最近我所在的小城出了一句宣傳詞——好地方，無論怎樣都要住下來!這是不講理的廣告，但理兒就是這樣任性。突然想到每日傍晚散步總要去那青山的一籬芍藥園轉一圈，也套用仿句——好芍藥，無論怎樣都要去轉一轉!花是屬於季節的尤物，也是心中的牽掛，染心悅情，半畝芍藥足夠了，一籬圈圍也把心兒納進去了，這個五月真好!
去轉半畝芍藥園，我和妻都是各懷“鬼胎”。本來“蘋果”裝在衣兜裡去散步是很麻煩的，她每日手持不懈，上山的路她也步履飛快，先圍著籬園咔咔咔，一番聚光算了事，然後就是要我給她的玉照賦詩，要即席創作，拿出“急就章”，發到網上。我說，圈內沒有真朋友，就是有，未必就是賞花高手，這樣發，不管人家是否接受……她振振有詞——誰可不愛花，不愛就有病了，愛花就是真朋友。我無語。
原來她是為了那些群友的輪番點贊，滿目的好話讓她醉心，微笑不是看花而流露，是看群友點贊而快意。
這芍藥也是佔盡五月風華，卻還要千嬌百媚，惹得我賦詩空腹了，嫣紅欲滴血，粉面如含春，嬌黃似孩面，塗彩惹蜜蜂……真的是不一而足，想，就是詩中“鬼才”李賀來拈句，也當詞窮才枯，江郎必須才盡。
園中有驚俗之花，碩大宛若雙籽合抱，近前去看，卻是一朵，剛剛破了花苞，瓣兒還沒有整形，彷彿就像那晨起的少婦，幾縷劉海還蓬散在額前，做漫不經心之狀，佇立其前，不敢直視，生怕芍藥說了“你不羞羞麼!”也是此時看盡的是未容之態，若是芍藥想到有人在窺，必定攬鏡自照，看看自己有多麼不修邊幅儀容不整，定會罵我來得好不是時候!紫嫣的瓣兒扭曲著，好不情願，似正待夜色吐出露珠來為之梳洗打扮，拈手輕撥，想一睹花蕊之貌，卻是包裹住了，根本不允你伸出“鹹豬手”……
我借了月色遠觀，若是她花相見，真是的有“恨紫怨紅”之嘆，做如此盛大花事，莫非要紛紅駭浪!是何芍藥爭風彩，自共牡丹長作對。我吟出庾傳素的句子，讓妻在花圖之下點綴詩意，她白眼給我，我道，你看“芍藥”爭得風彩，牡丹與之爭寵，不行麼?她說，太不大眾了。略思片刻，應了她的俗，道：紫嫣芍藥賽天香。
一枝椏竄出，擎住了兩朵芍藥，粉態太重，瓣兒縱情，重重疊疊，不知捲起多少人的情思;一朵偏側，微紅如醉醺，嬌羞藏於粉面之下，僅露半個俏容，似有猶抱琵琶半遮面的羞赧，也有欲叫郎兒快快掀起紅蓋頭的衝動，還和著一絲溫婉的嬌羞。觀其形，想起宋慶餘的句子：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無?”嫵媚還在哦，那欲滴的嬌嫩，已經讓我難掩悅心之色了，妻催我為之配詩。我要她查查韓愈的含有“雙頰”詩句，湊近來看：欲將雙頰一紅，綠窗磨遍青銅鏡。按照妻要通俗的眼神所示，我竊改之——雙頰紅說嬌羞。她莞爾一笑，也跟著那芍藥緋紅，轉了臉去，不再點評。
看園中疏密，必知風景哪般最好了。竹木斜插，細繩輕系，總有幾朵芍藥瞅了空子偷偷探出，不怪芍藥如紅杏，出牆也是爬了籬笆牆，誰叫園主不鎖住!一角五彩真繽紛，壯觀的景緻總是在齊聚了以後變成，花之事也如此，也許那一角遊人去得稀，留住了枝頭的芍藥自在逍遙了。這段園景惹得妻擎住手機錄影以記。她說再給你出難題，不是一朵那樣隨便說他的好，這是芍藥花海。
我拉住了她去廡廊邊的木欄坐下，想說那史湘雲醉臥芍藥。她倒是興致盎然，從未如此乖乖過。
話說這婉約可人的史湘雲啊，敢與黛玉葬花並列“四美”一二。湘雲醉臥芍藥成佳話，紅樓有記：當時姐妹幾個吃了酒，唯有史湘雲一會兒就不見了，姐妹幾個紛紛到園子裡尋找，小丫頭便上來稟報，說是史湘雲喝多了在石頭上睡著了。過後大家一看，果然見史湘雲躺在一個石頭上，頭上枕著的`是香包，而周圍的芍藥隨著風一陣陣吹來，香氣隨風飄蕩，芍藥花瓣也四處紛飛，落在史湘雲身上、頭上、衣服上。等到攙扶著醉在芍藥中的史湘雲時，史湘雲嘴裡還說著醉話。我難為這視訊擬一句切切的詞句了，一部“紅樓”數不盡風流韻事，但這“睡美人”就讓人醉了半天。我說，乾脆就用那《紅樓夢》第六十二回“回題”：憨湘雲醉眠芍藥，呆香菱情解石榴裙。但明明感覺彆扭的要命，這與那香菱何干啊!我無奈，經不起大世面，拂袖閉嘴，完全給她去自由發揮了。
我想起白居易句：醉對數叢紅芍藥，渴嘗一碗綠昌明。可傍晚吃茶，明顯弄錯了時令，況無“綠昌明”一茶。妻說，就前句好，喜歡她的“醉”。
妻看那些枝頭的芍藥被遊人趁了夜色而掐走，心中不是味兒，我說，這芍藥生在這五月，應是“草長鶯飛”的媚春之後的日子，生來便是為了人掐的，她瞪著眼不解。
有愛的萌芽之時，便有了相送芍藥的傳統，你說不掐一朵芍藥，怎麼可相送呢?《詩經鄭風溱洧》中說：“維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。”你看，那時就掐花成風。妻起身去掐花，我罷住了她，道，且不能聽我慫恿，此花掐不得。
這花要採只能是“士人”來採，男子掐芍藥相贈於女子，以表結情之約或惜別之情。因此，芍藥自古又被稱之為“將離草”，蓄含了幾朵哀婉，秦觀說：“有情芍藥含春淚”，你以為是憑空著淚盈眶?不是的，將離之時，豈有賞心悅目之色?芍藥又名“江蘺”，與那“將離”諧音，非比那“低頭弄蓮子”，那是“憐子”的委婉，是現在直白了就像喊“愛你莫商量”。我道兩個詩人的句子，一是張泌的“零落若教隨暮雨，又應愁殺別離人”;一是元稹的“只為情深偏愴別，等閒相見莫相親”。這二選一的遊戲成了“兩難選擇”了，妻一個勁搖頭。
夜色低沉了，溝崖斜伸下來的繁木早就垂了綠蔭，變作了墨綠，與這夜色融為一體，夜露來的快，也許是旁邊的池塘的水汽泛起，漬染了樹木，然後薰染了一籬的芍藥，低首撫弄，不敢了，澎湃的瓣兒早就著了露珠，若是握住枝子去輕搖，都會嘩啦啦垂落一地。月色探頭，灑下隱約的輝芒，那芍藥盈盈地接住了光和露，好一派“綽約”風姿，難怪這芍藥那麼惹人甚愛，稱之為“綽約”，音同就吉利麼!珠著花，滾落成金，如此的曼妙，怎地可以拿“將離”來意象她!我也憤憤然，想把那所謂的傳統做一個顛覆，但暫時根據不足，往往成了笑柄，甚或有人找上門來討教，惹一場文字官司，可就不得了了!
想想擇居之說，也頗似這把好好的芍藥燃情之意糟蹋了，有人在樓房一端住下，迎面就是馬路直撞而來，說這是“衝道”，一輩子的心念不詳，總是一處癰疽，還是難以挑開那膿包。
據說現在數字都不能隨便唸了，數個數也要謹慎，實在不能跟隨了舉手表示贊同了。如這“九”與“狗”諧音，“狗”是常常用來罵人的咒語。所以有人忌諱“九”字。九月又是霜降的節氣，“霜”與“喪”諧音，故而擔心在這月裡結婚，日後婚姻雙方疑有不順。這真的是奇談怪論了。
好端端的雲朵芍藥，怎地就那麼讓人不敢為伍了。偏不!那些詩句，我統統抹掉，奪過妻的“蘋果”，寫下了——五月芍藥不垂淚!
若是戀人登山繞這一籬芍藥小園，該採就採吧，莫有什麼禁忌。玫瑰有魅影綽綽，似乎給了相愛的人多少神祕，無人可說得清，描摹得出，真好!國色天香花中王——牡丹，富貴隱喻深含其中，託夢了牡丹，那是你日有所思夜有所夢，也甚好!若是五月流芳之月，拈一朵芍藥，“綠萼披風瘦，紅苞露肥”，你收穫一個豐腴可人的愛情，更好!花意的詮釋在於人，莫把煩惱嫁禍於花。
散文家汪曾祺曾經有一段很直白的話：“滿滿一山芍藥花……這裡的人與自然和諧相處，在那個物資極其缺乏的年代，人儘管生活的特別的艱難，卻不缺少詩意的人生，在那樣美的環境中，人活的自由自在。”我喜歡汪曾祺的“詩意”與“自在”，憑添了幾許煩惱，多不好，不如心思純潔地看花就是。審美的訴求在花兒那是第一需要，如果還有卜卦的訴求，那就想多了，歸結到底，簡單就好。
德國詩人荷爾格林有一首詩《人，詩意地棲居》，他吟道：詩意地，人棲居在大地上……這是他的理想王國。棲居，當然也不是僅指人的居住，你再遷延一下吧，其實它的內涵就是生活。欣賞大自然就是生活的重要部分。背上行囊，越數重山，趟千條河，行萬里路，溪泉處自有水聲，樹蔭裡自有鳥鳴，水窮處更有幾片雲起，籬中還有花兒灼灼豔放……如果我們拋棄了那些煩惱，融入一個純粹的自然世界，就是不問花語何意，簡單的就像傻瓜，先盡享那份美麗，薰醉一顆有著落的心，怎麼樣?
還得佔一句補白，別說單句不成詩：花掌簇擁滾珠璣。
