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人性的弱點讀後感800字範文(優秀範文五篇)

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當仔細品讀一部作品後,大家心中一定有很多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢?以下是小編收集整理的人性的弱點讀後感800字範文(優秀範文五篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

人性的弱點讀後感800字範文(優秀範文五篇)

人性的弱點讀後感800字範文(優秀範文五篇)1

孔子曾曰:“君子愛財,取之有道。”讀了《人性的弱點》這篇文章,我才真正地理解了這句話的意思。

《人性的弱點》主要講的就是一位推銷員到作者家中推銷《人性的弱點》這本書,作者本來不想買,但是看到書裡面有一張100元,就改了心思,將200元的書50元買了下來。這樣做能白得一本書,還倒賺50元或花50元買一本這麼厚的書,算下來都是很合算。但誰知,推銷員又回來說書裡有母親寄給他的300元錢,還說他記得鈔票的編號,作者自然是不肯給他,因為書裡只有一張100元,推銷員明顯是來詐騙的。但是作者又不得不給他,事情鬧大了影響也不好,只能“蝕財消災”,到最後還是等於花了250元買這本書。

從這個故事中可以看出,人性的弱點——很大一部分都在於人們喜歡貪小便宜的心理上。在上海,就經常有這樣的騙術,幾個人圍在一起,裝作不小心的樣子,將一條金項鍊丟在地上,等到有人撿起了金項鍊,就有另外一個人也跑過說是他先看見的。接著就有第三個人過來做評理人,先會裝模作樣地看一下,然後對第一個撿到的人說,老兄,你發財了,這條金項鍊最起碼值一萬呢!第二個人就說是他先看見的,評理人就會說,那這樣,撿到的人分給看到的人一部分錢。接著撿到金項鍊的人就會給看到的人幾千塊,回到家裡才發現金項鍊是假的,這時候後悔已經晚了。

君子愛財,取之有道,如果不是你的錢和你的東西,你就算得到了,心裡也不會安寧,反之,如果你能勤勤懇懇地工作,賺來的錢也會用的很踏實。更何況,天上不會掉餡餅,看上去十分值錢的東西,說不定就是騙子設的陷阱,來引一些無知的人上當,真正的君子是連看都不會看一眼那些所謂的貴重的東西的。就像文章中的作者一樣,推銷員為財行騙,“我”為財心甘情願地“受騙”,因為貪財圖貨,而摒棄道義,自甘墮落,人性的弱點正是由此而生。

的確,君子愛財,取之有道,只有踏踏實實的工作,才能收穫寶貴的錢財!

人性的弱點讀後感800字範文(優秀範文五篇)2

人類既強大又虛弱,既卑瑣又崇高,既能洞察入微又常常視而不見。——狄德羅

《人性的弱點》這本書已經是世人所耳熟能詳的經典名著了,它是人類在衡量公利時的界尺。在看完第一篇時,我就愛上這本書了。因為裡面提到的很多與人相處的基本技巧,都是我需要提高的,對我很有幫助。像是被了似的,剛看完我就找到了之前鬧過彆扭的一個好朋友,跟他好好地道了個歉。當時他表現得有些驚訝,不過我們沉默了許久,為了打破尷尬的局面,我立刻轉身離去了。後來聽他的朋友說,在我剛走之後他激動得眼眶都溼潤了。我想不打不相識就吃這樣來的吧,雖然鬧過矛盾,不過過後的互相理解才是最能證明內心的。

如果你想從事銷售,那麼書中很多例子和總結性句子都是值得引起你注意和學習的。這本書也讓我感受到,銷售其實就和做人、交友是一樣的,把顧客當成朋友,站在他的角度去思考。考慮他所真正需要的,然後真誠地給出你的建議,相信這一定能為你贏得很多“回頭客”,甚至與他們成為朋友。這便是“雙贏”。

這本書甚至能夠徹徹底底地改變一個人,首先就體現在性格方面,因為看完本書之後人們會學會換位思考,因為人性是互通的,它的工作原理也都大致相同。本書主要不是在於教育人,而是幫助人們能夠找到在這個世界上的意義,並且儘可能獲得更快樂。不得不說這本書對於稍年輕、較浮躁、價值觀還未成型的人來說絕對屬於啟蒙級書籍。對於已擁有較正確價值觀的人來說也能再次提醒自己、完善鞏固自己的觀點。而認為此書及其無聊的人,無疑分為兩種,第一種是擁有較為全面並且價值觀較正的人,這類人讀這本書的感覺好比大學生讀國中生的課本。另一種人擁有的是與第一種人背道而馳的價值觀或者是屬於比較偏執的人,他們則很有可能比較反對書中的某些觀點,他們看待這本書好比是一個唯心主義者看一本唯物主義的書籍。其實市面上的雞湯有很多,每個說得都有理,重要的其實不是書本身,而是讀者對於閱讀本書的目的,是否真的想從中得到什麼。

如果選擇了這本書,肯定是希望得到些什麼有用的東西。最重要的就是從心底認為,處理好人際關係對自己很重要。書中不一定每個方法都對你管用,但是既然遇到了問題,就要嘗試解決它,做個行動派吧!

人性的弱點讀後感800字範文(優秀範文五篇)3

讀一本好書,讓人受益匪淺……最近我就讀了一本好書,從那本書上我學到了許多道理。那本書就是———《人性的弱點》。

《人性的弱點》這本書是美國戴爾·卡耐基所著作。那天在書店在快要離開時候,我看見了這本書,封面介紹———激勵萬千讀者克服困境,打造輝煌人生勵志經典,吸引了我,讓我毫不猶豫買了下來。回到家我開啟書。看了。大概是寫怎麼於人交往讓自己更懂得怎樣做人,和一些克服困難內容……這本書,我愛不釋手,一口氣我讀完了整本,好厚,但實在是太吸引人了!

這其中有一個讓我影響深刻小故事:“在批評別人之前先批評自己,說是作者本人有一位祕書,這位祕書是他侄女,剛上任時,什麼都不會,基本處處都做錯,可每當做錯時,作者不是劈頭蓋臉罵一頓,而是把自己以前也犯過類似錯誤說給祕書聽,然後再說自己是用什麼方法改正並不會再犯這種錯誤方法。到了後來,那位祕書工作就像完全換了一個人似得,十分優秀……這本書上還有好多好多這種故事……故事很廣泛,都是涉及到我們日常生活中,從故事中葉能讓人懂得很多到底,讓我們在人與人交往中,更上一層樓。

這本書真很值得一看,是全球銷量僅次於《聖經》第二大暢銷書。讀書可以豐富我們知識量。多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識。讀書可以讓我們擁有"千里眼"。俗話說好"秀才不出門,便知天下事。""運籌帷幄,決勝千里。"多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知。讀書可以讓我們勵志。讀一些有關歷史書籍,可以激起我們愛國熱情。讀書能提高我們寫作水平。讀一些有關寫作方面書籍,能使我們改正作文中一些不足,從而提高了我們習作水平。讀書好處還有一點,就是為我們以後生活做準備。

讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養良好自學能力和閱讀能力,還可以進一步鞏固課內學到各種知識,提高我們認讀水平和作文能力,乃至對於各科學習,都有極大幫助。所以我們要多讀好書,讓自己過更加充實!

人性的弱點讀後感800字範文(優秀範文五篇)4

八年級那年,我的恩師讓我開始接觸了《人性的弱點》這本書,在看這本書的過程中,感覺就是每讀一章都會有新的感受,開始有很多東西都瞭解得不深,只有不斷地重複以及思考,並結合自己的經歷,才能深刻體會。

《人性的弱點》自1937年問世以來,銷量就達到1500萬冊,被譯成各種文字,成為西方最持久的`暢銷書之一,穩居成功立志類圖書榜首。它到底具有怎樣的魅力呢?原因就在於卡耐基先生對人性的深刻認識,以及它為根除人性的弱點所開出的有效處方。真如卡耐基所言“一個人的成功,只有15%歸結於他的專業知識,還有85%歸於他的表達思想,領導他人及喚起他人熱情的能力。”我覺得,《人性的弱點》整本書的根本在於培養勇氣和自信。

“我心即神!”這就是卡耐基所帶給我們的最寶貴的東西。學會控制自己的思想,在很大意義上說,你就控制了你的人生。要戰勝自我,建立自信,首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心態,它與自信只是一步之遙,如果我們超越了它,變之為發奮的動力,我們就能走向成功和卓越。

心態決定著命運,思想極其重要。只要知道你在想什麼,就可以知道你是怎樣的一個人。如果你感覺快樂,你就會快樂;如果你感覺悲傷,你便悲傷;如果你想象害怕的事情,你就真的害怕了。

生命並不單純,我們應該選擇正面的態度,而不是採取反面的態度,換句話說,我們必須關切我們的問題,但不能憂慮。當我們被各種煩惱困擾著,整個人精神緊張不堪時,我們可以憑藉自己的意志力,改變自己的心境,我們應當記住:思想運用和思想本身,就能把地獄造成天堂,把天堂造成地獄。

要提升自己的慾望,把自己的心願和夢想一一列舉出來,然後標明每個慾望的強度,標明目前最渴望得到的是什麼,並強化動力,告訴自己一定要實現某個目標,使這種想法深入潛意識,並不斷強化,成為自己思想中最強烈的一部分,這樣,目標其實已經很接近了。

只要我們敢於表現真實的自我,就能把超越自己的成果展現出來。

真實自然的自己,才會有個性魅力。當你出現在別人面前時,首先想到的是“我應該怎樣表現,裝出什麼樣子,才能讓別人認可和滿意?”還是“我本來就是這個樣子,我就要真實自然地表現!”?這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中是否自由平等,也反映出我們是否具有個性魅力。

《人性的弱點》就是這樣,給你不一般的改變,不一般的人生。

人性的弱點讀後感800字範文(優秀範文五篇)5

最近通過觀察發現,日常社會環境中的心理退化現象凸顯:諸如以某種細微情緒或微型行為來逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來求得短暫的“心靈寧靜”。

人性有“趨利避害”的特徵——這也表明人的認知、意識、情緒與思維都有“趨利避害”的特徵。

對於所謂的“趨”與“避”,這是一個關於價值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧靜”的行為來說,又在“趨”什麼“避”什麼呢?這個答案無疑可以簡單的發現,它的目的是趨向所謂的(主觀意識上的)寧靜,避開所謂的(主觀意識上的)嘈雜。

由此可以看出,價值觀影響著人們對於事物的觀點,影響著人們的“意識形態”。

然而,對於那些“大革命”、“大變革”來說,這些活動所體現的是基於“全名族利益”、是基於“集體而非個人的利益”、“高尚目標”的價值觀。因此,處在這種環境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會漸漸受其中的價值觀的影響,因此他們不會拘泥於“無謂的自我束縛”。

人要時刻保持應有的警惕,樹立明確的目標,要有信心,要堅持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響,那是幼稚的行為),並把自己的“高尚終極目標”與“行為模式”結合起來,才能解決一切問題。

我不能說對於某些“高尚的人”來說,上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說的是:這些行為是缺乏自信的表現。

而當代的我們又在趨何物而避何物呢?

但對某些人來說,這種行為是愚蠢的。為什麼?因為他們比較聰明嗎?不是的。他們只是認為這完全沒必要——而之所以這麼認為的原因關鍵在於他們的價值觀的不同。

縱觀我們名族的發展史,不管是“戰爭”、“科技革命”還是“個體簡單的自我調整”,它們所含的最終目的無非有一個共同點,那就是趨向“舒適的環境”。

但像我們這些當代人就不同了。由於名族大危機解除,時代社會逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發展,人的思維產生惰性,價值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標”而趨向於“思想與肉體的舒適”,所以關於“生理機能失調”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態日益凸顯。