力把自己變得更優秀。只有遭遇過苦難才能意識到學點屬於自己的東西才是最重要的,苦難的價值不在於苦難本身,而在於它能否促使你把苦難轉化為輝煌。很多優秀的人,他們受到的挫折並不比普通人少,但是他們能學會挫而不折,悲而不傷,總結失敗經驗,逐漸成長成一個更優秀的人。

這本書從職場、愛情、理想奮鬥等章節對每個年輕人提出了實用的建議和成長的方式。作者提出了很多精闢的觀點,如職場的鯰魚理論:如果部門人員過於穩定,就會缺乏活力,容易產生暮氣。因此有必要找些像鯰魚一樣有競爭力的員工加入。潛在競爭者的存在,會讓工作環境有種壓力感,讓員工有種緊迫感,於是便會不自覺地努力起來,適當運用“鯰魚理論”可以起到催化劑的作用,激發員工的潛力。我現在的工作狀態就是死氣沉沉,周圍的每個人都處在晉升無望,渾渾噩噩的狀態,感覺自己就像罐頭裡的沙丁魚一樣,看不到希望,被動地接受命運的翻騰。處在這樣環境中的我正在思考轉變,雖然暫時沒有回報,但我相信我付出的每一分努力,學到的每一個技能,都會對我未來的發展起到積極的作用。唯累過,方得閒,唯苦過,方知甜,凡事自動自發,方能成就自己。

《一生》讀後感6

讀他人之故事,品自己之人生。

相信自己永遠會讓你自信。這本書的作者是羅伯特艾格歷史上的第六位CEO,也是迪士尼從低迷走向復甦的關鍵人物。羅伯特?艾格的這本《一生的旅程》,是迪士尼CEO的第一次現身說法,也是迪士尼CEO著作首次引入中國。他從一名默默無聞的電視臺打雜開始,到成為電視臺的老大,最後因為迪士尼的收購,經歷了幾年商業奮鬥,又成了迪士尼現任總裁。你會發現。從最小的一個專案開始,他都能做好最基礎的事,然後跟著行業領袖們開始積累遠見卓識的能力,可以說相比他收購皮克斯、漫威和星球大戰以及福克斯,他讓這些事發生更有趣。

我們每個人對於成功都有著不同的定義,其實成功未必是要幹出一番大事業才叫成功,我理解的成功即是盡力做好身邊的每一件事,哪怕是極小的事都要盡心盡力而為,也許某一天你就會發現你正在慢慢走向成熟,慢慢走向所謂的大成功。

意志是每個人成功的關鍵所在,每一件事都在不同程度上鍛鍊著我們的意志,當然也是不同的方向。只有當我們的意志足夠成熟,視野足夠開闊的時候才能夠完成更大的成功。早起是現在也有很多早起打卡群,來督促自己早起,利用早晨獨屬自己的時間來讀書、寫作、健身……,既然我們選擇了早起,就要努力堅持下去,讓它成為習慣,朝著選擇的方向去努力,不負自己的選擇。

不管你什麼時候開始,重要的是開始後就不要停止,堅持是我們每個人都面臨的一個難題,只有堅持到最後的人才能獲得成功。堅持下去不要辜負了自己對自己的期待。幾十年如一日、事無鉅細的參與到了迪士尼每一份工作中,哪怕是每一位工作人員的家庭狀況和心理諮詢,他幾乎都可以去參與。他的一生,就像一位父親,守護著迪士尼這個孩子,幫他成長,度過每一次挑戰,看著它日漸長大。沒有他,可能我們對迪士尼永遠就是一個觸不到的夢!

我們每個人對自己的期望要符合當時的實際,所謂在其位謀其職,在謀其職的基礎上再進行拓展,永遠踏實做好手中的事,再合理的展望未來。以恕己之心恕人,已嚴人之心嚴己,人就應該對自己狠一點,不然你永遠不知道自己的潛力有多大,也許你會發現,其實,你能做的遠不止眼前這些微不足道的小事。

《一生》讀後感7

近期讀完了《莫泊桑作品集》,其中一部長篇小說《一生》著名法國作家莫泊桑不愧為一代文學巨匠,他的作品構思巧妙,語言生動,情節生趣盎然,引人入勝,讀後回味無窮,會產生深刻的思考。尤其是短篇小說,從平凡瑣屑的事物中,以小見大地概括出生活的真實。跟隨著作家或嘲諷或同情、或冷峻或熱忱、或詼諧或凝重的筆觸,我更清楚地認識了人生百態、世間永珍,得益匪淺。

《一生》中描述了一個婦女憂傷的一生。貴族少女雅娜從與世隔絕的修道院中學習了五年以後回到家中,那年她十七歲。善良美麗的雅娜對人生充滿美好的夢想,對愛情有著天真的憧憬。她希望將來找一個英俊聰慧、品德高尚的白馬王子陪伴一生,未料到自己卻嫁給了一個粗魯愚蠢、自私自利、貪婪卑鄙的德。拉馬爾子爵。後來,她把希望寄託在兒子保爾身上,希望兒子好好學習,長大成材。結果兒子懶惰成性,不學無術,成人後是個敗家子,和他父親一樣是個十足的利己主義者……雅娜的一生就是在夢想-破滅-再夢想-再破滅中度過的。

其實,每個人在他的一生中,都會有許許多多、大大小小的夢想或者說理想,但是,由於種種不確定因素,機遇是很難把握的,事件是個人難以掌控的,很多美好的理想常常是實現不了的。所以人們常說:理想是美好的,現實是殘酷的,不是每個夢想都能實現的。當一名英姿颯爽的女兵,是我從小嚮往已久的理想,高二那年,部隊來校招兵,然而因為當時年齡小沒能如願;大學報考時我填報的醫學院,夢想著自己將來成為一名挽救生命的白衣天使,可是也沒能如願以償。儘管許多理想是難以實現的,但人的一生中不能沒有理想,如果沒有理想,就如大海中沒有舵的航船,失去了方向。心中有了理想,就努力奮鬥去實現。如果沒能成功,則必須面對現實。要想到:即使沒能實現心中的理想,但畢竟自己努力過,在人生的道路上留下了深刻的足跡,自己的一生,是豐富多彩的,無怨無悔的。

《一生》讀後感8

(hnamurti 1895-1986)是印度的著名哲學家,在西方有著廣泛而深遠的影響。他主張真理純屬個人了悟,一定要用自己的光來照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底解脫,體悟慈悲與至樂的境界。他的40本著作,全是由空性流露的演講和談話集結而成,已經譯成47國語言出版。

內容簡介:我們配做父母嗎?想想我們曾經受過的教育,想想我們是如何一天天變得平庸的。如果教育只是像用模具來塑造各種標準樣式的人,教導人們去尋求安全感、成為重要人物,或是早日過上舒服日子,那麼,教育只有助長了這個世界的不幸與毀滅;如果教育只是一個職業,一項賺錢的方法而已,那麼老師怎麼會用愛心去幫助每一個學生,讓他們對自己和這個世界充滿好奇?

【目 錄】 第一章 教育與生活的意義

第二章 正確的教育

第三章 智力、權威與智慧

第四章 今日世界的危機

第五章 我們需要怎樣的學校

第六章 父母與教師

第七章 性與婚姻

第八章 藝術、美與創造

在《一生的學習》這本書中,克氏提出:

“人要令自我消散,生活在愛與善之中。而達到這一點的前提是要有智慧,即思考自己的天賦與能力,看清自己與其它個人、社會的關係,以生活在自由之中,而不是根據某個理想或模式去套自己,讓自己不自由。”

“教育的目的,就是讓學生得到做人的智慧。讓他們學會思考分析自己的人生。達到這一目的的方法,就是教師在愛與善中關懷他,讓他按自己的需要去發展,而不要加以限制。”

這些話都擊中要害。

讀克氏的書,感覺所提出的問題很多都關乎切身之痛。似乎都很深刻,卻又虛無飄渺,不會令人捕捉到太多實在的東西。就象他自己說的,只能給他人以啟示。

不過,克氏著作給人帶來的心靈震盪和提升是其他大多數哲學書所不能比的。

《一生》讀後感9

“女子”、“女士”、“女生”、”小姐“、”女的“、”女人“、”女孩兒“,生活裡我們用這些詞語來稱呼身邊的女人。這些詞的意思大致是一致的,但情感深處卻是相去甚遠的。稱呼你為女子,必是愛你的才情才氣,像是黛玉,此為女子;稱呼你為女士,必是欣賞你的獨立,像是宋美齡,此為女士;稱呼你為”女生“,你定還處在學生時代的生氣,像是學生時代的林徽因,是為女生;稱呼你為“小姐”,這個詞就要看用在哪個年代了,這個年代裡用來形容有些輕佻但說不上嫵媚的女子,像是,我不認識這般的女子;稱呼你為女人,那必是在歲月裡修煉成精顧盼生姿媚到骨子裡的女子,像是張愛玲,此為女人;稱呼你為女孩兒,我似乎都透過這美好的稱呼看到了你偶爾時候一臉的稚氣,像是西廂記裡的紅娘,此為女孩兒;至於女的,這兩個字等同於人家同你說”我不喜歡你“。單單一個性別,竟如此多的感情藏在其中。你願意別人怎樣稱呼你?而我,兩年前就知道自己一定會愛上一個稱呼我為Madam的男子。

而這本書就是要告訴你,你該成為怎樣的女子?好像是這本書的序言裡說的如果你即將跨進20歲的門檻,你應該擁有《20幾歲,決定女人的一生》一書,它將成為你走向成熟的領路人。如果你正在20多歲的泥坑裡掙扎,你值得擁有《20幾歲,決定女人的一生》一書,它將成為你破解困惑的航標燈。如果你已經步入而立之年,你不妨擁有《20幾歲,決定女人的一生》一書,它將成為你回顧過去展望未來的人生驛站……它說的是沒錯的,這果真稱得上一本好書,也難怪在韓國有那麼好的銷量。這本書我看過兩遍,準確點來說,是看了一遍,又聽了一遍。大學裡開始接觸這型別的書。看過《女人是種修行》《好女人是座學校》《提筆就老》這些都是些有名的作者,潔塵寫女人書是出了名的,而徐俐本身又是名人。當然還有些書名不登大雅之堂的譬如《好女人誘人娶》之類。這些個書中,作者對怎樣做女人,做怎樣的女人都有自己的見解,說不上誰對誰錯,也說不好誰抄襲了誰的觀點。一個時代一個思潮,這個時代恰好造就了這些思想。不管怎麼講,這本書都能算得上女人修行類書目當中的佼佼者。

《一生》讀後感10

看完了《母愛一滴就是海》中的《一生中遇到的最好的老師》,如纖纖細手拂過平息的琴絃,心久久不能平靜。此時此刻,我多想高呼一聲:人生真情莫過於母愛。

天底下無母愛是最細緻,最無私,最易體會到的。湯普生夫人並不是特德的母親,非親非故,他們只是平凡的師生關係,但她以博大的母愛去幫助這個失去母親的孩子,讓特德感到了母愛,讓他再次有了生存的信心,讓他的人生充滿輝煌,真是讓人敬佩。

我不禁想起我們的老師的愛猶如母愛般的愛。也許是職業的緣故,他們對我們一向十分嚴格。因為我們年少無知,輕浮,猖狂使我們對這種母愛不屑一顧,還時常與他們作對。天天都抱怨上天不公平:為什麼不賜予我們一個瞭解我們,理解我們的“母愛”——老師。

現在讀完這篇文章後,在我眼中老師如同一個桑樹。

桑樹是清貧的,老師也是清貧的,貧得連個“長”字的宮銜都沒有;桑樹是富有的,老師也是富有的,他們的學生可以說是“桃李滿天下”;桑樹是無私的,老師也是無私的,他們給社會培育了一批批優秀的人才。

在當今奇才輩出的社會裡,老師常常被人忘卻,可是如果沒有老師的教育和培養,那些“奇才”即使有三頭六臂的本領,也不能成才。可是,老師對這個不公平的現象並沒有抱怨。因為他們想的是“別人生活的美好,而不是為了炫耀自己”。老師,多麼崇高的`職業呀!多麼偉大的奉獻精神啊!他們默默無聞的一直在散發著自己的光和熱。

隨著時間的飛逝,我漸漸明白了,我錯了。在別人眼中,老師的這種“母愛”實在太平凡了,太普通了。可在我心中,老師的這種“母愛”永遠是偉大的,溫馨的。這種愛將是我勤奮學習的最大鞭策,將是我學習上進的動力和源泉。

老師的愛是我們頭頂上的一片天,讓我們茁壯成長!在前進的道路上,讓我們心中永遠帶著那份“母愛”!讓我們永遠對得起那份“母愛”!

《一生》讀後感11

以前我們從不知道自己爺爺的愛是什麼味道,但自從讀了這篇論文文章,才有所不同感悟!

故事,送一個小的孩子爺爺孫女上學。炊煙裊裊浮動,分散在粉紅色的輝光,雪過眾多不同,船尾閃著光澤,來自其他樹木鵲樹枝飛到了圓弧的名稱。爺爺小心翼翼地推在他的臉上自行車,小孫女,坐在後座上,一雙大明亮的眼睛澆灌這個冬天增加了幾分神祕。

也是我們兒時,也是隆冬的早晨的雪地裡。沒有小手套和小棉鞋的日子裡,小孫女的小手、小腳文化只能踏在冬天比較堅硬的冰上,但只要是學習到了一個爺爺家,小手可以放到自己爺爺他們溫暖的臉頰上,小腳往熱炕頭兒裡面一伸,沒多久就暖乎乎的。

三十多年後,爺爺的笑容依然清晰,小孫女變成了一個大女孩,已經長大的手卻抓不住爺爺粗糙的手,只留下了滿滿的溫暖,那是爺爺曾經的痛苦。

故事中的祖父是曾祖父,是一個愛孫女的祖父,是一個善良的祖父。我爺爺也是嗎?

易時間催人老,紅了櫻桃,綠了芭蕉。我爺爺今年已經六十多歲了,頭髮已經花白,身體弓著前鋒,但每次我生病的時候,感覺不是全部,他是在我身邊的時候,他並沒有給我留下了片刻,紅紅的眼睛裡已經我看到他很累,但為什麼我還是不知道該怎麼感謝他,愛他。很長一段時間,我拼命地忙碌在研究中,將頭埋在作業,深一點,再深,卻忽視了家庭帶來的感動了我,讓我忘記了我的爺爺買單?是什麼讓我的心臟麻木,接受良好的家庭卻買不起一個泛絲帛痕跡?是什麼讓我忘了觸控移動的,徹底的心臟已經忘記了有意義嗎?

此時我們此刻,手中撫著美文《這一刻的疼,溫暖你一生》,心中也是感慨萬分,爺爺的疼,爺爺的愛,一一湧上心頭。細細品味、深深銘記。記住他們那份感動,那份社會生活方式中最具有細小的感動,不僅可以僅是對心靈的洗滌產品更是對愛自己發展的人作為一種通過無聲的感謝與回報。

爺爺的痛苦,始終牢記;愛,時間和精力的祖父。

《一生》讀後感12

《孤熊華普的一生》是一本非常感人的書。

在茂密的森林裡,小熊華普和他的一家人過著幸福的生活。熊媽媽非常愛護他的四個孩子,交給他們如何吃螞蟻、抓魚等生活技能。可是好景不長,一次美餐後的熟睡時,兩頭淘氣的小熊,首先打著哈欠從睡夢中醒來,很快在山坡上扭打在一起,一不小心,滾到了牧場的牛群中。媽媽在他們的呼救聲中醒來,危急時刻,熊媽媽拼命地把它們救了出來。之後在和人類的較量中,華普失去了家人,開始了孤零零地生活,沒有任何人幫助它。

柔弱的華普那麼小,哪怕是一隻刺蝟都能搶去它的食物,就連林中樹葉嘩嘩作響的聲音也會使他毛骨悚然。可是,華普無論如何還是不得不開始自己來面對這一切。面對窮凶極惡的群狼,華普嚇得爬到了樹上,憤怒的哭喊,它忍受著極大的恥辱沒有去招惹他們。狼群弄不清楚華普的媽媽是否已經死去,怕母熊來了趕緊離開了,此時的華普那不爭氣的淚水又奪眶而出了。看到逃跑的狼群,華普又鼓起了勇氣決定豁出去和狼群幹一場。隨著華普一天天的長大,他的身體也日漸強壯起來。勇敢的華普克服了一個又一個困難,終於成為了密茲谷地的霸主,此時的華普什麼都不怕!

無論是凶狠的美洲獅還是高大的野馬,只要見到了華普,都會向它俯首稱臣。現在,沒有誰再敢惹華普生氣。華普喜歡寧靜的生活,他從不會主動去攻擊人類。可是人類總是不停地闖入他的生活。他們對著華普開槍,用捕獵器傷害它……最終年老的華普被駝背熊驅逐出了自己的領地。它憑藉堅強的意志,拖著沉重的身子爬到了大峽谷,回到了當年和媽媽弟弟們生活的地方。此時眼前的景色讓它想起了很多往事……神情恍惚的華普感到自己被一種溫暖裹住了,彷彿又回到了媽媽溫柔的懷抱裡。

慢慢地華普的呼吸變得越來越弱,它微笑著進入了寧靜的夢鄉,永遠地睡去了……

《一生》讀後感13

暑假期間,我讀了一本書,名字叫做《生命之樹——達爾文的一生》。

這本書主要講述了達爾文小時候喜歡騎馬、打獵、玩狗……因此,他的父親十分擔心他的前途,把他送進了當時數一數二的名校就讀。但是達爾文不喜歡死板的學校,他不想所有事情都由自己的父親規劃。他想要追尋自己的夢想。達爾文熱愛生活,熱愛科學,所以一有機會,他就逃回家,在鄉間散步,採集標本,和哥哥一起做科學實驗。一次偶然的機會,達爾文加入了“貝格爾號”的航行,長達六年的航程,讓達爾文收穫了不少知識,並且不斷地研究生物進化論,還出版了一本鉅著——《物種起源》。

在當時,有許多的人反對他,覺得《物種起源》是胡言亂語。他們都不相信自己的祖先們是猴子進化而來的,對達爾文十分不滿。因此,在1860年6月30日,展開了眾所周知的牛津大辯論。面對眾人的反對及抵抗,達爾文並不慌張,他仍然堅持著繼續工作,研究。“我總是努力地觀察及收集資料。更重要的是,我對自然科學的喜愛始終沒有改變……”達爾文將自己畢生的心血都投入到了科學中去,那些流言蠻語絲毫不能影響到他。他天生就不喜歡盲從他人的領導,努力讓自己保持自由的思考。他喜歡對任何主體提出假設,並且努力,認真的鑽研它。所以,達爾文才有了這樣多的偉大的成就!

在現實生活中,我們也要像達爾文一樣,首先,要有自己的目標、理想,並且樹立堅定的信念。其次,我們必須不斷充實自己,努力學習,熟練掌握各種知識,並且向著自己的理想不斷前進。在過程當中,也許會遭到別人的質疑,但只要你的出發點是正確的,所做的事情也是合理的,那就不應該理會他們,竭盡全力走好自己的路。

我記得,曾經有個偉人說過“真理永遠掌握在少數人手中”,我深信,只要你努力了,有著堅定的信念,無論多困難的事情,你都有可能成功。

《一生》讀後感14

楊絳本名楊季康,生於民國,那個出了眾多才子佳人的時代,大家印象極深的想必都是林徽因,徐志摩,陸小曼等等,對於楊季康抑或她的筆名楊絳都不那麼耳熟能詳。這可能跟她的性格有關,她不張揚,只喜歡做讀書這件小事,對於政治不感冒,對於出名更是能躲即躲。她最愛的事就是讀書。

相比民國時代其他的風流人物,她的家庭算是樸素的了,父親是名剛正不阿的律師,母親是家庭主婦,父母恩愛也給予她無盡的寵愛,幸福家庭的孩子往往更自信從容,同樣,她也從父親身上學到了真實和剛毅,從母親身上學到了為人妻該有的賢良淑德。後來,她考入了夢寐以求的清華大學,遇到了一見鍾情的錢鍾書先生,從此,相濡以沫,共盡一生。

對於楊絳,好像多美好的詞形容她都不為過,有人說“於時光的荒野裡,她始終如蘭芷,如清水,在這紛繁的塵世裡,寂靜歡喜,她堅忍,她從容,她睿智,她寧靜”。

在她與鍾書先生的愛情裡,她沒有孤芳自賞,沒有嬌小姐般的有恃無恐,她是一個強大的付出者,她為他中斷自己的學業,陪他出國,料理他的一切生活起居,幫他處理生活中所有的麻煩事。鍾書先生是做學問的痴人,而她自己又何嘗不是一個一直在上學的姑娘呢,學習做飯,學習換燈泡,學習修門鎖,生活上的瑣事都交給自己,怪不得鍾書先生說她是“最賢的妻”,得妻如此,夫復何求?

在國外留學的日子,他們最享受的時光,是每天晚飯後的散步,每天探索出一條新路,小小的驚喜,小小的樂趣,只要彼此陪伴,時間好像都會發光。

他們多年保持的習慣,是每天晚上,面對面坐在桌前,讀著各自喜歡的書,不管房子多大,能放下書桌好像就夠了。

世人都豔羨他們的愛情,我更向往楊絳一般優雅,從容的過一生。當然,我理解的優雅,不一定要養尊處優,錦衣華服,只要內心平和,愛我所愛,做我想做就好。名利,浮華都不重要,生活本已很喧囂,能單純的取悅自己就已很不容易。

最近開始迷上了畫畫,雖然零基礎,雖然很小白,但沉醉其中,自得其樂。

不是每個愛畫畫的都能成為畫家,但繪畫過程的喜悅想必是想通的,像楊絳一樣,只要能默默的做著自己喜歡的事,本身就是活在世上最幸福的事情。

願我們都被時光溫柔以待,都已優雅過一生。

《一生》讀後感15

就算,是這樣的忍讓,無主見的讓娜,感覺讓人有一種出自內心的憐憫。

黎薩姨媽的輕飄飄的如同薄暮凋瑟的一生,讓人感到真正的憐憫,羅莎莉的勤勞踏實的一生,讓人感覺到讓娜是最可憐的。

她因為父母的緣故,對著未來有著過於美好的幻想,總是當幻想被戳破的時候,感覺到一種不由自主的淒涼。

我喜歡文章末的最後一句話,“生活也許還不是這麼糟,不是嗎?”

也許,自己的兒子和丈夫給了自己這麼多的打擊,但是在自己的最後憶起他們的好的時候,也有一種發自內心的微笑,不是嗎?

於連的斤斤計較的守財奴性格,在莫泊桑的手下被渲染的淋漓盡致,對一絲一毫,婚後的原形畢露,讓娜的一開始的美好幻想變成了頹廢的瑣碎的現實,她永遠不能生活的像自己的父母一樣快樂,她不能學著母親的羅曼蒂克,諒解父親年輕時期的風流韻事,然後最後走的都是那麼的突然,她最後翻到的那最後一打泛黃的信件,母親年輕時的出軌行為,以及信紙上的無比銷燬,都是那麼的刺痛人心。

一生,可以概括成很多人。雖然文章主旨是寫讓娜的行為,但是實際上,寫了很多人不同的一生,比如說父親痛恨教會,死後不能進入教堂,被教會所排斥,但是卻民主,快樂的一生,母親熱愛詩歌,每天看著泛黃的情書,讓人感到了溫馨,平和而又美好的羅曼蒂克的一生,包容著別人。黎薩姨媽的如同只會活動的日常用具的悲慘的一生,羅莎莉的一開始不幸但是到最後卻過得幸福的一生。

其實,我感覺到了最悲慘的其實不是讓娜,而是黎薩姨媽。她掩面哭泣的樣子的那段話,讓人最記憶猶新:“他……說……你的小腳……冷不冷,從來……從來沒有人對我這樣說過……”,從那一刻起,我感到了黎薩姨媽是多麼的絕望。讓娜雖然最後悲慘,可是卻得到了好的結局,她終於學會了如何去拒絕,她有美好的初戀,可是黎薩姨媽連有一個可以使他溫暖的懷抱都沒有。

讓娜的一生是苦樂併兼的,她可以保持著清純如一汪水,她畢竟經歷過,有著美好的時光。

就像匪我思存所說:一個人不在於她擁有多久的幸福時光,而在於她曾經擁有過一段幸福的時光。

有的感情是要用一生去緬懷的,讓娜憶起了於連的好,用一生去憶起,最後的生活還不是這樣的遭。不是嗎?