著名的文學大師雨果曾經說過：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙：數字，字母，音符。”這句名言表達出了音樂教育對提高民族素質的重要性，即音樂教育不只是培養職業音樂家，她更擔負著提高人類全面素質的重任。
在中國古代有“士之致遠，先全識而後文藝也。”的言論。意思是說做學問的人如果要有遠大的作為，首先要知道如何做人，而後才談得上學習文化藝術。《樂記》中記載：“樂者，德之華也。”意思就是音樂家的情感中都浸透著超越常人的道德情操。
從職業論的角度來說，人其實也是一個書寫容易，但做起來很難的職業。翻開歷史，每一個偉大的教育家和文學藝術家在教授或傳藝的同時，無不教育自己的弟子首先要學會如何做人。縱觀古今中外，堪稱音樂家的人，儘管時代不同、個性不同，但是有一點幾乎是共同的，這就是品格高尚、思想豐富。他們對自己的祖國、民族懷有深厚的感情，與人民同“呼吸”，共“患難”。
被譽為歐洲音樂總監、世界指揮帝王的卡拉揚，稱為“鋼琴詩人”的肖邦，站在古典與浪漫交替時代的巔峰人物——貝多芬，在我國被譽為“無產階級開路先峰”的聶耳、冼星海等音樂家——他們的音樂創作和表演活動所傳達給人類社會的，不僅僅有他們深厚的音樂才華和高超的技藝，還有為人類大眾所廣泛崇敬、為時代所確認的思想境界——強烈的民族意識。
文化素養雖然不能等同於品格和能力，但它是做人的基礎。有人將文化素養比喻為人的行為“貯藏器”，這是因為它可以為人的活動隨時提供可供提取和利用的資源。也有人將文化素養比喻為“調節器”，這是因為它可以使人們知道，“應該做什麼，不應該做什麼；應該這樣做，而不應該那樣做”。
卡拉揚曾經說過，學音樂的孩子很少變壞。音樂可以陶冶情操，淨化心靈，使人的靈魂變得安寧和平和。音樂的素質修養要從小開始培育，平時除了要注重音樂知識的學習，還需要創造一種純淨的音樂藝術化的`生活氛圍，置身其中，才能真正享受到貫徹成長的音樂薰陶。
對於孩子們來說，學生時代是世界觀、人生觀和價值觀形成的敏感時期，也是學會做人的關鍵時刻。這一時期所建立起來的思想、觀念、情感、品德將影響人的一生。而音樂中滲透的情感對人的思想情操、文化素養、與做人都有著非常重要的作用。
狄更斯曾經在《雙城記》裡這樣評價：這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。對於我們今天的社會來說也是一樣，他是處於人類社會兩個時代的交界——理想主義和經濟主義的過渡階段。人類社會在創造巨大物質文明的同時，我們的信仰和精神生活也正在逐漸消失。
著名的國際教育學家蘇霍姆林斯基說：“教學大綱、教科書規定了給予學生的各種知識，但是沒有規定給予學生最重要的東西，就是幸福。”
我們說，音樂是來自靈魂的召喚，它促使那些“在路上”的飄泊者永遠都不停止腳步。尼采、叔本華等西方哲人在痛苦和絕望之際，都不約而同地將內心裡需求的生活幸福選擇了“音樂”。
在人類社會的精神生活中，音樂蘊藏著夢想。她是自由和高貴的國度。
愛因斯坦是20世紀人類公認的貢獻最大的科學家之一，而他同時也是一位出色的小提琴演奏家，在音樂上有著崇高的造詣。愛因斯坦曾經這樣描述音樂與他工作的關係：他說想象力比知識更重要，而正是音樂賦與他無邊的想象。
在人類通向熱愛音樂帶來的自由和高貴生活的路上，嚮往就是通向這個國度的翅膀。
愛音樂，愛生活！讓音樂讚美生活！
