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春節的傳說作文8篇

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在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編為大家整理的春節的傳說作文8篇,希望對大家有所幫助。

春節的傳說作文8篇

春節的傳說作文 篇1

相信大家對春節都不太瞭解,今天我就給大家講講春節的傳說吧。

傳說中國古代有一種叫“年”的怪獸,每到除夕就要到村子裡害人。所以,每到他發現老婆婆門前除夕,人們就會逃往深山。

有一年除夕,當大家都忙著上山時,從村外來了一個乞討的老人,一位老婆婆給了這個老人吃的,並勸他趕快上山,可那老人卻獨自留在村子裡。半夜,“年”進了村子,看見了老婆婆家貼著大紅紙。忽然,院內傳來“砰砰啪啪”的響聲。“年”聽了,馬上慌忙的逃走了。

正月七年級,人們見村子平安無事,十分驚奇。鄉親們忽然想起了老婆婆,趕緊往家裡跑。看見了老婆婆和未燃盡的竹子。這時,人們才知道原來“年”最害怕紅色、火光和響聲。

就這樣,成了規矩。每年人們都會穿新衣、放鞭炮、拜訪親戚好友。

這就是春節的傳說,大家應該對春節已經有一些瞭解了。後天就是春節了,祝大家新年快樂,馬年學習更上一層樓!

春節的傳說作文 篇2

年的產生與農耕生活密切相關。它最初是指莊稼的一個生長週期。西周的農夫在農曆的十一月間慶祝豐收和新年的到來,這被認定為是新年的習俗起源。但這時的年沒有固定在某一天。到漢武帝時期,才正式確定農曆的正月七年級為一年的開始,春節開始定型。

“年”是什麼呢?是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。“年”一來,樹木凋敝,百草不生;“年”一“過”,萬物生長,鮮花遍地。“年”如何才能過去呢?需用鞭炮轟,於是有了燃鞭炮的習俗。1993年,北京市人民政府頒佈了禁放煙花爆竹的法律,使這一沿續了幾百年的習俗成為歷史

中國古代的字書把“年”字放禾部,以示風調雨順,五穀豐登。由於谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。

年者,為人類社會紀曆。伏羲以前稱為“載”。伏羲時期稱為“歲”。繼伏羲之後稱為“年”。

“年”是神農氏炎帝所創造出來的用以指導農耕勞作的紀曆稱謂,也叫農曆年。

為什麼稱為年呢?

炎帝的名字叫石年,石年誕於烈山石室,其母安登,其父少典。少典父母即是伏羲和女媧。石年意為其壽如磐石,萬歲不倒,亦稱之為萬年壽。所以人們以炎帝“石年”的“年”字做為地球繞太陽一週約365日的紀曆方法,並把此紀曆演算到萬年以後,叫“萬年曆”。

春節的傳說作文 篇3

相傳,在非常久以前,有個名叫萬年的青年,看到當時節令非常亂,想把節令定準。一天,他上山砍柴,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發了他,他設計了一個測日影計天時的晷儀。可是,天陰雨霧,影響測量。後來,山崖上的滴泉引起了他的興趣,他又動手做了一個五層漏壺。天長日久,他發現每隔三百六十多天,天時的長短就會重複一遍。

當時的國君叫祖乙,天氣風雲的不測,使他非常苦惱。一個名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設天台敬祭天神。祖乙認為有理,便帶領百官去祭天,卻無濟於事。萬年知道後,忍不住就帶著日晷和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月執行的道理。祖乙聽後龍顏大悅,感到有道理。於是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,築起日晷臺和漏壺亭。並派了十二個童子服侍萬年。祖乙對萬年說:“希望你能測準日月規律,推算出準確的晨夕時間,建立曆法,為天下的黎民百姓造福。”

有一次,祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著:

日出日落三百六週而復始從頭來。草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。

阿衡見此,知道萬年的歷法已研究成功,心中忐忑不安。他萬分懼怕萬年因建立曆法而得寵,國君會怪罪自己提出祭祀天神的主意。於是,他陰謀策劃,派了一個刺客去除掉萬年。刺客攀上日月閣,見萬年正在閣上觀察星斗,便張弓搭箭,準備射死他。誰知,刺客被衛士發現,被當場緝拿。祖乙知後,懲處了阿衡,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節吧。”祖乙說:“春為歲首,就叫春節吧。”冬去春來,年復一年。後來,萬年經過長期觀察,精心推算,制定出了準確的太陽曆。當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀鬚。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽曆命名為“萬年曆”,封萬年為日月壽星。以後,人們在過年時掛上壽星圖,據說就是為了紀念德高望重的萬年的。這就是春節的來歷。

春節的傳說作文 篇4

“喲,過年了”。鄰居大媽又開始大喊了,周圍的鄰居都被吵的睡不著覺了,我們心裡也都在抱怨著她。

大年八年級那天,我們開車去姥姥家,在路上爸爸給我講了一個傳說:在非常久非常久以前有一個怪獸叫“年”,它住在深山老林裡。每當農曆12月的最後一天,年獸就下山到山下的村子裡去吃人。每當這一天,人們就躲在家裡,提心吊膽的,生怕年獸跑到自己家裡,把他給吃了。

但這一次,有一個老人不怕,就在大街上站著等著年獸。年獸來了說:“你不回家難道不怕我把你吃了。”只聽老人不緊不慢的回答:“不怕不怕,並且我知道你害怕什麼。”“什麼,你知道我怕什麼”年獸生氣地說。老人立刻從後面拿出了一大串鞭炮,又拿出了一個火折把大鞭炮點燃了,年獸看見了立刻像老鼠見到貓似的往山裡跑。村民們看見後高興的歡呼著,這時老人說:“年獸怕紅色和響聲。”說完老人便不見了。村民就用這種方法,把年趕到了更深的林子裡。並且每個村的村長都派了一名勇士去看守年。

故事講完了,也到姥姥家了,我們在一起吃了非常多餃子。吃完後,姥姥就帶著我去大街上看舞火龍了。

農村過年真的非常好玩!同學們過年了一定要來農村玩一玩兒,感受一下濃濃的年味兒!

春節的傳說作文 篇5

據介紹,相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,凶猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。

這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人,只見他手拄柺杖,臂搭袋囊,銀鬚飄逸,目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時,誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,並勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看,見他鶴髮童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。可她仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。

半夜時分,“年”獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去。將近門口時,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰慄,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月七年級,避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院裡一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內幾根紅臘燭還發著餘光……欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裡傳開了,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。

七年級,一大早上還要走親串友道喜問好,成為中國傳統節日。

春節的傳說作文 篇6

傳說很久以前,有一個被稱為“年”的怪獸。這個怪獸凶殘無比,力大無窮,頭上長著一根尖尖的角,住在海底。每到除夕就爬上岸,見人吃人。所以一到除夕,家家戶戶都扶老攜幼逃入山上避難。

一年除夕,一個村子的居民正準備上山避難。這時,從村外走來一位老人,一位正要上山的老婆婆看見了這位老人,對他說“‘年’獸要來了,你快上山避難吧!”老人笑了笑說:“你們不用擔心我。”

半夜,“年”獸衝進了村子,四處覓食,當他看見老婆婆的家時,全身發抖,怪叫了幾聲,逃走了。原來“年”獸最怕紅色、火和炸響聲,老婆婆家正好放著鞭炮,家內點著蠟燭,門上貼著對聯。

原來老婆婆家的對聯和鞭炮就是那位進入村子的老人放的。從此,每年除夕家家戶戶的門外都貼著對聯,放著鞭炮,這就是春節的來歷。

春節的傳說作文 篇7

歲時節日由來已久,歲時源於古代曆法,節日源於古代季節氣候,簡單地說是由年月日與氣候變化相結合排定了節氣令。

與二十四節同時並行的節日,在我國主要表現在各季各月朔望之間。確定節日的標準之一是以月的朔望圓缺為記。所謂朔日,是各月之七年級,又稱元日,正月的朔日,謂元旦,舊曆新年之始。元旦為一歲最早的節日。一年之始的正月元旦是古俗中大慶大祭的節日延續至今,雖改稱春節,但民間仍然習慣稱新年。

年,既是時間概念,也是記時單位。年節無凝起源於計時單位的年。人類在漫長的矇昧時代,沒有時間的概念,過著山中無曆日,寒暑不知年的生活,隨著生產的發展和人類生活的需要,逐漸從天象和實踐活動中總結出了一套測定和計算時間的方法。

我們的祖先早在以採集和漁業為生的舊石器時代,就對寒暑來往的變化,月亮的圓缺,萬物生長和成熟的季節,逐漸有了一定的認識。到了新石器時代,中國進入了原始農業社會,人們為了掌握耕作時節、不誤農時,在長期的生產實踐中根據星象迴圈的規律,發現了春夏秋冬四季交替的週期;這對農作物的種植、管理和收穫起了重要的作用。同時也結束了人們盲目度日的狀況,開始有計劃地安排自己的生活了。

年的名稱出現較晚。根據《爾雅》記載,堯舜時稱年曰載,夏代稱年為歲,商代改歲稱招,周代才稱之為年(後來唐玄宗天寶三年公元744年也曾改年為載,唐肅宗三載公元758年,又改為年)。中國古代是一個以農業發達而著稱於世界的國度,據《史記周本紀》記載:周人從他們的遠祖棄的時候起,既好種樹麻菽,棄被人民推崇為農業的始祖,號稱后稷。到公劉之時,仍然務耕種,行地宜,所以,周民族是一個十分重視農業的民族。因此,年的'時間概念最初就是根據農作物的生長週期迴圈而逐步認識的。在《說文解字》中,最早對年解釋是谷熟也!《穀梁傳》記載:五穀皆熟為年,五穀皆大熟為大有年。這裡所謂有年指的是農業大豐收。在大有年的時候,人們一定要慶豐收。據記載,早在西周初年,人們就開始了一年一度的慶豐收活動。

在先秦時期,各地各代的歷法不一。西周時行周正,即以建子為歲首,(周曆的正月相當夏曆的十一月)。同時在豳國又行豳歷,豳歷的歲終是十月,即周曆的十二月;豳歷的歲首為一之日,即周曆的正月,夏曆的十一月。在《詩紀豳風七月》中,就記載了西周時期新舊歲交替時的風俗活動。一般庶民結束田間的農業勞動基本上已到了十月,進入冬季了。冬季室內是人的主要活動場所,人們常把向北的窗戶堵上,在室內生火,用煙燻鼠,準備過年。所謂八月剝棗,十月獲稻,為此春酒,以介眉壽,人們收得棗子,釀製美酒,慶豐收,敬老人。朋酒斯饗,日殺羔羊,臍彼公堂,稱彼兕觥,萬壽無疆,美酒犧牲,歡慶新年,成為一項隆重的慶祝活動。與這種人的歡慶活動相對的是對神的敬獻。在豐收之後,人們為感謝神的保佑而舉行酬神賽會。酬謝神明的保佑,祭祀列祖列宗,用新米做的飯、新谷釀的酒,求神降福,求列祖列宗保佑來年再獲得豐收。在《詩紀周頌》中保留著一首秋收後祭祀祖先時唱的樂歌《豐年》:今年糧食收穫多麼多呀!糧倉是那麼高大,用豐收的五穀釀成酒和醴來祭祀祖先妣和神靈,讓神靈的恩澤遍施人間。

周代的這種歡慶豐年和祭祀活動,並沒有一個固定的日子,因此還不能算作嚴格意義上的節日,但由於每年都有收穫後的慶祝以及冬季的來臨,這種天定日的祝豐活動基本上是一年一度,形成了一個基本的規律作為年節的雛形,為以後年節的形成奠定了基礎。

春節的傳說作文 篇8

春節的歷史非常悠久,傳說早在新石器時期堯舜時就有過“春節”的風俗。

關於“春節”的起源,有一種傳說是:中國古時候有一種叫“年”的獸。“年”,頭長觸角,凶猛異常。“年”長年深居海底,每到特定的一天(就是現在的除夕)才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”的傷害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象,沒有人理會他,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,並勸他快上山躲避“年”,那老人把鬍子撩起來笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’趕走。”老婆婆繼續勸說,乞討老人笑而不語。