在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的散文的作文9篇，希望能夠幫助到大家。
今年怎麼了？炎夏很久了，一場雨也沒下。炎熱難耐的盛夏火熱而漫長，白花花的太陽無情的拋灑四方，烈日當空照，炎熱攆不走。不管你接受不接受，喜歡不喜歡，她依舊熱辣辣，媚眼電光四射，激情飛揚，孤芳自賞，魅力難擋，讓人窒息，讓人煩躁心慌。
此時，來場狂風暴雨澆滅心頭之火，便成為了人們冥冥的期待……
在平常的梅雨季節裡，本來是不喜歡雨的，綿綿不絕的雨期總覺得漫長，讓人憂鬱的開不出笑臉，陽光燦爛的日子才讓人舒心。但在這樣一個炎熱的、持續不斷的夏天，一場雨，總能緩解烈日炎炎吧？灼熱的大地，汙濁的空氣，飛揚的塵土，氣息奄奄的萬物，浮躁的內心……無時無刻不在召喚著雨的清涼，雨的滋潤，雨的洗滌。俗話說，一場夏雨一場熱，一場秋雨一場寒。雖然也知道一場夏雨之後，天氣會變得更加炎熱，但來一場暴雨，暫時澆滅烈焰的烘烤，還是相當的必要。
在這種季節，有時也想尋找心靜自然涼的境界，閉門不出倒自在，出得門來就難以讓人生出小資情懷。心中尋不出一絲清幽，空氣裡找不到一點兒雅趣，脾氣不經意生出幾分火辣辣的火藥味，不能不讓人突生煩惱。清幽幽、香噴噴的菊花茶也解不了暑，瀉不下火。還能有什麼轍？只能在家裡人定勝天，出了門就只好屈服於老天爺！
雖如此，還是不心死，對雨的期盼天天在心裡發酵。每天清晨起來第一件事就是開啟窗戶，幻想著地面溼溼的，有涼風習習拂面而來。清晨醒來跑到陽臺向外四處望望，天依舊是火辣辣的天，地依舊是白花花的地，空氣依舊是蒸籠一般的空氣。
滿心的憧憬變成了奢望，心境一下子就浮躁起來，這將是一個怎樣的夏季，這樣的日子啥事是個盡頭？煩躁的內心充滿焦灼卻又無可奈何。
彷彿熬過了一個世紀，在焦灼的等待中，終於迎來了大雨滂沱的日子。
剛坐在車裡就開始電閃雷鳴。聽著隆隆的雷聲，沒有恐慌，到有幾分振奮人心的舒心感、酣暢淋漓感。朝外望去，突然間，狂風夾雜著驟雨席捲而來，一瀉千里。瞬間暴雨如注，打在地上，濺起朵朵浪花，在熱浪的蒸騰下激起層層水霧。滿大街是慌亂的人群，行人跑著、叫喊著，唧唧喳喳的趕著在房簷下躲雨。這時候傘是沒有用的，擋不住狂風暴雨的襲擊，無論是帶了傘的，還是沒帶傘的，全都躲在了房簷下。
暴雨密密實實，傾瀉而下。雨水排洩不及，沿著路沿匯流成溪，湍急而下，人們幾乎趟著水跑路。正在車裡竊喜沒有被淋雨的光景，自己卻到站了，只好心不甘情不願的下車衝進雨裡，才5米的距離，全身就澆了個透溼，急忙躲在附近一家小店的門口。細瞧瞧周圍躲雨的人，渾身也都是溼漉漉的。瞬間的狂風驟雨，顯然讓人措手不及，樣子都有些狼狽，但心裡卻是暢快輕鬆的。愉悅的情感像綻放的牡丹花，盛開在每個人的臉上心裡。
雨漸漸小了下來，將褲腳高高挽起，撐著傘在細雨中自在的行走，空氣裡吹著涼爽的風，透著潤潤的感覺，路面上潔淨如洗，心裡有一種說不出的愜意與超脫。
夏雨來得急，走得也快，轉眼雨過天晴，萬里無雲。路邊避雨的行人漸漸散去，街面上又恢復了往日的寧靜。
漫步雨後的城市，經過暴雨的洗禮，清新的空氣令人爽心悅目，潔淨的道路讓人腳步輕快。一座座樓房如出浴的楊貴妃，挺拔秀麗。萬物綠意盎然，蔥蘢水嫩。道路兩旁的白楊樹，綻出了嫩綠的新芽，在微風的吹拂下，彷彿歡快的交響樂在耳邊沙沙作響，充滿了旺盛的生命力。樹下綠化帶被太陽晒蔫的小草，在雨水的滋潤下，頂著晶瑩的水珠兒，重新煥發出蓬勃生機，變得格外嬌柔細嫩，呈現片片新綠。雨後的大自然，去了浮躁，去了粉塵，去了煩擾。陣陣涼風襲襲，有一種春風拂面的錯覺。天空顯得格外的遼闊爽朗與透明，情感也顯得格外暢快放鬆與悠然，人們消去了暑熱，浮躁不安的心沉靜下來。
夏天雨後的萬物如此靜籟。雨洗刷過的每一棵樹、一束花、一株草、一片葉都充滿了恬淡與溫馨，散發著淺淺的幽香。漫步在雨後的小徑，你會沉醉在安然和諧的綠色裡，此時的心靈，也異常透明潔淨，在人與自然的靜籟與純淨中，有一種發自肺腑的寧靜與淡然潤透心田。
家裡陽臺上養了不少花草，平常無雨的日子，用自來水澆花，白天陽光暴晒之後，土面上白花花一片鹽鹼，花葉顯得無精打采。雨後回到家中，開啟房門，呈現在眼前的花草生機盎然，水潤清新，茂盛蔥蘢，心中的驚喜頓時又多了幾分。
夏雨，是久旱的甘霖，是自然界的精靈，因為雨的來臨，給酷熱的夏季，增添了浪漫的情趣，讓人們重拾往昔的快樂與悠然。
散文的作文 篇2有些人未到之前已經準備好了句子，有些人等待中已經發現自己，對時間而言，錯過也許是一輩子，堅持練習複習心靈的環境才是最好的逞強，為自己，哪怕一分鐘不能丟失，為了心跳的迴圈，探索自己的命運，猜測思維的路向，有時候的必然，要把事情想到最壞，有時候的錯誤，只能把別人想到最好，因為學習就學好的一面，練習就研究方向的準確，不要一味的品味別人，忘記自己，因為人生的橋不是別人一條路，還有自己足跡的追憶．
有些事說的輕了不能改變自己，說了重了不能調整思維，當自己開始盤旋在迷茫，找不到屬於自己的閱讀，看不見別人的猜疑，也許很多的面對無法改變自己的付出，也許很多時間不能糾正自己的判斷，對當前的地點，別人可以沉默，自己卻要用思維前進，還是用等去維持未來的一層不變，也許這是一個格局，一輩子走不開，瞬間就已經註定了別人的看待，讓別人的猜的透徹，讓眾人分析的了了無聞．
迴圈一定的速度會成就自己的判斷，造就瞬間的語言會給別人一種提示，可是若是真的找不到靈感的來源，本能的駕馭，對著自己心中的鏡子，看著外邊的看，不想自己能想的做的，很多話的學習，很多事的累積，會直接丟失自己的昨天，忘記明天還會應對的話，這樣的應對，誤失，會讓自己不知不覺的犯錯，不知不覺的難以相信自己，更無法讓別人體會好的一面的自己．
一張嘴，兩扇門，可以誇別人，顯示自己的口才，應對自己的分析，簡化應對的周旋，可以損別人，汙染自己的心靈，還是耽誤別人的分析，若是真的不知說，不知如何接下來話語，也許真的是謊言還不如沉默，也許真的是說了還不如回家去思考自己，想想自己的話，問問自己的心，研究身邊的味道，也許很多年自己走的路是被設計出來的，可是自己的生命可以用自己的閱讀規劃，自己的付出可以用心跳承受，沒必要用自己的耽誤去影響別人的責備．
不知何時，有那麼一天，走錯了方向，才知道自己沒有閱讀的心境，沒有認清的標準，不會掂量，不會細品，更不會說出那所謂的，高貴的，有靈感轉變的，帶有更換思維的話語，也許那所謂的真誠沒有開啟，也許那謊言的沉默沒有開門，心還是那顆承受溫暖的寒，還是披著不能更換心靈的衣服，也許真的不能細品自己的心境繪畫，也許真的找不到閱讀的高貴靈魂，無法認清，無法溝通自己的心靈和眼神的鏡子．
看見那所謂的付出，有人還在等，想到那未來的年華，有人還在沉默，當有人錯過今天的班車，明天的班車就會錯過今天的時間，當我們一心為別人不鼓掌，挑刺的時候，針對個人的時候，也許真的，真的不曾去想過，如何對集體付出，如何對個人付出，教育自己，還是先體會別人，若是前提沒有資本去溝通自己，若是準備不夠整齊，沒有應對的強悍，沒有鞏固的堅持，那麼為什麼的笑，也許就是別人說話的諷刺．
速度的靈敏貫徹，需要時間去安排，需要能力去駕馭，更需要準確的應對去表達，若是少了看的猜，若是丟了算的問，若是剪短時間的根基去策劃，今天就是一個不值一提的過去，明天就是一個迷茫的開始，不要認為昨天不值錢，不要認為話語沒有真理，要認清的太陽會讓你輸，也會鎖走你的生命，你是別人所謂的人，還是自己承受著父母養育的孩子，若是真的，真的有心，要用心為更多人奉獻高貴的靈魂，不要奉獻沉默太多，不要貢獻繪畫太少．
一輩子，還是每一天，有人回頭想，找不到有價值的自己，有人細細一品，回味的都是別人走出的路和自己路過的風景，當時間迴圈，丟了閱讀，還是少了探索，我們只能看到黎明的晴天，還能得知黑夜的冷，我們卻忘記了自己不能沒有思維的衣服，不能少卻應對的溫暖，不能只去為了溫暖自己而去寒冷別人，不能只是為了說話過癮而離開學習，更不能為了丟失未來而忘記累積生命的每一天．
抓不住自己心跳的等，把握不住生命的倒轉，我們從小長大，活著的老人從小開始計算，成年從自己看，當我們回首，當我們一眼望去，我們認清的是，老年走過成年，青年，我們要走的步伐，我們看到的經驗，還是無法無法認清的門路，對著眼前的賭局，我們只能做出一個思維格局去設想，設定自己的路線，還是規劃不屬於自己的未來，也許這已經不重要，因為自己心境若是沒有開啟，靈魂不能用靈魂溝通，就會用靈魂去抒寫拒絕的命運．
看到的說不出來，聽到的不能判斷，應對的不會分析，自己這座織布機，不能為自己縫衣服，不能為自己修理，別人的話是線，別人的事講機器，“我們”這個詞，也許是一座工廠，也許工廠的漏雨不是我們能阻擋的，也許工廠的灰塵不是我們能阻擋的，我們的工作是時間中的讓別人認清，出布的時候自己壞了，就會有人怨，耽誤了生意，還會被客戶拒絕，也許這個橋，我們的所謂自己，就是丟了本能的高貴，硬撐了心跳而不強悍的命運。
計算是一瞬，還是一世，有人用一次的計算每天完成一小步，有人用一輩子完成別人的一瞬，當我們判斷一瞬，走過錯過的一瞬，看過不想的一瞬，理解說錯的誤差，還是不知不覺的一天，當回眸計算，還有人被別人計算在思維的城市，有人被控制在思維的格局，我們無法用一輩子堅持，還是沒有一顆勇敢的心，是怕失敗，還是怕無法完成，有人用別人的不能做到去放棄，必然有人用自己的本能去開始忘記．
高貴的眼神低頭了是禮貌，低落的心說錯話就是貶低自己的思維的衣服，命運可以用靈魂補救，思維可以用閱讀呈現，可是本能的緣分卻需要每天的澆灌，若是，若是說不能分析，判斷不能決定別人的好，總是為失敗說話，總是為不能堅持找理由，耽誤的不說話，沉默的關閉心門，這樣的心，對面的冷，不能澆灌還是不能體會，就無法認清身邊的溫暖，還是無法糾正當前的自己，當著急開始，當結束蔓延，也許別人的所謂自己會成功的失敗，自己言談自己付出的機會都沒有．
聽，每次面對不能連貫自己的閱讀，決定的話不能載動當前的事，有時候的誤會讓別人步步逼近心中的遠，有時候的誤差會讓自己無法溝通，更讓自己無法聆聽更多的閱讀，真的是真的心，因為不能寬容，因為不能為了別人好，還是不能拿出真摯的情，拿出久遠的心，為了那所謂的高貴的靈魂去奮鬥呢，也許真的，真的假了自己一輩子，虛幻著吃喝，孤獨著空心的鏡子去給別人點亮心中的太陽呢．
承受著孤獨的一無所知，還是堅持著無法認清，有人淡泊的為了尋找靈魂，必然有人為了閱讀而放棄遠方的認清，當我們開始找自己，我們開始問自己，也許自己的心，話語中的事蹟，連貫的時候不費力，面對的時候簡潔而明媚，因為付出，因為為了自己，也許若是真的不能呈現真的好，為了虛偽的假，那麼真的為了未來也好，假的損失一輩子也罷，必然有人無緣的錯過很多人，有人有緣的無法溝通一個地點．
不能設計就要步步為營，不能說出贏的迴環算，就要設定心中的思維格局，畢竟人和人的忍不一樣，人和人的等不一樣，因為本能還是因為閱讀，有時候的離別會真誠，可是有時候的句子會讓人難以蔓延當前的自己，若是真的不能溝通面對的閱讀，去認清未來的分析，不能真誠的猜出有心的安排，或者斷送一天的方向，那麼真的因此有人笑著錯過了時間的衣服，有人哭著閱讀了明天的等．
原創
散文的作文 篇3到如今彷彿過了很久。
不知從什麼時候起日子開始掰著指頭數著過，一天兩天，流水般過完了將近五個月。
你知道嗎，新年的時候，樓下那名大齡剩女終於有了歸宿，隔壁又生了一個小孩子，鄰家有小姑娘即將上學，你走了後，世界彷彿沒什麼變化，所有人皆在繼續行走在人生軌道上，或蹣跚學步，或意氣風發。
茉莉抽芽、含苞、綻放；百川結冰、融化、奔騰；山又依稀披上綠裳，雲霧不復刺骨。
而後茉莉會凋謝，百川重新凍結；山變成土黃，天冷清。
下一個春天它們又會再次重複，猶如曲譜裡的重複符號。
生命就好像陀螺，旋轉不停，迴圈反覆。
唯你長眠。
散文的作文 篇4一月，下大雪。
雪靜靜地下著。果園一片白。聽不到一點聲音。
葡萄睡在鋪著白雪的窖裡。
二月裡刮春風。
立春後，要刮四十八天“擺條風”。風擺動樹的枝條，樹醒，忙忙地把汁液送到全身。樹枝軟。樹綠。雪化，土地是黑的。
黑色的土地裡，長出茵陳蒿。碧綠。
葡萄出窖。
把葡萄窖一鍬一鍬挖開。挖下的土，堆在四面。葡萄藤露出來，烏黑的。有的梢頭已經綻開芽苞，吐出指甲大的蒼白的小葉。它已經等不及。
把葡萄藤拉出來，放在鬆鬆的溼土上。
不大一會，小葉就變顏色，葉邊發紅——又不大一會，綠。
三月，葡萄上架。
先得備料。把立柱、橫樑、小棍，槐木的、柳木的、楊木的、樺木的，按照樹棵大小，分別堆放在旁邊。立柱有湯碗口粗的、飯碗口粗的、茶杯口粗的。一棵大葡萄得用八根、十根，乃至十二根立柱。中等的，六根、四根。
先刨坑，豎柱。然後搭橫樑，用粗鐵絲緊後搭小棍，用細鐵絲縛住。
然後，請葡萄上架。把在土裡趴一冬的老藤扛起來，得費一點勁。大的，得四五個人一起來。“起！——起！”哎，它起來。把它放在葡萄架上，把枝條向三面伸開，像五個指頭一樣地伸開，扇面似地伸開。然後，用麻筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展，涼涼快快地在上面呆著。
上架，就施肥。在葡萄根的後面，距主幹一尺，挖一道半月形的溝，把大糞倒在裡面。葡萄上大糞，不用稀釋，就這樣把原汁大糞倒下去。大棵的，得三四桶。小葡萄，一桶也就夠。四月，澆水。
挖窖挖出的土，堆在四面，築成壟，就成一個池子。池裡放滿水。葡萄園裡水氣泱泱，沁人心肺。
葡萄喝起水來是驚人的。它真是在喝口哀！葡萄藤的組織跟別的果樹不一樣，它裡面是一根一根細小的導管。這一點，中國的古人早就發現。《圖經》雲：“根苗中空相通。圃人將貨之，欲得厚利，暮溉其根，而晨朝水浸子中矣，故俗呼其苗為木通。”“暮溉其根，而晨朝水浸子中矣”，是不對的。葡萄成熟，就不能再澆水。，再澆，果粒就會漲破。“中空相通”卻是很準確的。澆水，不大一會，它就從根直吸到梢，簡直是小孩嘬奶似地拼命往上嘬。澆過水，你再回來看看吧：梢頭切斷過的破口，就嗒嗒地往下滴水。
是一種什麼力量使葡萄拼命地往上吸水呢？
施肥，澆水，葡萄就使勁抽條、長葉子。真快！原來是幾根根枯藤，幾天功夫，就變成青枝綠葉的一大片。五月，澆水，噴藥，打梢，掐須。
葡萄一年不知道要喝多少水，別的果樹都不這樣。別的果樹都是刨一個“樹碗”，往裡澆幾擔水就得，沒有像它這樣的：“漫灌”，整池子地喝。
噴波爾多液。從抽條長葉，一直到坐果成熟，不知道要噴多少次。噴波爾多液，太陽一晒，葡萄葉子就都變成藍的。葡萄抽條，絲毫不知節制，它簡直是瞎長！幾天功夫，就抽出好長的一節的新條。這樣長法還行呀，還結不結果呀？因此，過幾天就得給它打一次條。葡萄打條，也用不著什麼技巧，一個人就能幹，拿起樹剪，劈劈啦啦，把新抽出來的一截都給它鉸就得。一鉸，一地的長著新葉的條。
葡萄的卷鬚，在它還是野生的時候是有用的，好攀附在別的什麼樹木上。現在，已經有人給它好好地固定在架上，就一點用也沒有。卷鬚這東西最耗養分，——凡是作物，都是優先把養分輸送到頂端，因此，長出來就給它掐，長出來就給它掐。
葡萄的卷鬚有一點淡淡的甜味。這東西如果醃成鹹菜，大概不難吃。
五月中下旬，果樹開花。果園，美極。梨樹開花，蘋果樹開花，葡萄也開花。
都說梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什麼呢？——梨花的瓣子是月亮做的。
有人說葡萄不開花，哪能呢！只是葡萄花很小，顏色淡黃微綠，不鑽進葡萄架是看不出的。而且它開花期很短。很快，就結出綠豆大的葡萄粒。
六月，澆水、噴藥、打條、掐須。
葡萄粒長一點，一顆一顆，像綠玻璃料做的紐子。硬的。
葡萄不招蟲。葡萄會生病，所以要經常噴波爾多液。但是它不像桃，桃有桃食心蟲；梨，梨有梨食心蟲。葡萄不用疏蟲果。——果園每年疏蟲果是要費很多工的。蟲果沒有用，黑黑的一個半乾的球，可是它耗養分呀！所以，要把它“疏”掉。七月，葡萄“膨大”。
掐須、打條、噴藥，大大地澆一次水。
追一次肥。追硫銨。在原來施糞肥的溝裡撒上硫銨。然後，就把溝填平，把硫銨封在裡面。
漢朝是不會追這次肥的，漢朝沒有硫銨。
八月，葡萄“著色”。
你別以為我這裡是把畫家的術語借用來。不是的。這是果農的語言，他們就叫“著色”。
下過大雨，你來看看葡萄園吧，那叫好看！白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，飽滿、磁棒、挺括，璀璨琳琅。你就把《說文解字》裡的玉字偏旁的字都搬來吧，那也不夠用呀！
可是你得快來！明天，對不起，你全看不到。我們要噴波爾多液。一噴波爾多液，它們的晶瑩鮮豔全都沒有，它們蒙上一層藍兮兮、白糊糊的東西，成磨砂玻璃。我們不得不這樣幹。葡萄是吃的，不是看的。我們得保護它。過不兩天，就下葡萄。
一串一串剪下來，把病果、癟果去掉，妥妥地放在果筐裡。果筐滿，蓋上蓋，要一個棒小夥子跳上去蹦兩下，用麻筋縫的筐蓋。——新下的果子，不怕壓，它很結實．壓不壞。倒怕是裝不緊，逛裡逛當的。那，
來回一晃悠，全得爛！葡萄裝上車，走。
去吧，葡萄，讓人們吃去吧！
九月的果園像一個生過孩子的少婦，寧靜、幸福，而慵懶。我們還給葡萄噴一次波爾多液。哦，下果子，就不管？人，總不能這樣無情無義吧。
十月，我們有別的農活。我們要去割稻子。葡萄，你願意怎麼長，就怎麼長著吧。
十一月，葡萄下架。
把葡萄架拆下來。檢查一下，還能再用的，擱在一邊。糟朽的，只好燒火。立柱、橫樑、小棍，分別堆垛起來。
剪葡萄條。乾脆得很，除老條，一概剪光。葡萄又成一個大禿子。
剪下的葡萄條，挑有三個芽眼的，剪成二尺多長的一截，捆起來，放在屋裡，準備明春插條。
其餘的，連枝帶葉，都用竹笤帚掃成一堆，裝走。葡萄園光禿禿。
十一月下旬，十二月上旬，葡萄人窖。
這是個重活。把老本放倒，挖土把它埋起來。要埋得很厚實。外面要用鐵鍬拍平。這個活不能馬虎。都要經過驗收，才給記工。
葡萄窖，一個一個長方形的土墩墩。一行一行，整整齊齊地排列著。風一吹，土色發白。
這真是一年的冬景。熱熱鬧鬧的果園，現在什麼顏色都沒有。眼界空闊，一覽無餘，只剩下發白的黃土。
下雪。我們踏著碎玻璃碴似的雪，檢查葡萄窖，扛著鐵鍬。
一到冬天，要檢查幾次。不是怕別的，怕老鼠打洞。葡萄窖裡很暖和，老鼠愛往這裡面鑽。它倒是暖和，咱們的葡萄可就受冷啦！
散文的作文 篇5記得林語堂先生說過：“人的`一天有上午中午和日落，一年有春 夏秋冬 四季，這辦法是再好不過了，人生 沒有好與壞，只是在哪一季裡，什麼東西是好的問題!”老先生的意思是說：生命 的劃分是公正的，人生軌跡是展示生命的一個歷程，點點滴滴，反反覆覆日子組成的歲月 ，會在每個人的臉上留下相同的痕跡，但這歷程中的精彩，卻各有所不同!
忍不住地想，腦海裡一些鏡頭湧現，彷彿看見，嬰兒的一聲哭泣，預示著生命歷程的開始，從嚶嚶吸奶，顫顫邁步，牙牙學語，到上學工作 ，結婚 育子，朝朝暮暮，不知不覺，以每天的日子為代價，在生命的軌道上奔跑——-
夕陽 下，歲月漫步在暮年，人生如醇酒，在最後一口的濃香中回味，耄耄之年，回首一生，忍不住感慨萬分
於是，長嘆一聲：人生多像一篇散文啊!
我知道，以我的閱歷，羞於在人生的長河旁妄加指點，我只能看長輩們在街頭巷尾的板凳上，目光淡定，那白髮在微風的吹拂下，“悠閒”地在前額飄著，而我，從他們身邊經過，總能聽到那聲聲親切的打招呼聲：“閨女，又回來看你爸 爸了?”那燦爛的笑容，讓我心生感動 。
今晚，雨 ，又開始了紛飛，站在窗前，看暮色中，那翠綠的葉兒舒展地被雨洗滌著，花兒也在雨中恬靜地享受著沐浴，這一刻，很想，也很需要一些思考，於是，有關於人生的感慨，在我心裡瞬間膨脹著，成長 著————
嘆草木之追求，絢爛於開花和結果，何況是有思想的人類，來世一遭，也總在追求自己 想要的生活 和理想，所以，每個人書寫的人生散文，都有自己獨特的韻味!
歲月不停地往前走，人生的旅途是一張沒有回頭的單程票，人生之路，也是在一點一點地縮短，文人 造就的“來世”，讓人們浮想翩翩，一顆想長生不老的心充滿期待，而現實中周圍的誘惑，總能把人的本能慾望達到極致，總是幻想著幻想著：
在氣候適宜的城市，過著舒服的日子，和相愛 的人，牽手 到永遠
在舒適的環境中，有一令份人羨慕的工作，無憂無慮，瀟灑地生活
這本無可非議，有誰不向往美好 的生活?又有誰不在自己營造的夢境裡反覆品味和陶醉呢?也許，這本身就是生活的一部分，有憧憬才會有希望，生活才會有滋有味。
但，人生在世，總有許多不如意和不開心的時候，也會有記的很痛苦卻不想忘記的人，還有自己解決不了大家也無法分擔的憂愁 。
也許，這就是真生活，在平淡的日子裡高興著，幸福 著，感慨著，痛苦著，憂愁著，反反覆覆，周而復始，伴隨你一生——
這就是人生啊，所以，當你無法預料自己的未來時，那麼就請以最自然最美的 心境對待每一天，珍惜家人，珍惜朋友 “日出而作，日落而息，鑿井而飲，耕田二食，帝力於我有何哉”
平凡單純 地生活，就是我們的快樂 人生!
寫到這裡，似乎還是沒有把人生談的很透徹，其實，人生本身就是這樣，也許真的不需要太透徹太明白，它需要我們不斷地反覆去感悟 ，不斷地在自己人生的旅途上盡心的裝扮，或栽花或栽樹，或除草和清除蟲害，當你把每天不知不覺所做的事串接起來，不就是你人生最完整的圖畫和詩篇嗎?
只是，這支筆始終掌握在自己的手中，如能悟到其中之真諦，就會一如散文的精髓——-形散而神不散!
那麼，就足矣!
散文的作文 篇6大多數人都以為，“意境”這麼個令人神往的詞，只是為深邃的詩歌所擁有，其實不然，散文也需要有意境。有了意境的滲透與描畫，散文才會富有生意，才會擁有活潑的生命，才會騰飛，也才會放射出散文特有的光芒與力量！
那麼，什麼是“意境”，意境又是如何產生的呢？意境，就是作者通過將思想、立意、情感與文章中所描繪的具體景象，達到了融合、頑昧融合的境地。也可以說是作者將通過視覺得到的物像，運用理性的思維方式，不斷地對物像進行提煉與昇華，最終達到精神層面的享受。“意境”一詞，由來已久，一般認為是從古時對文章賞析的“境界”一詞的演變和進化而來。
有許多散文創作者認為，意境縱然是由對具體物像的剎那觸動而取得，但那是很粗糙的，還需要不斷的提煉和雕琢，才能展示其真正的美。就像一塊璞玉，必須經過石匠的精心雕磨，才會成為真正的寶玉。所以散文意境的創設一般要經歷感應、孕育和激變三個階段。感應即是作者對外界事物在一剎那間的靈感閃光。我們每個人都有對事物感應的本能，只是文學工作者比我們更能掌握，更能運用。他們能在那一剎那間的悸動迅速抓住自己心靈深處的感覺，並把一感覺沉澱在思維之中。感應的主動權在於人的頭腦，這就是為什麼有的人能迅速地抓住自己的感應，而有的人則糊里糊塗地錯過一個發現美的機會。每一個感情豐富、視覺敏銳、善於觀察的人都有機會守候感應，都有機會體驗感應帶來的快感與美的享受！孕育就是作者將對事物的感應客觀地反映在腦海中，在腦海力用自己的思維以及情感體驗對感應進行提煉、雕琢以便讓自己和別人得到更美的精神享受的合成過程。這一過程不是人人都可能做到，必須要有系統的審美思維、豐厚的知識積澱，還要有開闊的文學審美視野才可以做到。
激變是感應通過了作者在腦海思維的孕育，進一步進行最後的精神審美層次上的昇華。從最初的雛形感應到系統的思維孕育，再經過審美層次的昇華，使事物本身所具有的粗糙的美，進化為豐富的、開闊的美，並隨之放射出耀眼的智慧之光！
意境是思維對存在，作者的主觀世界對客觀現實生活反映的產物。美好的意境能在物態景象之中注入脈脈的情愫，在尺幅寸圖之內蘊藏著豐富的思想內容，更體現出了意境的無限的魅力與醉人的美感。曾經讀過劉湘晨先生的《牧人大道》，寫的是在博樂見到羊群穿過掛著紅綠燈的介面的情景。那是一種怎樣的情形呀：汽車都停了下來，行人也都駐足不前，大家都在目視著牧民領著無數只羊穿越街頭，向著遠方的草場徐徐而去……
劉湘晨先生懷著樸素的情懷，神情而無奈地描畫著這一個特殊的意境。這個意境向我們展示了一個錯位的極不和諧的美。汽車、羊群、商人、牧民組成了一幅恬靜的圖畫，在寬大的柏油路上，走的不是川流不息的汽車，而是屬於大草原的羊群。這是對現代社會生活的諷刺嗎？我認為不是，相反，這是作者在展現一種富有藝術性的不和諧的美好畫卷。但同時表露了作者無奈的嘆息：科技進步了，社會發展了，但純樸的牧羊生活卻遭到了無情的破壞。不知道什麼時候這種不和諧的美也將會消失，剩下的只是成隊的汽車，還有令人煩躁的汽笛聲……
不管怎麼樣，這篇文章給了人一種安靜的心態，一種追求古典的返樸的嚮往。我跟著劉湘晨先生的思維，一起融進了那個先進與落後同在、城市與鄉村交叉的圖畫中去了，我久久地沉醉其中，細細地品味那一份特殊的美意。至今回想起來，我還能咀嚼出一絲絲悠久的淡淡的香味與甘美。
意境給人的美是無窮無盡的，也是繽紛多彩的。張豔姝在《雨》中寫到：“雨絲無聲地落在水面上，它開始綻放形成朵朵雨花，花瓣清亮透明，花兒素色的，質樸而小巧。像一個個跳芭蕾舞的小仙女，柔情多姿”，這個意境又與《牧人大道》的意境不一樣，那無數密集的雨絲編織成的背景，落在地上濺起的小水花……一定是令人欣喜，令人若狂，在那樣一個活潑的雨景中，我是決不會有什麼哀愁怨緒的，有的只是對小雨仙女的最真心的讚美和無限的羨慕。看到那麼可愛的小雨，想到如此美好的境界，你也一定會為之動情，你也一定會“情不自禁想去伸手撫摸”的。人在雨絲編織成的舞臺上與雨一起翩翩起舞，那是一種多麼令人心曠神怡的美呀。
意境就是散文的生命。沒有意境的散文，就是沒有生命的文字堆砌品；有了意境，散文才會充滿活力與生氣，才能給人美的享受。散文因為擁有了意境交融，得到了昇華，也自然而然地放射出騰飛的亮光。
在文學殿堂之中，我們該慶幸，能沐浴著散文的滋養，更能享受到散文所滲發出的意境之美！
散文的作文 篇7我是非常喜歡過元宵節的。每年的正月十五，如果時間允許我都喜歡回老家過，因為在我的老家鬧元宵才是正月裡的重頭戲，從正月十三開始，家家戶戶開始張燈結綵，大紅燈籠從頂樓一直一溜煙地掛到一樓，門外的走廊上掛滿啦一盞盞精雕細琢的大木雕燈，到啦夜晚這些燈全部被點得賊亮堂，光這些就足以把節日的喜慶渲染的一覽無餘，更不用說還有那些閃爍的彩燈也不偷閒來湊熱鬧啦……
上面的這些還都不算什麼，在我們老家鬧元宵最熱鬧、最讓人盡興的就數那迎龍燈。龍燈在我的家鄉意味著神聖、節慶、吉祥，會給大家帶來好運，所以每次迎龍燈前，有把稻草窩成一個團點燃，準備去迎龍燈的人從火上跨過驅除邪氣，以自己神聖乾淨的軀體去迎龍燈的習俗。龍燈的頭和尾都是用蔑等原料紮成龍的樣子，然後用白紙糊上，彩繪上龍的花紋，把龍頭、龍尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生，與傳說中的龍一樣。龍身是由每家每戶的板凳燈組成，每橋板凳燈上扎兩個非常漂亮的花燈，上面還點綴著美麗的插花呢；當然板凳燈也有很簡潔，簡潔的就只有兩個清一色的燈籠組成，但是即便是清一色的燈籠組成，當燈亮起來時在那夜色中也是非常亮人眼的。當夜幕降臨時，在鑼鼓的喧天聲中，在煙花爆竹的嘭啪聲中，在大人孩子的喧笑聲中，龍燈緩緩起舞啦……龍燈所到之處，人們都蜂擁相迎，眼中到處是煙花所閃過的美麗、那些騰空而起的的煙花把夜空裝扮的異常繽紛妖嬈；耳中到處是鞭炮的劈啪聲、鑼鼓的喧天聲、人們的歡笑聲；鼻中所嗅到都是“硝煙”味，空氣中到處傳遞著人們的幸福、興奮、開心……
龍燈就在人們這樣的期盼中開始表演啦，在那筆直的街道上開始啦“拉燈”，“拉燈”就是龍尾想要當“老大”，不願意跟著龍頭走，所以倒轉過來往回跑，迫使龍頭往回倒，等龍頭反映過來是怎麼回事時，當然不願意放棄做老大的機會啦，就會使出所有的勁繼續往前跑，這樣一來拉鋸戰就展開啦，哪邊的人力量大，哪邊的人跑得快，龍就往哪邊遊動，隨著龍燈來來回回的遊動，鑼鼓鞭炮在邊上不停的湊熱鬧，龍燈越拉得歡，鞭炮也越放得歡，鑼鼓也敲得越急、就象戰場上的戰鼓在擂動，人們也笑得更歡、哄也起得更帶勁……有些時候由於人們使出的力量不均衡，龍燈中間可能被拉斷啦，而兩邊的人們還在往各自的方向飛奔，等到龍頭髮現自己的尾巴不見啦時，龍頭只有放下架子在鑼鼓嗩吶聲中回頭尋找自己的尾巴歸隊，這個時候龍尾就象一隻鬥贏啦的公雞似的，神氣地等著龍頭用鞭炮和鑼鼓嗩吶去賠禮道歉……一直到迎龍燈的人們跑累啦，龍燈才緩緩的繼續前行，遠遠望去那蜿蜒的龍燈真的就像是一條遊動中的龍，隨時準備騰空舞起。
龍燈的精彩不僅僅“拉燈”，更精彩的還有“偷燈”和“賽高”。當龍燈到啦比較寬廣的操場上時，龍尾就悄悄的把龍頭圍在啦操場的最中央，而龍頭髮現被包圍時當然是想突圍啦，所以就試圖著左衝右突想衝出重重包圍圈，這就是“偷燈”。正當這條龍燈在這邊突圍時，恰縫來啦另外一條燈，這個時候“內戰”就暫時被擱置在一邊啦，兩條龍之間就展開啦“競美”比賽，當兩條龍的龍頭迎面相聚時，迎龍頭的人們就儘量把自己的燈高舉，比賽誰的龍姿態更高昂，這就是“賽高”。由於我們是在鎮上，過元宵時幾乎每個村都有龍燈，所以經常是好幾條龍在同一個操場上“短兵相接”，記得最多的時候是九條龍在一個地盤上盤旋爭奪，那一個個高昂的龍頭此起彼伏，讓人目不暇接，那麼多絢麗的燈把那黑夜幾乎折騰成白晝啦，整個操場就只看見一片旋轉的燈光……那燈旋轉著旋轉著，把人們所有的歡樂、把整個元宵都帶進啦那旋轉而開心的世界，把人們帶進啦燈的五彩繽紛，帶進啦歡樂的頂峰……
我們家鄉的元宵節不僅是家家戶戶張燈結綵，就是山上也會被一盞盞紅紅的燈所裝扮的，那是後輩在自家的親人墳前點亮的燈，那是邀請已逝親人一起欣賞一起鬧元宵的燈，那是思念親人的燈……
這就是我們家鄉的元宵節，是否是很熱鬧呢？
散文的作文 篇8這個城市讓我壓抑，因為這裡有我討厭的人，討厭我的人；這個世界讓我壓抑，因為這裡有我不認識的人，不認識我的人。每天都要在現實的紛紛擾擾中，圍著成績打轉轉，所有的人總以為學生很輕鬆，可誰知道學生被定義就是學習的機器。成績不好的要笨鳥先飛，扎入學海，成績好的還會有比自己更好永無止境的攀比，一去不回。悲哀的是當好學生成績一旦有下降，一旦有反感，就會更極端的壓抑。知道為什麼時間就是生命麼？老師曰：“你的時間難道是用來玩遊戲、聽音樂、看電視的嗎？看看，英語單詞又以沒背，語文詩文要默寫，物理公式，數學考試。所以不要認為你的時間很多，花在一些枯乏浮虛的事物上，你要不珍惜學習時間，你國中不學好，考得到高中嗎？高中沒有了，大學，你捱得著嗎？大學沒了，更多的學位也都跟你說亂拜拜了。沒有學位，你怎麼去實現你的人生意義？人生沒有了意義，生存也只是敷衍。所以，同學們，時間就是生命，學習時間更是生命。”是啊，時間是生命，學習時間更是生命，可惜的是我每次都在一種生命當中失去了另一種生命。我很忙，很累，忙得累得只感覺一切都只變成無色憂鬱的影子陰陰沉沉，只是我的忙我的累，我無法生動的言訴，自然他人又無法理解。我該怎麼傾吐，才能讓你明白我深遂的痛苦呢？
每天擁抱著我的煩惱，卻只能淒涼的沉默，我逝去的背影太勿勿，我知道我錯過的是在是太多了。桃花開了，只覺得眼前一粉，過幾天，才突的發現花謝了。五月快過了，才發現春天過了，頭髮會因熬夜而枯黃分叉了，才發現自己真的憔悴了。有的時候，想提筆寫些什麼，卻更想到老師給我下的完美的定義“一個刻苦勤奮的女孩子，讀你的文章真是一種享受”，如果我寫這種帶濃郁心情色彩的文字，大家還會接受嗎？想起這個，我的步伐變慢了。我想，看看藍天，看看白雲，可以嗎。親愛的自己，請給我這一次任性的權力，好嗎。看呀，這時天空還和很久以前一樣廣闊，一望無際的，如果那裡所有的氣息都是用快樂撲滿的，那該多好呀。心中的那隻孤亭落溪雁，你的彼岸，看到了嗎，很遠很遠，但也只是到達的問題。至少這樣的仰望，當目光與天空平行時，窒息的壓抑至少不會以自己為垂足，垂直相交無限延長。或許吧，世界很小，當我低頭只注視悲傷一個點時，那樣的我或許很真實，每天會為了自己的學習而忙碌。世界很大，當我抬起頭注視一片更廣闊的天空，這樣感覺有一瞬的突破。很遠的地方，一個不被保證的明天，我期待著。
世界真的很小，小得不知道轉過身，明天會發生什麼，作文精彩極了，物理糟糕透了；世界真的很大，大得不知道轉個身，明天又會失去什麼，淚水浸透的執著信仰，真實任性的年少時光。好好珍我惜，青春的每一天，便是我永恆的如是說！
散文的作文 篇9在林語堂的閒談散文中，我們讀到了自我，從他的漫不經心，語而不論和厚實平易的閒談中，我們看到很高的知識文化含量、超越的觀念、過人的智慧以及較為恬淡的心境、閒情逸致的濃濃的生活趣味，融成了林語堂閒談散文的整體風貌。
林語堂為文一生，獨尊“閒談體”，一個“閒”字標榜了它的情調，一個“談”字表明瞭它與讀者的關係，與20世紀中國文學中另外兩類文體即啟蒙式與自語式鼎足而立。林語堂也許算不上特別偉大，但他在百年文學史上獨具一格，而獨特本身就是一種貢獻，不可重複本身就有一種永久的生命力。
林語堂的閒談散文內容豐富，識見卓著、極見靈氣，才氣橫流、心態平正、語言優美，如一桌滿漢全席可令人盡情欣賞和品味。越是到了人生的中年和晚年，這種文體越是受到歡迎，因為它包含了人生成熟的智慧，那是看透一切表面的浮華，領悟到生命的真諦之後，產生的一種自信、雍容、平淡和寧靜的心情。在這方面，林語堂圓熟的閒談散文會給人教益良多，也會令人終生受益的。
最後，筆者引用美國波士頓西門斯學院圖書館學專家安德森對林語堂有一段這樣的讚詞作結：“他一身融匯了東西的智慧。只要將他的著作讀上數頁，誰也會覺得與高人雅士相接，智者之言，親切有味。其思想合理中節，謙虛而寬容，開朗而友善，熱情而明智。其風度，其氣質，古之仁人，不能過也。其寫作著述，機智而優美，巧慧而閒適，不論涉及人生哪方面，莫不如此。於人生則因林見樹，由大識小，辨別重輕，洞悉本末。若尋一詞足以形容林氏，只有‘學養”一詞。若謂文化人中之龍鳳，林氏當之無愧也。”
筆者很清楚、很明白，用自己侷限去讀林語堂閒談散文的豐富，很難“論”出他的千姿百態。僅僅想從“我”的冰山一角，道出一點寒，讀出千萬個林語堂中的“我”那獨有的一個。
讀是體驗，感是收穫，思是觸動，悟才是智慧的果子。用感性去讀，用理性去感，用智慧去悟，想必這樣讀林語堂才會通達，也應該是最閒適不過的。
