藏族大多信仰佛教，因此，與佛教的善惡取捨有聯絡的禁忌風俗非常多，在此列舉一些具有典型意義的事例：
1、殺生是佛教身口意要戒除的十惡之一，是三身惡之首位，不要說出家僧尼，就一般信教群眾而言，殺生也被視為重大惡業，不管是昆蟲，還是人畜，只要具有生命都不能傷害它，甚至看見無知的幼童殺害幼蟲，你都應該阻止；不僅自己不能直接為自己殺生，而且別人為自己殺生也應該阻止。總之，不管何時何地都要戒殺生。儘管肉是大多數藏族人所喜愛的食品，因此，每年都要宰殺很多牛羊，但是，各地都有世代相傳的專門從事屠宰工作的人，而不是誰都去屠宰。
2、藏族人大多數都喜愛吃肉，但有些人忌吃魚、豬肉、雞及蛋。其原因是，都認為這些肉類上寄生著許多微生物，而這些微生物不僅影響藥物的效用，而且由於這類肉不乾淨，有害於人的身體健康和智力發展。當然，由於生活水平不同，禁忌也有嚴有鬆，但不管一個藏族人如何貧寒，也絕對不會食用馬、驢等有蹄子的動物肉和狗、貓等有爪子的動物肉，看見他人食用這類肉，也感到非常噁心，甚至拒絕使用他們使用過的餐具，拒絕同他們一起用餐。另外，也禁食當天宰殺的犛牛等肉，肉食零售店也忌諱出售當日宰殺的肉。
3、藏族人凡事都忌諱惡毒日，尤其是辦大事，更加要回避自己的凶曜(gshedgzav)，如果自己不知道何日是自己的凶曜，就要向有關人間清楚了再行事。每週都有一個人的逢凶日(凶曜)，還有災星(kegskar)和魔星(bdudskar)、凶星(gshedskar)等。比如，一個屬虎之人，星期六逢其凶曜，其災星為角宿，魔星為翼宿，凶星為胃宿，一個屬虎的人要忌諱這些日子，還要忌諱十二年為一次的本命年(lokeg)。另外，必須忌諱年、月、日的不吉祥時結婚、建房等。如果事情特殊，無法迴避，從宗教方面可以舉辦除障消災的儀式。
4、藏族人遠行時，除了避諱以上所說凶惡之日外，還要回避一些特殊的日子，如星期天、藏曆每月2、8、14、20、26等日子，因為這些日子有濾水星(skarmachutsags)出現，如果遠行，據說在路上會遇到許多不順利之事。倘若實在無法避諱，可以做用漏斗撒水等解術。
5、藏族人結婚時也有許多禁忌，尤其非常重視忌諱親戚間結婚。藏族男方和女方在七代內都不能通婚。結婚前必須調查清楚，如果真沒有親戚關係就決定結婚，如果有親戚關係，哪怕其他一切條件具備了，也不能成婚。藏族人自古認識到，夫妻的血緣關係越遠，所生出的孩子越是身體健美，智力發達。這種觀點無疑符合現在衛生科學要求。而這種七代間不能通婚的風俗在佛教傳入西藏以前就有。
藏民族習俗信仰禁忌和注意事項 [篇2]
寺廟是西藏最主要的人文旅遊景點，在許多寺廟裡，應按順時針方向行走。
相反，在一些苯教——西藏土生土長的一種宗教—— 寺廟，轉經的方向正好相反，應該逆時針行走。
遊客在準備前往寺廟參觀之前，飲食應該有所選擇，最好不要食用大蒜。“即使寺廟失火，也不要讓吃了大蒜的人進入寺廟”，這句話雖然是諺語，但它表達了一種宗教習俗。
遊客在進入佛殿前，最好脫帽進入。在佛殿內不可大聲喧譁和隨意觸控佛像、亂扔垃圾，在沒被允許的情況下，不能在佛殿內進行錄影、照相等。
西藏眾多寺廟內養有狗。因為朝佛的群眾經常餵食這些狗，所以寺廟內的狗經常會跟著陌生人走，遇到這種情況，即使沒有可餵食的食物，也不要大聲驅趕或者拿東西打這些狗。藏族老百姓有句諺語：不要打寺廟裡的狗，這樣會傷喇嘛的心。
同時，西藏作為一個宗教信仰比較廣泛的地方，老百姓日常生活中的很多細節跟宗教有著千絲萬縷的聯絡，比如，很多藏族老者在轉經時，身後會跟著一些掛著紅綢子的`羊，這種羊被稱為“放生羊”，不可對它們進行騷擾。
尊重藏民族風俗習慣
西藏是以藏民族為主的少數民族聚居的自治區。藏民族有自己的獨特風俗習慣，這些風俗習慣應受到人們的尊重。
藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，雙手合十表示對客人的祝福……
獻哈達是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節，當好客的藏族主人向客人敬獻哈達時，客人應躬腰接受；走進普通藏族人的家，一般不要用腳踩門檻；稱呼人名時，一般在名字後面加“啦”，以示對對方敬重。主人如請就坐，可盤腿而坐，切勿伸直雙腿，腳底向人；接受禮物時，要用雙手來接。
藏民族是喜歡吃肉的民族，但是，藏族人不吃馬肉、驢肉和狗肉，有些人連魚也不吃。
還有一點需要注意的是，在不確定你所學會的某句藏話的意思之前，最好不要輕易使用。
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