善心作文1
那年我才九歲，但至今都清晰地記得那位老人。
正值夏季，我和爺爺奶奶居住在一起，家裡還有個古靈精怪的4歲丫頭，我們都叫她小嘉興。
小嘉興在不怕熱，還蠻有活力的蹦蹦跳跳。我坐在電視機前，它正播放我最喜愛的動畫電影，正看得入迷時，爺爺忽然說他要去買菜，見他出去後，我又繼續看。過了很久，奶奶急切地問我：“小嘉興呢？”我回過頭來，立即意識到自己忽略了小嘉興，連連忙忙地把家裡上上下下找了好幾遍，我又在鄰居附近找了好幾遍，可是依然沒有她的人影。“奶奶，小嘉興不在屋裡也不在附近。”我頭上的顆粒汗水直落下來，同時卻不知道自己為什麼心跳得那麼快。
“快去那條小路上去找啊！”順著奶奶的手指過去，我立馬衝過去。奶奶呼喊小嘉興的聲音依然那麼地清晰那麼地響亮。
我一邊走一邊呼喊，頂著暴晒的大太陽，任憑汗水夾背。
走了很長一段路，突然一條清澈的小溪映入我的眼簾，那不是以往我和小夥伴都來捉小魚的地方嗎！我猛得回過頭看了看，心裡彷彿無數螞蟻上上下下的竄。“小嘉興____”我的聲音更響了，我也不斷地問周圍的陌生人：“請問你見到過一個個子約0。5米高的小女孩嗎，她4歲的模樣。”“沒有！”人們的回答反而使我越來越難過了。但我任然執著地向前走，不斷地呼喊她的名字，不斷地問一個個陌生的面孔。我的涼鞋太緊了，它們彷彿一把軟弱的小刀，割得我一陣一陣的疼，後來居然見地下有殷紅的血跡。我的腿也極酸極酸，身體熱得像火在燒，但我就是不停下來休息一陣，我顧不了那麼多了。
當我已經到了靜得無幾個無人影的幽靜小路時，我已經無出息地大哭起來，身子也軟弱地蹲下來，風吹過茂密的大樹，一陣涼意爬滿了我的全身。淚水像一滴滴水往下落，在淚水中我看到了過去我和小嘉興坐在桌子上吃飯，我們互搶美食吃，我們一起去美麗的桑田旁踏青，我還將捉來的小魚送給了她，我們在電視機前笑得跟花朵一樣，我還笨手笨腳地總是將兒幼的她摔到在地，可是她哭過後只是委屈的打罵我，卻從來都沒在爺爺奶奶面前告我的狀……
心突然促使我站起身來繼續往前走。“孩子！”突然一個親切的聲音從身後傳來。我轉過身，陌生地看著這位老人，卻默不作聲。她似乎很心疼我，看了我好久然後擦乾我的眼淚，“你為什麼哭呢？”“我的小堂妹不見了，我找了好久都沒找到。”我委屈地大哭起來。她突然困惑地問我：“你是冉夢華的孫女嗎？”我驚奇地望著老人，重重地點了點頭。“孩子，相信我，回家去吧，你的小妹找到了，回來了！”我愣在原地，不太相信老人，一動不動的。老人突然用她細瘦的手輕輕拍著我的肩膀，一遍又一遍的說道：“孩子，相信我，你回家去就能看到你的小妹了，回去吧……”我默默地看著老人，突然覺得她彷彿是菩薩化身到人間來幫助我的，有一種神奇的力量讓我敬佩與感激的目關一直投向了那位細瘦細瘦的老人。老人突然會意地笑了笑：“好孩子，快回家去吧！”我很溫順地點點頭，直飛奔地跑去，不時地會回頭，發現老人竟然站在原地慈祥的面對微笑的看我。我在心裡默唸：“她是菩薩的化身，她是一個縱使與我才見一面就如此關懷我的人……”
我終於回到了家，周圍站著很多人，我幾乎是一邊哭一邊走進屋裡的。大人們都議論紛紛：“她們感情好啊！”我看見了大伯，“連他都來了！我快斷淚了，快哭不出來了”我對自己說。“大伯，小嘉興呢？”我提心吊膽同時又心急火燎地問。他對我微微一笑，這一笑令我無比開心，心裡的那塊石頭終於落地了。“小嘉興，快出來！”我興奮地叫道。似乎過了三年，她才出來。我激動地抱起了她，手在不知不覺地在撫摸她的頭，眼淚在一次流落，宛如瀑布，在淚裡我看到了我尋她的經過，還有那位菩薩老人……
一個小女孩明明與她互不相干，她卻視我如自己的孫女，那個慈祥老人是好心的、善良的人，我永遠也不會忘記那次如珍寶般的記憶……
善心作文2
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的.文章。(60分)
一老僧見一隻蠍子在水流中掙扎，迅速將其撈起，怎奈，被蠍子刺傷。次日，這位老僧又遇一隻蠍子在水流中掙扎，不假思索，又迅速將蠍子撈起，又被刺傷。路人不解，問：大師為何不吸取教訓?如此毒蠍，由它去吧!老僧曰：蠍蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蠍也;佛救蒼生於水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
要求選好角度，確定立意。明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。
範文：
尊重天性，保持善心
蠍蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蠍也;佛救蒼生於水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
老僧的話深中肯綮，發人深省。“江山易改，本性難移。”蛇蠍心腸的確難以改變，我們只好尊重它們的天性，讓它們在地球的生物圈中發揮不可替代的作用。“救人一命，勝造七級浮屠。”救蠍子一命，正是佛心的體現，也是老僧的天性使然。在他看來，救蠍子挨蜇，得能償失，利大於弊。
但畢竟是隻蠍子，如果是毒蛇、惡狼呢?農夫與蛇的悲劇，東郭先生的寓言，恩將仇報的成語，都在提醒我們：尊重天性也要看物件，保持善心也要愛自己。
問題是，我們在生活中遇到最多的既不是蛇蠍，又不是惡狼，而是人心叵測的同類。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又輸了官司，不就像這個被蠍子蜇的老僧嗎?因為法院不做無罪推定，根據所謂“常理”，以小人之心度君子之腹，不給好人撐腰，導致社會道德嚴重滑坡。而小悅悅事件便是一個明顯的低谷：兩歲小女孩多次被碾，十八個過路人雙眼結冰，連軍醫也回天乏術，嗚呼哀哉!
幸而還有道德領域的中國脊樑在。不久前，上海人潘躍昀開車赴婚宴途中，見到一個遭到土方車碾壓的四歲小女孩，便毫不猶豫地把她送進醫院，還墊付了幾千元醫療費。事後有人問他怕不怕被賴上，他說：你沒辦法判斷別人是好人還是壞人，但你自己可以做一個好人。
潘躍昀的話振聾發聵，但我還想補充一句：特別是要做一個有防備的好人。做好事不留名可以，但要留證據。最好合夥做好事，有人用手機拍;要把做好事當成技術活兒。
以往訛人的往往是擔心自己的醫療費太高。而現在，醫療體制改革已初見成效，大部分醫療費都能報銷，新農合的報銷比例還比較大。有了這種物質保障，為了一兩千元的實際費用而不講廉恥的人會越來越少。當然，不管是道德、輿論還是佛法，都不具備強制性的約束力，必須通過立法和加強執法，嚴懲見死不救和反咬一口等惡劣行為，才能從根本上解決做好人流汗又流淚的問題。
讓我們尊重天性，保持善心!讓我們見死即救，都做好人!讓我們儲存證據，謹防耍賴!人我們完善法律，浩氣長存!
