風水術，古人稱之為堪輿，是關於天地對人類的影響的一門學問。堪輿，堪為天道，輿為地道，與風水一詞的含義不同。古代先民從很早就開始崇拜天地，崇拜鬼神，崇拜龍，認為山川、河流、大地對人的生死有直接的影響，於是萌發了風水觀念。早期的風水理論非常粗淺的，不繫統，與《易經》似乎也沒多大關係，並主要服務於王公貴族階層。秦漢時期，風水術開始向《易經》靠攏，並出現了地脈、王氣、方位、五音姓、太歲等大量風水名詞。
我們經常看到堪輿風水，那麼“堪輿”到底指什麼呢？堪，地突之意，是代表“地形”的詞；輿，即為研究地形地物的意思，重點在地貌的描述上。《史記》當中將堪輿家與五行家並行，堪輿有仰觀天象、俯察山川水利之意，後來便將看風水的人叫：“堪輿家”，而民間就通俗的稱之為“風水”。形象的講，堪是天，輿是地，堪輿學也就天地自然之學。它是以河圖洛書為基礎，結合八卦九星和陰陽五行的生剋制化，把天道執行和地氣流轉以及人在其中，完整地結合在一起，形成一套特殊的.理論體系，從而推斷或改變人的吉凶禍福，壽夭窮通。因此，堪輿（風水）與人的命運休慼相關。
命理師看風水時會告訴你，需要在你的房屋中擺放某種吉祥物，因為你的房屋缺角，怎樣判斷房屋是否缺角？房屋缺角是基於古老的“天圓地方”學說，是指建築物的一邊短缺，或者短缺三分之二以內，並呈凹入的狀態或傾斜狀態，呈現不規則的方形或者模糊傾斜多邊形，重心轉移，偏輕偏重，或左輕右重，或前大後小。自己能不能測算出房屋缺角呢？以房屋的中心為圓心點，連線房屋的最遠點為半徑畫圓(包括內陽臺，但不包括外陽臺和飄窗)，所缺部分的長度等於或大於整個半徑1/2就可視為缺角，2/3以上就為嚴重缺角。對於缺角最好的補救方法就是用泰山石敢當，它具有鎮宅、補角、辟邪、檔煞、開運等功效。它能改善房屋缺角帶給人們的不利，可以幫助人們趨利避害。哪間房屋缺角就擺放在哪間，注意字型朝外，擺放好後儘量不要隨意挪動。如果條件允許，最好請專業的風水師指導擺放。
調整風水很多時候是在調整氣場，何為氣場？氣場存在於任何物質當中，而氣場的性質卻是千差萬別，世界上沒有兩個完全相同的氣場，就像沒有兩個人的指紋完全相同一樣，且氣場的性質和強弱是隨著事物本身及周圍環境的變化而不斷變化的，一個大的氣場又由若干個小氣場組合而成，它們相互之間達到一個動態的平衡，而相鄰氣場間也會存在相互影響的作用。氣場看似無形，卻時刻影響著人的各個方面，我們常說的風水調整就是排除不利的能量以維持氣場的穩定，從而變不利為有利。而人體是一個能量體，無時無刻不在向外散發著能量，改善環境氣場的同時也是在改變人的運勢。
反光煞、割腳煞、鐮刀煞…提到風水中的“煞”朋友們難免有些害怕，有芒刺在背的感覺，其實“煞”是風水學的一個術語，它其實是一些常見問題的總結，有些問題很難用簡短的文字表述，所以，先人就選擇了“煞”字，加以概括。“煞”是“殺”的意思，具體的說就是我們常看到的一些外部環境，是對人不利的凶神災星所在的方向。如果出現了“煞”，要麼請風水師用正確的方法進行化解，要麼想辦法儘量避開那一環境。
從古到今，有關風水的著作舉不勝舉，門派更是百家爭鳴，各有所長，但上升到一定層面，其結果、效應卻是一致的，可謂殊途同歸。瞭解一些風水知識對朋友們是百利而無有害的，希望通過上面的一些關於風水的通俗解讀能夠更形象的讓大家加深對他的瞭解。
