聽、說、做，老生常談。
有人先聽後說，再做；有人說了再做，然後再聽取別人見解，顯然我屬於前者。
聰明的人，總是選擇低調做人，默默奉獻。“聰”，耳聽，眼看，口說，心想。先聽後做，少了些許莽撞，而細心代之。
愚魯的人，總是過於自信，先做後聽取別人見解後往往如醍醐灌頂，頓塞瞬明，反覆修整後才做成一件事，顯然這種人難成大業。
為人處世，難免與人交流，溝通便尤為重要，溝通可以發生在之間、同事之間、家人之間、愛人之間。溝通的好壞往往與做事進展速度相掛鉤，溝通的好，往往一拍即合，事半功倍；溝通的不好，往往背矢而驅，事倍功半。
“病從口入，禍從口出”。說，便也成了一門學問。說，有語境、場合之分。說的委婉得體、尊重他人，便是上等的表達；說的簡潔、直截了當便佔中等；說的粗魯、不經思考、使人難堪，便居下等。
漫長路，貴在經歷，成在經驗。“光說不做假把式”，成敗在做。設身處地，做之前要想好該怎麼做，從何處開始著手，以什麼樣的方法方式去做。“砍柴不按紋，累死砍柴人”。不講方法，做的便是無用功，一切努力均是徒勞。
聽、說、讀、寫、記，耳、目、口、手、心。聽，從始至終扮演著默默工作、智者的角色。善聽，便可拉近溝通雙方的距離，更易於雙方理解，搭起一座友善的橋樑。即使遇到衝突，也能更容易的化干戈為玉帛。
聆聽，一門教你如何溝通的更得體，更好的懂得對方的需求的學問。一個值得用一生去學習的學問，一個受用一生的本事。
學會聆聽散文2有一位老人，每天坐在自己的`家門口，每當有路人經過她的門前時，她總是招呼著讓別人能否停留一會，聆聽她講敘自己的故事。
一個個路人走來又走去，卻都化成老人眼中失落的影子消失，偶爾一二個人停留下來，沒有聽幾句就匆匆而去。在路人的心裡，一個老人也講不出什麼動聽的故事的。就這樣一天天一年年，老人依然整天坐在門前，等待著能有一個人真實的停留在她的身邊，用心聆聽完她心中的故事。
終於有一天，一位流浪的年輕人路過，真實的為她停留而坐在她的身邊，靜靜的聽她講著她的故事。老人的眼神中流露出開心與快樂的，因為等待這個能用心聆聽自己故事的人已經很久很久。
就這樣老人慢慢的給年輕人講著。老人的故事太長，而年輕人總是對老人說，如果今天講不完明天接著講，他會一直聽完故事才走的。天天年輕人都準時來到老人的家門口，靜靜的聆聽著老人的故事，甚至年輕人多少次為老人的故事而感動淚流，也於老人的故事裡，讓自己靈魂受到震憾。
一天清晨，當年輕人再次早早來到老人家門靜靜的等待她的出現，可他等待了很久很久終不見老人走出來。年輕人於是推門而進，發現老人已經於床上永遠閉上了眼睛。
老人的床邊留著一張紙條：年輕人，你是第一個也是最後一個用心聆聽完我故事的人，我會帶著微笑走向天堂，不再有遺憾。一個能學會用心去聆聽別人的人，才能真正的走入別人的心靈世界……
後來那位流浪的年輕人，把老人講的故事真實的記錄變成了一本小說出版。那小說一發行就引起轟動，人們為故事而感動，更為那故事中一顆最真實的靈魂而欽佩。
從此年輕人就成了一位受人喜歡的作家，因為他的小說總向人講敘著生活中太多不人知道的故事，也告訴人們學會用心去聆聽別人心中的故事……
是的，我們都有一雙耳，耳的功能就是去聽聲音。可太多的聲音入耳，就似風過無痕，不曾留下太多的有形的東西。只有學會用心去聆聽時，或許才能真實的聽懂那聲音中融入的最真實的世界與靈魂。
學會用心聆聽別人，你就有機會真實的走進別人的心門。也只有走入別人的心靈世界，你才能觸及最真實的東西瞭解別人。用心聆聽，既是對敘者的尊重，也是對自己的一種肯定。一個不能學會尊重別人的人，當然也永遠欣賞不了別人心中那道獨特的風景。
德國詩人歌德說：“對別人述說自己，這是一種天性；因此，認真對待別人向你述說的他自己的事，這是一種教養。”
我們存在的世界，總在用心聆聽別人的故事裡收穫著成熟著。能學會當一個用心聆聽別人的聽者，其實也需要一種智慧的。當你用心去聆聽時，你才會把自己的心真實的融入別人的世界，才會聽到別人那最真實自然的心語，體驗別人的思想，感受別人的心靈世界。
曾經我在書上看見“聆聽花開的聲音”這句話時，總感覺有些不解與困惑。花開有聲音嗎？誰又真實的聽過花開的聲音呢？如果花開真的有音，那聲音又是什麼呢？
當我看完這故事時，我彷彿漸漸明白了一切。花開原本有聲音的，只有用心去聆聽時才會捕獲到的，那音其實就是心音……
