孟浩然被譽為盛唐山水田園詩派第一人，他的五絕《春曉》，更是婦孺能誦的千古佳作。反覆吟詠，筆者讀出了其中隱含的人生態度，那就是——好好睡覺！
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”讀來朗朗上口，春之生機，春之意趣，皆油然而生。所謂“晴方好，雨亦奇”，大抵也是如此。所有美好的感受，皆源自 “春眠不覺曉”。
欣賞春天，諦聽春天，醉意於春天，需有一顆玲瓏剔透，一塵不染的慧心；好好睡覺，是擁有慧心者寵辱不驚的人生態度。
朋友問：處心於鮮車怒馬，積慮於蝸角之爭，能安枕否？
我答：失眠，大半歸咎於浮躁。關於浮躁，有這樣一個解釋：心裡有眾多的東西要動，而又沒有地方可以讓其落腳，因此到處飄蕩，不得安心。不能安心，何來安枕？
人生是一個過程。一味孜孜於奮鬥，而不懂得安妥靈魂的人生是一個乏味的過程。好好睡覺，就是放下計較，安妥靈魂而寬舒人生，這樣，既善待了自己，又寬宥了他人，是何等愜意而灑脫的過程!
我們嚮往優雅而詩意的悠閒生活，其實它從來不曾遠離，只是我們被倉皇的歲月攜裹，不能也不肯放慢匆匆的步伐。我們淡忘了人生的初衷，也漠視了悠閒生活那含情脈脈的眼睛。
林語堂先生這樣說：悠閒的生活始終需要一個怡靜的內心，樂天曠達的觀念和盡情欣賞大自然的胸懷。
《五燈會元》裡有句禪語:飢來吃飯，困來即眠。老僧常說家常話，初讀，我不懂，提問的`大和尚也不懂。慧海禪師進一步解釋:他吃飯時不肯吃飯，百種須索；睡時不肯睡，千種計較。
“春來春去苦自馳，爭名爭利徒爾為”。是呀，過於看重得失，心就失去了保持微笑的能力；過於熱衷比較，人就喪失了安然入睡的態度。
“天開始模模糊糊地黑起來了。城市的四面八方，燈火已經閃閃爍爍。風溫柔地撫摸人的臉頰。隱隱可以嗅到一種泥土和青草芽的新鮮味道，多麼好呀，春夜。”
睡吧，讓我們好好睡覺！
