好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在生活中，很多地方都會使用到演講稿，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？下面是小編幫大家整理的師德師風優秀演講稿3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大家好!今天，我演講的題目是“師愛寄水鄉”。
小時候，我最敬佩的人是老師。老師是知識的使者，帶著一顆顆童心領略“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的美景，領著一群頑皮的孩子思考“分蘋果”的數學遊戲。老師更是愛的化身，記得在一次勞動中，我不小心被石頭砸傷了腳，班主任劉老師急忙找來碘酒為我消毒，小心地給我緾上紗布，輕輕地撫摸著我的頭，說：“還疼嗎?”望著老師那慈祥面龐，望著老師那充滿心疼和愛意的眼神，我糼小的心靈分明感受到，那就是媽媽的眼神啊!於是，老師的眼睛、老師的眼神便深深地刻在我童年的記憶裡，我想，以後我長大了，也要做一個老師。
20xx年，我毅然告別繁華的都市，告別昔日的同窗，踏上那條本屬於我的生命之旅，6月8日，一個難忘的日子，我終於揚起我人生理想的風帆，放飛了童年的夢想，通過了湖口縣教師招聘，成了一名光榮的人民教師。
然而，當我揹著行囊，來到我的學校，那是依偎在母親河身邊的一所村級國小——長江國小，我夢想中學校的影子突然間蕩然無存，心裡莫名地升起許多失落與惆悵，城市與農村不可同日而語啊，一幢兩間兩層樓房，樓上早已是人去樓空布滿蛛絲了，只有32個孩子，和我搭檔的是一位50多歲快要退休的張教師。張老師神情嚴肅地告訴我：學校北面是長江，西面湖口縣第二大水庫——黃茅堤，32個學生，看起來不多，管起來很難啊!特別是很多孩子的父母不在家，我們這裡叫他們留守的娃，他們無人照看，其實也夠可憐的。說話間，眼裡流露出無奈與憂鬱。看著張老師的眼神，我童年記憶的閘門一下子開啟，啊，老師的眼神，那是萬般惦記，那是無限牽掛，是對學生無窮無盡的關愛，恰似一江春水，緾綿委婉，緩緩流淌。我做夢也沒想到，這一所與貧窮落後連在一起的鄉村國小，後來卻成了我人生中的夢裡水鄉。
我第一次走進了教室，第一次登上了講臺，32雙眼睛一下子齊刷刷地看著我，也許是水鄉的洗禮，孩子們一個個面板黝黑，也許是父母不在身邊，他們一個個都衣衫不整，也許是由於我的穿著，他們看著我似乎看著一位天外來客。我立刻感覺到，必須找到我們之間的共同語言。
不經意間，周玲闖進了我的生活，這是一個聰明的女孩子，學習成績是班裡最好的一個，可是有一段時間裡，她突然沉默起來，學習成績急劇下降，我和張老師都分別找她談了幾次，可她就是不說一句話，看著蓬頭垢面的周玲，我又想起了張老師那焦急憂鬱的眼神。
一次偶然的機會，我看到了周玲的日記，寫滿歪歪斜斜字跡的紙上分明留有淚水的痕跡，我的心突然間被強烈的震撼著，那是一位鄉村小女孩內心深處的苦水啊!那是一個年幼的女兒對爹孃無限的思念啊。日記寫道：
爸爸媽媽，不是說好了，國慶節回家嗎?好不容易盼到了國慶節，怎麼卻看不到你們的`身影啊!爸爸媽媽，你們好狠心啊!過年到現在，孩兒只是在夢裡見過你們幾回，你們要知道，我才十歲啊!……媽媽，我好想你!
我的眼睛模糊了，對爸媽的思念那可是日日夜夜揮之不去的痛楚啊，我想起了童年時代的班主任劉老師，想起他那慈祥的臉，那充滿愛意的眼神，想起了老師的職責，在學生的精神世界一貧如洗的時候，難道我們老師不應該用自己愛心為他們換來心靈的一方淨土嗎?當學生身處曉風殘月的時候，難道我們老師不應該用自己的心血為他們鋪出一條康莊大道，讓他們穿越人生的風風雨雨與坎坎坷坷嗎?
第二天，我單獨找到到周玲，想與她有一次心與心的溝通。
“周玲，想爸爸媽媽了吧!”我問周玲。
“周玲，知道媽媽的電話嗎?”可是周玲半句話也不回答。
“其實，我也很想念自己的媽媽。”我自言自語地說。
“老師，你也想念媽媽?”周玲突然間冒出一句話。這使我感到意外，同時也似乎看到了希望。
“是啊!我媽媽都六十多歲了，可依然時常惦記我的冷暖，上次天氣突然變冷，我媽媽還特意打電話給我，要我注意保暖，都那麼大歲數了，還惦記著我的健康。”
“哦?!”周玲似乎感到很驚訝。
“其實，天下每個孩子都是爸爸媽媽的心頭肉啊!你的爸媽也和我媽一樣，無時無刻都在關心著你，愛著你，為了生活，他們外出打工，為了你讀書，為了你的將來，他們拼命地掙錢，其實，他們的內心也很苦啊!上次你不聽話，爺爺打了你，你媽知道了，打電話給我，哭著對我說，老師，求求你告訴她爺爺，玲玲是個聽話的孩子，千萬不要打她，她還小啊!……”
沒等到我說完，玲玲一下站起身來，撲倒在我懷裡，哭著，喊著“老師，我要媽媽，我要媽媽……”我一把摟住周玲，淚水奪眶而出，在我的臉上緩緩流淌。此時此刻，我突然覺得成了天底下最幸福的人，我把學生帶出了感情的誤區，此時此刻，我為我的職業驕傲不已，我深刻領會了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的深刻含義。
從此，我成了32個孩子生活中的不可缺少的一部分，32個孩子卻成了我一生中的惦記和牽掛。原來，這就是愛啊!劉老師的眼神，張老師的眼神都是一種深沉而又無私的愛啊!是的，“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”
去年12月，團省委鍾書記一行來我校調研留守兒童工作，我和周玲都受到鍾書記的接見，鍾書記對我們的工作給予高度的評價，鍾書記興致勃勃地說：“同志們，很了不起啊，你們在平凡的崗位上幹出子不平凡的事業!”
是的，我們的崗位是平凡的，但我們和孩子們在一起，我們乾的是充滿青春活力的事業，我們將永遠青春煥發。每天清晨，一聲聲“老師您早”那充滿童稚的問候，給我帶來一天的快樂和生機，每天傍晚，隨著一聲聲“老師再見”，給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的、聖潔的情、濃厚的意，淨化了我的心靈，激起我對教育事業更加深沉的愛，我真正體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室裡放飛的是希望，守巢的是自己，那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利，那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。
師德師風優秀演講稿 篇2著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。” “十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌豔。
夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲 ：
任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……
曾經懷著對遠方神聖的熱切向往，為了朝拜遠方那心目中的聖地，青年教師們把青春年華紮根於三尺講臺而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上；老教師如老黃牛一般埋頭苦幹而不知疲倦。他們，所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋；他們，猶如辛勤的農夫，鍾愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻。
教師，這個神聖的稱呼，它如磁石吸引我遊離的目光，安撫我躁動的心河。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收穫和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘於寂寞是成熟的標誌。因而我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚裡抽絲，我們應該像蜜峰，既採集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
史煙飄過，回看今天。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
我們總會嚮往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天壘成，有嚮往有行動有堅持，方會使剎那變成永恆，使夢想變成現實。昨夜微霜初渡河，今晨秋風凋青發。每一項新的工作，對我來說都是一項挑戰，我告誡自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去幹，事業便會充滿陽光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實中完善自我，在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生說得好：把自己平凡的工作當作巨集偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。
教育，是無私奉獻的事業；教育，是愛的事業。我走上講臺時間不長，教學工作剛剛起步，我親眼目睹了老教師們愛崗敬業、講求奉獻作為，親耳聆聽了老教師們不畏艱苦，牧牧不倦、潛心教書育人的感人事蹟，親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子的明天，真誠奉獻的博大情懷。在學校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻和忠誠。我深深懂得，我肩上的擔子不輕，我要走的路還很遠，很遠……
青年詩人汪國真的一首詩道出了無私奉獻者的心曲：
我不去想是否能夠成功，
既然選擇了遠方，
便只顧風雨兼程。
我不去想身後會不會襲來寒風，
既然目標是地平線，
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，
把握瞬間的輝煌，
擁抱一片火熱的激情，
教師，是一個神聖的稱呼；師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現；師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽．
師德師風優秀演講稿 篇3作為教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。學生也願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，本身就應當是一個有道德的人。學生在學校裡學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。
由此可知，作為一名合格的教師，你要將學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學識只能滿足學生一時的求知願望，真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個教師當已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在於此。這也正是這個職業的崇高之處。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間要保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位裡、家庭中或是社會上碰到什麼不順心的事，絕對不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的物件上。比如你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學生時，你的角色就要轉移到教師這裡來，而不能停留在馬路、家庭或者領導那裡。做到這一點很不容易，這應是師德和職業道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之後才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
