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紅樓夢讀書筆記 15篇

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當看完一本著作後,相信你心中會有不少感想,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以,下面是小編幫大家整理的紅樓夢讀書筆記 ,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢讀書筆記 15篇

紅樓夢讀書筆記 1

紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。

紅樓夢塑造了眾多的人物形像,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。

紅樓夢的語言藝術成就,更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特徵的形像;作者筆下每一個典型形像的語言都具有自己獨特的個性,從而使讀者僅僅憑藉這些語言就可以判別人物。

作者的敘述語言也具有高度的藝術表現力,包括小說裡的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務,做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

由於以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以屹立於世界文學之林而毫不遜色。

紅樓夢讀書筆記 2

清高秀麗的林黛玉,豁達明豔的薛寶釵,痴心多情的賈寶玉,望子成龍的賈政,慈祥和藹的賈母,人情練達的鳳姐,他們組成了一場瑰麗奇異的紅樓夢……

毋庸置疑,林黛玉是眾人中最有才情者。她長得真正是傾國傾城、猶若天仙,比薛寶釵還要美上幾分,嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳拂風,這也許是對她最好的形容。但為何世人都不希望自己的子女做林黛玉呢?因為林黛玉很清高,不懂人情練達,並且她的身子骨很嬌弱,時不時就大病一場,誰希望自己的孩子老生病?而且林黛玉老對別人猜疑,賈寶玉去看薛寶釵,她就會起疑心、獨自生悶氣,誰希望自己的子女老猜疑別人,跟別人不能友好相處而變得沒有朋友了呢?

薛寶釵,人情練達、七竅玲瓏,用這樣的詞來形容她是最恰當的了。她的才情、容貌也是與林黛玉並齊的,可最後依舊落了個不被丈夫愛的下場,縱使她豁達、寬容、善良、美麗、有才,可她的結局依舊是這樣。其實,她比林黛玉還悲慘,林黛玉雖然身死,可賈寶玉深深地愛著林黛玉,為了林黛玉還去出家當了和尚,而薛寶釵愛著賈寶玉,但賈寶玉卻拋棄了她,她又何嘗不苦?

這些人物中我最痛恨的是鳳姐,表面上看她溫柔善良、善解人意,其實,她心思歹毒,不能容忍自己的丈夫娶別的女人,通過種種手段不留痕跡地殺了尤二姐;又用掉包計首先讓傻裡吧唧的傻大姐中計,再讓她“碰巧”告訴林黛玉,使林黛玉含恨大病。當賈寶玉稀裡糊塗迎娶薛寶釵的時候,林黛玉已經灑淚逝去,而賈寶玉卻以為自己娶的是林黛玉。太荒唐了,這樣的鬧劇都是鳳姐一手促成的。雖然鳳姐最終沒落得好下場,但我還是痛恨她,為何要讓兩個才情品貌俱佳的女子傷心一生,薛寶釵生不如死,林黛玉抱恨仙逝,而使得最終賈寶玉也萬念俱灰做了和尚。我怎能不恨她?

看完了《紅樓夢》,我就猶如做了一場夢般,把它給悟透了。將來我絕不做黛玉,也絕不做寶釵,但我要學林黛玉的才情和薛寶釵的豁達,做一個現代的幸福“小林黛”!

紅樓夢讀書筆記 3

紅樓夢 在紅樓夢裡我最喜歡林黛玉。

黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼,無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。紅樓夢讀後感300字5篇

黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的憂傷。縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧,可是這裡沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她訴說,卻又總是患得患失。唉,這都是黛玉的命。

紅樓夢讀書筆記 4

紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場夢,萬竟成空,但也願意前往。他於是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因為每天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。後來受天地精華,又得雨露滋養,得以脫去草胎木質,換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。

曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為後來的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛,繁榮的景象。而後來物換人非,萬鏡成空,最後衰落,敗亡的結局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。

在一些大致相同的事件上,作為情節,也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個人的穿著,外貌,行為舉止,神態等。讓我眼前一亮。

紅樓夢還成功刻畫了人物的內心世界。方法有兩種;一是通過人物的一句話,一個笑,一個動作,點出了人物的心理狀態,心裡想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數落下人,心裡卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點出他嬌慣,心重的心裡特點。

紅樓夢讀書筆記 5

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,一曲紅樓蘊含的人間悲歡情愁,讓古今多少人流下了惋惜之淚。

在我讀第一遍的時候,曾以為大觀園是個很多人夢寐以求的地方。但重讀後我發現我錯了,這燈紅酒綠的生活掩蓋了社會骯髒黑暗的一面。小說中穿插著許多愛恨情仇,我也從中明白了很多。

書中我最喜歡林黛玉的《葬花詞 》,“儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰”,林黛玉喟嘆的不只是她一個人的悲哀,也許在不久後的他年,不光林黛玉自己,就連大觀園的一草一木也都消失不見了吧。縱使純潔如妙玉的人,最終也落個狼狽收場。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最淒涼的一句聯,也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測。從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是孤獨的,從她踏進賈府的那一刻,就必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說錯了什麼或做錯了什麼,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。她在淒涼中死去,身邊只有一個丫鬟在為她默默哭泣。 賈寶玉,一個外表柔弱還帶著點天真的男孩子,也許到最後誰也想不到他會去出家,可能是看破了紅塵吧。姐妹們都成家後,他的內心漸漸成熟了,但還是被騙與寶釵成婚。美好的青春就這樣斷送了。

《紅樓夢》這本書讓我感慨萬千,它豐富的內涵又有幾人能夠參透。一首《葬花吟》怎能概括的盡,真是一紅樓一世界。

紅樓夢讀書筆記 6

《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者,也影響過千千萬萬的人。《紅樓夢》在中國可謂地道的名著。它以悽婉的愛情為主線,描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇,其實也是他們(她們)的性格悲劇,當然也更是封建社會的犧牲品。

在文學是史上,《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現實主義的高峰,其深遠的社會影響並不僅僅在於它高度的思想性,更在於它無與倫比的藝術價值。

《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內容,通過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描寫,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,並明白無誤地預示了其無可挽回的.覆亡趨勢。

記得很小的時候就開始讀《紅樓夢了》,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂鬱,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這麼理解的。

可再仔細品讀之後,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾說:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚後受泥土玷汙,自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平麼?黛玉為何生性鬱鬱寡歡,喜散卻不喜聚?

因為作者正是借這個悽慘美人兒所表達自己內心所受到的和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂鬱的心境。

而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂於助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。

然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。

雖說這本書字裡行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。

其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑淒涼,越覺得不捨,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感。

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。

曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。

我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”

“願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨,一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死後的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉捱打後,工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。

但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支援人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

紅樓夢讀書筆記 7

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。我特別愛讀書,特別是名著,讀《三國演義》,我領略到了諸葛亮的神機妙算,讀《西遊記》,我感受到了孫悟空的桀驁不馴;讀《紅樓夢》,我則體會到了林黛玉的多愁善感。我覺得《紅樓夢》是我國文學寶庫中一顆璀璨的明珠。

初讀《紅樓夢》,覺得人物繁多,情節複雜,語言生澀難懂,合上書本,靜心梳理情節,也能理出個大概來。

《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,相比之下,我更喜歡《金玉緣》這個書名,因為《紅樓夢》主要寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情糾葛。寶玉和寶釵被人稱為“金玉良緣”,但寶玉卻稱自己與林黛玉為“木石姻緣”,最後黛玉含恨離世,寶玉削髮為僧,寶釵孑然一身。所謂“金玉良緣”也不過如此。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族由盛轉衰的歷程為暗線。其中,賈府最為興盛,卻又衰落得最快。雖然賈府上有賈元春在宮為妃,她為賈府換來了繁榮,使得賈府後臺強硬;下有無數家業,家底雄厚,但是賈府上下揮霍無度,賈府後輩個個紈絝子弟,好吃懶做,軟弱無能,家產被一點點腐蝕。再加上後來頂樑柱元春的病逝,賈府大廈轟然倒塌。雖然在當時的社會環境下,衰落不可避免,但若是府中發奮圖強,人才輩出,會不會是另一番景象呢?

再讀《紅樓夢》,林黛玉離家入榮國府,黛玉葬花,寶玉成親,黛玉離世......一個個故事引人入勝。人物形象也鮮活起來,哭哭啼啼的林黛玉,見風使舵的王熙鳳,審時度勢的薛寶釵......從中領略到林黛玉的才華,感受到薛寶釵的大氣,體會到王熙鳳的潑辣......

賈寶玉嬌聲嬌氣,更似個女子。這樣的性情,也是因為成長環境所導致的,榮國府裡到處是女子,男子屈指可數。不過,我覺得寶玉也是個君子,在身不由己的封建社會裡,他有對愛情的執著和對封建束縛的追求。最終卻因為黛玉之死放下一切,削髮為僧,可悲可嘆。

林黛玉才華出眾,奪菊花詩,廬雪爭聯,即景賦詩,與湘雲月下吟詩......

可她又是一個一手拿藥罐子,一手捧醋罈子的弱女子,不如寶釵的行事大方,不如熙鳳的精明能幹,更是因為她性格孤僻,人緣不好所導致原本疼愛她的賈母漸漸疏遠她,最終因為王熙鳳的一出"偷樑換柱"痛失所愛。但是,她又是個可憐人,從小體弱多病,多愁善感,寄人籬下,愛而不得,最後喊著寶玉的名字香消玉殞。

我曾為這書中悲慘的愛情故事唏噓,也曾怨作者為何不給這故事安排一個好的結局,讓人猜摸不透。不過在這封建社會末期,註定不會有皆大歡喜的結局吧。

讀完《紅樓夢》,我瞭解到封建社會的繁榮與衰落,感悟到封建社會的人情冷暖與世態炎涼,感受到寶黛愛情的忠貞與無奈。《紅樓夢》不愧是反映我國封建社會的百科全書,是我國古典文學中的瑰寶。

紅樓夢讀書筆記 8

黛玉,我讀懂了你的哀愁

儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?

——題記

手捧一本書,在午後的陽光照耀下,獨自坐在陽臺上,聽著音樂,忽然一句“一個是閬苑仙葩,一個是美麗無瑕”飛入了我的耳朵,思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢》,在我的印象中《紅樓夢》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時總想讀完這本書,瞭解它的魅力。但我總是為自己找藉口,也總是不讀完。至今,卻也只是看了一小部分,瞭解個大概。但,寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀。

這句詩是“黛玉葬花”時的句子。乍看時,心中就不免感覺有一絲悲哀。葬花時的傷感又有誰人知?黛玉竟由花想到了自己的命運。今日是她葬花,明日又是誰看她呢?我想在那個封建的社會,黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花,層層疊疊,相互交錯,最終悽美得卻又那樣動人。

花開易見落難尋,階前愁煞葬花人

黛玉的哀愁顯而易見,她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領會她在那個時代的悲哀與無奈。有人說:是她的自卑讓她糾結一生。我想,這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會有《紅樓夢》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水,流流停停,或急或慢,最終流過之處卻又感人肺腑。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知

其中,黛玉的死最讓我無法釋懷,不過到最後,又只是感到悲哀罷了。在本應是最開心的時候,卻是最悲哀的時候。在那個當天,黛玉因傷心過度而無法自拔,最後遺憾.傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現,悄悄綻放,不俗於世,最終讓人驚歎悽美卻又過目難忘。

有人說:一個是閬苑仙葩,一個是美麗無瑕。但,在我看來。黛玉,你的哀愁,一定會有人懂得。《紅樓夢》,你的魅力,也一定會有人欣賞來懂得你的哀愁。

願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。黛玉,我讀懂了你的哀愁!

紅樓夢讀書筆記 9

從文學方面,大凡在研究文學時無非就是從故事情節和語言上進行分析的,在這裡值得一提的是《紅樓夢》和其他古典小說有很大不同,象《三國演義》很多小說都是假託某朝某代的歷史,或從歷史挑出某段寫成演義,要不就是寫逸事傳聞,而《紅樓夢》則是地地道道的創作。

曹雪芹巧妙周密的的構思使整個情節引人入勝,而且富有邏輯性。他的高明之處在於他以賈府這個汙穢的環境為基墊,寫出了一個“出淤泥而不染的”大觀園,大觀園中的人們唾棄世俗的黑暗面,潔身自好。一方面反映了社會的渾濁,另一方面又影射很多美好的事物。

最值得剖析的就是寶玉失玉變瘋的那一回,作者用“玉”來影射“欲”,寶玉變瘋癲其實質就是以寶玉為中心的賈家上上下下全迷失在自己的慾望中了,在荒淫*倫的賈府,很多人都心懷自己的慾望,都在算計著,打著自己的算盤,選取賈寶玉和王熙鳳兩個典型人物意在通過個別反映整體表示整個賈府都在那種狀態下,不能自拔。這種巧妙的構思值得我們學習。

在人物的設計上,曹雪芹發揮了他的創作天賦,將一個個人物刻畫的有血有肉,豐滿而栩栩如生,八面玲瓏的鳳姐,心思細膩的黛玉,輕視作官的寶玉,圓滑聰慧的寶釵,才華橫溢的探春,等等。

曹雪芹賦予了不同的人物形象不同的血液,使她們每個人都有自己的性格,林黛玉不僅長相出眾,而且文才與口才極好,她孤高自許,心靈純真,不善掩飾自己的言行,常用比刀子還厲害的話語投向庸俗和虛偽。

寶釵曾這樣描述她:“世上的話到了鳳丫頭嘴裡也就盡了,幸而鳳丫頭不識字,不過一概是世俗取笑,惟有顰兒這促狹嘴,用春秋的法子將世俗的粗話撮其要,刪其繁,再加潤色比較出來,就一句是一句了”。相比起來薛寶釵罕言少語,端莊自重,城府很深,守禮教,諸子百家無所不知,唐詩宋詞無所不通,凡書上提到的草木之名也無所不曉,三言兩語,侃侃而談無不鞭辟入裡。

賈寶玉是個典型的花花公子,他對權勢漠不關心,對家庭內部的勾心鬥角很反感,因為從小就在女兒國長大,受了女孩的影響,發展的叛逆的性格,對貴族生活厭棄,看不起做官,懶於士大夫的交往,與出身貧寒的人來往密切,對繁華熱鬧錶現的也很淡漠,所有的理想全在女孩子身上,所以被稱為“不孝的孽障”,“混事魔王”。另外晴雯的直率和急性子,為了全府上下盡心盡力也被很多人喜歡著。

最後要分析的就是作品的語言,選取詩詞來研究。《紅樓夢》中的詩詞可以分三類,有一類是預先介紹人物的詩詞,也就是對人物用詩詞來說,這一類最典型的例子就是開頭金陵十二釵的判詞,其中介紹最重要的兩位女性,林黛玉和薛寶釵“可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪裡埋”,“停機德”說的是薛寶釵,因為寶釵在做人方面表現的非常有修養。

“泳絮才”是說林黛玉過人的才華,“玉帶林中掛”是說林黛玉,在這裡作者用了諧音,“帶”諧音成“黛”,“金簪雪裡埋”中的“金簪”就是寶釵,前一句寫寶釵的性格,黛玉的才華,後一句寫玉帶在林中掛著,金簪在雪中被埋,說出了兩人的命運。《紅樓夢》還有一類詩詞是這些女孩子們寫的詩,菊花開時寫菊,春天柳絮飛時寫柳絮,在這一點上曹雪芹展示了他各種各樣的才華,用了各種寫作技巧,前面他用諧音概括金陵十二釵的一生。

這裡他作為一個男性,要設身處地的為那些小說中的人物考慮,每個人的性格,遭遇,生平都必須想到。然後按照她們不同的個性為她們寫出風格迥異的詩,實在不是很容易能作到的,《紅樓夢》裡真正好的詩詞是曹雪芹藉著對小說的預言,寫出作者內心的一份真正的感情,既是小說裡面的詩詞,也是對人生的感悟。

可這些詩詞和剛才的詩詞不一樣,這是作者內心的感受,表現了作者真正寫這小說的內心感情,他內心真正的動機,所以他不但寫了那首詩“無才可去補蒼天,枉如紅塵若許年,此係身前身後事,請誰記去做奇傳”這是賈寶玉的悲劇,書名有是《石頭記》,又是石頭的悲劇。

他最後還為石頭記提了一首詩“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者痴,誰解其中味”,從表面看是荒唐言,但真正的裡面是“一把辛酸淚”,是作者對生活,對人生的悲哀與苦難的體會,這樣反映人生哲理的經典之作還有很多,如《好了歌》《枉凝眉》一個是美玉無暇,一個是閬苑仙葩,一個是水中月,一個是鏡中花……

浮生著荒苦奔忙,盛席華筵終散場,賈府最終走向衰敗,紅樓中的人們也終於明白奢靡浮華只是一場夢,一切權勢和金錢到頭來都是一場空,這個悲劇寫的很深刻,賈府這個典型的封建大家庭的敗落以及眾多可愛女子的遭遇組成了社會,時代,人生的悲劇,它深刻的反映了封建末世時代特徵:舊社會制度,舊勢力終將走向滅亡。

紅樓夢讀書筆記 10

讀《紅樓夢》就好像進入一個美輪美奐的大觀園,尤如迷宮,曲徑通幽,柳暗花明。時而華麗,時而哀婉,時而悽美,往往使人沉醉其中。品紅樓之美,如飲香茗。待到三衝三泡之後,方能品出它的醇厚。

《紅樓夢》既是一支絢麗的燃著理想的青春的浪漫曲,又是充滿悲涼慷慨之音的輓詩,婉約含蓄,瀰漫著朦朧的詩意。書中塑造了一大批紅粉佳人,她們有著如花的容顏,但是她們卻成了那個時代的悲劇。由極盡華美到悽慘離去,是宿命,縱有千般留戀,萬般不捨,卻也無可奈何。

讀紅樓是在尋找美,那種美飄蕩在暮春的庭院,錦屏人閒愁萬種,正對著流水落紅,無語怨東風,胭脂淚,流瀉的是韶華的悲哀。黛玉步履似垂柳晚風前,走入桃花林,滿階臺襯落花紅觸動了她的心事。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”她嗟嘆著,她的人生亦如桃花一般單薄,風一吹就散了。想眼中能有多少淚珠,怎經得秋流到冬盡,春流到夏。黛玉葬花的那股柔情,將美推向了頂峰。

《紅樓夢》不僅是青春幻想曲,還是一部家族興衰史,政治的黑暗,官場的腐敗,世風的低下,人心的良莠,都在這部作品中得到體現,賈府的衰敗使這本書的寓意更加深遠,由此可以看出曹雪芹的人生道路是坎坷的。正因為它有著坎坷的命運,所以反映的社會更加廣闊。

讀《紅樓夢》,在進入這迷宮似的大觀園時,在盡情觀賞這絢爛繽紛的景色與那花團錦簇的裙釵時,只有認準“文學”的路標,才不至於迷失途徑,滿載而歸。

紅樓夢讀書筆記 11

一語未了,只聽後院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠客!”黛玉納罕道,這些人個個皆斂聲屏氣,共肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮。

未見其人,先聞其聲,寫出了王熙鳳潑辣的性格,黛玉的疑問,側面描寫出了王熙鳳在家中地位非同一般。

頭上戴著束髮嵌玉紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絛,外罩石青起花八團倭緞排穗褂,蹬著青緞粉底小朝靴。一大串的外貌描寫,對於主角描寫極為詳細,詳略分明。

第三章寫了賈雨村官復原職,林黛玉初進大觀園。

通過一連串的語言,動作,刻畫了王熙鳳虛偽,玲瓏見風使舵的形象。

林黛玉謝絕邢夫人的挽留,不僅表明了對邢夫人的尊敬,感激,表明自己顧全大局的禮節,說明她待人處事處處留心,言行小心謹慎。

紅樓夢讀書筆記 12

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大親族為環境,以環繞事關賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張鬥爭為經過主線,以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內部實質意義,經過對以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫,而深刻地揭發和批判了封建社會形態種。種黑魆魆和腐朽,進一步指出了封建社會形態已經到達"運終權盡"的季世,並走向全部被滅的歷史發展方向。

《紅樓夢》以領導權貴社會形態為核心圖畫,非常真實地,具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態的所有生存。全書規模巨集偉,結構嚴密謹慎,人物具有活力,語言優美,這個之外還有一點表面化的藝術獨特的地方,值當後人品嚐,檢定。

筆者充分使用了我國書寫藝術,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展覽了一部社會形態人的生活悲劇。如賈稀玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表如今人物刻畫上,如林黛玉飄搖的影子,詩化的容貌,智慧的神色,深刻含義的微笑,感動人的低泣,脫俗的情致,蕭灑的文才……這一切,都是筆者依靠我國優秀傳統文化的豐厚藝術修養培養出來的,因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地重演了人物的複雜性,使我們讀來如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實可信,《紅樓夢》中的賈稀玉"不能說賢,不能說愚,不能說善,不能說惡,不能說堂堂正正,不能說混帳惡賴,不能說伶俐才俊,不能說卑俗等閒",令人徒加述評。不止賈稀玉,林黛玉這對寄託了筆者人格美,神魂美,理想美的主人翁是這麼,甚至於連王熙鳳這麼壞名聲昭彰的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"令人厭惡"當中交織著某些"令人喜愛",因此表達出種。種矛盾複雜的實際事物樣子,形成性情"迷人的真實"。

筆者特長經過那一些看來非常等閒的,起居的藝術描畫,揭示出它所蘊藏的非凡的領會藝術品的美意義,甚至於連一點不了文的,史無記述的社會形態習性和細節,在紅樓夢裡都有具體具有活力的描畫。

《紅樓夢》在思想內部實質意義和藝術技法方面的卓然業績,不止在國內變成"中國小說文學難於征服的峰巔"。並且在國際上也遭受很多國度學者的看得起和研討,有法國述評家讚美說:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞悉和重演整個兒社會形態的自上而下各階層的有經驗。”

紅樓夢讀書筆記 13

襲人為什麼不死?——紅樓夢讀書筆記與心得感悟:

襲人本是賈母之婢,本名蕊珠。寶玉知她本姓花,又曾見昔人花氣襲人之句,遂回明賈母,把蕊珠更名為襲人。寶玉初試雲雨情,是在襲人身上,自此,寶玉視襲人更與別個不同,襲人待寶玉也格外盡職。

寶玉與青燈古佛相伴之後,襲人的去留就成了問題,雖然她與寶玉老早就有肉體上的關係,但名義上還是個丫頭。於是,王夫人和薛姨媽決定,叫她配一門正經親事,再多多的陪送她些東西。襲人的哥哥花自芳託親戚作媒,將她說與城南蔣家。

襲人聽到後,哭得哽咽難言,一心想死。

襲人本想死在賈府,恐弄壞了老太太的好心,心想,還是死在家裡。回去見了哥嫂,住了兩日,見家裡哥哥辦事不錯,若死在家裡,豈不是害了哥哥?還是出嫁了再作打算。豈知過了門,蔣家辦事極其認真,全都按著正配的規矩。一進了門,丫頭僕婦都稱奶奶。襲人此時若要死在這裡又恐害了人家,辜負了一番好意。那夜原是哭著,不肯屈就的,那姑爺卻極柔情地承順。到了第二天開箱,這姑爺看見一條紅汗布,方知是寶玉的丫頭。又故意將寶玉所換的那條松花綠的汗巾拿出來。襲人看了,方知這姓蔣的就是蔣玉函。始信姻緣前定,弄得襲人真無死所了。

與金陵十二釵中正冊和副冊中的其他女子比起來,花襲人的歸宿應是不錯了。其不能盡節於寶玉,這恐怕與襲人的性格有關。

一是對主子不忠。襲人服侍賈母時,心中便只有賈母;服侍寶玉時,心中便只有了寶玉。當然,寶玉和賈母是直系血親,無可厚非。但如果用在別人身上,便如失去主人的犬一樣,後主飼之,便為後主看家。失去了寶,便委身於蔣玉函,正是其性格使然。

二是虛偽。襲人出身低微,未曾受過教育,她深得賈母和寶玉的信任,與她巧妙的偽裝分不開。她曾對寶玉說:“你真愛念書也罷,假愛也罷,只在老爺跟前,或在別人跟前,你別隻管批駁誚謗,只作出個愛讀書的樣子來,也叫老爺少生些氣,在人跟前也好說嘴。”可見襲人骨子裡,就有討好主子的天性。寶玉出家後,襲人各種要死要活的表現,怎能說不是她欺騙別人的表現?和襲人相比,其他紅樓女子的死,如金釧、尤三姐、晴雯,哪一個死得猶猶豫豫?她們是真想死,就義無反顧,只有襲人是真不想死,才左右為難。

如此看來,襲人並非貞烈女子,她的所言所行有幾分讓人厭惡。

讀了紅樓夢中的花襲人,我方明白,為什麼生活中許多好人,活得艱難,活得很累,有時想一死了之。而那些左右縫圓、見風使舵的人卻如魚得水,活得自在。其實這些好人缺少了點彈性和靈活。如果不影響別人,像襲人一樣虛偽一點,也未嘗不可。

如果從正面看襲人,襲人也給我們一些有益的啟示:無論我們遇到什麼困境,要給自己找一條活下去的理由,活著比什麼都好。說話做事,不要自私任性,要考慮別人的感受,必要時,偽裝一下,又何嘗不可?某種程度上講,襲人的做人是藝術化了的,既讓別人快樂了,又保全了自己,何樂不為?

這麼看襲人,我倒覺得襲人有幾分可愛了。

紅樓夢讀書筆記 14

有一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只是描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

紅樓夢讀書筆記 15

我國有四大美女,也有四大名著,我已經看完了《西遊記》,《水滸傳》,《三國演義》,寒假得空,我把《紅樓夢》看了一遍,一共有四本,把我給看死了,也是一目十行罷了

《紅樓夢》是一部中國古典長篇小說,作者曹雪芹,寫成於清朝,書中提及的書名還有《石頭記》,《情僧錄》《風月寶鑑》,《金陵十二釵》等,清乾隆四十九年甲辰夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,在此之前,此書一般都題為《石頭記》。此後《紅樓夢》便取代《石頭記》而被成為通行的書名。《紅樓夢》曾被評為中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰之作,被評為是中國四大名著之首。在現代產生了一門以研究《紅樓夢》為主題的學科紅學。

作品描述了賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛情故事。反映了一個封建大家族的沒落過程及原因。

在裡面有四大家族,四春,四寶,四薛,四烈婢等等,很多很多流傳的代稱,幾乎都是有關四的,可是我就喜歡獨一無二的十二金釵:林黛玉,薛寶釵,賈元春,賈迎春,賈探春,賈惜春,王熙鳳,史湘雲,秦可卿,李紈,賈巧姐,妙玉。

這本書不僅是好書,還是一本體現真善美,揭露假醜惡的書呢。