在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的風俗習慣作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
風俗習慣作文 篇1
“百里不同風，千里不同俗”中國各地都有不同的風俗，我的家鄉武漢也不例外。
家鄉有句諺語：“臘月二十四，撣塵掃房子”。小年的早晨，家人拿著清潔工具，為迎接新年做準備——掃塵。掃塵寓意著掃除陳舊，把晦氣掃出門。
一大清早，我們個個精神飽滿。媽媽像是司令官一樣，一手叉著腰。一手指著我和爸爸開始分配任務，個兒高的爸爸負責打掃房頂和櫥櫃，細心的我則負責擦玻璃，說幹就幹，我先打來一桶清水，把抹布泡一下，然後擰乾，在玻璃上擦來擦去。可是不管怎麼擦，上面都留下了水的印記。我十分不解，便去問媽媽，媽媽拿給我一塊幹抹布：“你要等水分快蒸發時，再拿幹抹布擦一遍，才能不留下印記”我按照媽媽的方法，不一會兒，玻璃就鋥明發亮了。
轉眼間，又到了春節的一個高潮“除夕”，除夕吃餃子是由來已久的習俗。
今年，我們家準備包帶有紅，綠，黃，白四種顏色的元寶餃子。其中有三種顏色分別用胡蘿蔔，菠菜，玉米打成汁揉進麵粉做成。
接下來，是包餃子必不可少的一道工序“和麵”。爸爸把麵粉和雞蛋放入盆中，加入少量的溫水，用筷子慢慢的攪拌，直到碗裡成了麵疙瘩，再把它分成四份。爸爸把先準備好的三種顏色的蔬菜汁分別倒進麵糰裡，不停地重複揉搓，揉到麵糰的表面十分光滑時就開始醒面。這時，我們就有了紅，綠，黃，白四種的麵糰。
然後，便是調餡，調餡十分簡單了，媽媽把準備好的芹菜，豬肉，芝麻合在一起攪拌，放入佐料調味。
最後，便是元寶餃子成型了，此時，爸爸變得像是司令官一樣，一邊拿著擀麵杖擀麵皮，一邊指揮我和媽媽包餃子。我拿起爸爸準備好的梯形的皮兒，將餡兒放到皮的上端，向前卷兩圈，可是一卷，餡兒不聽話的跑出來了，我一急，手一抖，餃子皮帶餡兒全掉地上了，我一臉的失落，爸爸放下手中的活，過來給我做了一個示範，皮和餡兒像是爸爸的朋友一樣，服服貼貼的粘在一起，形態像極了一個元寶，爸爸鼓勵我說：“不要灰心，多試幾次，相信你一定行的”。我接下來按照爸爸的步驟，小心翼翼的試著包一個，慢慢的一個不太像元寶的餃子包成了，我高興的拿給爸爸看，爸爸誇獎我真棒，接著一個一個的真正元寶餃子在我手中完成了。通過參加包餃子全過程，讓我明白了一個道理：“做什麼事不怕失敗，堅持一定會成功”。
夜幕降臨，四種餃子排隊跳入鍋中，鍋裡先是“咕嚕咕嚕”直響，“噗”地一下，鍋蓋就被頂了起來，白沫沫直往外冒，我往鍋中倒入涼水，才見那一個個餃子浮出水面，餃子端上桌，媽媽告訴我：元寶餃子寓意著吉祥如意，財源滾滾。我夾起一個自己親手包的餃子，放入口中，嚐了嚐，味道還不錯。
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”。除夕之夜，人人都得守歲。你聽，窗外聽起了噼裡啪啦的鞭炮聲，新的一年到了。
風俗習慣作文 篇2
上次去東部華僑城遊玩時，在纜車上無意發現民俗村寧靜又神祕的一角。於是對民俗村錦繡中華髮生了很大的興趣。決定深入民俗村看個夠——題記
一週的國慶黃金週加班時間終於熬過去了，今天的假日就安排在民俗村過了。民俗村就如樹梢上熟透的果實，讓我經不住直吞口水，於是一提到中國民俗村，我立即精神百倍。
上午，涼風習習，太陽半露著臉，如害羞的姑娘。民俗村門口大廣場上彩旗飄飄，富有特色的名族樂曲此起彼伏，中間一個LED大螢幕上反覆播放著少數民族載歌 載舞的歡樂畫面，路邊的大招牌主力宣傳民族狂歡節。廣場中間花壇上的花牌內，是紅色黃色玫瑰花組成的歡度國慶1949-20xx就是狂歡節的主題吧，對面 的壽星雕塑就如特殊的迎賓小姐，引導許多慕名而來的遊客收緊腳步，購票入村。
遠望民俗村，就像山谷裡的一個仙女，翩翩起舞，俊俏又美麗。
沿著一條石雕彩龍分開的石梯小去，一個三角形的廣場上假山水池、噴泉、商鋪、停車場錯落有致，上方張燈結綵，大榕樹上燈籠高高掛，假山，水池，噴泉，美麗 極了，小火車，電瓶車掛兩行紅花，別緻極了。榕樹底下停著一輛新款驢車，所謂的新款也就是多一個喇叭而已，趕車的車伕都是回族牧民裝束。一見到遊客到了， 便吆喝一聲唱起了回族民歌，還不時帶點彆扭的動作，大概是拉客的原因吧。後面的百藝廣場上，歡快的名族小調徐徐傳來，紅白兩色為主的臨時舞臺上，8個身材 苗條的瑤族姑娘在盡情跳舞，長長的袖子，長長的繩子，甩出去，收回來，一個圈一條線的，美麗極了。下面的觀眾更是熱情高漲，拍手的，拍照的，瞪大眼睛大叫 的，形態各異。整個廣場如一鍋沸騰的水，就是入口出口處的保安，也似乎忘了站崗。聽工作人員介紹，這個狂歡節的主題就是“生態河池，絲路新疆”，白天都是 廣西河池瑤族、壯族民族表演節目，而晚上則是新疆唯族演出小品，歌舞節目。緊挨著百藝廣場的一條路上，一排淡黃色木屋上，招徐徠客的酒旗飄飄，上面寫著非 常引誘人的名字“麗江小吃、新疆烤肉、山西拌麵……”這就是民族特色小吃一條街，看一群紅色妝扮的服務員忙進忙出，手腳麻利，一邊工作還一邊哼著小調，好 不快活。
不知是這些服務員的小調唱的好，還是秋季的陽光太嫵媚，太嬌柔，逗得小吃一條街後面小山谷裡的孔雀，騷動不安，啼鳴聲此起彼伏，一陣一 陣，一聲一聲，聲聲入耳。雖然“嘟嘟啾啾……”聲音難聽，卻也有未見其影，先聞其音之勢。想必，那一隻只五顏六色的孔雀，是哪一隻在低音，又是哪一隻在開 屏?聽到了這支孔雀獨奏的曲子，便也讓我加快腳步往前去看個究竟。
風俗習慣作文 篇3
回族分佈較廣，食俗也不完全一致。如：寧夏回族偏愛麵食，喜食麵條、面片，還喜食調合飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、饊子是各地回族喜愛的特殊食品，是節日 饋贈親友不可少的。民間特色食品有釀皮、拉麵、大滷麵、肉炒麵、豆腐腦、牛頭雜碎、臊子面等。多數人家常年備有發酵面，供隨時使用。城市 的回族一年四季 早餐習慣 飲用奶茶。 肉食以牛、羊肉為主，有的也食用駱駝肉，食用各種有鱗魚類，如北方產的青魚、鰱魚、鰉魚等。鴿子 在甘肅地區的回族中被認為是聖鳥，可以飼養，但不輕易食用。如有危重病人，徵得伊瑪目(宗教職業者)同意，可作補品食用。回族長於以煎、炒、燴、炸、爆、烤等各種烹調技法，風味迥異的清真菜餚中，既有用髮菜、枸杞、牛羊蹄筋、雞鴨海鮮等為主要原料，作工精細考究，色香味俱佳的名貴品種，也有獨具特色的家常菜和小吃。西北地區的回族民間還喜食醃菜。 回族飲料較講究，凡是不流的水、不潔淨的水均不飲用。()忌諱在人飲水源旁洗澡、洗衣服、倒汙水。回族也喜飲茶和用茶待客，西北地區回族的蓋碗茶很有名。寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色。回族的典型食品主要有：清真萬盛馬糕點、羊筋菜、金鳳扒雞、翁子湯圓和綠豆皮等。青海省西寧市，回族著名的萬盛馬糕點影響很大。河北石家莊的金鳳扒雞、保定的馬家滷雞和白運章包子，遼寧瀋陽市的馬家燒麥，義縣的伊斯蘭燒餅，陝西的'牛羊肉泡饃，湖南常德市的翁子湯圓、綠豆皮、牛肉米粉在當地都很有名氣。盛行於寧夏南部的清真筵席菜五羅四海、九魁十三花、十五月兒圓等套菜馳名全國。“五羅”是指五種炒菜同時上齊，“四海”是指四種帶湯汁的菜餚一次上桌。“九魁”、“十三花”、“十五月兒圓”分別是九碗、十三碗、十五碗菜的諡美之詞。
風俗習慣作文 篇4
今天，我體驗到畲族的婚嫁習俗。我們跟著講解員，她說需要四個人分別來扮演新郎、新娘的舅子和兩位伴娘。趙老師自告奮勇的扮演“新郎”，另外三人都是我的同學。
新娘在哪兒呢？我正好奇著。該不會在一旁的轎子裡吧，想著，便探著腦袋往轎子裡看，一旁的導遊似乎聽到了我的心聲，接著說道：“我們現在還不能見到新娘呢，要新郎闖過一道道難關後，才能見到新娘。
在一扇大門前，我大家停住了腳步，我看到前方的地上放著兩把交叉的掃把，掃把上還有尖刺。它們擋著我們的去路，必需要對出歌才能繼續前走，村裡的姑姑們都說畲族自己的語言，讓我們聽得雲裡霧裡，也真難為趙老師了，他不但沒知難而進，反倒知難而退，只好被新娘家的人罰了三碗酒。
畲族的不少人家還會上山打獵，正因為這樣，新郎的箭法一定要很準。對新郎的第二項挑戰就是射箭，我們在一旁竊竊私語：“趙老師恐怕連弓怎麼拿都不知道。”“小心，別被趙老師射到啦。”聽了這，我們都躲得遠遠的，生怕被箭法不準的趙老師射到，果不出所料，五支箭，趙老師一支也沒射到。
要進到新娘的家中，還得猜出哪一位姑娘是女祭司。“應該是頭上盤著鶴的吧。”“可能是身上的衣服繡著鳳凰的吧。”“不對，可能是身上背一個包的！”大家七嘴八舌地給趙老師支著招。是啊，三個姑娘都不一樣，哪一個才是呢？最終，趙老師選了那位繡著鳳凰的。結果，講解員說，應該是身上揹著包的。
趙老師最終沒見到新娘，在真正的婚嫁中，需要全是滿分才能娶上新娘呢。
風俗習慣作文 篇5
東郊迎春
立春日迎春，是中華先民於立春日進行的一項重要活動，是從天子到庶民都要參加的一項活動。在周代，立春時天子親率三公九卿諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收。回來之後，要賞賜群臣，佈德和令以施惠兆民。這種活動必然影響到庶民，使之成為後來世世代代的全民的迎春活動。古時的迎春活動，開始時在東郊，因為迎春活動中祭拜的句芒神是東方之神。後來，迎春活動的地點就不止是在東郊了，宮廷內、府衙門前等地都有迎春的活動，活動的內容也越來越豐富。在宋代，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀”（宋吳自牧《夢粱錄》），這種立春的賀節，也是一種迎春活動。在清代，還有所謂“拜春”的習俗：“立春日為春朝，士庶交相慶賀，謂之‘拜春’。粉為丸，祀神供先，其儀亞於歲朝，埒於冬至”（清顧祿《清嘉錄》“拜春”）。這種“拜春”的活動，與元旦的“拜年”相似，也是迎春活動的一種。迎春儀式，又稱行春。
春帖子
又稱春帖、春端帖、春端帖子。這是一種在“立春”日剪帖在宮中門帳上的書有詩句的帖子。詩體近於宮詞，多為絕句，文字工麗，內容大都是歌功頌德的，或者寓規諫之意。“立春”日貼春帖、作春帖詞，在宋代很盛行。
春牛
立春日勸農春耕的象徵性的牛。泥捏紙粘而成，也叫“土牛”。立春日天子率群臣東郊迎春，鞭春牛以示勸農耕，士民都出城圍觀。
咬春
立春日吃春餅稱為“咬春”。民間在立春這一天要吃一些春天的新鮮蔬菜，既為防病，又有迎接新春的意味。唐《四時寶鏡》記載：“立春，食蘆、春餅、生菜，號‘菜盤’。”可見唐代人已經開始試春盤、吃春餅了。所謂春餅，又叫荷葉餅，其實是一種燙麵薄餅--用兩小塊水面，中間抹油，擀成薄餅，烙熟後可揭成兩張。春餅是用來卷菜吃的，菜包括熟菜和炒菜。昔日，吃春餅時講究到盒子鋪去叫“蘇盤”(又稱盒子菜)。盒子鋪就是醬肉鋪，店家派人送菜到家。盒子裡分格碼放薰大肚、松仁小肚、爐肉(一種掛爐烤豬肉)、清醬肉、薰肘子、醬肘子、醬口條、燻雞、醬鴨等，吃時需改刀切成細絲，另配幾種家常炒菜(通常為肉絲炒韭芽、肉絲炒菠菜、醋烹綠豆芽、素炒粉絲，攤雞蛋等，若有剛上市的“野雞脖韭菜”炒瘦肉絲，再配以攤雞蛋，更是鮮香爽口)，一起捲進春餅裡吃。
風俗習慣作文 篇6
“百里不同風，千里不同俗。”每個民族都有不同的民族風習，我處在漢族家庭裡，就給大家簡單介紹一下漢族的民放風俗吧！
漢族是五十六人民族中人口最多的一個民族。漢族是原稱為“華夏”的中原居民，後同其他民族逐漸同化融合，自漢代開始稱為漢族。漢族飲食中的習俗有“春節除夕”北方家家戶戶都有包餃子的習慣，而江南各地則盛行打粘糕，吃粘糕的習俗。另外，漢族地區過年的宴席中往往少不了魚象徵“年年有餘”。端午節吃粽子的習俗，千百年來盛傳不衰。中秋節的月餅，寓含了對人間親朋團圓和人事和諧的祝福。其他諸如開春時食用的春餅、春捲、正月十五的元宵，農曆十二月初八吃臘八粥，農曆二月八年級吃豬頭，咬蠶豆，結婚慶典中喝交杯酒，鬧洞房。老人過壽時吃壽桃、壽糕、長壽麵，都是節日習俗中特殊的食品和具有特殊內涵的食俗。
泱泱華夏，盛開著五十六個朵民族之花，雖然每個民族都有獨具特色的民族風俗，但是我始終愛著我的民族，不管別的民族再好，我還是愛它。
