大唐盛世，煙雨繁華，算的上是清平樂世，繁榮k14z-0.html" target="_blank" >安康。許是因了世事太平，百姓安居，所以詩人們常常看到的是夜夜笙歌，觥籌交錯的繁華與熱鬧，筆下的字也就隨了眼中之景，富麗雍容，辭藻華美。然而在這樣的一些詞句裡，我唯獨喜歡王摩詰的詩。喜歡王摩詰的詩，皆是因了他的詩境，清冷幽邃，遠離，似一盞清蓮，不染人間煙火。他的詩句字裡行間透露著禪機，被蘇子瞻稱作“詩中有畫，畫中有詩，詩中有禪”。我想，任何一個深陷紅塵盛景，無法轉身離去的人，遇見他的詩，便可抽離凡塵，了悟心性，寂靜從容。
唐朝的詩人有很多，詩佛卻唯有王摩詰。”空山新雨後，天氣晚來秋。鬆間照，清泉石上流。“他筆下的，早已超過了自然的意趣，滲入一種淡淡的禪意。天高雲淡，萬物空靈，他用一支妙筆勾畫出雨後山村的自然畫卷，清新，寧靜，淡遠，自然的美與心境的美完全融為一體。世人讀後，彷彿覺得自己也被洗淨了一般，讀過他的詩，總給我洗盡鉛華，唯留我心的感覺。
世間只有王摩詰，世間唯有王摩詰。他是，行走於塵世，不慕名利，不愛繁華，用一支禪意的筆，寫下百態山水;他是僧人，一生在佛理和山水中尋求寄託，”行到水窮處，坐看雲起時。“是他窮盡一生想要抵達的風景;他是獨行者，“一悟寂為樂，此生閒有餘。”塵世裡，他並不，在那個疏離塵世，水流花開的南山陲邊，他可以教清風識字，和明月說禪。
其實王摩詰早年也曾有過積極的政治抱負，能作出一番大事業，可是後來時局動盪，世事變化無常，他深深體會到無常的世界，無常的因果，便不再執著於俗世，而是選擇了吃齋唸佛，做了佛前的一粒芥子。四十多歲的時候，他更是厭塵俗喧囂，便定居安家在南山邊陲，常遊山水，過上了隱士的。
王維的大多數詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時，不僅流露出閒居生活中閒逸蕭散的情趣，而且流淌著空靈怡然，世事忘機的禪意。”人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。“這般如詩如畫，飄然出塵的.境界，世間之人，唯有摩詰。曾有人說他的詩"讀之身世兩忘，萬念皆寂"。想來，應是如此，”獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。"我想，懂得的人，讀至這般清幽寧靜、高雅絕俗的境地，早已是煙水不擾，物我兩忘。
“泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪製毒龍。”每每讀到王摩詰的這句詩，便如同尋得了尋明月清風，得到了一份清寧靜寂，在他淡泊的情懷中感受那悠然流淌的禪意。
王摩詰的一生與山水為樂，了悟禪機。天地沙鷗，他始終都是一葉菩提，在寂靜的山水間，淡看凡塵榮辱，不做人間富貴花。他與幾株草木相守，歲歲年年，年年歲歲，煮著一盞禪茶，在最深的紅塵裡，看明淨的山水，悟空明的禪意。
