當細細品完一本名著後，你有什麼領悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的 讀《培根隨筆》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
歷史的舞臺總有人在臺前幕後不停穿梭，有的接近尾聲，有的還在候臺，然而往往有人早已退去，掌聲卻久久不息。他，可能長得並不起眼，卻顯得最耀眼。
培根，戴著頂圓邊寬沿帽，一頭棕色捲髮被帽子壓向兩邊，零散的遮住耳朵，寬大的額頭下挑著兩道濃密的眉，深陷的眼窩中迸出兩束睿智的光。他，或許在官場上是一個常敗的政客，但在文壇上卻是一位令人尊敬的作家。作為“法律之舌”、“科學之光”，他的目光透過塵世，洞悉真理，而我亦是最愛他的《談真理》一文。
他說，“真理會暴露過多的虛假，而虛假能愉悅人的想象”。從小我就一直認為一個人的肉體是不能長存的，但是他有思想，有精神，這種精神可以永久地留在世界上。若是閱讀好書是思想、精神的溝通與昇華，我想，我那還僅為雛形的思想在經歷了培根犀利筆鋒的洗禮後更為成熟了。他告訴我，真理乃人類唯一的安身立命之處。
多少年來，古代的無數哲人苦苦追尋真理，而培根卻直指這背後的根由。“真理是時間之產物，而不是權威之產物。”由此看來，真理實是為人處事的真誠和單純。在這樣的社會裡，要追求真誠並非易事。然而，若我們心中有真誠之柱，真理之火就會將它點燃，照亮心中每一個閉塞的角落。
說到真理，就不得不提一提謊言。培根認為，為人處事的真誠是道德上的真理，而說謊則是奇恥大辱。說謊，不僅要面對來自良心上的譴責，還要逃避別人的懷疑和揭穿。這對於健全的心智來說是一種莫大的煎熬。想必，從小到大，不管是善意的還是惡意的，沒有誰從沒說過謊，那就一定體味過這種滋味。他告誡我，不到萬不得已，切勿說謊。
說謊，乃人之醜態。培根的《談美》則揭示了美之本質。容貌美不如行為舉止美，而美總是轉瞬即逝。也許美並不在“點”中，而在於完整的人性和德行的展現。培根說：“青春美其實趕不上成年美。”但我並不贊同，我認為青春美和成年美是兩種截然不同的形式。青春有青春的活力和朝氣，成年有成年的成熟與穩重，兩者並不能比較。培根從他的社會地位、角度和時間軸上發表他的看法，而我則站在現代社會的高度上評價，這便是思想與思想碰撞產生的火花吧。
培根的文字並不是為了自娛，而是為了改造社會、富國利民。有些字句雖然頗顯深奧，但細細品讀後無不嘆其妙處所在。他讚揚的，是傳世千古的美德，他批判的，是歷史遺留至今的醜惡，他傳播的，是潛藏在現實的表皮之下，難以發覺卻又被苦苦探求的智慧、理性與藝術。
合上書，我靜靜回想《培根隨筆》陪我走過的多少個挑燈點燭的夜晚，才明白，一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運。《培根隨筆》調動我的思想，與他一同思考，一同辯證。正如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯”。而這本書恰是擁有使人讀了就放不下的魔力。
讀《培根隨筆》有感2弗蘭西斯·培根，是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家，說起他的名字，大家都會想到他的《培根隨筆》。高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。而在這個假期，我帶著求知的慾望拜讀了培根的隨筆，從書中我看到了他對哲學的執著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡潔優美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯絡到了我們的生活，與我們息息相關。所以它深受各國讀者歡迎，據說還有不少人曾受到這本書的薰陶。
對於這本書我也有許多的感觸，畢竟這是我第一次認真讀完一本書。在《論求知》中，培根說道：”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。但其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為，我認為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什麼幸運、財富呢？因此，只有活著，才能實現你的願望。然而，人活著並不是虛度年華，而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義，所以要為自己的目標、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。而我們呢？真正明白了嗎？雖然很多人都很畏懼死，雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經很充實、很美好了，死又算得上什麼呢？你已經不枉此生了，你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什麼樣的態度，心裡應該很敬佩吧，我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動，甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比，我們當然佔了上風了。那又畏懼什麼呢？我們為什麼就不如她呢？照理說，我們有能力學得比更好。
古人云：讀萬卷書，行萬里路。培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法，並寫下來讓後人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們如果想要像培根那樣成為一位有名的作家的話，也要多讀、多練。以書為鏡，努力提高自我的水準！！！
讀《培根隨筆》有感3《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。
而其中，我最熱愛的，就要數《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別熱愛那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友誼的社會將是一片沙漠，因此那種樂於孤獨的人不是屬於人而是屬於獸的。”這句話將“熱愛孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對對方道歉，因為友誼對我們來說，真的是太關鍵了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那麼自然，無論是誰，都不會否認這兩點。
第二篇是《論美》，這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什麼，其實沒人能真正說清。我想，對於大多數人來說，無論未來如何，但見到一個人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬探究他（她）的內在。培根的想法應該也是如此，但在他寫的《論美》中卻著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。的確，世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。”不錯，形體是一個人的整體形象，體形；顏色指五官相貌，主要是臉部，是區域性的；而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。事實上，在實際生活中，有很多人亦卻是如此——每天關注著自己形體和顏色之美，對於自己的內在的美卻一點也不關心，就出現了很多很美麗的女生卻出口髒話連篇，讓人覺得很沒教養，很不穩重的情況了。正如培根所說：“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。”
古人云：讀萬卷書，行萬里路。培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法，並寫下來讓後人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們如果想要像培根那樣成為一位有名的作家的話，也要多讀、多練，讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。
讀《培根隨筆》有感4說到培根，他那句名言知識就是力量遐邇傳揚地在每個人腦中迴盪。的確，當今社會，知識才是最寶貴的財富。在這個暑假，趁著閒暇時間，我拜讀了他的著作——《培根隨筆》。那一篇篇短小精悍的文章，猶如當頭棒喝，擊醒了不知多少夢中人。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀，一便又一便地細細品味。
在這其中，我最喜歡的是《論友誼》。人生中最不可或缺的就是友誼，因此我也將這篇《論友誼》讀了好幾遍。如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。我特別喜歡這句話。這句話將友誼的真正含義描寫了出來，這句話像是有一種魔力，使我們切身體會到朋友的重要性。每個人只要看懂了這句話，一定都會不由自主地想起自己的朋友，甚至會有想對對方表示感謝的衝動。
友情能給你一個寬敞的空間，在那個空間裡，你可以隨心所欲，自然的相處。心有靈犀，是友情中最美的風景。愛情、親情是一種責任，只有友情，令人最為感動，它只有付出，而無所求。它總是默默的守侯在某個不起眼的角落裡，在你歡喜的時候為你開心;在你鬱悶的時候，就會義無返顧的走到你身邊，給你安慰。
培根曾說：讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。讀著這本書，一開始會發現它語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警句迭出。慢慢品味時，又會感覺到這是一位老人侃侃而談地教我們做人的道理。我相信，這本書讀一遍肯定不足，並且我也知道，只要多讀，這本書一定會讓我受益匪淺。
讀《培根隨筆》有感5弗朗西斯·培根，英國文藝復興時期最重要的哲學家，被馬克思譽為“英國唯物主義和整個近代實驗科學的真正始祖”。而他的《隨筆》，篇幅雖不長，但短小精煉的文字卻擁有振聾發聵的力量。
談死亡
大多數人都懼怕死亡，我也不例外。其實一位言者說得對：“死亡的聲勢比死亡本身更恐怖。”死亡本是一瞬，但死亡前的呻吟、面無血色、親朋哭泣等卻讓死亡變的恐怖。
但像凱撒大帝等英雄豪傑，他們對死亡卻看得很淡，死亡臨近還能面不改色。這是為什麼?因為他們擁有一個偉大的人生。還有一些人，他們不畏懼死亡，因為他們死在追求偉大人生理想的路上，他們死而無憾。所以我們也要克服對死亡的恐懼，大膽的去追求自己的理想和所熱愛的東西，也只有這樣，我們才能死而無憾。
談人的天性
人的天性是很那消滅的，只能用習慣來將其改變和抑制。培根在這篇隨筆中交給了我們一些改變天性、養成習慣的好方法：我們給自己定的任務不能太難，也不能太簡單，有時我們可以循序漸進，有時也可以立即而徹底地改變壞習慣，或者走到與壞的天性相反的極端。同時養成習慣不能一鼓作氣，要有所間斷。可想要徹底剷除一個惡習不是那麼容易的，有時在不經意間人的天性就會暴露出來。所以為了徹底剷除惡習，我們可以消除惡習的引誘，或經常和它親近，從而使它不起作用。
人的天性對人的影響非常大，但一些卑劣的天性也是根深蒂固、難以剷除的。所以養成良好的習慣來抑制和改變我們天性中的卑劣之處是十分重要的。
讀《培根隨筆》有感6讀書就像飢餓人撲在麵包上一樣，書是人精神食糧，書是逆境中慰藉，書房是文人精神巢穴。
在這個假期，我讀了《培根隨筆》，使我收益匪淺。
佛蘭西斯培根，是英國文藝復興時期傑出哲學家與文學家。出身於官宦之家，自小聰明伶俐，被伊麗莎白女王稱為”朕小掌璽大臣。“
《論復仇》中培根說：”只有為國家公益而行復仇才是正義。“《論逆境》中培根說：”人美德猶如名貴檀木，只有在烈火焚燒中才會散發出最濃郁芳香。正如惡劣品質會在幸福邊緣中被顯露一樣，最美好品質也正式在逆境中釋放光輝。“《論善良》中培根說：”善良是人類一切精神道德品格中最偉大一種。“《論友誼》中培根說：”人生命是有限，有很多事情來不及做完就死去了，但如果有一位知心摯友，人就可以安心瞑目了，因為他將承擔你未完成事情。《論讀書》中培根說：“知識能塑造人性格。”
在這本《隨筆》中，培根談論了政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育與倫理等話題，幾乎觸及到人類生活方方面面。
而培根作為一名學識淵博且通曉人情世故哲學家與思想家，他對所談及問題均有發人深省獨到見解。在他談論中，透露出培根不同個性側面——熱衷於政治培根，自強不息培根，富有生活情趣培根，工於心計，老於世故培根……
這本書以其簡潔語言，優美文筆，透徹說理，迭出警句，在世界文學佔據了重要地位，讀之猶如高人賜教，受益匪淺。
一本好書可以使人明白一個道理，甚至改變一生命運，如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重。”而且這是一本使人上進好書！
讀《培根隨筆》有感7在我們所熟悉的西方散文大師中，如果要我尋找出心目中認可的人物，那麼蒙田、帕斯卡、培根必不可少。而其中，我以為培根的思想最為嚴密、深刻。這位十幾歲就進牛津大學讀書，官至掌璽大臣的人物，一生經歷不凡，挫折與失意也不少。人品固然有瑕疵，但閱歷不淺，讀書也多，思考則是深入骨髓。其餘不說，僅僅看他的隨筆《論讀書》，就可窺見一斑。那篇文章讓我感到一位思想者的睿智，其思想十分清晰、深刻，咀嚼再三，收穫頗多。
“讀書能給人樂趣、文雅和能力。”培根出手不凡，開門見山，直撲要害，高度概括，揭示讀書的內涵。仔細審視這個世界，芸芸眾生，為了打發多餘的時間，填補心靈的空虛，在紅塵中，能夠消遣的東西委實太多：麻將、電視、逛街、聽書、觀碟、欣賞音樂等等，都可以，只是不一定能夠長久，除了不良的嗜好的因素，還有攜帶不方便、各類條件的限制，包括、競爭的壓力、心情的影響等。因此可以說，這個世界上的其他任何東西都不會發生持久的作用，唯有讀書可以。
俗語說，江山易改，秉性難移，說的是人的本性不會輕易的改變，此為寰內共識，但曾國藩卻說，讀書可以改造人的性格。艱難如人的性格都能改變，那麼讀書為樂趣自然不在話下。只是這樂趣要達到什麼程度呢？魯迅先生曾用個極為普遍的比喻說，就像一個賭徒不停地摸牌那樣，周而復始，持續不斷，樂趣就在那摸牌之中。
顯然，告訴我們讀書的樂趣，就是捨棄其他，把時間都集中在讀書的本身上，有相當大的量下去，才會有懸掛在碧枝翠葉之間的果實。文雅來自於書卷的薰陶，如蘇軾言“腹有詩書氣自華”。有了這般“詩書”的薰陶，氣質自不低俗，言行舉止，不同一般。內在的薰陶久了，自然使人談吐不凡。以實踐著稱於世的民族，可以積累許多經驗，也可以把這些經驗融入本民族的血液之中，但僅僅如此，只能說存活於表面，或者說，只知大海上的波濤洶湧，卻還未知大海下的另一個世界，寧靜、深邃與黑暗。
在《亮劍》作品中，出現的那些中國人民解放軍的高階將領，運用實戰中的智慧，固然可以打敗看得見的強大對手，但在現代戰爭中，或者說在看不見對手的戰場上，就未必能勝利，因為知識結構不佳，所以要對這些戰功顯赫的將軍需要補上現代戰爭一課。這是何故呢？
讀《培根隨筆》有感8培根，17世紀英國哲學家、思想家、政治家，一生追求真理，是第一個提出“知識就是力量”的人，其隨筆給我的第一印象就是文章短小，少則一千字不到；第二印象是講求實用，他是以政治家改造社會，富國利民為目的來說教的。投入其文字中像是在聽一位高人賜教，一位法官判案，收穫良多。
在校生活，有追求自然有競爭，有競爭就會有比較，有比較就易產生嫉妒這種不良心理。讀了《談嫉妒》一篇，讓我深深地瞭解嫉妒這種心態往往發生在一無所長的、八卦的、虛榮的人身上。
“人的心靈不是靠自身的善滋養，就是以別人的惡為食”，正如培根所言，我只有不斷豐富充實自己的內心，不關注他人的優缺，而把更多的精力放在自我提升上，不斷完善自我，逐漸變強，自然不會產生這種消極情緒。
其次，要學習文章的做法，當取得一定成就時要在關係不大的事情上故意受點委屈，甘拜下風，這樣不僅可以使自己更謙卑，還能平衡大眾的心理，不招惹嫉妒。
不久前，我從英國遊學回來，曾因經歷了異域文化風情而迫不及待地要向他人傾訴，旁人總不忘問的一個問題是外國與中國比哪個好，這讓我糾結了許久，不知如何評判。
直到看了《談旅遊》一篇，我的心中才豁然開朗。培根指出出門旅遊應記日記，在陸地上，值得觀察的景物應接不暇，人們大都疏於記錄，我也不例外，可悉心觀察的難道不比闖入眼簾的更值得一記嗎？
慚愧啊！文中說旅遊回國後要讓旅遊成果表現在言談中而非衣著舉止上，也就是說，重要的不是你帶回多少新事物而是你心靈上的提升，見識的擴充套件，在與別人交流自己外出經歷時要小心回答問題而不是貿然宣傳經歷，最重要的是表現出不想用外邦習俗改變本國習俗，而是把從國外學得的精華植入本國習俗中去。現在，問題就有了答案。
“人們的思想大多取決於自己的願望，他們的言論取決於自己的學識和接受的見解，然而他們的行為依照的則是他們的習慣。”所以無論生性多麼堅強，言論多麼動聽，若沒有習慣予以強化，都是靠不住的。可見習慣的養成對人有多麼重大的影響，既然它是人生的'主宰，那我就應千方百計地養成良好習慣，從現在開始！
短短不過幾千字構成的一篇隨筆，卻能擺時事實、講清道理，擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的毛病，注重文字的深刻、老練、沉穩有力，幾乎篇篇都是格言層見疊出。下面是一些信手拈來的例子：德行猶如寶石，鑲嵌在素淨處最佳。成人懼怕死亡，恰如兒童怕進黑暗。
像這樣至理名言放開頭具有雄奇有力、引人入勝的作用，放結尾則顯概括全文，餘味無窮的作用。
培根的隨筆沒有西方隨筆那種散漫和隨意，而呈現出詩一般的凝練圓滿，小說那樣的佈局謹嚴。句式通常精短雋永、組織嚴密，又知道什麼時候應當用合適的比喻把思想表現得格外鮮明，有時還給他的思想披上一層想象的光彩以顯魅力，十分值得我學習。
培根每篇隨筆後均附一則解析，這解析其實可以說是文章脈絡結構，分點說明，內容簡潔明瞭，思路清晰。正如提綱一樣，發揮著至關重要的作用。因此，我可以學習作者，在寫作前先列個提綱，找準思路再下筆，尤為重要。
黑格爾評價培根“他有高度的閱歷，有豐富的想象，有力的機智，透徹的智慧，他把這種智慧用在一切物件中最有趣的那個物件，即通常所謂的人世上。”在我看來，這就是培根的特色。
培根說：“多讀書是有好處的，尤其是讀那些在公眾舞臺上扮演過重要角色的人寫的書。”我很慶幸，讀了這樣一本好書！
讀《培根隨筆》有感9《培根隨筆》是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現代實驗科學真正始祖”科學家，出生於豪門，自修獲得律師資格並步入政界，幾經波折後成為了國家重臣，最後又因一樁受賄案被國會彈劾去職。《培根隨筆》主要講敘培根在不同角度看待事物態度和想法。本書內容涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等，對於各種方面內容培根都寫出了自己想法，從字裡行間透露出培根人生態度和處事方式。
在這數十篇隨筆中，給我印象最深，是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫到：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明在我們生活中，朋友是我們身邊必不可少角色，他給我們生活增添了一份色彩。當遇到困難時，朋友是一個可靠支柱，讓我們可以得到依賴;當我們跌倒時，朋友是一枝柺杖，扶助我們站起來，並告訴我們：“從哪裡跌倒就從那裡站起來!”當我們做事想半途而廢時，朋友是一本備忘錄，提醒我們一定要堅持到底;當我們獲得成功時，朋友是一本字典，教我們下一步應該怎樣做，且時刻告戒我們“勝不驕，敗不餒”。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助人，我們應該珍惜身邊所有朋友，他們不僅是一種角色，他們還是我們良師益友。
在這五十八篇隨筆中，(讀書筆記 )我們可以看出各有各蘊涵深遠意義，而且弗朗西斯培根曾說：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。”一個好學深思讀書人，往往是一個才情並茂，文采飛揚人。而培根正是這樣一個人，他隨筆展現了他文采，展現了他人格，也展現了他論點。我們可以將這本書讀多幾遍，必定會明白其中道理。
讀《培根隨筆》有感10培根的名言警句，時時刻刻影響著我們、激勵著我們。但他的著作《培根隨筆》同樣精彩。培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在論健康中我們懂得了一個人不僅是身體上的將抗，更是思想上的健康，人格的健康，心靈的健康。健康是一個平衡的概念。“健康是指一個人應有的、自然的、最佳的因而堂正的、磊落的、大方的、光明的、平和的、愉快的、生動活潑的，充滿智慧力量、玄機的狀態。”
讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此不常作筆記者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫。在這裡培根把讀書的含義表現的淋漓盡致.讓人更加清楚的認識到度數的重要性。
讀《培根隨筆》有感11“讀書有三大好處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。讀書費時太多的人是因為懶散，尋章摘句太過的人顯得矯揉造作，全憑書本斷事則是學究書痴。書籍好比食品，有些只需淺嘗，有些可以不吞嚥，只有少數需要仔細咀嚼，慢慢品味。”培根的話讓我知道：只有會讀書，讀好書，才能將知識轉變為實質，讀書造就未來。只有讀書才能取得成就，獲得未來。
縱觀古今中外，詩人、作家數不勝數，他們為什麼會有如此成就？就是因為他們會讀書，有思想，能夠讀大量的書。當你讀一本書時，能將書中想表達的中心理清楚，記下來，去吸取，那麼你就是成功的。
大家常常羨慕李白、杜甫，他們名垂千史人盡皆知，但是你有沒有想過，他們為什麼會有如此這般成就？並不是像有人所說誰就是做什麼的料，想要做好任何一件事都需要付出努力。通過刻苦學習而獲得成功的，我們眾所周知的張海迪就是一個鮮活的例子。
張海迪5歲高位截癱，因此沒有進過學校，通過自己堅強的毅力先後自學了國小、中學、大學的專業課程。15歲克服種種困難自學醫學，熱心為鄉親治病。並學習日語、韓語、世界語，通過不斷努力獲得碩士學位。經過自己的不懈努力，刻苦學習，獲得了成功，寫出了《輪椅上的夢》等文學著作，得到巨大反響。
如果她因為自身的缺陷而放棄讀書，會有今天眾所周知的張海迪嗎？如果她不努力自學，刻苦讀書，會寫出那樣的名著嗎？如果她不努力讀書，會有今天的成就嗎？當然不會。正是因為她刻苦奮鬥努力讀書，才有今天的光明成就，讀書造就未來。
無獨有偶。海倫凱勒在逆境中沒有放棄，刻苦讀書，獲得了成就。
她在19個月的時候因為一場猩紅熱，失去了視力和聽力。在這黑暗而又寂寞的世界裡，她自暴自棄，但在導師安妮·莎莉文的幫助下，海倫學會用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛生活並從中得到許多知識，學會了讀書和說話，並開始和其他人溝通。通過不斷努力讀書，她以優異的成績畢業於哈佛大學女子學院，成為一位學識淵博的學者，掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。這正是不斷努力讀書的結果。
海倫正是因為不斷努力讀書而獲得極高的成就。正是因為她不斷努力讀書刻苦學習，正是因為她沒有自暴自棄，不斷自學讀書，正是因為如此，她獲得世人的崇敬，成為大家學習的物件。讀書對我們來說非常重要，只有讀書獲得知識才會有所成就。
知識的力量是無窮的，幾乎每個成功人士的共同嗜好都是——讀書。他們通過不斷的讀書獲得知識來豐富自己的思想，從而獲得成功，贏得未來。所謂“惟英明睿智者運用讀書”，讀書獲得知識成就未來。
現代社會，不愛學習現象普遍。我們作為中學生需要不斷努力，不斷讀書，成為國家的棟樑，振興中華，創造美好未來。而在當代，為什麼同學們不願意學習，不認真聽講？討厭讀書，厭倦讀書？因為有很多同學總是認為學習為了家長、老師，覺得沒用，那是大錯特錯。從古至今，名人無不喜愛讀書。我們現在需要的正是這種對讀書的熱愛和追求，只有多讀書，獲得知識，才能在未來有所成就。我們需要不斷努力，刻苦學習。
書是良藥，啟迪人的智慧；書猶藥物，醫治人的愚昧；書如甘泉，滋潤人的心扉。知識是無價之寶，用金錢買不到，需要讀書來獲得。只有多讀書，才能獲得知識，才能有所成就。跟隨著培根的哲理，讓我們像前人學習，不斷努力，認真讀書，創造出屬於自己的一片美好未來吧！
讀《培根隨筆》有感12在我兒時的記憶中，總認為培根是一個貪慕榮華富貴的虛浮小人，他為了名利可以不惜一切代價，但通過讀《培根隨筆》一書，我才瞭解到了真正的他。讀了《培根隨筆》後，我才發現了另一個與我想法完全不同的培根，我看到了他對哲學的執著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神與態度。我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不說，這則是一篇關於“美”的經典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美與內在美的問題展開評述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附於美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。”不錯，形體之美要勝於顏色之美，而優雅行為之美又勝於形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行屍走肉，又怎麼能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。
培根的一生竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學、發展科學的進步思想與崇尚知識的進步口號，一直推動著社會的進步。培根的隨筆集，對我來說就像是一位人生的導師，每當我的思想陷入迷局之時，總能為我點破玄機，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領著人們向真理進發。
讀完這書後，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當然，所追求的事物與追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應多看看別人的優點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。
讀《培根隨筆》有感13黯淡的天際幾點疏星仿若洞析著人間，流星劃過“眉梢”，縱使遙遠渺茫，卻重重地在我靈魂的最深處烙下了印記。
人生不過轉眼的時光，過客匆匆，歸人踏過，也僅僅遺留下幾段足痕。倘若當真等到花敗人老，才始明白光陰何其彌足珍貴，怕只怕空餘滿腹嘆惜。其實，如此人生又有何意義？而培根卻與常人的感觀大相徑庭，他將畢生的信念大化，向著心中的目標永不衰竭地追求，或許這才是面對大千世界理應有的態度。他始終堅持著“知識就是力量”，並且為之付諸了行動。當冷眼看遍世態炎涼，人間冷暖時，炯炯的目光中溢位絲縷的淡然正彰顯了他不屈的人格以及不滅的才華。即使靈魂離開了人世，但起碼他在人文悠悠的長河中籤上了曾存在的痕跡，至少他燃燒了幾個世紀！
歷經了十幾年風雨的我，如今卻也能淺嘗到他語言的魅力、思想的深遂。曾經鍾愛於歇於林間細細品味《談習慣和教育》中那句“國家和政府日鼓勵已經形成的美德，而不改良美德的種子”，如今觀當前局勢，又何嘗不是如此？由此看來，培根倒也有未卜先知之能了。
而在我看來，美德的源泉無非是固邊的行薰陶以及自小的教育。所謂“近朱者赤，近墨者黑”也並無道理，教育的手段及途徑往往直接影響青少年思想的方向和演化。可如今的教育方案卻不盡如人意，高等學府不過是度量未來薪金的標準，莘莘學子所求的高等教育自然無法洗淨人性的汙垢，反而最終引起的是習慣的惡性迴圈。這便是無數罪惡的根源，教育的缺陷所牽涉的負面影響的確是數之不盡的。
凡事皆有因果，習慣同樣並不例外。只有優良的教育以及獨立的人格才能壓制邪惡的習慣，從而帶動整個社會的風氣，而這過恰恰是我們應為之奮鬥的指標。面對種種過錯，“去其糟粕”是必然的，唯有此計才能造就輝煌的明天！
巨星如培根已然隕落，但《培根隨筆》的光芒依舊在照亮著後人……
讀《培根隨筆》有感14讀罷《培根隨筆》，我感到自己也被培根閃著理性光芒的思想所感化了，這本薄薄的隨筆集，凝聚著培根對人生的感悟、對現實的評價，其中，《談美》給我留下了最深刻的印象。
若問起美到底是什麼？我想這世上沒有誰能夠真正地說清。若從我個人的角度來說，但凡見到一個陌生人，我對他的第一印象必定是從外表所得，而不是立刻就可以深入地瞭解他的內心，所謂感性認識即在於此。而培根在《談美》中則重點論述了我們應如何看待外在美與內在美。的確，世上有多少人有著俊美的外表，有著高尚的情操，更是不會有十全十美之人，正如培根所說，絕色美人另有大德者難得一見。正因為此，我們更應注重內在的光輝，做最好的自己。
但現如今，茫茫人海之中，有多少人只注重了外表的美麗他們打扮的新穎出奇、花枝招展，而忽略了最重要的內在美出口成髒，踩著皮靴高傲地走過天橋，不屑地望著路邊揹著袋子、拾著瓶子的老人，絲毫不存悲天憫人之心，如此之人，比不上站在他們背後默默無聞的人們，就像書中所說的：美德猶如寶石，鑲嵌在素淨處最佳。一個打扮並不華美但舉止端莊而嚴肅的人，是最令人敬佩的，即使他沒有顯赫的地位，也會受到眾人的尊重。
正如培根所言，形體之美要遠勝於顏色之美，行為之美又遠勝於形體之美。我們所崇尚的行為之美就是舉手投足之間的動人，是在生活中一點一滴培養出來的，也是內在美的完美折射。只有將內在的自己做到最好，不斷的追求新的知識，因為追求是人生中最美麗的渴望，在追求中灑下的汗水，灌溉著的、等待著的，是成功之花的含苞欲放，等待著、追求著它的開放，來裝點我們的回憶，這是我們對自己的勉勵，也是對人生的充實，若能做到不懈地追求這一點，我們也就離美不遠了！
隨著我對美淺顯的思索，培根也在我的腦海中留下了一個智慧、冷靜而又轟轟烈烈的印象，他激勵著我不斷地追求，追求那一種美麗，那種最充實的人生，這，也是我作為一名國中生所應該做的。
讀《培根隨筆》有感15《培根隨筆》給了我很大的震撼。
初讀這本書，培根的博學多識使我震驚，從貴族到貧民，從無神論到迷信，從性格到品質，從消費到貸款……培根的文章幾乎寫到了各個知識的角落。
細細品味一下，培根的文章蘊藏著很深的哲理。就拿培根的《論美》來講，他以這篇文章闡述了“美德比美貌更重要”的道理。這篇文章著墨不多，卻十分精彩，說理透徹，語言優美，讓人真正理解了美的內涵。
除此以外，培根還在文章中使用了大量優美詞語、句子。如“我寧願相信聖使徒傳，猶太經典和《古X經》中的一切寓言和神話，也不能相信這宇宙只有軀殼而沒有一個作為主宰的精神和靈魂”；再如“美猶如盛夏的水果是容易腐敗而難保持的”；還有“讀書太慢會弛惰，為裝潢而讀書是自欺欺人，完全按照書本做事就是呆子”之類有著豐富哲理和優美詞語的句子。每句都是經典中的精華。
如果你再稍稍注意一下，就不難發現，培根還在書中舉了大量歷史上的經典範例，神話中的優秀故事，以及名人名言來證明自己的理論。不僅如此，你還會在他的書中找到很多帝王、名人的名字以及有關他們的故事，讓人感到培根幾乎對歷代帝王瞭如指掌。像“假使他不曾成為帝王，大家或許會相信他有雄才大略，有能力治理國家”這句塔西佗批評卡爾巴的話；《聖經》中的“天父使太陽照好人，也同樣照給壞人。降雨給行善的，也給作惡的。”；西塞羅的評論“只愛自己卻不知怎樣愛別人者終會引火而自焚”也都名列其中。
至於古代帝王及名人的名字就更是數不勝數了，如奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世等等。我很難想象，培根在那個沒有高科技，只有書籍的年代是怎樣記住這麼多東西的。也許他費了很大勁記住；也許，他有一個自己的記錄本，專門記錄這些知識。總之，他一定下了苦功夫，才練就了這個自己。
培根，一個傳奇人物，他以書的形式給後人留下了寶貴財富，給人以震撼與知識，也同樣洗滌了人們的心靈。
