演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在現在的社會生活中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編為大家收集的師德師風演講稿10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
不知哪位學者曾經說過："教師的職業是太陽底下最優越、最光榮的"帶著對這一理念的憧憬，我踏進了幼兒園。
可是，當我第一天走進教室，真正面對著一群燦爛的"小太陽"時，我的心裡直犯嘀咕做一個孩子王，和孩子交流，這就是我終身與之奮鬥的事業嗎？他們那麼稚嫩，他們乳臭未乾，他們呀呀學語，他們好動愛鬧，他們喜怒無常，但他們是祖國的希望。
面對現實，我該做些什麼，我又能做些什麼呢？工作以來，我不只一次問過自己曾經，我一味地追求怎樣培養孩子，怎樣掌握高科技知識技能，而有關孩子的品德教育，孩子的心理健康這些基本的常識我卻忽略了自從聽了這樣一個故事，我的教學觀念轉變了故事發生在1987年1月，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會上，有人問一位金獎獲得者："您在哪所大學，哪個實驗室學到了您認為最主要的東西？"出人意料，這位白髮蒼蒼的學者回答說，是在幼兒園"在幼兒園學到了什麼呢？"學者回答："把自己的東西分一半給小夥伴；不是自己的東西不能拿；做錯了事情要敢於承認並表示歉意；午飯休息時不能吵鬧；和小朋友在一起要團結、互助……
從根本上說，我學到的最主要的東西就是這些"真的很感謝這位學者，他給了我教學教程中一個深刻的教誨，我在強調發揮幼兒的創造性、競爭性時，並不能忽略培養幼兒從小發揚中華民族傳統的人格要素忍耐、寬容、團結。
說實在的，其實，我也只不過才21歲，還在做著學生時代沒有做完的夢，還需要父母的呵護！可是，現實告訴我，我已選擇了幼教這個光榮而又艱鉅的職業，我已步入了這個神聖的殿堂，我已承擔起這沒有理由推卸的責任，我必須義無反顧地去做好那位學者給我的教誨。
雖然，在大人眼裡我還只是個孩子，但我要有父母的責任感；雖然我還只是個學生，但我要有老師的激情我要在人生的沙漠裡播種綠洲；在生命的童山上播種花草；在社會的沃土中播種希望。
我知道前進的道路一定不會平坦，但我會沿著那陡峭的山路勇敢的攀登，在今後的旅途中刻苦學習、虛心請教、不斷提高自身素質，把對朋友的無私幫助、對幼兒的關懷愛護、對事業的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。
師德師風演講稿 篇2尊敬的各位領導、各位老師：
小時候，曾有一個夢想，那就是站在三尺講臺上，手中的粉筆吟唱出一曲曲動人的歌謠，知識的幼苗在孩子的心中瘋長。如今，夢想終於成真，我成了一名光榮的人民教師，我的心情如此激動。然而，我也感到了肩上的沉重，因為，我是教師，是塑造靈魂的使者呀!多少責任，多少期望，都在我的身上。
我深知，沒有辛勤澆灌，哪來春色滿園，桃李芬芳?沒有筆耕墨耘，哪來祖國昌盛，千萬棟樑。一批批學子，由黃口小兒成長為時代的弄潮兒，浸透了師者多少汗水，多少心血;又飽含了師者幾許欣慰，幾許期盼。曾幾何時，”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”已成為辛勤園丁的格言。是啊，一株株幼苗成長為參天大樹，園丁付出了多少心血啊，驀然回首，青絲已染霜花，他們的青春已在鈴聲中悄悄的溜走。可是，我們可敬的先輩們，無怨無悔，只是在埋頭苦幹，默默奉獻，用自己的知識和品德去點燃學生的智慧之光，用自己的一生去澆灌那飢渴的心靈，他們的青春已化為永恆，他們的精神為萬人稱頌。”俏也不爭春，只把春來報，待到山花浪漫時，她在叢中笑。”正是他們，用青春和熱情詮釋了最崇高的師魂，譜寫了一曲曲雄壯的師者之歌。
教師為何如此神聖，他們的激情源自何方，冥冥中經常默默的思考。不經意間，一位老師給了我啟示。他給我講述了給他的一生產生巨大影響的一件往事。20多年前，他當了教師時間不長，就得了腎炎，一下子住進了醫院。他所負責得那個班沒有了自己的老師，於是，學校就只好把他的學生分散到年級的其他班裡去上課。有一天，他覺得病情好轉了一些，就從醫院跑了出來，到學校去看看。一進教室，他一下子呆住了，以往生機勃勃的課堂，此刻已空無一人，連桌椅板凳也不見了。他還未從失落的心境中擺脫出來，就聽到了孩子們驚喜的叫喊聲。原來，學生們發現自己的老師回來了，立刻從各個教室裡跑出來，一下子團團圍住了他，一起喊道：”老師，您快回來吧!”那一刻，當著所有孩子的面，他的眼淚奪眶而出。因為，他無法在世界上最真誠的呼喚面前抑制住自己的淚水。
這呼喚永遠的留在了他的心裡，變成了他的信仰，影響了他的一生。我想，作為一名教師，他真的不簡單，教師的職責之外，他還給予了孩子們更多的東西，母性的愛，最純潔的感情。
於是，在以後的教育生涯中，我認可了，愛是維繫師生情的紐帶。的確，一個積極熱情，工作卓越的教師，總能將愛源源不斷的注入學生心中，用自己的人格魅力取得學生的信任，去開啟他們的心靈之門，激起他們的情感浪花，塑造高貴的靈魂。
師德師風演講稿 篇3尊敬的各位領導、老師：
有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書並非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，並且打算讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要複雜的多，教師的工作比園丁的工作也複雜的多，儘管他們擁有著共同或共通的規律。
當我真正走上工作崗位時，我發現，我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值；我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業。但是我是教師，一名從事教育事業的工作者，我可以深深思索推演心中最奧祕的哲理；我也可以採擷如花的詞句，構築心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業，我願青春在這片熱土中閃光！雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”當我每次面對孩子們時，我感到神聖與自豪，因為我從事著綠葉的事業，我是人民教師！
然而，社會的發展和人性本身的弱點使我的物慾不斷膨脹。不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些後來人，這些同行們，讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作。因為，生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆。
路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！不管漫長的路上荊棘叢生或是佈滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風風雨雨酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嚐遍過後，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業，這個職業也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著我；現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安於“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我，增強了我熱愛教育事業的信念。我愛我平凡而又神聖的職業。我願作紅燭，我甘為人梯，我願在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林；終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業。
假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機會，讓你重新選擇，你會選擇什麼職業？我一定會響亮地回答：教師——這個陽光底下最光輝的職業。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇！雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼；我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏雲也擋不住的；我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執著！我自豪，我是教師！我光榮，我是人民的教師！
師德師風演講稿 篇4雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌豔。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為:
首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙柺支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那裡講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
其次，規範文明行為。教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的物件。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
我是一名普通的國小教師，*****年師範畢業，一直在****國小任教。從教近**年，擔任班主任工作**年，曾帶語文課，現在帶我校***個班的英語課。在平凡的工作崗位上，我沒有驕人的業績，也沒有轟轟烈烈的舉動。我只是浩大的教師隊伍中最普通的一員，每天從事著最平凡的工作。
都說教師是太陽底下最光輝的職業，然而“醉後方知酒味濃，為師方知為師難”。當我真正走上工作崗位時，當教學的擔子沉沉地壓在我肩頭的時候，當教育的煩瑣深深地困擾著我的時候，我才真正體驗到了教師平凡生活的滋味，體驗到了其中的艱辛和壓力。以前，只知道老師不過每天上兩節課、批幾本作業而已。誰想到，兩節課的背後，是無休無止的備課、查資料、做練習，夜深人靜時，整個村莊伴隨著人們的美夢而靜謐下來，但我還在為教學中的問題苦苦思索著。
為了提高自身素質，我確定了“做一名合格的優秀教師”的目標，樹立了終身學習的思想，認真學習科學文化和專業知識，不斷提高自身素質。積極參加學校、教學區組織開展的“觀摩課”活動，虛心向有經驗的教師學習，以人之長補己之短，在共同學習中不斷提高。自己也經常參加公開課賽講，在課堂教學實踐中得到了鍛鍊。隨著新課程改革的實施，我積極參加新課程培訓，學習新理念、新方法，不斷豐富教改知識和拓寬教育視野。為了管理好班級，我樹立了“德為教育事業之基”的觀念，在學生的晨練，大掃除，課外活動等方面，凡
是要求學生做到的，自己首先做到，身先士卒，以自己的人格去感染每一個學生。另外，我還積極向同事請教，結合自己學生的特點制定了一套科學的班級管理方法。即“以生促生，以生管生”，讓學生自己管理自己，每個學生輪流管理班級，讓學生既做“管理者”，又做“被管理者”，充分調動學生的積極性和主動性。
近**年來，我的心中始終裝著每一個學生，我努力發掘著每一個孩子身上的閃光點，從沒放棄過任何一個使學生走向成功的機會。我曾教過一名叫**** 的
雙差生，在**年級時總愛打仗，時常曠課去遊藝廳，學習成績總不及格。我想方設法接近他，多次找他談心家訪，給他講立志成才的道理。我發現他很有組織能力，就讓他當班級的體委，讓他參與班級事務管理。從此，****就像變了一個人，處處嚴格要求自己，在學習上也十分努力。在課堂上我經常提問他，答對後鼓勵他，在同學面前給他樹立威信。從未有過的自信和責任感在他的身上出現了奇蹟，在他的帶動下，我們班在佇列比賽、春秋季運動會和各項體育活動中，場場奪魁。我藉機激勵他，學習也要有在運動場上那種勇於拼搏的精神，經過努力他的學習成績終於提高上來，由於他全面發展，品學兼優，被學校選為少先隊大隊長。**年的班主任工作中，像****這樣的學生何止一個!當我多次聯絡，為父母離異，生活困難的女孩接完骨折的手腕，握著奶奶那雙已經顫抖的雙手時;當我費盡心血，讓父母離異，性格怪癖，別人一看一碰就坐在地上嚎啕大哭的女孩，能夠與正常孩子一起聽課、作業，看著他母親那淚花湧動的目光時，我彷彿看到了一隻只醜小鴨變成白天鵝，正展翅騰飛。當每個學期學生們都把先進班級的獎狀貼到牆上，露出滿臉的欣喜，我彷彿看到了一棵棵小草從我這裡得到了一塊可以紮根的土地;一隻只小鳥從我這裡得到了一對可以飛入雲天的翅膀;一條條小船都順利地駛入他渴望有的大海，這才是我最大的欣慰，這才是為人師表的自豪!
十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之路。每天備課、上課、批改作業、輔導學生、教育管理學生??不顧飢餓，不顧疲憊，顧不了自己也有孩子，顧不了自己也是母親??為了工作，從不遲到，為了工作，從不早退，為了工作，甚至可以犧牲休息日。這些事蹟並不驚天動地，這些努力或許顯得渺小，但正因為如此，內心才覺得坦蕩，正是因為如此，我才在默默無聞中找到了自己生命的價值!
有人把教師比作春蠶，也有人把教師比作蠟燭，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹，我不做春蠶，也不做蠟燭，短暫的從教生涯，雖然有奉獻，有犧牲，但也有太多的收穫，收穫了理想，收穫了信念，也收穫了累累碩果。我的努力得到了上級領導、全體師生及社會的認可。**年來，我先後被評為“****市優秀班”
師德師風演講稿 篇5今天我演講的題目是“無悔的選擇，無愧的稱號”。
有這樣一首詩，中學時代起我就時時誦讀，耳熟能詳：我是一個老師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿群能翱翔藍天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，只要我的信念能堅如磐石，只要我的理想能永遠年輕，我情願燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個的生命，在跳動的燭火中昇華，在血液的鮮紅中奔騰……
如今已成為教師的我，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。
因此，我深深懂得，什麼是為人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人說：“教學對教師本人來說，也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也昇華人自己。”甘願吃苦，樂於奉獻。便就形成了教師的精神，教師的職業無尚榮光！我沒有理由不驕傲！
環顧人類歷史的廣袤原野，我更是無比的自豪，我找到了那麼多聲名赫赫的前輩：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德的代代承傳，成就了西方文化史上的豐碑；孔老夫子杏林樹旗、廣攬門徒、學生三千、賢者七十二，也譜就了東方教育史上的動人佳話。在這裡，我向大家講一個真實的故事。
在大足縣石龍鎮的一個青山國小，有一位默默無聞，在那兒一干就是30多年的一位共產黨員，一位村主任教師——楊進勇。青年時，由於家庭的愚昧，他放棄了當空軍駕駛員的機會，從此就在村上當了一位民辦教師。他把一腔熱血灑在了這一方貧脊的土地上。在他的頭上沒有“耀眼的光環”他顯得是那麼的平凡與普通。可就在他的耕耘上，學校連連評為“優秀村小”，在他的呵護下，一批批學生走出了山村，茁壯成長！鎮上的領導想把他調入中心校並擔任該校的教導主任，他卻回絕了。知道他的人都說他真傻，可只有他自己知道，他的根已深深地紮在這裡。一位名人曾說過“教育上的事情看起來很平凡，每天似乎都在周而復始，但要做到淡泊名利，把學生時時刻刻放在心上，一切從學生的發展著想，卻是很不平凡。”讓我們從這幾句話中來感受他的人格吧！
“我不會用金錢的尺子來丈量我的價值，因為我知道，我不是棟樑，但我的事業是棟樑，我不會讓我知識的清泉變為一灘死水，因為我知道，我不是未來，但我的事業是未來。在高大的灌木面前這不曾氣餒，因為我擁有大海一樣的胸懷。我驕傲，我是一個老師。我是一個老師，我怨於自己的奉獻，我是一個老師，我無悔於自己的選擇，我是一個老師，我無愧於自己的稱號。我驕傲，我是一個老師！
這就是這位“吃也清淡，穿也素雅，心懷淡泊，起始於辛勞，收結於平淡的一位普普通通、平平凡凡的中共黨員，一位平凡中顯示著偉大人格的人民教師。
20xx年我來到縣實驗國小任教。一個嶄新的世界展現在我的眼前，他們的形象與鄉村民辦教師相去甚遠，他們的形象與“清貧”絕對無緣。但這裡的領導與老師們工作幹勁更濃，更大，他們在不斷地探索、不斷地進取。貧困中恪守信念的鄉村教師，富足中奮而思進的城市教師，他們的精神同樣高貴。
作為教師，他們無悔自己的選擇，無悔自己的稱號！同仁們，朋友們，讓我們堅守著那一方“黑土地”用“三寸長”的白華犁，耕耘歲月，讓我們的價值在奉獻中閃光！
謝謝大家！
師德師風演講稿 篇6記得還是在師大念大學的時候，天天聽著、看著師大校訓"學高為師，身正為範"，我就下定決心要以此為目標，做一個受孩子愛戴的好老師。兩年前，我從學前教育院校畢業，躊躇滿志地從大學校門裡走出來，滿懷信心地踏進了這滿是孩子們的天堂。
有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書並非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，並且打算讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要複雜的多，教師的工作比園丁的工作也複雜的多，儘管他們擁有著共同或共通的規律。
當我真正走上工作崗位時，我發現，我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值;我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業。但是我是教師，一名從事教育事業的工作者，我可以深深思索推演心中最奧祕的哲理;我也可以採擷如花的詞句，構築心中最美好的詩篇--我愛我平凡的事業，我願青春在這片熱土中閃光!雨果曾說過："花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。"當我每次面對孩子們時，我感到神聖與自豪，因為我從事著綠葉的事業，我是人民教師!
然而，社會的發展和人性本身的弱點使我的物慾不斷膨脹。不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些後來人，這些同行們，讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作。因為，生命的意義遠不止於功利。"人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯"。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆。
路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是佈滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。兩年的風風雨雨酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嚐遍過後，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業，這個職業也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著我;現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安於"粉筆生涯"的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我，增強了我熱愛教育事業的信念。我愛我平凡而又神聖的職業。我願作紅燭，我甘為人梯，我願在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云："一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人"，塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業。
假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機會，讓你重新選擇，你會選擇什麼職業?我一定會響亮地回答：教師--這個陽光底下最光輝的職業。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏雲也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執著!我自豪，我是教師!我光榮，我是人民的教師!
師德師風演講稿 篇7小時候，我最敬佩的人是老師。在我眼中，老師是知識的使者，愛的化身。那是上國小時的一次大掃除，我爬上花壇搬磚頭，一不小心，磚塊掉下來，砸傷了我的腳趾頭，疼得我眼淚直淌。我的班主任老師急忙找來酒精為我消毒，小心地給我包上紗布，輕輕地摸著我的頭，說：“還疼嗎？”望著老師那心疼的眼神，一種幸福感湧上我的心頭。那時，我就在想，將來，我也要做一個好老師，去關愛每一個孩子。
今天，我終於如願以償，當上了一名人民教師。這時，我才深深地體會到，當一名教師，不容易；當一名好教師，更不容易。這意味著你將無私地付出很多，很多。
記得剛走上講臺的那一刻，我的心中躊躇滿志。可是，幾天之後，孩子們的表現卻讓我的涼了半截：作業本上，一個個歪歪扭扭的字，一個個鮮紅的*；課堂上，做小動作的，小聲講話的……還有那些被我視為“差生”的孩子，一道簡單的算術題，給他講幾遍都做不好時，我終於火冒三丈而大聲訓斥他：“你怎麼這麼笨啊！”然而我卻忽視了這一句訓斥會給孩子幼小的心靈造成多大的陰影。過了幾天，語文老師遞給我一個作文字，是那個“差生”的，還是歪歪扭扭的字：吳老師，我想對代您說，請您不要再罵我笨了，好嗎？我不是不想把題做好，可我一看您生氣，我就心慌，我越心慌就越怕做不好，怕您再罵我……”看著看著，我的心顫抖了。我不禁捫心自問：你不是要立志做熱愛學生的好老師嗎？可你的愛心哪去了？於是，每當孩子調皮時，退步時，違紀時，我總是告訴自己：對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛為他們引路，用師愛在他們的心裡譜寫一曲最美的歌。
這世界有許多的愛被人們稱頌，我們的世界也因愛而精彩，因愛而美麗。母愛是偉大的，師愛是無私的。作為孩子，多麼想同時擁有這偉大的母愛與無私的師愛呀！我曾教過的一個學生在作文中這樣寫道：“媽媽，我覺得您不愛我，您到底是不是我的媽媽？”也許，你會譴責這位母親，對孩子是如此不負責任。可是，就是這位母親，卻贏得了無數學生對她的尊敬和愛戴。她，就是我們學校的羅小芳教師。每天清晨，她總是來不及叮囑兒子就匆匆走進教室，開始輔導，學生已記不得有多少個靜靜的下午。兒子從宿舍走到操場，又從操場走到宿舍，眼巴巴地望著**的教室，希望她早點回家。可是羅老師仍在教室工作，早已忘了兒子在等她。對學生，她總是一遍又一遍地耐心地講，可兒子一問她，她總是推說太忙又回到學生身邊。為此，羅老師經常滿懷愧疚。是的，羅老師面對學生，是一位好老師；面對兒子，可能不是一位好母親。她的心中，時刻裝著的是學生。這就是我們的老師。她把一顆愛心獻給了學生，把一腔熱血奉獻給了教育事業。
有人把師愛比作春雨，滋潤了孩子的心田；有人把師愛比作陽光，溫暖了孩子的心房。師愛，是一種發自靈魂的芬芳，是一種深入骨髓的甜蜜。當你用心去愛你的學生，你收穫的不僅僅是講臺上那一束束美麗的山花，辦公桌上那兩個紅紅的蘋果，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師的幸福、自豪。那麼，我們有什麼理由不熱愛這太陽底下最光輝的事業，有什麼理由不去愛我們的學生呢？那麼，就讓我們把愛的火炬傳遞給學生，為愛插上翅膀，讓愛在萬頃碧波、藍天白雲間飛翔！
師德師風演講稿 篇8師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業特點的一種行業公德。它又是社會文化長期積澱的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特徵——不同歷史時期的'師德觀必定反映出其不同時代的特徵，新時期的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，教師更應以新的風貌展現於改革的浪潮中，社會應賦予師德以新時期所特有的內涵。否則，錯誤地理解師德內涵不僅會影響教師隊伍的建設，對社會主義教育事業造成不良後果，還將直接影響到社會主義建設的偉業。清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義。
一、教師應怎樣理解師德。
首先，新時期的師德應表現為一種對社會強烈的使命感和責任感，就是為建設社會的物質財富和精神財富奉獻自己取之於社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼於對全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。
其次，新時期的師德應體現時代賦予教師的時代特徵。不僅體現在教師自我較高的科學文化素養和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關係觀。
再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內涵，還應認識到師德也表現為一種文化傳統、道德傳統，教師的形象有歷史賦予的光環。率先垂範、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責於人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業。”因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”
二、社會應怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業，它就具有一般普通人從業的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然後才是從事教育行業的教師。
其次，教師作為一種職業，與其他職業一樣，有著本行業的特點，人們應尊重行業的特點，應尊重學校那樣的育人聖地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應為人師表，恪儘教師的本職，這是他們應盡的職責；走出校園，出沒於大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車裡等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應有的權利。
第三，教育行業肩負著與其他行業所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁，他們的從業行為理應受到社會的監督；從事教育事業的人，理應挑選社會的精英，對於無師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業清除出去；對社會如此重要的行業理應受到相應的物質和精神上的待遇。
三、對師德的錯誤認識。
教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認識，無論在從事職業還是非從事職業時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最後，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇後自暴自棄，喪失師德。這些都應為教師認識戒。
師德師風演講稿 篇9作為教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作為學生， 也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
學生在學校裡學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，為學生做出表率。
民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裡，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裡造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的汙染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師 都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。
