近幾日常常做夢，每到驚險之處便暗自驚心。醒後獨自猜度良久，方才再睡，或者直接起來讀書。枕邊是一本南懷瑾老師的《原本大學微言》已數月了尚未讀完，何況又是何等的走馬觀花不求甚解。平日總是喜歡將時間放在上網和看電視自娛上。一張易64卦序圖晃在眼前數十年之久了，卻還是懵懵懂懂，這只是一張基礎的圖序，何況說其背後的玄理。每當這時總是獨自貶低自己一通，嘆息一聲，又有何用，當然大多數時間我是自覺泰然的生活著的。對未來並沒有太多的希翼。亦沒有太多對現實生活的規劃，因此看似過的渾渾噩噩，抑或叫做泰然自若。工作相對而言算是輕鬆的，在並不太忙碌的日子裡，卻又是在各種忙碌的思緒裡，這一年結束了。
說對未來沒有多少希翼，對現實生活沒有太多的規劃，也是太高抬自己了，或多或少的總是將安全感寄託在未來。因為每個人都沒有安全感，對未來有恐懼感，總希望在未來能有更多的成就和保障。就這樣自欺欺人的活著才有點意思。我也不例外。或多或少的寄託和自欺也是常有的事。只是沒有過分的執著，比以前的自己表現的更從容一些，但在內心深處也許比以前更加的迫切了吧，也許是因為年齡的增長和周圍環境的變化促成的吧，不得而知。
歲末了打算回家過年，主要也是看看父母，會會朋友。我不知道這樣好不好，也許對父母而言只會增加另外一種急迫，這些總是令人不敢正視的。80後的剩男面對父母時的心態，大家都懂的相對而言本人也許倒顯得比20出頭時更加不積極了。這也許正是父母懊惱的原因。當然也就覺得有了些許的愧疚和不安。只活在精神的世界裡樂此不疲縱然是好。總有時候也會感覺到一種無法觸及的虛幻。因此也會有各種茫然。說了很多與題目不沾邊的閒話，接下來說說夢之鏡。
最近總做一個類似的夢，夢到盜人財寶或與人幽會或與不良之輩同流合汙，後面的部分類似，便是被人追著跑，然後自己感覺恐懼和緊迫，拼命的奔跑躲藏，醒來之後，甚覺突兀。在夢裡看清楚自己的貪婪，膽怯，通過經驗而知，夢總是一種心靈深處狀態的反應。或者是親人之間的資訊溝通。或者是一種未知的預兆。我認為最多的是自己內心狀態的反應。如前兩天我的好朋友寫一個日誌，夢見母親以前受傷的過程等等，醒來之後大汗淋漓，非常驚恐，打電話確認沒事，才稍安心。這是一種對母親時常的掛念，和以前所發生的事情倒過來在夢中放映。此兄甚孝。而我這幾日所夢，大多都是心靈深處存在的一個陰暗面的反映。比如盜人財寶，看到一串綠色的珠寶，在夢裡內心非常的竊喜。與不明身份之女人幽會也是竊喜，?與不良之輩同流也是心安理得，然後被內心另外一個自己發現，然後追趕，恐懼，躲避。這就是內心神魔之斗的體現。就像一面鏡子，可以讓人看到另一個也許更真實的自我。真是孽根深重啊。
看西遊記到真假美猴王一章時，大聖因濫殺無辜，被師父唸咒懲罰，而負氣離開師父，回到花果山看到了一個與自己一模一樣的'美猴王。然後兩個開始鬥爭。打的三界無敵手的他居然也打不過自己的一個影子這就是他內心的狂妄，驕橫，無知的一面幻化出的另外一個自己。最後打到佛祖那裡請求分辨真假，佛祖笑而不答。最後佛祖收服了那個所謂的“六耳獼猴”。他才踏踏實實跟著師父去西天取經，而後成就了鬥戰勝佛的果。自己才是自己最大的也是最難以戰勝的敵人。這也是西遊記裡對我震撼最深的一章了。而貪婪慵懶好色的豬八戒也只能做一淨壇使者了。這些雖然是神話傳說，也是一種智慧的結果。而我們凡人面對的問題確是更加的複雜。
莊子說，真人無夢，佛家說，聖人無夢。也就是大智慧開化者夜睡無夢。因為看破，因為沒有希翼，沒有恐懼，無思無慮。白天和夜晚同樣處於純潔寧靜的狀態中。真我提純，去掉了各種執心。打破了虛空障礙，與道同心。所見者皆為真實，又皆為虛幻。打破了各個關口，如生死關，?也就沒有了恐懼，老子說，“吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患”。當然這些都是真人，聖人之境界，拿出來說說，對比可見差距，照鏡可鑑自身。人最大的對手莫過於自己的心魔。如是，如是。而夢往往也是一面照妖鏡，照見自己的魔性，雖然可以讓其現出原形，但卻無能消滅之。接下來的事，一半靠自己，一半看天意了。
